新教材2023年秋高中歷史第6單元醫(yī)療與公共衛(wèi)生第14課歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就課后訓(xùn)練部編版選擇性必修2

第14課歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就課后·訓(xùn)練提升基礎(chǔ)鞏固一、選擇題1.14世紀(jì)中葉,黑死病(鼠疫)暴發(fā),整個(gè)歐洲大約有2500萬(wàn)人死亡。它產(chǎn)生的直接影響是()A.天主教宣揚(yáng)的救贖理論更為人信奉B.主張追求現(xiàn)世享受的人文主義興起C.對(duì)天主教會(huì)進(jìn)行改革的愿望日益強(qiáng)烈D.主張自由民主的理性主義蔚然成風(fēng)答案B解析黑死病的暴發(fā)沖破了天主教會(huì)的禁欲主義,促使人們追求現(xiàn)世社會(huì)的幸福生活,人文主義興起,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確;宗教改革興起于16世紀(jì),C項(xiàng)與題干時(shí)間不符,故排除;18世紀(jì),啟蒙運(yùn)動(dòng)興起,理性主義蔚然成風(fēng),D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.下表為漢朝時(shí)期治療疫病的相關(guān)記載。這表明當(dāng)時(shí)國(guó)家在救治疫病方面()措施出處郡國(guó)大旱,蝗,青州尤甚……民疾疫者,舍空邸第,為置醫(yī)藥《漢書·平帝紀(jì)》規(guī)因發(fā)其騎共討隴右,而道路隔絕,軍中大疫,死者十三四。規(guī)親入庵廬,巡視將士,三軍感悅《后漢書·皇甫規(guī)張奐段列傳》A.發(fā)揮主導(dǎo)作用B.建立了最早的救治機(jī)構(gòu)C.建立了完備的法律體系D.重視采取隔離救治措施答案D解析根據(jù)題干材料“舍空邸第,為置醫(yī)藥”“規(guī)親入庵廬,巡視將士,三軍感悅”,可知都采取了隔離救治措施,故D項(xiàng)正確;A、B、C三項(xiàng)在題干材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。3.西漢時(shí)期,每有疫病暴發(fā),都要對(duì)疫病患者進(jìn)行隔離;南齊時(shí)期設(shè)立了“六疾館”用以隔離病人;隋唐時(shí)期有“病坊”,一些寺院也收治病人。這說(shuō)明,古代防疫活動(dòng)開(kāi)展的主要保障是()A.傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展B.治理機(jī)制的延續(xù)發(fā)展C.外來(lái)宗教大力援助D.社會(huì)救治機(jī)構(gòu)的建立答案B解析題干材料“西漢時(shí)期,每有疫病暴發(fā),都要對(duì)疫病患者進(jìn)行隔離”“南齊時(shí)期設(shè)立了‘六疾館’用以隔離病人”“隋唐時(shí)期有‘病坊’,一些寺院也收治病人”體現(xiàn)的是古代防疫治理機(jī)制的延續(xù)發(fā)展,故選B項(xiàng)。4.張仲景在《傷寒雜病論》中談道:“余宗族素多,向余二百。建安紀(jì)年以來(lái),猶未十稔,其死亡者三分有二,傷寒十居其七。”這對(duì)他觸動(dòng)很大,由此他博采眾長(zhǎng),立志拯救生靈于涂炭。這說(shuō)明張仲景()A.繼承了道家回歸自然的健康理念B.深受儒家仁愛(ài)思想的影響C.將個(gè)人理想與國(guó)家興亡融為一體D.深受宗法制度的影響答案B解析根據(jù)題干材料,可知張仲景因親族遭受疾病,“立志拯救生靈于涂炭”。結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知張仲景深受儒家仁愛(ài)思想的影響,B項(xiàng)正確;題干材料沒(méi)有體現(xiàn)張仲景繼承道家回歸自然的健康理念,排除A項(xiàng);題干材料沒(méi)有體現(xiàn)張仲景的個(gè)人理想與國(guó)家興亡的關(guān)系,排除C項(xiàng);題干材料并未體現(xiàn)血緣、宗族觀念對(duì)張仲景的深刻影響,排除D項(xiàng)。5.“古有《本草》一書,自炎黃及漢、梁、唐、宋,下迨國(guó)朝,注解群氏舊矣。第其中舛謬差訛遺漏,不可枚數(shù)。乃敢?jiàn)^編摩之志,僭纂述之權(quán)。歲歷三十稔,書考八百余家,稿凡三易。復(fù)者芟之,闕者緝之,訛者繩之。”這是古代某醫(yī)學(xué)著作的序言,這本醫(yī)學(xué)著作是()A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《齊民要術(shù)》D.《本草綱目》答案D解析根據(jù)題干材料中的時(shí)間,可知該醫(yī)學(xué)著作成書于宋朝以后。