001中國新聞傳播史-第一講

中國新聞傳播史

黃瑚博士 復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師中國新聞史學(xué)會副會長整理課件中國新聞傳播史

本課程擬分為四編十六講：第一編新聞事業(yè)在中國的出現(xiàn)與長足開展〔1815-1895〕第二編民族新聞事業(yè)的勃興與全面開展〔1895-1927〕第三編 兩極新聞事業(yè)的開展及其影響〔1927-1949〕第四編 社會主義新聞事業(yè)的建立、開展與改革〔1949-〕整理課件第一編 新聞事業(yè)在中國的出現(xiàn)與長 足開展〔1815-1895〕第一講中國古代新聞信息傳播及其主要形式第二講近代報(bào)刊在中國的產(chǎn)生與初步開展第三講外報(bào)“漸行于中土〞與壟斷局面的形成第四講國人辦報(bào)活動(dòng)的初步實(shí)踐與海外中文 報(bào)刊的出現(xiàn)整理課件第一講

中國古代新聞信息傳播及其主 要形式第一節(jié)新聞傳播活動(dòng)的早期表現(xiàn)形式第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展第三節(jié)古代商業(yè)廣告的產(chǎn)生與開展整理課件第一講

中國古代新聞信息傳播及其主 要形式

第一節(jié)新聞傳播活動(dòng)的早期表現(xiàn)形式一、從口語傳播到標(biāo)識傳播〔1〕口語傳播的出現(xiàn)口語傳播這一形式，即口耳之間的傳播形式，肇始于先民們在勞動(dòng)中“前呼邪許，后亦應(yīng)之〞〔?淮南子?〕的舉重勸力之歌。謠諺

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第一節(jié)新聞傳播活動(dòng)的早期表現(xiàn)形式一、從口語傳播到標(biāo)識傳播〔2〕口語傳播的延伸形式勤勞、聰明的先民們后又發(fā)現(xiàn)了喇叭等原始擴(kuò)音器。在青海地區(qū)民和縣陽山新石器時(shí)代后期遺存物的考古開掘中，曾發(fā)現(xiàn)過距今約4千至1萬年前的新石器時(shí)代遺存下來的一只長約二尺左右、形狀與現(xiàn)代的喊話筒相似的陶制喇叭筒。號角、木鐸等整理課件第一講

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第一節(jié)新聞傳播活動(dòng)的早期表現(xiàn)形式一、從口語傳播到標(biāo)識傳播〔3〕標(biāo)識傳播聲音傳得再遠(yuǎn)，限于當(dāng)時(shí)的科技水平，是無法把它留住的，稍縱即逝是其根本特性。因此，先民們又創(chuàng)造了一些標(biāo)識傳播手段：結(jié)繩、畫圖、雕刻等烽煙、旗幟等整理課件第一講

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第一節(jié)新聞傳播活動(dòng)的早期表現(xiàn)形式二、文字的出現(xiàn)與新聞信息傳播活動(dòng)的日趨成熟〔1〕概說早在殷商時(shí)代，中國的文字已經(jīng)開展到了相當(dāng)高的水平。我們可以斷言，文字一出現(xiàn)，就立即成了重要的新聞信息傳播手段，從而極大地推動(dòng)了新聞信息傳播活動(dòng)的開展。文字傳播及其各種表現(xiàn)形式的陸續(xù)問世，使中國古代社會的新聞信息傳播活動(dòng)日趨成熟。整理課件第一講

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第一節(jié)新聞傳播活動(dòng)的早期表現(xiàn)形式二、文字的出現(xiàn)與新聞信息傳播活動(dòng)的日趨成熟〔2〕甲骨等早期文字傳播形式早期文字傳播表現(xiàn)形式，主要有刻有各類文字信息的甲骨、金屬鑄件、巖石等。甲骨大多是殷商時(shí)代的遺物，金文刻鑄之風(fēng)盛行于周代，而在巖石上刻字那么是周代以后的一種信息傳播形式。古代銘文拓片魯侯尊甲骨文整理課件第一講

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第一節(jié)新聞傳播活動(dòng)的早期表現(xiàn)形式二、文字的出現(xiàn)與新聞信息傳播活動(dòng)的日趨成熟〔3〕書信的出現(xiàn)至春秋戰(zhàn)國時(shí)期，驛站、傳舍的建立，使信使往來日趨便利，作為新聞信息傳播形式之一的書信，開始為人們所常用，其地位與作用也日趨顯著。古代驛站-雞鳴驛整理課件第一講

