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精品文檔-下載后可編輯山東省濟(jì)寧市嘉祥一中2022—2022學(xué)年高二3月質(zhì)量檢測(cè)歷史山東省濟(jì)寧市嘉祥一中2022—2022學(xué)年高二3月質(zhì)量檢測(cè)歷史
一、選擇題(共計(jì)30小題,每題2分,共計(jì)60分)
1.秦滅六國(guó)后,奏王嬴政兼采古史及傳說(shuō)中的“三皇”、“五帝”之名而稱“皇帝”,其首要目的是[2分]
A.宣揚(yáng)托古改制
B.承襲華夏傳統(tǒng)
C.突出個(gè)人功業(yè)
D.標(biāo)榜君權(quán)神授
2.董仲舒認(rèn)為孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”,以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù),從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來(lái)。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于[2分]
A.構(gòu)建了中央有效控制地方的制度
B.確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)
C.形成了天下一家的文化心理認(rèn)同
D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地與人口的控制
3.中國(guó)古代先后產(chǎn)生了多種選官制度,下列最能體現(xiàn)西漢時(shí)期主流選官制度的是[2分]
A.“在每州設(shè)置大中正,郡縣設(shè)小中正,中正官以在中央任官的本地人充任??たh中正官評(píng)定本地人的等第,作為政府用人授官的準(zhǔn)則?!?/p>
B.“為了摧毀門(mén)閥,拔擢人才,故特準(zhǔn)士人自行報(bào)名,參加策試,及第者得任官職。”
C.“令天下郡國(guó)每年舉孝子、廉吏各一人;孝廉之舉,遂成定制?!?/p>
D.“題目囿于四書(shū)五經(jīng),文章須依八股形式,造成士人只讀闈墨制義的風(fēng)氣?!?/p>
4.明朝文官錢(qián)宰有詩(shī)寫(xiě)道:“四鼓咚咚起著衣,午門(mén)朝見(jiàn)尚嫌遲。何時(shí)得遂田園樂(lè),睡到人間飯熟時(shí)?!边@首詩(shī)從根本上反映了[2分]
A.封建官僚的勤政和從善如流
B.君主專制強(qiáng)化帶來(lái)的政治壓力和危機(jī)
C.封建官場(chǎng)的腐敗和官僚的交惡
D.封建文人安貧樂(lè)道、崇尚自然的志趣
5.2022年8月22日,安徽省地級(jí)巢湖市被撤銷(xiāo),原轄含山、和縣劃歸馬鞍山市管轄,這是地方行政區(qū)劃的又一次重大調(diào)整。下列關(guān)于中國(guó)古代地方行政制度的敘述正確的是[2分]
A.秦廢分封行郡縣,導(dǎo)致其孤立而亡
B.西漢采用郡國(guó)并行制,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安
C.元朝實(shí)行行省制,行省擁有軍政大權(quán)不利于中央集權(quán)
D.明廢行省設(shè)三司,加強(qiáng)了中央集權(quán),降低了地方行政效率
6.利瑪竇在《中國(guó)札記》中說(shuō):“雖然我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)的政府形式是君主制,但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒(méi)有與大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn),皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類(lèi)文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝?!崩敻]認(rèn)為中國(guó)明朝時(shí)[2分]
A.君主制不是中國(guó)政府的主要形式
B.內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)
C.君主與內(nèi)閣大臣擁有同等的決策權(quán)
D.內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)
7.中國(guó)古代社會(huì)長(zhǎng)期實(shí)行避諱制度,即晚輩對(duì)長(zhǎng)輩、臣下對(duì)皇帝不能直書(shū)、直呼其名,在行文時(shí)凡是涉及到本朝的皇帝、自己的長(zhǎng)輩及尊崇的人名時(shí),每每避而不用該字,而以改字、空格、缺筆等方法代替,否則可能犯大不敬之罪。如為避清康熙帝玄燁諱,故宮玄武門(mén)改神武門(mén)。此制度旨在[2分]
A.維護(hù)皇權(quán)獨(dú)尊
B.倡導(dǎo)尊老愛(ài)幼
C.強(qiáng)化尊卑等級(jí)
D.凝聚血脈親緣
8.錢(qián)穆在《中國(guó)歷代政治得失》中認(rèn)為:“漢代的選舉,是由封建貴族中開(kāi)放政權(quán)的一條路;唐代的公開(kāi)競(jìng)選,是由門(mén)第特殊階級(jí)中開(kāi)放政權(quán)的一條路?!边@表明漢唐選官制度:[2分]
A.選拔方式日益公開(kāi)
B.擴(kuò)大了官吏的來(lái)源