結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知是明朝李時(shí)珍的《本草綱目》,故選D項(xiàng);《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國(guó)至西漢間,排除A項(xiàng);《傷寒雜病論》是東漢時(shí)期醫(yī)學(xué)家張仲景的著作,排除B項(xiàng);《齊民要術(shù)》是南北朝時(shí)期的農(nóng)書,排除C項(xiàng)。6.漢朝名醫(yī)淳于意提出:“意治病人,必先切其脈,乃治之?！边@表明漢朝()A.中醫(yī)學(xué)的理論已較為成熟B.手術(shù)已成為救治病人的重要方法C.針灸治療技術(shù)已相當(dāng)發(fā)達(dá)D.臨床治療的操作程序已相當(dāng)完備答案A解析結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知“切”是指把脈,望、聞、問(wèn)、切是中醫(yī)治療的重要理論與方法。題干材料“意治病人,必先切其脈”反映出當(dāng)時(shí)中醫(yī)治療的理論已較為成熟,故A項(xiàng)正確;題干材料沒(méi)有體現(xiàn)手術(shù)和針灸治療技術(shù)的發(fā)展,故排除B、C兩項(xiàng);D項(xiàng)“相當(dāng)完備”說(shuō)法錯(cuò)誤,故排除。7.青蒿素是在從歷代醫(yī)籍、本草中整理的二千余種方藥的基礎(chǔ)上,以鼠瘧、猴瘧為動(dòng)物模型,經(jīng)用現(xiàn)代西醫(yī)的科學(xué)方法并結(jié)合古代用藥經(jīng)驗(yàn),特別是受東晉葛洪《肘后備急方》中青蒿“絞汁服用截瘧”的啟發(fā),才研制成功的。這說(shuō)明()A.中西醫(yī)結(jié)合有助于醫(yī)學(xué)的發(fā)展B.中醫(yī)仍然占據(jù)醫(yī)學(xué)的中心地位C.中醫(yī)藥學(xué)植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化D.中醫(yī)藥價(jià)值需現(xiàn)代科學(xué)的驗(yàn)證答案A解析根據(jù)題干材料,可知用現(xiàn)代西醫(yī)的科學(xué)方法,同時(shí)受到東晉葛洪《肘后備急方》的啟發(fā)研制成功了現(xiàn)代的青蒿素,這說(shuō)明中西醫(yī)結(jié)合促進(jìn)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展,故選A項(xiàng);題干材料中沒(méi)有比較信息,不能說(shuō)明中醫(yī)仍然占據(jù)醫(yī)學(xué)的中心地位,排除B項(xiàng);中醫(yī)藥學(xué)植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化和中醫(yī)藥價(jià)值需要現(xiàn)代科學(xué)的驗(yàn)證的說(shuō)法在題干材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除C、D兩項(xiàng)。8.19世紀(jì)中葉,英國(guó)通過(guò)《公共衛(wèi)生法》,在中央建立專門的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)來(lái)指導(dǎo)和監(jiān)督全國(guó)的公共衛(wèi)生管理,并在地方建立相應(yīng)的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)具體實(shí)施公共衛(wèi)生的管理。英國(guó)這一做法的主要背景是()A.多種疾病的發(fā)生和流行B.工廠規(guī)模惡性發(fā)展C.工業(yè)革命造成嚴(yán)重污染D.社會(huì)輿論呼喚立法答案C解析題干材料反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府對(duì)公共衛(wèi)生管理的重視,這從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)環(huán)境污染嚴(yán)重,故選C項(xiàng);A、B、D三項(xiàng)均不符合題意,排除。9.20世紀(jì)初,洛克菲勒基金會(huì)著手創(chuàng)辦北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院。該醫(yī)學(xué)院全部采用英文教學(xué),按照美國(guó)優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)醫(yī)護(hù)人員。北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()A.