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PAGEPAGE1吉林省白山市六盟校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題1.如圖所示為我國(guó)新石器時(shí)代某一文化遺存的代表性器物-月牙紋彩陶罐,它唇部飾黑彩.腹部繪制一周白衣黑彩月牙紋樣,折腹處飾一周黑彩帶狀紋。該器物最有可能出土于()A.遼河流域的紅山文化遺址 B.黃河中游的仰韶文化遺址C.長(zhǎng)江下游的良渚古城遺址 D.黃河下游的龍山文化遺址【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,時(shí)空是新石器時(shí)代的黃河地區(qū)。根據(jù)材料“我國(guó)新石器時(shí)代某一文化遺存的代表性器物-月牙紋彩陶罐,它唇部飾黑彩.腹部繪制一周白衣黑彩月牙紋樣,折腹處飾一周黑彩帶狀紋?!奔八鶎W(xué)可知,仰韶文化是黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化,其彩陶器造型優(yōu)美,表面用紅彩或黑彩畫(huà)出絢麗多彩的幾何形圖案和動(dòng)物形花紋,其中人面形紋、魚(yú)紋、鹿紋、蛙紋與鳥(niǎo)紋等形象逼真生動(dòng),B項(xiàng)正確;遼河流域的紅山文化遺址以獨(dú)具特征的彩陶與之字型紋陶器共存、且兼有細(xì)石器的新石器時(shí)代文化。紅山文化的彩陶多為泥質(zhì),以紅陶黑彩見(jiàn)常,花紋十分豐富,造型生動(dòng)樸實(shí),排除A項(xiàng);良渚文化的陶器以?shī)A細(xì)砂的灰黑陶和泥質(zhì)灰胎黑皮陶為主,排除C項(xiàng);黃河下游的龍山文化遺址出現(xiàn)的快輪制陶技術(shù)在這一時(shí)期得到普遍采用,磨光黑陶數(shù)量更多,質(zhì)量更精,燒出了薄如蛋殼的器物,表面光亮如漆,是中國(guó)制陶史上的鼎峰時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.春秋前期,魯國(guó)大夫季氏和叔孫氏一度掌握魯國(guó)政權(quán)。春秋后期,季氏的家臣南蒯、叔孫氏的家臣陽(yáng)虎起來(lái)反對(duì)家主,并掌握了魯國(guó)政權(quán),出現(xiàn)了“陪臣執(zhí)國(guó)命”的局面。這些史實(shí)反映了()A.分封制的逐步瓦解 B.爵位繼承制被破壞C.周天子的權(quán)勢(shì)衰微 D.霸權(quán)更迭較為頻繁【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋時(shí)期(中國(guó))。據(jù)本題材料“春秋后期,季氏的家臣南蒯、叔孫氏的家臣陽(yáng)虎起來(lái)反對(duì)家主,并掌握了魯國(guó)政權(quán),出現(xiàn)了‘陪臣執(zhí)國(guó)命’的局面。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料中魯國(guó)出現(xiàn)了大夫執(zhí)掌政權(quán)的局面之后又出現(xiàn)了“陪臣執(zhí)國(guó)命”的局面,這體現(xiàn)了分封制之下的等級(jí)制度逐步瓦解,即分封制的逐步瓦解,A項(xiàng)正確;材料中并沒(méi)有關(guān)于爵位繼承制被破壞的相關(guān)論述,排除B項(xiàng);僅憑材料孤證無(wú)法判斷該時(shí)期周天子權(quán)勢(shì)是否衰微,排除C項(xiàng);材料中只寫出了魯國(guó)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了“陪臣執(zhí)國(guó)命”的局面,并沒(méi)有表現(xiàn)出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期霸權(quán)更迭較為頻繁,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.據(jù)睡虎地秦簡(jiǎn)《法律答問(wèn)》記載,在秦代,對(duì)基層法吏而言,雖有律文,但不明晰之處依然很多,一些近似的法律術(shù)語(yǔ)、量刑標(biāo)準(zhǔn)甚至需要上級(jí)部門作出專門解釋。據(jù)此可知,秦代()A.法律體系內(nèi)容嚴(yán)密 B.律令解讀不可或缺C基層政府無(wú)自主權(quán) D.權(quán)力制衡機(jī)制健全【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題和本質(zhì)題。時(shí)空是秦代(中國(guó))。據(jù)材料“一些近似的法律術(shù)語(yǔ)、量刑標(biāo)準(zhǔn)甚至需要上級(jí)部門作出專門解釋”,可知秦代法律條文中的不明晰之處需要上級(jí)部門進(jìn)行解釋,這表明秦代律令解讀不可或缺,B項(xiàng)正確;材料中未體現(xiàn)法律體系內(nèi)容嚴(yán)密,排除A項(xiàng);材料中并未強(qiáng)調(diào)基層政府無(wú)自主權(quán),排除C項(xiàng);上級(jí)部門進(jìn)行法律解釋并不屬于權(quán)力制衡機(jī)制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.漢武帝即位后,國(guó)家財(cái)政從“京師之錢累百鉅萬(wàn),貫朽而不可?!?,轉(zhuǎn)而陷人“賦稅既竭,不思以奉戰(zhàn)士”的窘境。導(dǎo)致這一變化的重要原因是()A.幣制改革減少貨幣發(fā)行量 B.鹽鐵官營(yíng)加重百姓的負(fù)擔(dān)C.政府實(shí)施主動(dòng)的邊疆政策 D.工商業(yè)發(fā)展受到政府限制【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西漢(中國(guó))。根據(jù)材料“賦稅既竭,不思以奉戰(zhàn)士”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝實(shí)施主動(dòng)的邊疆政策,多次出擊匈奴,耗費(fèi)了大量的錢財(cái),導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政由富足轉(zhuǎn)而陷入枯竭的窘境,C項(xiàng)正確;漢武帝時(shí)期的幣制改革是將鑄幣權(quán)收歸中央,不會(huì)導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政困難,排除A項(xiàng);鹽鐵官營(yíng)政策增加了政府的財(cái)政收入,而不是出現(xiàn)賦稅枯竭問(wèn)題,排除B項(xiàng);漢朝建立后,就實(shí)行重農(nóng)抑商政策,嚴(yán)格控制工商業(yè)的發(fā)展,這不是導(dǎo)致漢武帝時(shí)期財(cái)政枯竭的主要原因,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.有學(xué)者在評(píng)述西晉政治時(shí)說(shuō):“曹魏時(shí)代的高官們跟著司馬氏祖孫一道邁入了晉代門檻,只要忠心耿耿,就可以祿位永保,世代相襲。