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第一節(jié)新聞傳播活動(dòng)的早期表現(xiàn)形式二、文字的出現(xiàn)與新聞信息傳播活動(dòng)的日趨成熟〔4〕詔書的出現(xiàn)自秦始皇起，皇帝發(fā)布的詔書成了傳播官方新聞信息的主要形式。秦始皇為了強(qiáng)化其詔書的影響力與滲透力，充分利用了石刻文字等一切現(xiàn)有的傳播形式。秦始皇整理課件第一講

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第一節(jié)新聞傳播活動(dòng)的早期表現(xiàn)形式二、文字的出現(xiàn)與新聞信息傳播活動(dòng)的日趨成熟〔5〕秦始皇統(tǒng)一六國的四十字詔書公元前223年，秦始皇統(tǒng)一六國。秦始皇以詔書形式向全國發(fā)布這一特大新聞信息，史稱“四十字詔書〞。我國考古學(xué)家馬衡在秦代的陶量上發(fā)現(xiàn)，量器邊上的四十字詔書竟是用木戳子印上去的。

秦始皇“四十字詔書〞：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號為“皇帝〞。乃詔丞相狀、綰，法度量那么不一歉疑者，皆明一之。〞

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第一節(jié)新聞傳播活動(dòng)的早期表現(xiàn)形式二、文字的出現(xiàn)與新聞信息傳播活動(dòng)的日趨成熟〔6〕露布等文字標(biāo)識傳播形式的出現(xiàn)文字的出現(xiàn)，還使標(biāo)識傳播的水平得到大的提高。約在秦漢時(shí)代，出現(xiàn)了露布這一新聞信息傳播的新手段。露布，是文書不加檢封、公開發(fā)布的意思。東漢末年，露布成為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭前討敵檄文的別稱和戰(zhàn)爭勝利后宣揚(yáng)戰(zhàn)績的捷報(bào)。整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展一、古代報(bào)紙的誕生〔1〕概說自唐代起，一種被后人稱之為“邸報(bào)〞的古代報(bào)紙開始出現(xiàn)。這一封建王朝傳播新聞信息傳播形式，在性質(zhì)上與近代意義上的報(bào)紙最為相似，并隨著這一新聞信息傳播形式的不斷開展而日趨接近，直至中國最后一個(gè)封建王朝——清王朝的覆滅后才退出了歷史舞臺。整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展一、古代報(bào)紙的誕生〔2〕唐代的朝政公報(bào)唐代中央政府每日條布于宮門外的朝政公報(bào)，是最早出現(xiàn)的一種古代報(bào)紙形式?，F(xiàn)存最早述及一封建官報(bào)的文獻(xiàn)，是唐代孫樵的?經(jīng)緯集?中一篇題為?讀“開元雜報(bào)〞?的短文，作于唐宣宗大中五年(公元851年)。在文中記載了開元時(shí)期有一種每天條布于宮門之外的朝政簡訊的訊息，并把這種朝政簡訊的載體稱之謂“開元雜報(bào)〞。當(dāng)時(shí)有人將這種朝政公報(bào)抄錄后寄往外地，孫樵看到的正是這種流傳在襄樊地區(qū)的手抄件。孫樵還將“開元雜報(bào)〞的內(nèi)容與編年史?開元錄?進(jìn)行了比較，發(fā)現(xiàn)每一條都有根據(jù)，肯定了“開元雜報(bào)〞所載內(nèi)容的真實(shí)性。整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展一、古代報(bào)紙的誕生〔3〕唐代的進(jìn)奏院狀唐朝中葉以后，藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力形成。藩鎮(zhèn)設(shè)在京都的邸實(shí)際上成了情報(bào)機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)邸的官員被稱為“邸務(wù)留后使〞，由地方上的節(jié)度使或觀察使所委派。唐代宗大歷十二年(公元777年)后改稱為進(jìn)奏院，“邸務(wù)留后使〞改稱為“知進(jìn)奏院官〞。進(jìn)奏官的任務(wù)之一，就是不斷向節(jié)度使提供京師消息，收集軍政情報(bào)，考察地方駐京使節(jié)和辦事人員的表現(xiàn)。進(jìn)奏官給節(jié)度使提供的信息材料，被稱為進(jìn)奏院狀〔亦稱進(jìn)奏官報(bào)〕。整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展一、古代報(bào)紙的誕生〔4〕現(xiàn)存的唐進(jìn)奏院狀唐代的進(jìn)奏院狀，現(xiàn)尚有兩份存世，均為唐代駐守沙洲〔今敦煌〕的歸義軍進(jìn)奏院狀報(bào)的實(shí)物，1900年在敦煌莫高窟藏經(jīng)洞出土，1907年前后分別被英籍匈牙利考古學(xué)家斯坦因和法國漢學(xué)家伯希和從敦煌盜走，現(xiàn)存英國不列顛圖書館和法國巴黎國立圖書館。