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寫創(chuàng)新的作文600字【精選3篇】寫創(chuàng)新的作文600字【精選3篇】一
有一個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)溝通平臺(tái)上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號(hào)來(lái)代替這個(gè)詞。當(dāng)然與之相對(duì)的還有一個(gè)為人所津津樂(lè)道的詞,創(chuàng)新。
何為創(chuàng)新?制造新的東西,便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒(méi)有經(jīng)受過(guò)的,那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人,還有民族,還有世界。創(chuàng)新的力氣,便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力,那是支持一個(gè)國(guó)家站著進(jìn)展的動(dòng)力,那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被。
其實(shí)我想說(shuō)一句真實(shí)的話。與國(guó)界無(wú)關(guān),與尊嚴(yán)也無(wú)關(guān)。
許多人說(shuō)不支持國(guó)產(chǎn)就是賣國(guó)。其實(shí)不然,這樣一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新力量的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲,產(chǎn)品抄襲,許多人大言不慚的稱自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星,那么你們?cè)趺赐炀?不思考怎么創(chuàng)新,只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品?好吧,謾罵也是創(chuàng)新。那么,只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新?其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò),你們爭(zhēng)吵的這些功夫,已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被制造出來(lái)上市了。
我其實(shí)很期盼“中國(guó)制造”可以變成“中國(guó)制造”,我也曾歡欣的想過(guò),假如真的制造出來(lái)會(huì)如何,我也這樣的盼望過(guò),中國(guó)不要由于那些丟人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我盼望創(chuàng)新,我也盼望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新,每個(gè)人都可以創(chuàng)新,只要你情愿創(chuàng)新,假如你想有創(chuàng)新的力量。你臨時(shí)比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告辭人愛護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者,說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新力量的人怎么可以活下去,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新力氣的民族又如何矗立于民族之林?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永久留在后人的心中?
創(chuàng)新并非遙不行及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來(lái)的,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力,它的力氣真正顯現(xiàn)的時(shí)候,連天地和時(shí)間都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力氣可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁,可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀和地位,創(chuàng)新的力氣可以從頭到尾的轉(zhuǎn)變一段本無(wú)法觸及的命運(yùn)。
它讓我信任將來(lái),它讓一個(gè)國(guó)家有將來(lái),它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。
寫創(chuàng)新的作文600字【精選3篇】二
中國(guó)人,怕是最崇尚古代文化了。對(duì)悠久絢爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對(duì)古人書法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(zhǎng),自成一體。翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜愛以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求進(jìn)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,當(dāng)然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為珍貴。由于只有這樣,書法才會(huì)進(jìn)展,才有前途。事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。
因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作。
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,靠著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè)器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽說(shuō),有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)?,技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師,由于,那作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了。
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?
萬(wàn)事萬(wàn)物都是進(jìn)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是由于有了汲取和舍棄,才有了新事物。
工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去創(chuàng)造機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探究電力的神秘……如今,人類已可以游覽太空,而很多科學(xué)家卻仍在努力地探究著,在討論、進(jìn)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會(huì)不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史,但也不能遺忘,那僅僅是古人的業(yè)績(jī)。君不見“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和進(jìn)展的可能。
我們同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。
寫創(chuàng)新的作文600字【精選3篇】三
假如你是一名顧客,你肯定想見識(shí)最新產(chǎn)品;假如你是一位觀眾,你肯定想觀賞最新劇目;假如你是一位歌手,你肯定想唱新歌;假如你是一位運(yùn)動(dòng)員,你肯定想嘗試一套新動(dòng)作。對(duì)于,愛寫作的你,你肯定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。
聽我舉了這么多例子,知道我想說(shuō)什么了吧。
沒(méi)錯(cuò),就是——?jiǎng)?chuàng)新。
創(chuàng)新,是人類的本能。創(chuàng)新地推動(dòng)我們的社會(huì)向前進(jìn)展。從人類誕生的那一天起,創(chuàng)新的腳步就從未停止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò),從中華的四大創(chuàng)造中走過(guò)。從牛頓的三大定律中走過(guò),從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的`天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中,我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹枝,今日的蒼穹下還會(huì)有滿目的富強(qiáng)文明嗎?
為什么要?jiǎng)?chuàng)新?古人說(shuō)得好:“流水不腐,戶樞不蠹?!敝挥袆?chuàng)新求變,事物才會(huì)有生命力,太陽(yáng)每天都是新的,于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今日和明天。在日新月異的社會(huì)中,抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采納新方法、新技術(shù),不斷地有新創(chuàng)造、新制造,不斷地產(chǎn)生新成果,我們的事業(yè)才能興盛發(fā)達(dá)。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、確定與支持,總是需要一個(gè)過(guò)程的。90年月初期,內(nèi)地開頭消失了詢問(wèn)顧問(wèn)業(yè),個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生,但很多人笑他們是不務(wù)正業(yè),靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混,時(shí)至今日,詢問(wèn)顧問(wèn)業(yè)在社會(huì)中的作用已越來(lái)越大,再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是,最初的創(chuàng)業(yè)者往往很簡(jiǎn)單被流言蜚語(yǔ)嚇倒。如果他們沒(méi)有敢于堅(jiān)持的士氣,能有今日的業(yè)績(jī)嗎?當(dāng)然不。
因此我們要說(shuō),在創(chuàng)新過(guò)程中,“敢為天下先”的士氣是最重要的。當(dāng)然,我們也需要卓越的想像力,兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜
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