父子、兄弟甚至整個(gè)家族的成員,源源不斷地進(jìn)入西晉政權(quán)?!庇纱丝芍鲿x()A.士族政治具有較強(qiáng)封閉性 B.宗室貴族形成專權(quán)局面C.國(guó)家政權(quán)被曹魏高官控制 D.官僚隊(duì)伍來(lái)源較為廣泛【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是西晉時(shí)期。根據(jù)材料“曹魏時(shí)代的高官們跟著司馬氏祖孫一道邁入了晉代門檻,只要忠心耿耿,就可以祿位永保,世代相襲?!丛床粩嗟剡M(jìn)入西晉政權(quán)。”可知,西晉政權(quán)具有濃厚的門閥政治色彩,士族成員世代相襲官位,體現(xiàn)了政治的封閉性特征,A項(xiàng)正確;材料并未強(qiáng)調(diào)宗室貴族形成專權(quán)局面,不符合題意,排除B項(xiàng);曹魏政權(quán)已經(jīng)被司馬氏取代,選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除C項(xiàng);西晉時(shí)期門閥士族基本上壟斷了官僚集團(tuán),官僚隊(duì)伍的來(lái)源較為狹窄,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.北魏政權(quán)在遷都洛陽(yáng)以后開(kāi)鑿的龍門石窟和鞏縣石窟中,飛天的形象變半裸上身、赤足為短衣、長(zhǎng)裙曳地不露足的漢族女子形象;面部及身軀由肥壯變?yōu)榍迨?、窈窕;表情、舞姿改豪放為含蓄柔美。這些變化說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.佛教開(kāi)啟本土化的進(jìn)程 B.佛教文化有強(qiáng)大吸引力C.民族遷移與漢化一致性 D.文化心理認(rèn)同開(kāi)始形成【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北魏時(shí)期(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:北魏在遷都后開(kāi)鑿的一些石窟中,飛天的形象變?yōu)闈h族女子形象,姿態(tài)也帶有漢族女子的含蓄柔美,這是鮮卑族內(nèi)遷后漢化的具體表現(xiàn),說(shuō)明了民族遷移與漢化一致性,C項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)知識(shí),西漢末佛教傳入我國(guó)內(nèi)地,在與儒、道等中國(guó)本土思想的碰撞中,逐漸開(kāi)啟了本土化進(jìn)程,不是北魏才開(kāi)啟的,排除A項(xiàng);材料說(shuō)明的是北魏遷都洛陽(yáng),促進(jìn)了漢化進(jìn)程和民族融合,不是說(shuō)佛教文化的影響力,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí),周朝的分封制促使中華民族文化心理認(rèn)同開(kāi)始形成,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.開(kāi)耀元年(681年),唐高宗敕文“縣令有聲績(jī)可稱,先宜進(jìn)考。員外郎、侍御史、京兆河南判司,及自余清望官(三品以上中央高級(jí)官員),先于縣令內(nèi)簡(jiǎn)擇”。由此可推知,這一敕文A.體現(xiàn)了大興文治 B.促進(jìn)了地方治理C.改革了選官制度 D.提高了縣令職級(jí)【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料“縣令有聲績(jī)可稱,先宜進(jìn)考?!扔诳h令內(nèi)簡(jiǎn)擇”可知,唐高宗時(shí)期,取得較好政績(jī)的地方縣令可以優(yōu)先任命為中央高級(jí)官員,這有利于調(diào)動(dòng)地方官員對(duì)轄區(qū)治理的積極性,從而促進(jìn)了地方治理,B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出唐高宗大興文治的信息,大興文治旨在推動(dòng)文化發(fā)展、弘揚(yáng)文化、提高文化水平,不符合題意,排除A項(xiàng);科舉制仍然是這一時(shí)期的主要選官制度,這時(shí)期沒(méi)有改革選官制度,排除C項(xiàng);材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了唐高宗時(shí)期通過(guò)提拔政績(jī)較好的地方縣令以調(diào)動(dòng)地方官的積極性,與提高縣令職級(jí)無(wú)關(guān),不符合題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.唐代寒食節(jié)的蹴鞠活動(dòng)非常盛行,宮內(nèi)宮外、皇帝大臣都喜愛(ài)蹴鞠。唐人仲無(wú)頗在《氣毬賦》中描寫過(guò)當(dāng)時(shí)人們?cè)诤彻?jié)蹴鞠的情景:“廣場(chǎng)春霽,寒食景妍。交爭(zhēng)競(jìng)逐,馳突喧闐?;蚵缘匾酝枳?。乍臨空以月圓。可轉(zhuǎn)之功,混成之會(huì)。雖無(wú)侶而是匹,諒有皮之足貴?!睋?jù)此可知,在唐代()A.社會(huì)生活風(fēng)氣相對(duì)開(kāi)放 B.都市流行高雅的娛樂(lè)活動(dòng)C.詩(shī)歌以寫節(jié)日活動(dòng)為主 D.統(tǒng)治者好惡決定蹴鞠興衰【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料“唐代寒食節(jié)的蹴鞠活動(dòng)非常盛行,宮內(nèi)宮外、皇帝大臣都喜愛(ài)蹴鞠”“廣場(chǎng)春霽,寒食景妍。交爭(zhēng)競(jìng)逐,馳突喧闐?!笨芍?,唐朝時(shí)期,統(tǒng)治集團(tuán)及民間都熱衷蹴鞠活動(dòng),體現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)氣相對(duì)開(kāi)放的特征,A項(xiàng)正確;蹴鞠活動(dòng)并不是高雅的娛樂(lè)活動(dòng),排除B項(xiàng);唐代詩(shī)歌的內(nèi)容比較廣泛,并不是以節(jié)日活動(dòng)為主,排除C項(xiàng);材料無(wú)法直接得出統(tǒng)治者好惡與蹴鞠活動(dòng)興衰的關(guān)系,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.據(jù)《宋會(huì)要輯稿》記載,“天下轉(zhuǎn)漕,仰給在此一渠水”“汴水橫亙,首承大河,漕引江湖,利盡南海。朝廷創(chuàng)置榷場(chǎng)以通南北之貨內(nèi)足以專課息之源,外足以固鄰國(guó)之好”。這表明宋朝時(shí)期()A.外交活動(dòng)屈辱性明顯 B.政府主導(dǎo)商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C.水陸交通通達(dá)度較高 D.商品交易打破時(shí)空限制【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是宋朝時(shí)期。