現(xiàn)存不列顛圖書館的進(jìn)奏院狀整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展二、古代報(bào)紙?jiān)谒未拈_展〔1〕概說宋代建立后，古代報(bào)紙?jiān)谔莆宕母咨嫌休^大的開展。宋代中央政府全面控制官方新聞信息的發(fā)布大權(quán)，以及由此而產(chǎn)生的一系列變化與進(jìn)步，是古代報(bào)紙?jiān)谒未_展的一個(gè)重要表現(xiàn)。邸報(bào)這一中國古代報(bào)紙的通稱，也在宋代開始出現(xiàn)，并與進(jìn)奏院狀、進(jìn)奏院報(bào)狀等名稱互相通用，后成為使用最多的一個(gè)名詞。整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展二、古代報(bào)紙?jiān)谒未拈_展〔2〕進(jìn)奏院改組為中央政府的直屬機(jī)構(gòu)宋朝開國時(shí)，仍沿襲唐、五代的舊制，聽任各州鎮(zhèn)在京師自設(shè)進(jìn)奏院，進(jìn)奏官都由所派遣的州鎮(zhèn)的行政長官委派。公元981年，即宋太宗太平興國六年，中央政府命供奉官張文璨、王禮整頓各州派駐京師的進(jìn)奏院。是年10月，鈐轄諸道都進(jìn)奏院〔通稱都進(jìn)奏院〕建立，統(tǒng)一管理各州進(jìn)奏院的業(yè)務(wù)活動(dòng)，由門下省給事中負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)，供奉官張文璨任第一任監(jiān)官。這一機(jī)構(gòu)的一項(xiàng)重要工作，就是擔(dān)負(fù)在封建政府機(jī)構(gòu)內(nèi)部傳播新聞信息的職責(zé)。公元983年，即宋太宗太平興國八年，鈐轄諸道進(jìn)奏院合并為都進(jìn)奏院，改組成中央政府的一個(gè)官署，設(shè)在大內(nèi)近側(cè)，隸屬于門下后省管轄。整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展二、古代報(bào)紙?jiān)谒未拈_展〔3〕定本制度的建立宋代中央政府還逐步建立起一套完整的新聞信息審查制度，并隨著政治形勢的變化而屢經(jīng)變革。宋朝制度規(guī)定，各地官員的章奏及申稟文書均通過進(jìn)奏院轉(zhuǎn)遞，詔敕及中央各官署符牒也都由進(jìn)奏院頒下，判定該奏疏是否應(yīng)在進(jìn)奏院狀等傳播形式中抄發(fā)的權(quán)限，那么掌握在進(jìn)奏院的負(fù)責(zé)官員給事中手里。這一判定工作，在當(dāng)時(shí)被稱為“判報(bào)〞。公元999年，即宋真宗咸平二年，皇帝下詔，令進(jìn)奏院將所供報(bào)狀每五日一次抄送樞密院，由樞密院最后批準(zhǔn)決定是否向各地抄報(bào)。這一被稱為“定本〞的新聞信息審查制度，此后雖有反復(fù)，但持續(xù)了七十年。整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展二、古代報(bào)紙?jiān)谒未拈_展〔4〕古代報(bào)紙內(nèi)容模式確實(shí)立宋代進(jìn)奏院狀的具體內(nèi)容也根本定型：一是朝政簡報(bào)，又稱為朝報(bào)，每天由門下后省編定，在進(jìn)奏院公布，也稱為進(jìn)奏院朝報(bào)，大多為關(guān)于帝王動(dòng)態(tài)、大臣任免升降的消息。二是明發(fā)上諭，即最近皇帝公開發(fā)布的詔書。三是大臣奏章，即臣僚給皇帝的上書。這三項(xiàng)內(nèi)容，以后成為歷代古代報(bào)紙的內(nèi)容模式，經(jīng)歷了近千年而沒有變化。整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展二、古代報(bào)紙?jiān)谒未拈_展〔5〕朝報(bào)的商品化朝報(bào)的商品化，也是宋代新聞信息傳播的一個(gè)進(jìn)步現(xiàn)象?，F(xiàn)存史書中關(guān)于朝報(bào)的資料不多，在南宋趙昇的?朝野類要?一書中有一段簡要的記載：“朝報(bào)，日出事宜也，每日門下后省編定，請給事判報(bào)，方行下都進(jìn)奏院，報(bào)行天下。〞可見，朝報(bào)是一種以簡訊形式報(bào)道帝王日常動(dòng)態(tài)和官員升降任免的公開的傳播載體，是一種更接近于現(xiàn)代群眾傳媒的封建官報(bào)。值得重視的是，周密在?武林舊事?中介紹南京臨安各類商店的情況，其中提到有一類“供朝報(bào)〞的店家，顯然是以賣朝報(bào)為業(yè)的店鋪。整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展二、古代報(bào)紙?jiān)谒未拈_展〔6〕小報(bào)的出現(xiàn)小報(bào)是中國古代民間私自抄發(fā)的新聞信息傳播形式，最早出現(xiàn)于北宋末年，盛行于南宋，是宋代社會動(dòng)亂不安、內(nèi)憂外患嚴(yán)重的產(chǎn)物。