《做最好的老師》讀后感3篇

《做最好的老師》讀后感3篇《做最好的老師》讀后感1

我常常思考“做什么樣的老師才是最好的老師呢”？為了解開這個(gè)疑惑，我翻閱了許多書籍，直到近期讀了李鎮(zhèn)西老師撰寫的《做最好的老師》，我想我找到了答案。

書中說到“每一個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你可以是最勤奮的；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂觀。”因此，“做最好的自己”也就是在自己的工作崗位上一步一個(gè)腳印，不斷超越自己，不斷戰(zhàn)勝自己，做到自己的最好。

那么，如何做一名好老師呢？答案很簡(jiǎn)單。首先，要擁有一顆關(guān)愛幼兒的心。一個(gè)受幼兒愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。關(guān)愛幼兒就要走進(jìn)幼兒的世界，與幼兒做朋友，讓我們俯下身去張開雙臂給幼兒一個(gè)愛的抱抱，給與他們無微不至的關(guān)心，關(guān)注他們成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，傾聽他們的心聲，感受他們的喜怒哀樂，走進(jìn)幼兒的心里，與幼兒心與心的溝通、交流。

當(dāng)然，僅僅擁有愛心是不夠的，優(yōu)秀的老師還要擁有耐心和責(zé)任心。在教育教學(xué)過程中，幼兒對(duì)任何事物的理解能力和接受能力是有限的，需要老師反反復(fù)復(fù)、不厭其煩的去引導(dǎo)。例如，我們培養(yǎng)幼兒見到老師要問好、不隨地丟垃圾、上課發(fā)言要舉手、要幫助其他小朋友等，這些好習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)幼兒來說是一個(gè)反復(fù)訓(xùn)練、積累并形成思維慣性的過程。這一過程的養(yǎng)成需要老師反反復(fù)復(fù)的耐心引導(dǎo)。除此之外，老師還要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心。當(dāng)每一位家長(zhǎng)放心的將幼兒交到我們手上，無論是在教育教學(xué)還是生活的照顧上，我們都需要對(duì)幼兒的人身安全、衣食飽暖、甚至是每天的心情負(fù)責(zé)。幼兒教育是一項(xiàng)非常細(xì)膩又極其瑣碎的`工作，如果在工作中粗心大意，就有可能危及幼兒的人身健康。因此，教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注幼兒的一舉一動(dòng)、關(guān)心他們的所思所想，教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?、如何學(xué)習(xí)、如何生活、如何排除煩惱、如何識(shí)別危險(xiǎn)，讓幼兒在一個(gè)愉悅的環(huán)境中健康、快樂、安全的成長(zhǎng)。

總之，讓我們積極行動(dòng)起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的愛心、耐心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的孩子，成為一名幼兒心中優(yōu)秀的好老師！

《做最好的老師》讀后感2

在讀過著名教育家李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后，受益匪淺，摘抄一部分，自己享受也和朋友有共同語(yǔ)言的朋友享受。

“喜歡孩子”和“愛學(xué)生”當(dāng)然有聯(lián)系，但不完全是一回事兒——前者更多的是一種天然的感情傾向，和品德沒有多大關(guān)系；而后者雖然也屬于一種感情，但更蘊(yùn)含著一種教育者的責(zé)任，他與師德有直接關(guān)系。還可以從另一角度推敲這二者的區(qū)別：“喜歡孩子”可能是憑個(gè)人的好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛”的孩子，而“愛學(xué)生”則意味著懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生，包括善待這類學(xué)生的缺點(diǎn)，包括寬容他對(duì)教師的“大不敬”！——摘自《愧在初為人師》

有些老師總喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)的“高深莫測(cè)”、“凜然不可侵犯”的“派頭”，從中體驗(yàn)著自己的“尊嚴(yán)”。其實(shí)，這不是尊嚴(yán)，只是威嚴(yán)?！蠋熣嬲淖饑?yán)，從某種意義上講，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和情感依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳，只會(huì)向我們投來冷漠的目光；當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把她們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。這樣，我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建立在了學(xué)生的心中！由此，我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的。——摘自《教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的》

基礎(chǔ)教育界近來流行一句話：“蹲下來和孩子說話。”這對(duì)于過去教師偉岸的站在講臺(tái)上俯視學(xué)生無疑是一個(gè)進(jìn)步。但我理解這句話中“蹲下來”的本意主要不是指“肢體的'蹲下”，而是“心靈的蹲下”，即教師要在心靈深處平視學(xué)生。這里需要說明的是，所謂“蹲下去和孩子說話”，不應(yīng)該被視為一種“更高境界的師德”——如果“蹲下去”純粹成為了一種姿態(tài)，那說明教師的心并沒有“蹲下去”，所謂肢體的“蹲下去”不過是居高臨下的“平易近人”而已，骨子里還是把自己看得比學(xué)生高?！浴对谄降戎信囵B(yǎng)平等》

教育，不能以任何神圣的理由剝奪孩子的童年；這話反過來就是說，教育，應(yīng)該把童年還給童年?！?/p>

《做最好的老師》讀后感3

這學(xué)期我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》這本書，感觸很深。其中一篇吧童年還給童年，印象非常的深刻。

為了創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的幼兒教育，為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得充分發(fā)展，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)幼兒的素質(zhì)教育，教師不僅需要教育幼兒的.知識(shí)和素質(zhì)，還特別需要豐富的教育技能和教育藝術(shù)。

教師要把理論轉(zhuǎn)為實(shí)踐，這操作過程中會(huì)遇到各種問題，思考可以幫助我們分析解決問題，更好的掌握理論并運(yùn)用，教育反思是十分必要的。國(guó)內(nèi)外幼兒教育理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，提高教師的教育知識(shí)、素養(yǎng)，尤其是教育技能和教育藝術(shù)，除了學(xué)習(xí)、培訓(xùn)外，主要依賴于教育實(shí)踐及其實(shí)踐的反思和他人評(píng)價(jià)來調(diào)整、改進(jìn)教育技藝。

讀后感《做最好的老師》以幼兒發(fā)展為本，以幼兒教育技藝為主題，和讀者們分享了大量的操作性較強(qiáng)又富有啟示的示例及評(píng)析，是幼兒教師提高教育水平的良師益友。幼兒時(shí)期其價(jià)值觀正在形成，最易受外界影響，教育不當(dāng)反而會(huì)使幼兒養(yǎng)成不良習(xí)慣甚至扼殺他們的潛能，教育方法得當(dāng)很重要，而我從書中學(xué)到了不少的好方法。譬如，我班的曹力引年齡較小，開學(xué)初情緒不穩(wěn)定，總是哭鬧著不肯來園，我從《做最好的老師》中到啟發(fā)，用小游戲成功的轉(zhuǎn)移了她的注意力，緩解了她的焦慮情緒。從“爭(zhēng)吵轉(zhuǎn)化為交往”明白了教師不必急于解決幼兒的問題，教師不是充當(dāng)審判是非的法官，而是要給與正確的引導(dǎo)，讓孩子思考、表達(dá)對(duì)事物的看法，從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。從“親親香寶寶”轉(zhuǎn)化為“讓我聞聞你香香的手”來激勵(lì)我班幼兒自己洗手。

我從書中受的啟