根據(jù)材料“汴水橫亙,首承大河,漕引江湖,利盡南海。朝廷創(chuàng)置榷場(chǎng)以通南北之貨內(nèi)足以專課息之源,外足以固鄰國(guó)之好”可知,水運(yùn)交通促進(jìn)了商品流通,榷場(chǎng)促進(jìn)了邊境貿(mào)易的發(fā)展,由此可見(jiàn),宋代時(shí)期水陸交通通達(dá)度較高,C項(xiàng)正確;材料未涉及宋代時(shí)期的外交活動(dòng),不符合題意,排除A項(xiàng);材料并未強(qiáng)調(diào)政府與商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的關(guān)系,排除B項(xiàng);宋代商品交易打破了時(shí)空限制,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.如表所示是宋高宗時(shí)期主戰(zhàn)派高官的言論(部分)。該材料可用于說(shuō)明()人物言論宰相張浚使事兵家機(jī)權(quán),日后終歸于和,未可遽絕參知政事陳與義和議成,豈不賢于用兵?不成則用兵必不免宰相呂頤浩古者交兵,使在其間,既不可因戰(zhàn)而廢和,又不可因和而忘戰(zhàn)A.宋金南北對(duì)峙形成的原因 B.靖康之變發(fā)生的必然性C.南宋官僚體系內(nèi)黨爭(zhēng)嚴(yán)重 D.崇文抑武國(guó)策遭到抵制【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,時(shí)空是南宋時(shí)期。根據(jù)材料“宋高宗時(shí)期主戰(zhàn)派高官言論(部分)”及所學(xué)可知,宋高宗是南宋開(kāi)國(guó)皇帝,題干反映了南宋與金朝之間形成對(duì)峙局面的背景,A項(xiàng)正確;靖康之變是中國(guó)歷史上的一次著名事件,發(fā)生于北宋宋欽宗靖康年間(1126~1127年)因而得名,導(dǎo)致了宋室南遷、北宋滅亡,深沉刺痛漢人的內(nèi)心,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)不出南宋官僚集團(tuán)內(nèi)部存在黨爭(zhēng)的信息,不符合題意,排除C項(xiàng);材料未涉及官僚集團(tuán)抵制崇文抑武政策的信息,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.如圖所示為宋元時(shí)期的扇式風(fēng)箱介紹。該史料可用于說(shuō)明宋元時(shí)期()A.冶金行業(yè)動(dòng)力的革新 B.家庭式勞作方式的完善C.農(nóng)業(yè)灌溉條件的改善 D.生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的傳承與革新【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是宋元時(shí)期。北宋時(shí)期,單扇式風(fēng)箱存在缺點(diǎn)和不足,到元朝時(shí)期,扇式風(fēng)箱技術(shù)在原有基礎(chǔ)上,得到了進(jìn)一步的發(fā)展,體現(xiàn)了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的傳承與革新,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是扇式風(fēng)箱技術(shù)的進(jìn)步,其動(dòng)力并沒(méi)有革新,排除A項(xiàng);材料涉及的是冶煉業(yè)的信息,與家庭式勞作方式無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料未涉及農(nóng)業(yè)灌溉工具的相關(guān)信息,無(wú)法得出農(nóng)業(yè)灌溉條件得到改善的結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.《元史·百官志七》載:“國(guó)家置中書(shū)省以治內(nèi),分行省以治外,其官名品秩略同,所以達(dá)遠(yuǎn)邇、均勞逸,參錯(cuò)出入,而天下事方如指掌矣?!庇纱丝芍?,元代創(chuàng)立行省制旨在()A.協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系 B.加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)C.變革地方行政管理模式 D.緩解統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元朝(中國(guó))。根據(jù)材料“天下事方如指掌矣”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,元朝時(shí)期,為加強(qiáng)中央集權(quán),由中央中書(shū)省分派機(jī)構(gòu)管轄地方,稱為行中書(shū)省,即行省制,B項(xiàng)正確;行省制協(xié)調(diào)了中央與地方的關(guān)系,但這是影響,不是統(tǒng)治者設(shè)立該制度的目的,排除A項(xiàng);C項(xiàng)是創(chuàng)立創(chuàng)立行省制的的影響,不是統(tǒng)治者的目的,排除C項(xiàng);行省制與緩和內(nèi)部矛盾無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.宋元之際,棉花種植流傳于閩廣、關(guān)陜一帶。到明代,棉花種植迅速發(fā)展,已“遍布于天下,地?zé)o南北皆宜之,人無(wú)貧富皆賴之,其利視絲臬,蓋百倍焉”。這反映出明代()A.植棉成為致富的不二選擇 B.農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式發(fā)生變化C.棄農(nóng)經(jīng)商的現(xiàn)象較為普遍 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)明顯【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。根據(jù)材料“遍布于天下,地?zé)o南北皆宜之,人無(wú)貧富皆賴之,其利視絲臬,蓋百倍焉”可知,到了明朝時(shí)期,棉花在全國(guó)普遍種植,無(wú)論南北還是貧富,其收益是絲的多倍,反映了明朝時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)產(chǎn)品商品化的趨勢(shì)加強(qiáng),D項(xiàng)正確;植棉成為致富的不二選擇,說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);材料中沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的變化,排除B項(xiàng);材料中沒(méi)有描述棄農(nóng)經(jīng)商現(xiàn)象,且在當(dāng)時(shí)是少數(shù),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.