有利于西方醫(yī)學(xué)文化在中國(guó)的傳播B.改善了中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生狀況C.推動(dòng)了中國(guó)高等教育的快速發(fā)展D.有助于中國(guó)社會(huì)生活習(xí)俗的變遷答案A解析題干材料“該醫(yī)學(xué)院全部采用英文教學(xué),按照美國(guó)優(yōu)秀醫(yī)學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)醫(yī)護(hù)人員”說(shuō)明北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)辦有利于西方醫(yī)學(xué)文化在中國(guó)的傳播,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)不符合題干材料,排除;題干材料強(qiáng)調(diào)的是西方醫(yī)學(xué)文化在中國(guó)的傳播,和高等教育發(fā)展無(wú)關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)生活習(xí)俗的變遷,排除D項(xiàng)。二、非選擇題10.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料動(dòng)亂的東漢末年,連年混戰(zhàn)。據(jù)史書記載,東漢桓帝時(shí)大疫三次,靈帝時(shí)大疫五次,獻(xiàn)帝建安年間疫病流行更甚。成千累萬(wàn)的人被病魔吞噬。自從建安初年以來(lái),不到十年,張仲景的宗族有三分之二的人因患疫癥而死亡,其中死于傷寒者竟占十分之七。面對(duì)疫病的肆虐,張仲景痛下決心,潛心研究傷寒病的診治。建安年間,他行醫(yī)游歷各地,目睹了各種疫病流行對(duì)百姓造成的嚴(yán)重后果,也借此將自己多年對(duì)傷寒癥的研究付諸實(shí)踐,進(jìn)一步豐富了自己的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力,終于寫成《傷寒雜病論》,這是繼《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后,又一部很有影響的醫(yī)學(xué)典籍。清朝醫(yī)家張志聰說(shuō)過(guò):“不明四書者不可以為儒,不明本論者不可以為醫(yī)?！焙笤摃鱾骱Ｍ?亦頗受國(guó)外醫(yī)學(xué)界推崇,成為研讀的重要典籍。鄰國(guó)日本自康平年間以來(lái),研究《傷寒雜病論》的學(xué)者也有近二百家。此外,朝鮮、越南、印尼、新加坡、蒙古等國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展也都不同程度地受到其影響及推動(dòng)?！幾詯傋x坊主編《璀璨的古代科技》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述張仲景取得醫(yī)學(xué)成就的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)張仲景及其著作在古代醫(yī)學(xué)史上的地位。參考答案(1)背景:政局動(dòng)蕩不安,疫病肆虐,繼承和發(fā)展古代傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)。(2)評(píng)價(jià):張仲景醫(yī)德高尚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),被后世尊稱為“醫(yī)圣”;張仲景著成《傷寒雜病論》,提出了辨證施治的原則,奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ);其著作受到國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)界推崇,對(duì)亞洲醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。11.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料天花是在全球流行了3000多年的傳染病,大約于1世紀(jì)傳入中國(guó)。至遲在16世紀(jì)中期,中國(guó)人發(fā)明了用人痘接種法預(yù)防天花。這一發(fā)明本質(zhì)是令接種者感染一次輕微天花而獲得免疫,體現(xiàn)了“不治已病治未病”“以毒攻毒”的中醫(yī)理念。明清時(shí)期已經(jīng)有幾十種痘科專書,還有以種痘為業(yè)的專職痘醫(yī)。清朝還設(shè)立種痘局,并有專職官員管理出痘人的隔離情況。