C.適應(yīng)了階層關(guān)系變動(dòng)
D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)
9.“周亞夫,漢文、景名將。周勃次子,因兄勝之殺人被處死,故得嗣爵,封為條侯。文帝后元六年(公元前158年),匈奴大舉侵?jǐn)_上郡、云中,京城長(zhǎng)安告警。周亞夫以河內(nèi)太守被任為將軍,出征駐屯細(xì)柳,因治軍嚴(yán)謹(jǐn)有方,不久遷中尉,負(fù)責(zé)京城治安。景帝時(shí),周亞夫以太尉率軍平七國(guó)之亂,五年后,被景帝遷為丞相。”材料反映古代中國(guó)選官制度的發(fā)展趨勢(shì)是[2分]
A.君主專制在不斷加強(qiáng)
B.皇帝選官重視軍功
C.重血統(tǒng)向重才能轉(zhuǎn)化
D.君權(quán)相權(quán)不斷協(xié)調(diào)
10.下列各項(xiàng)對(duì)表中材料理解正確的是熟擬詔書(shū)由中書(shū)省擬定,稱熟狀擬定,即詳擬定稿。皇帝在紙尾批語(yǔ),御印可其奏。票擬內(nèi)閣學(xué)士將各地奏章“用小票墨書(shū)”,將擬定之批閱建議并附奏章進(jìn)呈皇帝裁決。[2分]
A.擬票者類(lèi)似皇帝的機(jī)要秘書(shū)
B.最高命令出自擬票官員
C.皇帝無(wú)權(quán)親見(jiàn)各地官員奏折
D.皇帝擁有最終的決策權(quán)
11.關(guān)于明代內(nèi)閣,下列表述正確的是[2分]
A.明太祖罷除丞相職位,設(shè)內(nèi)閣制
B.內(nèi)閣成員的權(quán)勢(shì)和地位有過(guò)提高
C.內(nèi)閣正式成為統(tǒng)帥六部百司的機(jī)構(gòu)
D.司禮監(jiān)最終取代了內(nèi)閣
12.“經(jīng)濟(jì)上的暴力強(qiáng)制”是近代歷史上外國(guó)對(duì)華關(guān)系的一個(gè)重要特征。就連外國(guó)人也承認(rèn)在華洋商“個(gè)個(gè)都是大惡棍”,美國(guó)公使承認(rèn):“我們的國(guó)旗曾經(jīng)用來(lái)庇護(hù)在中國(guó)的所有流氓?!蓖鈬?guó)政府“庇護(hù)”在華外國(guó)人所依據(jù)的是[2分]
A.永久居住權(quán)
B.海關(guān)管理權(quán)
C.領(lǐng)事裁判權(quán)
D.片面最惠國(guó)待遇
13.“中國(guó)連綿不斷的起義已延續(xù)了十年之久,現(xiàn)在已經(jīng)匯成了一個(gè)強(qiáng)大的革命”(摘自1853年馬克思《中國(guó)革命和歐洲革命》),文中的“革命”指的是[2分]
A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
B.辛亥革命
C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
D.十月革命
14.梁?jiǎn)⒊Q辛亥革命具有“空前絕后的大意義”。“第一,覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事;第二,覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事。”由此推論,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為辛亥革命[2分]
A.增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)
B.使民主共和觀念深入人心
C.打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力
D.擴(kuò)大了人民的民主和自由權(quán)利
15.1918年,陳獨(dú)秀曾撰文嚴(yán)厲指責(zé)義和團(tuán)野蠻、保守、盲目排外和傳播迷信;1924年,他又認(rèn)為義和團(tuán)是反對(duì)帝國(guó)主義的愛(ài)國(guó)者。促成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是[2分]
A.十月革命的影響
B.民族主義的高漲
C.民主主義成為主流
D.社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化
16.清代規(guī)定:“不得官于其鄉(xiāng)五百里以內(nèi)”(官員任職必須遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)五百里以外)。這一規(guī)定的主要目的是[2分]
A.強(qiáng)化君主專制
B.加強(qiáng)中央集權(quán)
C.杜絕地方割據(jù)
D.防止吏治腐敗
17.錢(qián)穆在《中國(guó)歷代政治得失》中指出:“論中國(guó)政治制度,秦漢是一個(gè)大變動(dòng)。唐之于漢,也是一大變動(dòng)。”材料中兩次“大變動(dòng)”分別指的是[2分]
A.九品中正制、科舉制
B.三公九卿制、三省六部制
C.郡縣制、行省制
D.三省六部制、內(nèi)閣制
18.“要尋求一種結(jié)合的形式,使它能夠以全部共同的力量來(lái)防御和保護(hù)每個(gè)結(jié)合者的人身和財(cái)富?!睆纳鲜霾牧峡梢钥闯鰡⒚伤枷爰宜伎嫉膯?wèn)題與文藝復(fù)興、宗教改革時(shí)期相比,突出強(qiáng)調(diào)了[2分]
A.批判神權(quán)統(tǒng)治
B.鼓吹人性解放
C.倡導(dǎo)思想自由
D.構(gòu)建民權(quán)政府
19.明清之際著名思想家黃宗羲的觀點(diǎn)中,最能體現(xiàn)其“民主性”的是[2分]