被朱元璋賜以“江南第一家”美稱的鄭氏家族中世代傳承的《鄭氏規(guī)范》在中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)教化史上具有重要地位,如表所示為其內(nèi)容節(jié)選。這反映出《鄭氏規(guī)范》()第一條立祠堂一所,以奉先世神主,出入必告第十一條凡為子者必孝其親,為妻者必敬其夫,為兄者必愛(ài)其弟,為弟者必恭其兄第十八條子孫賭博無(wú)賴及一應(yīng)違于禮法之事則陳于官而放絕之于宗圖上削其名第八十八條子孫出仕,有以贓墨聞?wù)撸鷦t于《譜圖》上削去其名,死則不許入祠堂第九十一條宗族無(wú)所歸者,量撥房屋以居之。更勸勿用火葬,無(wú)地者聽(tīng)埋義冢之中A.違背封建倫理道德 B.符合官方主流思想C.利于鞏固宗法制度 D.強(qiáng)調(diào)尊卑等級(jí)關(guān)系【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明代(中國(guó))。據(jù)材料“凡為子者必孝其親,為妻者必敬其夫,為兄者必愛(ài)其弟,為弟者必敬其兄”“子孫賭博無(wú)賴及一應(yīng)違于禮法之事”“宗族無(wú)所歸者,量撥房屋以居之?!笨芍@些內(nèi)容符合儒家的思想主張,有助于加強(qiáng)基層社會(huì)秩序的穩(wěn)定,符合統(tǒng)治者的治國(guó)要求和官方主流思想,B項(xiàng)正確;材料都是關(guān)于維護(hù)封建倫理秩序的內(nèi)容,排除A項(xiàng);宗法制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)瓦解,《鄭氏規(guī)范》有利于維護(hù)宗法觀念,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是倫理秩序,而不是尊卑等級(jí)關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.明代設(shè)六科給事中(正六品),“凡制敕宣行,大事覆奏,小事署而頒之……內(nèi)外章疏下,分類抄集,參署付部,駁正其違誤焉”,六部官員“無(wú)敢抗科參而自行者”。由此可見(jiàn),六科給事中的設(shè)立()A.有助于規(guī)范六部的職權(quán) B.旨在完善官吏監(jiān)督體制C.利于減少行政決策失誤 D.強(qiáng)化了中樞機(jī)構(gòu)的權(quán)力【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞,可知這是目的的、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明代(中國(guó))。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:給事中負(fù)責(zé)皇帝制敕與大臣奏疏的封還駁正,稽查六部百司之事,給事中能夠?qū)Σ磺‘?dāng)?shù)臎Q策進(jìn)行封駁、監(jiān)督,這一定程度上可以減少行政決策中的失誤,C項(xiàng)正確;材料主要說(shuō)的是有利于減少?zèng)Q策失誤,不是規(guī)范六部的職權(quán),排除A項(xiàng);六科給事中的設(shè)立有利于加強(qiáng)對(duì)六部行政職能的監(jiān)督,但材料信息沒(méi)有說(shuō)目的是完善官吏監(jiān)督體制,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué),六科給事中主要是起到監(jiān)察作用,并不是中樞決策機(jī)構(gòu),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.乾隆二十四年(1759年),清政府以絲綢價(jià)格上漲為由,禁止絲綢出口。不久,禁令解除,但直至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),清朝對(duì)絲綢出口的數(shù)量、質(zhì)量等仍有種種限制。這一舉措()A.保護(hù)了國(guó)內(nèi)絲綢市場(chǎng) B.抑制了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.加速了自然經(jīng)濟(jì)解體 D.使對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)期入超【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國(guó))。根據(jù)材料“清朝對(duì)絲綢出口的數(shù)量、質(zhì)量等仍有種種限制”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清朝對(duì)絲綢出口的數(shù)量、質(zhì)量等進(jìn)行種種限制,使中國(guó)的絲綢在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前出口受阻,這阻礙了絲綢業(yè)的發(fā)展,抑制了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,B項(xiàng)正確;有效保護(hù)了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)是對(duì)材料的過(guò)度解讀,材料未表明這一舉措的效果,排除A項(xiàng);限制出口不能加速自然經(jīng)濟(jì)解體,排除C項(xiàng);中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前長(zhǎng)期處于出超(出超是指在特定年度一國(guó)出口貿(mào)易總額大于進(jìn)口貿(mào)易總額,又稱“貿(mào)易順差“)地位,而非入超,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為,個(gè)人作為社會(huì)、國(guó)家、民族的一分子,應(yīng)該心系他人、心懷社稷。北宋理學(xué)家張載的名言“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,歷代傳誦不衰。這表明中國(guó)傳統(tǒng)文化()A.強(qiáng)調(diào)道義責(zé)任 B.倡導(dǎo)經(jīng)世務(wù)實(shí) C.追求和諧共生 D.崇尚守正創(chuàng)新【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代中國(guó)。根據(jù)材料信息可知,中華傳統(tǒng)文化認(rèn)為個(gè)人應(yīng)與國(guó)家聯(lián)系在一起,擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,張載的這句名言表達(dá)了儒家的一種道德和政治理想,強(qiáng)調(diào)了學(xué)者應(yīng)該承擔(dān)起為社會(huì)和人民服務(wù)的責(zé)任,同時(shí)也表達(dá)了一種哲學(xué)上的思考和追求,A項(xiàng)正確;材料信息與經(jīng)世務(wù)實(shí)、和諧共生、守正創(chuàng)新無(wú)關(guān),排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.