公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)上海五四制語(yǔ)文八下《醉太平》課件

醉太平

無(wú)名氏的作品在元人散曲中，數(shù)量不多，質(zhì)量較高，在內(nèi)容上對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)病態(tài)諷刺得比較深刻，寫愛(ài)情也比較大膽潑辣。在風(fēng)格上，比較本色自然，生動(dòng)形象，與一般文人的作品迥異其趣。王國(guó)維說(shuō)過(guò)，一代有一代之文學(xué)。

那么，散曲為什么會(huì)在元代興盛起來(lái)，而不是在別的朝代呢？一方面元代統(tǒng)治者對(duì)戲曲的愛(ài)好與元雜劇的繁榮有密切的關(guān)系。另一方面元代科舉的廢止也是助長(zhǎng)戲曲發(fā)展的一個(gè)重要原因。元初廢科舉，知識(shí)分子的才力得不到施展，感到?jīng)]有出路，他們既不能從事生產(chǎn)又很難得到富貴功名，只好寄情于詞曲之上，而當(dāng)時(shí)雜劇正好作為一種新興體裁，既便于反映現(xiàn)實(shí)生活，描寫故事，又可以作為娛樂(lè)的實(shí)用藝術(shù)，也可以通過(guò)為藝人寫劇本而解決生活問(wèn)題，所以文人多將才力施展在戲曲之上。文學(xué)的發(fā)展與社會(huì)的變化是息息相關(guān)的?？梢哉f(shuō)，文學(xué)源于生活，也反映生活。今天要學(xué)習(xí)的這首小令反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀呢？元朝末年，奸佞當(dāng)權(quán)，朝政極端腐敗。元順帝君臣驕奢淫逸，大肆揮霍浪費(fèi)，弄得國(guó)庫(kù)虛竭，財(cái)政極度困難。為了彌補(bǔ)財(cái)政虧空，元政府除了加重賦稅以外，于至正十年(1350年)發(fā)行“至正寶鈔”的新紙幣，代替早已通行的“中統(tǒng)寶鈔”和“至元寶鈔”，規(guī)定新鈔一貫相當(dāng)于銅錢一千文，準(zhǔn)折至元寶鈔二貫、中統(tǒng)寶鈔十貫。新鈔大量印造，貨幣迅速貶值，在大都鈔十錠(等于銅錢5萬(wàn)文)還不夠買一斗米?！白冣n”的結(jié)果，造成惡性的通貨膨脹，使人民的生活更為困難。同時(shí)，由于元朝政府不關(guān)心生產(chǎn)，水利設(shè)施年久失修，黃河在至正四年(1344年)接連決口，泛濫成災(zāi)，使老百姓大量死亡，并且嚴(yán)重影響到元政府的財(cái)政收入。因此，元政府又在至正十一年(1351年)下令征調(diào)農(nóng)民和兵士十幾萬(wàn)人治理黃河。黃河兩岸農(nóng)民本已飽受災(zāi)荒之苦，到工地上又橫遭監(jiān)工的鞭打，被克扣口糧，個(gè)個(gè)無(wú)比憤怒。于是，“開(kāi)河”和“變鈔”就成為農(nóng)民大起義的導(dǎo)火線，導(dǎo)致了紅巾軍起義的爆發(fā)。

作者在曲末嘆道“哀哉可憐”，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？這是一支“切中時(shí)弊”的散曲名著。陶宗儀《輟耕錄》說(shuō)：“〈醉太平〉一闕，不知誰(shuí)所造。自京師以至江南，人人能道之，以其有關(guān)于世教也?！彼阅苁艿綇V大人民如此的喜愛(ài)，是因?yàn)樗佻F(xiàn)了元末統(tǒng)治者亂政虐民的黑暗現(xiàn)實(shí)，憤怒地唱出了被壓迫被剝削者的心情。

不平歌不遣魔軍殺不平，不平人殺不平人。不平人殺不平者，殺盡不平方太平。

———散曲中的不平之聲

從關(guān)漢卿的堅(jiān)韌叛逆到白樸的清麗淡雅，從馬致遠(yuǎn)的蒼涼蕭瑟到張養(yǎng)浩的真樸醇厚，我們初步領(lǐng)略了散曲小令的文學(xué)魅力。在《醉太平》這首散曲小令的學(xué)習(xí)中，你感受到無(wú)名氏的語(yǔ)言魅力了嗎？舉例說(shuō)明。散曲的一般特征之一：靈活多變伸縮自如的句式。散曲與詞一樣，采用長(zhǎng)短句句式，但句式更加靈活多變。明顯具有讓語(yǔ)言口語(yǔ)化、通俗化，并使曲意詼諧活潑、窮形盡相的作用。除此之外，還應(yīng)明確這首散曲的表達(dá)上具有其他一些特點(diǎn)，如鋪陳敘事，直接抒情。自選題在本單元中認(rèn)識(shí)到的這幾位散曲作家中，你更欣賞哪一位的作品？試舉例說(shuō)說(shuō)理由。讀了這些精美之作，你是不是也有創(chuàng)作的沖動(dòng)呢？拿起筆，選擇一個(gè)曲牌名，仿照格式，寫一寫自己的生活吧。賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚?？磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他，但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又如何看待他人的長(zhǎng)處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬(wàn)事可成。謙受益，滿招損。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

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老舍

尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。

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屈原

1、正視自己的長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，2、正視自己的缺點(diǎn)，知錯(cuò)能改，3謙虛使人進(jìn)步，4、人應(yīng)有一技之長(zhǎng)，5