小報(bào)是一局部膽大的進(jìn)奏官以及其它官吏等各色人等，將一些人們迫切想了解的新聞信息編為小報(bào)，以朝報(bào)形式叫賣街市，并“隱而號之曰新聞〞。小報(bào)一直受到政府的壓制和打擊，但始終未因統(tǒng)治者的厲禁而根絕。整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展三、明清時(shí)期古代報(bào)紙的開展與?京報(bào)?的出現(xiàn)〔1〕古代報(bào)紙?jiān)诿鞔拈_展以邸報(bào)名世的中國古代報(bào)紙，在元代大為倒退，至明清時(shí)期才再度出現(xiàn)向前開展的局面。明代內(nèi)外文武官員的條奏和各政府部門的本章，均由通政司收受后，根據(jù)不同內(nèi)容分送有關(guān)衙門處理。特別重要的事情，那么呈請皇帝裁決。但凡要送呈皇帝審閱的章奏，送入大內(nèi)后，由司禮監(jiān)根據(jù)皇帝的旨意，用筆批覆，稱為“批紅〞，再交還內(nèi)閣。內(nèi)閣將經(jīng)過審批的章奏，根據(jù)各自管轄的范圍分別交給六科，由六科抄發(fā)給各部院。各省巡撫及總兵官均派有提塘官駐在京師。提塘官的職責(zé)之一，就是去六科抄錄那些經(jīng)過批紅的官文書，傳報(bào)給各地方政府。整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展三、明清時(shí)期古代報(bào)紙的開展與?京報(bào)?的出現(xiàn)〔2〕民間抄報(bào)行與抄報(bào)人民間抄報(bào)行與抄報(bào)人的出現(xiàn)，是明代新聞信息傳播活動(dòng)的一大進(jìn)步。當(dāng)時(shí)既有提塘官主持的官報(bào)房，又有抄報(bào)人組織的民辦抄報(bào)行。明神宗萬歷十年〔即公元1582年〕四月，戶部尚書張學(xué)顏曾為30多種利潤很薄的行業(yè)請求皇上免除征稅，其中一行便是抄報(bào)行：“抄報(bào)行、刊字行、圖書行……，共三十二行，仰祈皇上特賜寬恤，斷自本年六月初一日，以后免其納銀。〞抄報(bào)行不僅供給外地官府的邸報(bào)，還為京官們抄送邸報(bào)，因?yàn)槊鞔木┕俦仨氉再M(fèi)訂閱邸報(bào)。抄報(bào)人是普通的老百姓，便會出現(xiàn)個(gè)別胥吏和商賈向民辦報(bào)房訂閱邸報(bào)的事。整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展三、明清時(shí)期古代報(bào)紙的開展與?京報(bào)?的出現(xiàn)〔3〕現(xiàn)存的明代邸報(bào)抄件與實(shí)物明代邸報(bào)保存至今的，一是當(dāng)時(shí)人的摘抄本?萬歷邸鈔?，現(xiàn)存臺北“中央圖書館〞；二是?天變邸抄?，作為附錄被收入?頌天臚筆?等書；三是?急選報(bào)?，現(xiàn)存唯一的一份明代邸報(bào)實(shí)物，出版于明萬歷八年四月二十二日，現(xiàn)存北京圖書館，雕版印刷，長寬為24.6×14.4厘米。萬歷邸鈔天變邸鈔整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展三、明清時(shí)期古代報(bào)紙的開展與?京報(bào)?的出現(xiàn)〔4〕?京報(bào)?的起源民間抄報(bào)人，又稱“京報(bào)人〞，因此“京報(bào)〞這一名稱大約在明末開始出現(xiàn)。之后，“邸報(bào)〞這一名稱逐漸為“京報(bào)〞所取代。但是，最初“京報(bào)〞只是邸報(bào)的別稱而已。駐京提塘官稱為“京塘〞，京塘抄發(fā)的邸報(bào)稱為“京報(bào)〞。整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展三、明清時(shí)期古代報(bào)紙的開展與?京報(bào)?的出現(xiàn)〔5〕?京報(bào)?的成熟“京報(bào)〞開展到成熟形式，即可以用?京報(bào)?來指稱，那么始于乾隆年代。由于全國統(tǒng)一抄發(fā)，復(fù)制量很大，因而這一印制任務(wù)由與內(nèi)府有關(guān)系的榮祿堂南紙鋪承擔(dān)，并開始固定稱之為?京報(bào)?，但其性質(zhì)仍然屬于官場的情報(bào)資料，其內(nèi)容仍是可以公開的宮門抄、明發(fā)諭旨和大臣章奏等。清代的?京報(bào)?整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展三、明清時(shí)期古代報(bào)紙的開展與?京報(bào)?的出現(xiàn)〔6〕?京報(bào)?的出售與送報(bào)人民辦的京報(bào)房不僅專司抄報(bào)工作，還公開發(fā)行銷售?京報(bào)?。?京報(bào)?統(tǒng)一印刷，印刷量當(dāng)然不少，必然每天有少量剩余。日積月累，逐日多余的?京報(bào)?就成了一大堆廢物。后來有個(gè)以負(fù)販為生的山東登州人，將過期的?京報(bào)?攜帶到北方去試銷。由于當(dāng)時(shí)科舉考試策論時(shí)要涉及到時(shí)事問題，因而過期的?京報(bào)?也十分暢銷。送?京報(bào)?人整理課件第一講