古代朝鮮“謂伏雞曰抱”,“抱”的字義為“鳥(niǎo)伏卵”。如表摘錄了部分中華典籍中對(duì)“抱”上述字義的運(yùn)用。由此可知()記載文獻(xiàn)花盡葉長(zhǎng)蠶又抱,子規(guī)啼未了《謁金門》凡蠶用浴法,唯嘉、湖兩郡直待清明抱產(chǎn)《天工開(kāi)物·乃服·蠶浴》A.朝鮮文化與中華文化同源共祖 B.漢字文化起源于朝鮮C.古朝鮮人具有很高的漢文造詣 D.中華文化具有包容性【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國(guó))。根據(jù)材料“古代朝鮮‘謂伏雞曰抱’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古代朝鮮認(rèn)為“抱”是鳥(niǎo)孵卵的意思,而在中國(guó)的典籍中,“抱”也是這個(gè)意思,可見(jiàn)中國(guó)借鑒了朝鮮對(duì)這個(gè)詞的解釋,反映了中華文化具有包容性,D項(xiàng)正確;僅憑材料信息,無(wú)法說(shuō)明朝鮮文化與中華文化同源共祖,排除A項(xiàng);B項(xiàng)與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);材料只能看出中國(guó)借鑒了外來(lái)文化,無(wú)法體現(xiàn)出朝鮮人有很高漢文造詣,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.格里芬是希臘神話中的一種鷹頭獅身有翅的怪獸。公元前7世紀(jì)以來(lái),格里芬形象在歐亞草原上廣泛傳播,并出現(xiàn)了與當(dāng)?shù)貏?dòng)物崇拜結(jié)合的許多形式。如圖所示是在戰(zhàn)國(guó)匈奴墓出土的類似格里芬的金雕像。由此可知()A.絲路的文化交流促進(jìn)了民族融合 B.亞歷山大東征征服了匈奴人C.草原絲綢之路開(kāi)啟中外文化交流 D.古希臘文化的影響力較強(qiáng)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是公元前7世紀(jì)以來(lái)的歐亞地區(qū)。根據(jù)材料“格里芬是希臘神話中的一種鷹頭獅身有翅的怪獸。公元前7世紀(jì)以來(lái),格里芬形象在歐亞草原上廣泛傳播”“戰(zhàn)國(guó)匈奴墓出土的類似格里芬的金雕像”可知,古希臘的神話傳說(shuō)對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的匈奴產(chǎn)生了一定的影響,這說(shuō)明古希臘文化的影響力較強(qiáng),D項(xiàng)正確;漢武帝時(shí)期開(kāi)通了絲綢之路,選項(xiàng)與題干時(shí)間不符,排除A項(xiàng);亞歷山大東征是指公元前334~公元前324年,馬其頓國(guó)王亞歷山大對(duì)東方波斯等國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),與題干時(shí)間及史實(shí)不符,排除B項(xiàng);草原絲綢之路是指蒙古草原地帶溝通歐亞大陸的商貿(mào)大通道,是絲綢之路的重要組成部分;主要路線由中原地區(qū)向北越過(guò)古陰山(今大青山)、燕山一帶長(zhǎng)城沿線,西北穿越蒙古高原、中西亞北部,直達(dá)地中海歐洲地區(qū),與題干信息不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.下圖所示為1820~1854年移民進(jìn)人美國(guó)的人數(shù)變動(dòng)狀況(單位:人)。這一變化主要得益于()A.美國(guó)南北方矛盾的緩和 B.西方殖民體系的確立C.美國(guó)工業(yè)化水平的提高 D.自由貿(mào)易政策的盛行【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代美國(guó)。材料表明移民進(jìn)美國(guó)的認(rèn)可在1840年之后明顯增多,根河時(shí)間可知這是由于美國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)展,使得經(jīng)濟(jì)得到提高,吸引力更多人移民美國(guó),C項(xiàng)正確;美國(guó)通過(guò)1861到1865的南北內(nèi)戰(zhàn)使得南北矛盾有所緩和,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);西方殖民體系確立與19世紀(jì)末20世紀(jì)初,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);自由貿(mào)易政策是指的商品和貨物之間的,與人口移民關(guān)系不大,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.有學(xué)者撰文指出,聯(lián)合國(guó)難民署的資金主要來(lái)自主權(quán)國(guó)家的自愿捐助,而且絕大部分資金由少數(shù)國(guó)家提供,限定“支出用途”的方式實(shí)際上是變相地改變了難民署難民保護(hù)活動(dòng)的人道主義性質(zhì)。該學(xué)者意在說(shuō)明()A.西方主導(dǎo)全球難民救助活動(dòng) B.全球難民救助機(jī)制有待完善C.人道主義援助缺乏有效監(jiān)督 D.聯(lián)合國(guó)難民署行動(dòng)效率低下【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:現(xiàn)代(世界)。據(jù)材料可知,聯(lián)合國(guó)難民署的絕大部分資金由少數(shù)富裕國(guó)家提供,他們通過(guò)限定“支出用途”等方式對(duì)難民署難民保護(hù)活動(dòng)施加影響,進(jìn)行干預(yù),有違人道主義的初衷和原則,說(shuō)明全球難民救助機(jī)制有待完善,B項(xiàng)正確;材料提及少數(shù)國(guó)家的干預(yù)“改變了難民署難民保護(hù)活動(dòng)的人道主義性質(zhì)”,但不代表“西方主導(dǎo)全球難民救助”,該表述也不符合史實(shí),排除A項(xiàng);材料未涉及人道主義援助的監(jiān)督問(wèn)題和行動(dòng)效率問(wèn)題,排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.1700年1月7日,法國(guó)凡爾賽宮內(nèi)舉行了一場(chǎng)隆重的世紀(jì)之交舞會(huì),名為“中國(guó)之王”。舞會(huì)上,國(guó)王路易十四坐在一頂中國(guó)式的八抬大轎中,穿著富有中國(guó)特色的服飾華麗登場(chǎng),引得全場(chǎng)圍觀的人連連贊嘆。這反映出當(dāng)時(shí)()A.法國(guó)貴族階層崇尚中國(guó)文化 B.法國(guó)是歐洲中國(guó)熱的引領(lǐng)者C.中法兩國(guó)經(jīng)濟(jì)文化水平接近 D.