人痘術(shù)盡管存在一定的風(fēng)險(xiǎn),但在當(dāng)時(shí)是世界領(lǐng)先的發(fā)明,流傳到世界多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。伏爾泰認(rèn)為這是“全世界最聰明最講禮貌的一個(gè)民族的偉大先例和榜樣”。18世紀(jì),人痘術(shù)傳到英國(guó)時(shí),一開(kāi)始遭到了比較大的責(zé)難和反對(duì)。整個(gè)18世紀(jì)的歐洲因天花導(dǎo)致的死亡人數(shù)非常多。18世紀(jì)末,英國(guó)醫(yī)生詹納經(jīng)過(guò)不斷的觀察和實(shí)驗(yàn),從牛痘膿包中取得痘漿接種到人身上,發(fā)明了簡(jiǎn)便安全的牛痘接種法。1805年,牛痘接種法由菲律賓轉(zhuǎn)傳至中國(guó)澳門,漸布全國(guó)。20世紀(jì)20年代末,中國(guó)科學(xué)家齊長(zhǎng)慶在實(shí)驗(yàn)室制成此后為中國(guó)人長(zhǎng)期使用的牛痘苗“天壇株”。20世紀(jì)50年代開(kāi)始,中國(guó)政府大力推廣全民種痘,并不斷提高痘苗質(zhì)量?！幾悦蠎c云《從即毒消災(zāi)到種痘免疫——種痘術(shù)的發(fā)明及傳播》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括人痘接種法發(fā)明與推廣的特點(diǎn)及積極作用。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析牛痘接種法發(fā)明的背景。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出防控天花對(duì)人類抗擊疫病的啟示。參考答案(1)特點(diǎn):中國(guó)發(fā)明以種“人痘”預(yù)防天花,該技術(shù)在當(dāng)時(shí)處于世界領(lǐng)先地位;體現(xiàn)中醫(yī)理念;進(jìn)行了總結(jié);專業(yè)化程度高;政府推廣;存在一定的風(fēng)險(xiǎn)。積極作用:保護(hù)了中國(guó)人民的健康,推動(dòng)了預(yù)防醫(yī)學(xué)的發(fā)展,為世界文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。(2)背景:中國(guó)“人痘”術(shù)傳到歐洲,歐洲啟蒙思想的發(fā)展,近代自然科學(xué)的發(fā)展,天花在歐洲肆虐。(3)啟示:注重科學(xué)研究,加強(qiáng)各國(guó)技術(shù)交流,依靠政府的力量,發(fā)揮國(guó)際組織的作用等。能力提升一、選擇題1.下表為中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的部分成就。這說(shuō)明中國(guó)古代()成就簡(jiǎn)介《診籍》我國(guó)現(xiàn)存最早的病史記錄,為漢朝著名醫(yī)學(xué)家淳于意所著。淳于意曾做過(guò)齊國(guó)太倉(cāng)令,人稱“太倉(cāng)公”《諸病源候論》我國(guó)第一部論述病源與病候診斷的專著,為隋朝醫(yī)學(xué)家巢元方等編著,巢元方曾任太醫(yī)博士《脈經(jīng)》西晉時(shí)期的王叔和著,王叔和曾任太醫(yī)令A(yù).官僚體制推動(dòng)了醫(yī)學(xué)發(fā)展B.部分官僚重視醫(yī)學(xué)理論C.醫(yī)者十分注重醫(yī)術(shù)的傳承D.基層醫(yī)療保障體系逐漸完備答案B解析根據(jù)題干材料“淳于意曾做過(guò)齊國(guó)太倉(cāng)令”“巢元方曾任太醫(yī)博士”“王叔和曾任太醫(yī)令”,可知中國(guó)古代部分官僚重視醫(yī)學(xué)理論,故選B項(xiàng);A項(xiàng)以偏概全,淳于意、巢元方、王叔和不能代表整個(gè)官僚體制,排除;題干材料沒(méi)有體現(xiàn)醫(yī)術(shù)的傳承,排除C項(xiàng);D項(xiàng)說(shuō)法材料未體現(xiàn),排除。2.在古代社會(huì),疫病因發(fā)病急驟、傳染性強(qiáng)、病情兇險(xiǎn),對(duì)人類生存構(gòu)成重大威脅。據(jù)史料統(tǒng)計(jì),兩宋時(shí)期發(fā)生的疫病中,兩宋的都城汴京和臨安(今開(kāi)封和杭州)及其附近地區(qū)是疫病頻發(fā)地。兩宋都城疫病頻發(fā)()A.與宋朝特殊的駐軍制度有關(guān)B.說(shuō)明坊市制打破后環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)重C.源于商貿(mào)繁榮人口聚居于城市D.