第10課-新文化運(yùn)動(dòng)

復(fù)習(xí)提問：1.袁世凱的倒行逆施有哪些？〔列舉至少兩個(gè)〕2.國民黨改組的時(shí)間？“宋案〞？3.“二次革命〞結(jié)果如何？4.什么是護(hù)國戰(zhàn)爭?5.北洋軍閥如何割據(jù)？新文化運(yùn)動(dòng)第10課一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起

袁世凱“祭孔”圖1914年9月25日，袁世凱頒發(fā)祭孔告令說：“孔子之道，亙古常新，與天無極。〞28日，他身穿古裝，率領(lǐng)文武百官到孔廟，行三跪九叩之禮。12月23日冬至這天，他又穿起特制古祭服，率百官到天壇舉行祭天大典，演出了尊孔復(fù)古的丑劇。一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起1.背景西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識(shí)階層歡送袁世凱實(shí)現(xiàn)專制專制，規(guī)定“國民教育，以孔子之道為修身大本〞新舊思潮發(fā)生劇烈沖突陳獨(dú)秀2、新文化運(yùn)動(dòng)概況《青年雜志》和《新青年》時(shí)間：標(biāo)志：1915年9月《青年雜志》創(chuàng)刊(后改名為《新青年》〕陳獨(dú)秀李大釗魯迅胡適民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)(賽先生)“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。〞——陳獨(dú)秀《新青年》自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治。3.內(nèi)容〔四個(gè)提倡，四個(gè)反對(duì)〕提倡反對(duì)民主迷信盲從新道德舊文學(xué)專制科學(xué)舊道德新文學(xué)從前有個(gè)秀才到村里閑逛，看到一那么征婚啟事，上面寫著：“烏黑頭發(fā)無麻子腳不大周正〞，秀才覺得這姑娘很不錯(cuò)，就把她娶回家了，回家一看，秀才差點(diǎn)就暈過去了。你們知道為什么嗎？烏黑頭發(fā)，無麻子，

腳不大，周正烏黑，頭發(fā)無，麻子,腳不大周正提倡反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)民主科學(xué)新道德新文學(xué)專制迷信愚昧舊道德舊文學(xué)封建文化孔教民主科學(xué)4、“新世紀(jì)的曙光〞新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義性質(zhì)：新文化運(yùn)動(dòng)是一場空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，作用：猛烈地沖擊了中國封建思想的統(tǒng)治地位，使中國知識(shí)分子受到一次民主與科學(xué)的洗禮，促使中國人民的覺醒。新文化運(yùn)動(dòng)為馬克思主義在中國的廣泛傳播開辟了道路。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間標(biāo)志代表內(nèi)容性質(zhì)大旗陣地：：：：：：1915年〔上?！酬惇?dú)秀創(chuàng)辦《新青年》陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅提倡民主，反對(duì)專制專制提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從提倡新道德，反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)“民主〞和“科學(xué)〞《新青年》雜志小結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)偉大歷史意義是什么？新文化運(yùn)動(dòng)是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。它沖擊了封建專制主義的思想、道德和文化，提倡民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。二.馬克思主義的傳播新階段1917年，俄國十月革命的勝利，使中國先進(jìn)知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光〞。1.新文化運(yùn)動(dòng)2.中國革命的新時(shí)期李大釗1918年《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》1919年《我的馬克思主義觀》第一次系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的根本理論。小結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)興起標(biāo)志《新青年》雜志創(chuàng)刊1915年旗幟（口號(hào)）“民主”（德先生）“科學(xué)”（賽先生）主要陣地《新青年》雜志代表人物陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等內(nèi)容前期提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文化，反對(duì)舊文學(xué)。后期宣傳馬克思主義，以李大釗為代表《庶民的勝利》《我的馬克思主