殖民侵略促進(jìn)了中西方交流【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:18世紀(jì)(法國(guó))。根據(jù)材料“舞會(huì)上,國(guó)王路易十四坐在一頂中國(guó)式的八抬大轎中,穿著富有中國(guó)特色的服飾華麗登場(chǎng),引得全場(chǎng)圍觀的人連連贊嘆?!笨芍?8世紀(jì),凡爾賽宮的這場(chǎng)中國(guó)熱(中國(guó)特色服飾和八抬大轎等)流行的均是中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)品,反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)法國(guó)貴族的極大影響力,A項(xiàng)正確;僅憑法國(guó)凡爾賽宮內(nèi)舉行的這場(chǎng)舞會(huì),難以得出法國(guó)是歐洲中國(guó)熱的引領(lǐng)者的結(jié)論,排除B項(xiàng);法國(guó)人熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化,不等于兩國(guó)經(jīng)濟(jì)文化水平接近,排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)法國(guó)尚未侵略中國(guó),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.1294年,統(tǒng)治中心在波斯的伊利汗國(guó)為擺脫財(cái)政危機(jī),開(kāi)始模仿元朝使用雕版印刷紙幣。到了14世紀(jì),印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳入了歐洲。材料可用于說(shuō)明()A.元朝紙幣成為世界通用貨幣 B.元朝造紙術(shù)、印刷術(shù)西傳C.蒙古西征對(duì)文化傳播的影響 D.波斯成為西學(xué)東漸的橋梁【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,時(shí)空是13至14世紀(jì)的波斯、元朝、歐洲。根據(jù)材料及所學(xué)可知,伊利汗國(guó)是蒙古帝國(guó)的四大汗國(guó)之一,這一時(shí)期的波斯人受到了元朝雕版印刷術(shù)的影響并且將其傳入了歐洲,由此可見(jiàn),蒙古西征產(chǎn)生了文化傳播的影響,C項(xiàng)正確;“元朝紙幣成為世界通用貨幣”表述錯(cuò)誤,與史實(shí)不符,排除A項(xiàng);材料未涉及造紙術(shù)西傳的信息,造紙術(shù)在唐朝時(shí)期由阿拉伯人西傳,排除B項(xiàng);材料未涉及西學(xué)東漸的相關(guān)信息,西學(xué)東漸是指從明朝后期到近代的西方學(xué)術(shù)思想向中國(guó)傳播的歷史過(guò)程,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.2015年6月,經(jīng)阿富汗文化部門和聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn),中國(guó)技術(shù)團(tuán)隊(duì)通過(guò)創(chuàng)新的建筑投影技術(shù)將53米高的巴米揚(yáng)大佛以金色影像進(jìn)行3D還原(如圖所示),再現(xiàn)了這尊曾經(jīng)的世界最高立式佛,在場(chǎng)的阿富汗民眾歡呼雀躍。對(duì)此解讀正確的是()A.科技創(chuàng)新是文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵 B.國(guó)際合作才能實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)C.聯(lián)合國(guó)是世界文化遺產(chǎn)主管機(jī)構(gòu) D.文化遺產(chǎn)是世界人民的共同財(cái)富【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:當(dāng)代阿富汗與中國(guó)。根據(jù)所學(xué)可知,巴米揚(yáng)大佛在戰(zhàn)火中被毀,而中國(guó)技術(shù)團(tuán)隊(duì)在得到阿富汗文化部門和聯(lián)合國(guó)教科文組織的批準(zhǔn)下,通過(guò)先進(jìn)的技術(shù)再現(xiàn)了這尊曾經(jīng)的世界最高立式佛,體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)是世界人民的共同財(cái)富,D項(xiàng)正確;科技創(chuàng)新有利于文化遺產(chǎn)的保護(hù),“關(guān)鍵”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);國(guó)際合作有利于實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的保護(hù),“才能”說(shuō)法絕對(duì),排除B項(xiàng);聯(lián)合國(guó)是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的政府間國(guó)際組織,其主要宗旨是維護(hù)世界和平與安全,促進(jìn)國(guó)家間的合作等,與世界文化遺產(chǎn)保護(hù)無(wú)關(guān),世界文化遺產(chǎn)保護(hù)主要是聯(lián)合國(guó)教科文組織及其委員會(huì),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題25.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢初統(tǒng)治者在統(tǒng)治思想上采用黃老的“清靜無(wú)為”思想,將權(quán)力適度下放,令諸侯“掌治其國(guó)”。同時(shí),劉邦又確定王國(guó)的傅、相由中央任命,而相“總綱紀(jì)、統(tǒng)眾官”。劉邦死后,呂后繼續(xù)分封諸侯,地方封國(guó)增至十四國(guó),繼續(xù)實(shí)行劉邦強(qiáng)本抑末、以親制疏的政策。漢文帝、漢景帝在位時(shí)期,“吏安其官,民樂(lè)其業(yè),蓄積歲增,戶口寢息”。盡管如此,國(guó)家財(cái)政收入仍“歲不數(shù)十萬(wàn)石”。而吳國(guó)“招致天下亡命者盜鑄錢,東煮海水為鹽,以故無(wú)賦,國(guó)用饒足”。文帝十六年(前164年),“分齊為六國(guó)又遷淮南王喜于城陽(yáng),而分淮南為三國(guó)”。景帝時(shí),分梁為五,分故齊為七,淮南分三。同時(shí),又廣立親子為王,如封皇子德為河間王、余為淮陽(yáng)王、非為汝南王等?!幾詼漕I(lǐng)《西漢郡國(guó)并行論》材料二東漢末年以來(lái),郡不設(shè)都尉,以太守兼之。晉代以后,太守以不加將軍號(hào)為恥辱,梁朝和陳朝的太守也加“都督”,兼領(lǐng)軍權(quán)。西晉形成了“上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族”的局面?!