福建師范大學2022年2月課程考試法理學作業(yè)考核試題

《法理學》期末考試A卷

一、簡答題（40分）

1、法的一般分類有那些？

答：①按照法的創(chuàng)制主體與適用法律關系主體的不同：國內法與國際法；②

按照法的效力、內容和制定程序不同:根本法和普通法；③按照適用范圍的不同:

一般法與特別法；④按照法的創(chuàng)制方式和表現形式的不同：成文法和不成文法；

⑤按照法律規(guī)定內容的不同：實體法和程序法。

2、法律的行為分類？

答：1）、合法行為和違法行為。2）、積極行為和消極行為。3）、意思表示行為

和非意思表示行為。4）、單方行為和多方行為。5）、要式行為和非要式行為。

6）、自主行為和代理行為。

3、簡述主權與人權的關系。

答：1）、人權與主權并不是一對相互沖突，甚至相互對立的概念。2）、恰恰相反,

在它們之間存在著內在的同-性和統(tǒng)-性。3）、在當代的國際人權保護制度中，

人權與主權也是并存的，而且都擁有應有的地位，共同地為著世界和平和正常的

國際秩序,為增進人權的正義事業(yè)發(fā)揮著積極作用。

4、簡述資本主義法制的特征。

答：資本主義法體現和反映的是資產階級的利益和意志，是建立在資本主義經

濟基礎之上的上層建筑。與前資本主義法相比，具有如下主要特點：（1）維護以

剝削雇傭勞動為基礎的資本主義私有制。私有財產神圣不可侵犯是資產階級憲法

的基本原則，也是資本主義法律制度的核心。（2）維護資產階級代漢制政府。資

產階級進行政治統(tǒng)治的基本方式和主要形式是建立“代議制”政府，資本主義法

維護資產階級政治統(tǒng)治的作用主要體現在通過法律手段保證代議制政府的有效

運行。（3）維護資產階級自由、平等和人權。平等、自由和人權是指人作為人而

享有或應該享有的權利。享有充分的平等、自由和人權，是長期以來人類追求的

理想，而平等、自由和人權作為一個口號、一個政治和法律原則，是資產階級首

先提出來的，并受到資本主義法律的保障，具有重大的歷史和現實意義。但資本

主義制度下的平等、自由和人權是有局限的、不徹底的。

5、比較法律實效與法的效力。

答：法律效力。是指法律所蘊涵的、相對于一定的對象（與范圍）的作用力。這

一概念包括以下幾個方面的內涵：

（1）法律效力是一種蘊涵著的指向力量。

（2）法律效力是法律中所蘊涵的力量。

（3）法律效力總是相對于一定的對象的力量。

法律效力與法律實效。

法律實效，是指具有法律效力的制定法在實際社會生活中被執(zhí)行、適用和遵守的

狀況，即法律的實質有效性。

區(qū)別：

其一，法的效力是法律規(guī)范本身固有的一種特性，它表達的是“應當怎樣”的概

念。法的實效表明人們的實際行為符合法律規(guī)范，它表達的是“是怎樣”的概念。

其二，實效問題涉及法律規(guī)范是否實際地被它可以對之適用的人民所遵守，而效

力問題涉及一個法律規(guī)范是否有資格或值得人們去遵守。

其三，法律效力存在著有效和無效的性質上的區(qū)別；法律實效則主要表征法律的

實質有效性。其四，法律效力具有靜態(tài)性和抽象性特征；而法律實效具有動態(tài)

性和具體性特征。

其五，法律效力是一個評價性問題，而法律實效是一個描述性問題。

聯(lián)系：一方面，法律實效以法律效力為前提條件。另一方面，法律效力以法律實

效為直接結果。

二、論述題（60分）

1、論述司法機關依法獨立行使職權這一法律適用原則。（8分）

答：首先，司法權的專屬性，即國家的司法權只能由國家各級審判機關和檢

察機關統(tǒng)一行使，其他任何機關、團體和個人都無權行使此項權利；其次，行使

職權的獨立性，即人民法院、人民檢察院依照法律獨立行使自己的職權，不受行

政機關、社會團體和個人的非法干涉；最后，行使職權的合法性，即司法機關審

理案件必須嚴格依照法律規(guī)定，正確適用法律，不得濫用職權，枉法裁判。

2、什么是法律正義及法律正義如何可能？

答：法律正義，從字面上就知道：法律是一種正義。這是現在學術界的通說。“法

是一種常見的制度規(guī)范，正義是一種高層次倫理規(guī)范，而法律正義則是融合了法

和正義兩種要素的第三種規(guī)范?！睂⒎?、正義、法律正義視為同一事物的意念，

是一個需待澄清得誤解性意念。法、正義、法律正義不僅有重合會通的一面，更

有各自的界限。第一，法律正義是如何產生的。毫無疑問，任何一個抽象意識形

態(tài)概念的產生，都是經過人類社會不斷發(fā)展，通過人類主觀意念體現出來的。法

律正義的產生也不例外。法律正義的主要成因在于法需要有正義的進入，需要以

正義作為一種基本的價值目標，來導引法和法治在其基本路向上達致比較理想的

境況，使社會主體從法律秩序中獲得正當利益。這中現象的出現是人類整體對價

值觀念的共同一致追求的必然結果，因為這符合當今大多數人們的利益追求，也

是當今社會發(fā)展程度的具體體現。第二，法律正義的本源是主觀還是客觀？法律

正義究竟是法律所具有的、與人類的精神意向無關的屬性，還是人類的精神意向

先導的、適應著人類的特定精神意向的法律屬性？我覺得我們對正義的需要、要

求，是由于我們對不正義的反感、厭惡?；蛘哒f，由于我們對不正義的現象的反

感、厭惡，而產生了對正義的要求、想望。也就是說對不正義的現象的反感產生

于前，對正義的要求產生于后。人們并不是首先認識到正義，而是首先認識到不

正義，不公正。人們最初把在實際生活中的一些使自己感到不快、不樂、憎惡、

反感的現象，評價為、稱之為不應當，并以此為標準，要求人們不作這些不應當

的事；而把與之相反的現象評價為、稱之為正義、公正，并希望人們作這些正當、

正義的事。綜上