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第二節(jié)古代報(bào)紙的產(chǎn)生與開展三、明清時(shí)期古代報(bào)紙的開展與?京報(bào)?的出現(xiàn)〔4〕?京報(bào)?的評價(jià)?京報(bào)?作為中國古代報(bào)紙開展得最成熟的一種形式，是一種與近代報(bào)刊最為接近的古代新聞傳播形式。但是，它之所以還不能屬于群眾傳播媒介，是因?yàn)樗挥谐浐陀∷⑷藛T，沒有記者編輯，只許照章抄錄宮門鈔、諭旨和奏章，不準(zhǔn)自行采寫新聞、發(fā)表評論、安排版面，因而所刊載的內(nèi)容仍局限于宮門抄、明發(fā)諭旨和大臣章奏的范圍之內(nèi)。因此，?京報(bào)?與以前的同類載體相比，雖然有很大的不同，但仍沒有質(zhì)的變化，還不能列入近代報(bào)刊之林。整理課件第一講

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第三節(jié)古代商業(yè)廣告的產(chǎn)生與開展一、古代商業(yè)廣告的出現(xiàn)及其早期表現(xiàn)形式〔1〕隨著生產(chǎn)力的開展和剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，人類物質(zhì)交換活動(dòng)也開始出現(xiàn)。為了把用于交換的產(chǎn)品交換出去，勢必需要通過陳列、叫喊等形式、讓那些用于交換的產(chǎn)品為人所了解和喜愛，于是乎古代商業(yè)廣告活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。整理課件第一講

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第三節(jié)古代商業(yè)廣告的產(chǎn)生與開展一、古代商業(yè)廣告的出現(xiàn)及其早期表現(xiàn)形式〔2〕中國古代的商業(yè)廣告活動(dòng)，在其興起后最先出現(xiàn)的具體表現(xiàn)形式，是實(shí)物廣告和叫賣廣告兩種。之后，又出現(xiàn)了標(biāo)識廣告、文字廣告兩種更為先進(jìn)的商業(yè)廣告形式。整理課件第一講

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第三節(jié)古代商業(yè)廣告的產(chǎn)生與開展二、古代商業(yè)廣告活動(dòng)的日趨興旺與印刷廣告的問世〔1〕概說宋