侗饼R書(shū)》說(shuō),“魏自孝昌之季,祿去公室,政出多門。豪家大族,鳩率鄉(xiāng)部,托跡勤王,規(guī)自署置”,“百室之邑,便立州名。三戶之民??諒埧つ俊?,南北朝設(shè)縣,皆在千數(shù)百以上?!幾脏検吭吨袊?guó)經(jīng)世史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢文帝、漢景帝改革封國(guó)制的內(nèi)容,并分析上述改革實(shí)施的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出魏晉南北朝地方行政體制的變化。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就漢代、魏晉南北朝地方行政制度的調(diào)整談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。【答案】(1)內(nèi)容:分割、遷徙諸侯國(guó);廣立親子為王。原因:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展;封國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,實(shí)力壯大,威脅中央集權(quán);劉邦以來(lái)以親制疏政策的延續(xù);黃老無(wú)為思想的影響。(答出兩點(diǎn)即可)(2)變化:軍政不分;豪強(qiáng)掌控地方政權(quán);郡縣數(shù)量猛增。(答出兩點(diǎn)即可)(3)認(rèn)識(shí):地方行政制度因中央集權(quán)的強(qiáng)弱和國(guó)家治理的需要處在不斷調(diào)整中。(其他答案言之有理亦可)【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)、原因類材料分析題,時(shí)空是漢代。第一問(wèn)內(nèi)容,由材料一“文帝十六年(前164年),‘分齊為六國(guó)又遷淮南王喜于城陽(yáng),而分淮南為三國(guó)’。景帝時(shí),分梁為五,分故齊為七,淮南分三。”可得出分割、遷徙諸侯國(guó);由材料一“同時(shí),又廣立親子為王,如封皇子德為河間王、余為淮陽(yáng)王、非為汝南王等。”可得出廣立親子為王。第二問(wèn)原因,由材料一“劉邦死后,呂后繼續(xù)分封諸侯,地方封國(guó)增至十四國(guó),繼續(xù)實(shí)行劉邦強(qiáng)本抑末、以親制疏的政策?!笨傻贸鰟钜詠?lái)以親制疏政策的延續(xù);由材料一“漢初統(tǒng)治者在統(tǒng)治思想上采用黃老的“清靜無(wú)為”思想,將權(quán)力適度下放,令諸侯‘掌治其國(guó)’?!笨傻贸鳇S老無(wú)為思想的影響;由材料一“漢文帝、漢景帝在位時(shí)期,‘吏安其官,民樂(lè)其業(yè),蓄積歲增,戶口寢息’。盡管如此,國(guó)家財(cái)政收入仍‘歲不數(shù)十萬(wàn)石’。”及所學(xué)可得出社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展;由材料一“而吳國(guó)‘招致天下亡命者盜鑄錢,東煮海水為鹽,以故無(wú)賦,國(guó)用饒足’。”及所學(xué)可得出封國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,實(shí)力壯大,威脅中央集權(quán)。【小問(wèn)2】本題是對(duì)比類材料分析題,時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期。由材料二“晉代以后,太守以不加將軍號(hào)為恥辱,梁朝和陳朝的太守也加‘都督’,兼領(lǐng)軍權(quán)?!笨傻贸鲕娬环?;由材料二“魏自孝昌之季,祿去公室,政出多門。豪家大族,鳩率鄉(xiāng)部,托跡勤王,規(guī)自署置”可得出豪強(qiáng)掌控地方政權(quán);由材料二“南北朝設(shè)縣,皆在千數(shù)百以上。”可得出郡縣數(shù)量猛增。【小問(wèn)3】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題,時(shí)空是漢代至魏晉時(shí)期。由材料一“漢初統(tǒng)治者在統(tǒng)治思想上采用黃老的‘清靜無(wú)為’思想,將權(quán)力適度下放,令諸侯‘掌治其國(guó)’?!謴V立親子為王,如封皇子德為河間王、余為淮陽(yáng)王、非為汝南王等。”和材料二“南北朝設(shè)縣,皆在千數(shù)百以上?!奔八鶎W(xué)可知,地方行政制度因中央集權(quán)的強(qiáng)弱和國(guó)家治理的需要處在不斷調(diào)整中。26.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐朝中期以后,陸上絲綢之路的貿(mào)易因戰(zhàn)亂中斷——整體漸趨衰落。當(dāng)時(shí)中外交往和通商已經(jīng)全方位化,尤其是海路與草原交通都已大有發(fā)展,所以外貿(mào)的總體活躍程度是超過(guò)漢朝的。——摘編自秦暉《古商路上的貿(mào)易逆差(上)》材料二中國(guó)傳統(tǒng)絲綢之路興衰歷史周期——摘自周陽(yáng)敏《“一帶一路”深化專題研究:創(chuàng)新合作與融合發(fā)展——傳統(tǒng)絲綢之路興衰歷史周期研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析唐朝中期以后陸上絲路漸趨衰落的原因。(2)請(qǐng)選取材料二中絲綢之路任一興盛時(shí)期的情況,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其與經(jīng)濟(jì)、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)或全球意識(shí)的聯(lián)系?!敬鸢浮浚?)原因:割據(jù)、戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安;東西方的海路與草原交通的發(fā)展;經(jīng)濟(jì)重心南移;技術(shù)進(jìn)步。(答出三點(diǎn)即可)(2)示例時(shí)期:元朝時(shí)期絲綢之路的興盛。聯(lián)系:蒙古西征后,逐步恢復(fù)和拓展了絲綢之路運(yùn)輸線。元朝政府廣泛設(shè)立驛路以恢復(fù)歐亞交通網(wǎng)絡(luò)。絲綢之路的繁榮為中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速增長(zhǎng)期創(chuàng)造了條件。意大利旅行家寫的《馬可·波羅行紀(jì)》中描述的繁華景象就是中國(guó)元朝時(shí)期絲路促進(jìn)國(guó)際交往的縮影。(“示例”僅供參考,不作為評(píng)分的唯一標(biāo)準(zhǔn))【解析】【小問(wèn)1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料一“陸上絲綢之路的貿(mào)易因戰(zhàn)亂中斷”并結(jié)合所學(xué)可知,割據(jù)、戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安;結(jié)合所學(xué)可知,東西方的海路與草原交通的發(fā)展,唐朝中期經(jīng)濟(jì)重心南移開(kāi)始,技術(shù)進(jìn)步?!拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。首先,選擇時(shí)間,如選擇元朝,根據(jù)圖表信息并結(jié)合所學(xué)可知,元朝時(shí)期絲綢之路的興盛。其次,結(jié)合所學(xué)元朝絲綢之路發(fā)展的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明原因,如蒙古西征后,逐步恢復(fù)和拓展了絲綢之路運(yùn)輸線;元朝政府廣泛設(shè)立驛路以恢復(fù)歐亞交通網(wǎng)絡(luò)。絲綢之路的繁榮為中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速增長(zhǎng)期創(chuàng)造了條件;意大利旅行家寫的《馬可·波羅行紀(jì)》中描述的繁華景象就是中國(guó)元朝時(shí)期絲路促進(jìn)國(guó)際交往的縮影。27.閱讀材料,完成下列要求。材料一法國(guó)第一部文化遺產(chǎn)保護(hù)法——《歷史性建筑法案》——于1840年頒布,這是世界上最早的一部關(guān)于文物保護(hù)的專門法律。1887年,法國(guó)頒布了《紀(jì)念物保護(hù)法》,對(duì)歷史及史前時(shí)期的建筑物等不動(dòng)產(chǎn)、可移動(dòng)文物(動(dòng)產(chǎn))、發(fā)掘三個(gè)方面進(jìn)行了相應(yīng)規(guī)定,規(guī)定由教育美術(shù)部長(zhǎng)編定紀(jì)念物;發(fā)現(xiàn)物由當(dāng)?shù)厥虚L(zhǎng)或鄉(xiāng)長(zhǎng)暫行保管,但要將保管措施上報(bào)給州長(zhǎng)。1889年,法國(guó)文頒布了《紀(jì)念物保護(hù)法施行法令》,并組建了一個(gè)主要由建筑師組成的古物保管委員會(huì),負(fù)責(zé)法國(guó)文化遺產(chǎn)的調(diào)查、認(rèn)定及保護(hù)工作。1906年,法國(guó)頒布了《歷史文物建筑及具有藝術(shù)價(jià)位的自然景區(qū)保護(hù)法》,除建筑外,樹(shù)木、瀑布、懸崖峭壁等極具藝術(shù)價(jià)值的自然景觀,也被納入法律保護(hù)范圍之內(nèi)?!幾灶欆姟斗▏?guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)動(dòng)的理論與實(shí)踐》材料二近代以來(lái),“海外洋商不惜巨資,赴我內(nèi)地購(gòu)買古代碑版、石劉、圖畫(huà)、造像之類,運(yùn)至本國(guó)度藏”?!安楦鲊?guó)民政應(yīng)行保存古跡事項(xiàng),范圍頗廣……上自皇家,下迄草野,廣如通都,辟在鄉(xiāng)壤,咸有博物館儲(chǔ)藏品物,以為文明之觀耀。而其保存通例,幾兵燹時(shí),他國(guó)不得毀壞,毀壞者可責(zé)賠償,著為萬(wàn)國(guó)公法”。1909年,民政部提出《保存古跡推廣辦法》,將文物古跡分門別類,并根據(jù)各類的特點(diǎn)制定相應(yīng)的調(diào)查和保護(hù)措施,或設(shè)法原地保護(hù),或創(chuàng)設(shè)博物館分類儲(chǔ)藏。另外,為加強(qiáng)文物保護(hù),清政府還制定相應(yīng)的懲罰措施,如對(duì)地方官員的文物保護(hù)工作實(shí)行職責(zé)追查制。——摘編自李建《我國(guó)近代文物保護(hù)法制化進(jìn)程研究》(1)根據(jù)材料一,指出19世紀(jì)法國(guó)文物保護(hù)的演進(jìn)趨勢(shì)。(2)根據(jù)材料一、二,概括近代中法文物保護(hù)立法的相同點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明《保存古跡推廣辦法》頒布的歷史背景。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析近代中法文物保護(hù)立法的歷史價(jià)值。【答案】(1)趨勢(shì):由政府主導(dǎo)到引入社會(huì)力量參與;保護(hù)范圍逐漸擴(kuò)大。(2)相同點(diǎn):強(qiáng)調(diào)政府的責(zé)任;注重調(diào)查和保護(hù)并舉;分類保護(hù)。歷史背景:近代文物流失現(xiàn)象嚴(yán)重;清政府認(rèn)識(shí)到文物保護(hù)價(jià)值及其保護(hù)文物的立法實(shí)踐;西方文物保護(hù)的啟示;近代國(guó)際法的發(fā)展。(3)歷史價(jià)值:推動(dòng)學(xué)術(shù)研究;保持民族文化的傳承;維護(hù)世界文化的多樣性和創(chuàng)造性?!窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是對(duì)比類材料分析題,時(shí)空是19世紀(jì)的法國(guó)。由材料一“規(guī)定由教育美術(shù)部長(zhǎng)編定紀(jì)念物;發(fā)現(xiàn)物由當(dāng)?shù)厥虚L(zhǎng)或鄉(xiāng)長(zhǎng)暫行保管,但要將保管措施上報(bào)給州長(zhǎng)。……并組建了一個(gè)主要由建筑師組成的古物保管委員會(huì),負(fù)責(zé)法國(guó)文化遺產(chǎn)的調(diào)查、認(rèn)定及保護(hù)工作?!笨傻贸鲇烧鲗?dǎo)到引入社會(huì)力量參與;由材料一“1906年,法國(guó)頒布了《歷史文物建筑及具有藝術(shù)價(jià)位的自然景區(qū)保護(hù)法》,除建筑外,樹(shù)木、瀑布、懸崖峭壁等極具藝術(shù)價(jià)值的自然景觀,也被納入法律保護(hù)范圍之內(nèi)?!笨傻贸霰Wo(hù)范圍逐漸擴(kuò)大。【小問(wèn)2】本題是對(duì)比、背景類材料分析題,時(shí)空是近代中國(guó)和近代法國(guó)。第一問(wèn)相同點(diǎn),由材料一“1887年,法國(guó)頒布了《紀(jì)念物保護(hù)法》,……發(fā)現(xiàn)物由當(dāng)?shù)厥虚L(zhǎng)或鄉(xiāng)長(zhǎng)暫行保管,但要將保管措施上報(bào)給州長(zhǎng)。”和材料二“為加強(qiáng)文物保護(hù),清政府還制定相應(yīng)的懲罰措施,如對(duì)地方官員的文物保護(hù)工作實(shí)行職責(zé)追查制?!笨傻贸鰪?qiáng)調(diào)政府的責(zé)任;由材料一“1889年,法國(guó)文頒布了《紀(jì)念物保護(hù)法施行法令》,并組建了一個(gè)主要由建筑師組成的古物保管委員會(huì),負(fù)責(zé)法國(guó)文化遺產(chǎn)的調(diào)查、認(rèn)定及保護(hù)工作。”和材料二“1909年,民政部提出《保存古跡推廣辦法》,將文物古跡分門別類,并根據(jù)各類的特點(diǎn)
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