由民眾不夠重視而放任疫情造成答案C解析根據(jù)題干材料“兩宋的都城汴京和臨安(今開(kāi)封和杭州)及其附近地區(qū)是疫病頻發(fā)地”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知宋朝都城商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,商貿(mào)繁榮,人口聚居于城市,而古代醫(yī)學(xué)水平較落后,所以無(wú)法有效預(yù)防疫病,故選C項(xiàng);兩宋都城疫病頻發(fā)與駐軍制度沒(méi)有直接關(guān)系,排除A項(xiàng);B項(xiàng)沒(méi)有涉及人口因素,故排除;D項(xiàng)是一種社會(huì)因素,而非兩宋都城疫病頻發(fā)的主要原因,故排除。3.14世紀(jì)中葉,歐洲暴發(fā)了黑死病,整個(gè)歐洲無(wú)論是普通民眾,還是貴族、教士,甚至連一些國(guó)王和天主教的大主教都未能幸免。面對(duì)死亡,很多人祈求上帝庇佑,但無(wú)濟(jì)于事。后來(lái)民眾嘗試采取改善衛(wèi)生條件等措施,使疫情得到有效控制。這場(chǎng)浩劫()A.沖擊了教會(huì)的權(quán)威和等級(jí)制度B.使得人們更加向往來(lái)世的享受C.直接導(dǎo)致近代自然科學(xué)的興起D.標(biāo)志著歐洲人文主義復(fù)興答案A解析根據(jù)題干材料“無(wú)論是普通民眾,還是貴族、教士……大主教都未能幸免”“祈求上帝庇佑,但無(wú)濟(jì)于事”,可知這場(chǎng)浩劫?zèng)_擊了教會(huì)的權(quán)威和等級(jí)制度,故A項(xiàng)正確;黑死病使得人們更加注重現(xiàn)世社會(huì)的幸福生活,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;近代自然科學(xué)興起于16—17世紀(jì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;黑死病促使歐洲人文主義復(fù)興,但并非其復(fù)興的標(biāo)志,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.明清“實(shí)學(xué)”以經(jīng)世致用為價(jià)值核心,反對(duì)學(xué)術(shù)研究脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)把學(xué)術(shù)研究和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。下列著作中屬于“實(shí)學(xué)”范疇的是()A.《論語(yǔ)集注》B.《道德經(jīng)真義》C.《孟子集注》 D.《本草綱目》答案D解析《論語(yǔ)集注》由朱熹所著,是其對(duì)《論語(yǔ)》的注釋,屬理學(xué)范疇,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《道德經(jīng)真義》講求明道修德,養(yǎng)心養(yǎng)氣,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;朱熹的《孟子集注》是對(duì)《孟子》的注釋,注重義理闡發(fā),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;李時(shí)珍經(jīng)過(guò)實(shí)踐,廣收博采,對(duì)本草學(xué)進(jìn)行了全面的整理總結(jié),著成《本草綱目》,故D項(xiàng)正確。5.1918—1919年,世界因患流感而死亡的人數(shù)為2000多萬(wàn),交戰(zhàn)各國(guó)幾乎都沒(méi)有額外的兵力作戰(zhàn)。這反映了()A.疾病是第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束的主要原因B.疫病等災(zāi)害因素影響戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程C.傳染病加速了全球化進(jìn)程D.人類面臨的最大威脅是疾病答案B解析根據(jù)題干材料,可知1918—1919年,流感在全球暴發(fā),全世界因流感死亡人口在2000萬(wàn)人以上,從而制約了第一次世界大戰(zhàn)中作戰(zhàn)兵力的補(bǔ)充,這反映了疫病等災(zāi)害因素影響戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程,故選B項(xiàng)。二、非選擇題6.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)類似醫(yī)院的組織最遲在漢朝元始二年(公元2年)就已經(jīng)有了。那年黃河一帶發(fā)生旱災(zāi),疫病流行,皇帝劉衎選了適中的地方,較大的屋子,安排許多醫(yī)生,提供許多藥物,免費(fèi)給百姓治病。162年,皇甫規(guī)率軍在外作戰(zhàn),適逢軍隊(duì)里疫病流行,皇甫規(guī)便把病員集中起來(lái)一起治療。491年,吳興一帶大水,疫病流行,竟陵王把自己的住宅拿出來(lái),設(shè)醫(yī)治藥,收養(yǎng)貧苦病人。唐朝的醫(yī)院叫“病坊”,大多都是設(shè)在廟宇。不僅長(zhǎng)安、洛陽(yáng)有,其他各州亦有。宋朝醫(yī)院的規(guī)模空前擴(kuò)大,設(shè)備完善,而且設(shè)立門診部。在明朝幾乎每縣都有一所惠民藥局,且都是官辦的?！幾匀螒?yīng)秋《中國(guó)古代醫(yī)院的演變》材料二近代之前,“醫(yī)院”主要指濟(jì)貧、收容機(jī)構(gòu)。在近代之前能請(qǐng)得起醫(yī)生的都是貴族或者富人。醫(yī)患關(guān)系是一種“恩惠制度”。18、19世紀(jì),現(xiàn)代意義上的醫(yī)院開(kāi)始大規(guī)模建立,當(dāng)時(shí)這類醫(yī)院被稱為自愿捐助醫(yī)院。中古時(shí)期以來(lái),醫(yī)療從業(yè)者分為三個(gè)等級(jí):內(nèi)科醫(yī)生、外科醫(yī)生和藥劑師,各行業(yè)之間有嚴(yán)格的界限,不能逾越。隨著醫(yī)院的興起,醫(yī)院教學(xué)把內(nèi)科醫(yī)生和外科醫(yī)生聚集在一起參加診斷,弱化了他們之間科別的劃分……學(xué)生在化學(xué)實(shí)驗(yàn)、外科手術(shù)和儀器等操作中實(shí)踐,臨床成為醫(yī)學(xué)新觀念和新實(shí)踐的誕生地。……隨著醫(yī)院的出現(xiàn),護(hù)理工作成為一種專門職業(yè)?！幾在w秀榮《近代英國(guó)醫(yī)院興起的社會(huì)影響初探》(1)根據(jù)材料一,概括中國(guó)古代醫(yī)院的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析其創(chuàng)辦的原因。時(shí)期流行病疫災(zāi)概況病疫區(qū)域主要舉措隋、唐、五代隋末唐初疫災(zāi)頻繁,頻率達(dá)12.4%;盛唐最低;安史之亂后135年間發(fā)生9次,后期的7次相當(dāng)嚴(yán)重;唐末至五代,疫災(zāi)頻繁隋朝北方病疫多于南方;唐朝與五代南北基本平衡。北方疫災(zāi)主要發(fā)生在黃河中下游地區(qū);南方疫災(zāi)主要發(fā)生在江淮之間和長(zhǎng)江三角洲政府主編并頒發(fā)《諸病源候論》,普及醫(yī)學(xué)知識(shí),設(shè)立傳染病醫(yī)院等進(jìn)行疫病防控;頒行醫(yī)方,派遣官員救災(zāi)送藥;加強(qiáng)公共衛(wèi)生系統(tǒng)建設(shè),注重飲食及飲水衛(wèi)生;設(shè)置城市排污系統(tǒng);改善生活居住環(huán)境;大力提倡植樹(shù)造林等兩宋宋建立后103年內(nèi)共發(fā)生10次;宋末64年間共發(fā)生5次,嚴(yán)重疫病出現(xiàn)3次;春夏發(fā)病有31次南方比北方多,東部比西部多,其中涉及浙江省的疫病最多,都城比其他地區(qū)多中央設(shè)太醫(yī)局,地方設(shè)惠民藥局;北宋設(shè)立官藥局,還設(shè)校正醫(yī)書局,專事?？薄⒄磲t(yī)學(xué)文獻(xiàn)。政府將“疫災(zāi)”提升為“四大自然災(zāi)害”之首明朝統(tǒng)治的276年中共發(fā)生疫災(zāi)330次,前期疫災(zāi)次數(shù)少,中期和后期次數(shù)多。夏季最多,冬季最少南方較多,北方較少惠民藥局予以繼承;明中期以后,經(jīng)常性藥政機(jī)構(gòu)演變成在災(zāi)難時(shí)才開(kāi)啟的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)。公立和私營(yíng)的醫(yī)院開(kāi)始普及,州、府、縣幾級(jí)行政區(qū)都有醫(yī)院清朝統(tǒng)治的268年中,共發(fā)生大、小疫病149次。清朝統(tǒng)治的前197年中有84年發(fā)生了疫病。1840年以后,疫病發(fā)生的頻率明顯上升和影響范圍明顯擴(kuò)大呈現(xiàn)由東部沿海地區(qū)向內(nèi)陸地區(qū)遞減的規(guī)律。浙江、江西、福建、山東等地的疫病發(fā)生頻繁,黃河和長(zhǎng)江中下游地區(qū)疫病的發(fā)生頻率明顯高于其他地區(qū)江南地區(qū)大多數(shù)惠民藥局中,僅少數(shù)仍在疫病之年作為臨時(shí)施藥之所偶爾發(fā)揮作用。私營(yíng)醫(yī)院更為普遍,民間醫(yī)生刊刻醫(yī)方散發(fā)給民眾,利用自身力量影響官府進(jìn)行救治(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)古代醫(yī)院與近代英國(guó)醫(yī)院的不同之處。參考答案(1)特點(diǎn):歷史