A.認(rèn)為君主專制是“天下之大害”
B.主張“天下為主,君為客”
C.提出“工、商皆民生之本”
D.認(rèn)為“天子之所是未必是”
20.古希臘一位哲人說(shuō):“想左右天下的人,須先能左右自己?!彼牵ǎ2分]
A.蘇格拉底
B.普羅泰格拉
C.梭倫
D.柏拉圖
21.啟蒙思想家們用“人權(quán)”反對(duì)“王權(quán)”,用“人道”對(duì)抗“神道”,用“人類(lèi)理性”否定宗教愚昧,用“自由”“平等”代替封建等級(jí)專制,這主要是為了[2分]
A.打破教會(huì)的思想控制
B.宣揚(yáng)資本主義生產(chǎn)方式的合理性
C.清除近代自然科學(xué)發(fā)展的思想障礙
D.啟迪人們的反封建意識(shí)
22.一項(xiàng)對(duì)西方七大工業(yè)國(guó)就業(yè)結(jié)構(gòu)演變的研究發(fā)現(xiàn),這些國(guó)家近幾十年來(lái)出現(xiàn)了一些共同的變化:農(nóng)業(yè)就業(yè)人數(shù)大幅度下降;傳統(tǒng)制造業(yè)就業(yè)人數(shù)持續(xù)下降;生產(chǎn)服務(wù)和社會(huì)服務(wù)興起……管理、專業(yè)和技術(shù)性的工作快速增加。上述變化產(chǎn)生的根本原因是[2分]
A.互聯(lián)網(wǎng)的誕生
B.城市化進(jìn)程加快
C.政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)
D.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
23.“隨著世俗社會(huì)的興起及城市的發(fā)展,西方人終于從迷夢(mèng)中覺(jué)醒,失蹤的古典文化終于戰(zhàn)勝經(jīng)院哲學(xué)與《圣經(jīng)》,雅典終于戰(zhàn)勝耶路撒冷?!辈牧戏从车臍v史事件是[2分]
A.宗教改革
B.文藝復(fù)興
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)
D.光榮革命
24.張岱年在《中國(guó)文化概論》中指出:“明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們先天不足,具有一種時(shí)代的缺陷,黃宗羲、唐甄們提不出新的社會(huì)方案,只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來(lái)修補(bǔ)封建專制制度。”這里的“先天不足”是指:[2分]
A.知識(shí)分子群體不夠強(qiáng)大
B.當(dāng)時(shí)我國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)不夠充分
C.民眾的公民意識(shí)尚未覺(jué)醒
D.專制集權(quán)體制頑固持久
25.1950年,中國(guó)政府規(guī)定,外輪一般不準(zhǔn)駛?cè)胫袊?guó)內(nèi)河,經(jīng)中國(guó)政府特批而駛?cè)氲耐廨嗧殤覓熘袊?guó)國(guó)旗,并在指定的碼頭停泊。這種措施所體現(xiàn)出的外交政策是[2分]
A.求同存異
B.“另起爐灶”
C.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”
D.“一邊倒”
26.《劍橋中華人民共和國(guó)史》評(píng)論說(shuō):在1955年的一次國(guó)際會(huì)議上,“周恩來(lái)利用了他個(gè)人的巨大魅力和外交機(jī)敏逐漸減弱了那些懷疑中國(guó)或懷疑共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對(duì)情緒”。在這次會(huì)議上,周恩來(lái)提出的外交方針是[2分]
A.“求同存異”
B.和平共處五項(xiàng)原則
C.“另起爐灶”
D.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”
27.鄧小平說(shuō):“中國(guó)在世界上的地位,是在中華人民共和國(guó)成立以后才大大提高的?!斌w現(xiàn)這一論斷的具體史實(shí)有①?gòu)U除了英美攫取的治外法權(quán)②促成了亞非會(huì)議取得積極成果③取得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利④參加了1954年日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議[2分]
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
28.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定:“對(duì)于國(guó)民黨政府與外國(guó)政府所訂立的各項(xiàng)條約和協(xié)定,中華人民共和國(guó)中央人民政府應(yīng)加以審查,按其內(nèi)容,分別予以承認(rèn),或廢除,或修改,或重訂?!斌w現(xiàn)此規(guī)定精神的外交政策是[2分]
A.一邊倒
B.另起爐灶
C.不結(jié)盟
D.和平共處五項(xiàng)原則
29.“就在21世紀(jì)的鐘聲即將敲響之前,從神州大地上消除了最后一塊帝國(guó)主義侵略造成的殖民地的殘痕,完整而徹底地完成了民族獨(dú)立的歷史使命?!蓖瓿蛇@一歷史使命的根本保證是[2分]
A.“一國(guó)兩制”的提出
B.“九二共識(shí)”的確定
C.中國(guó)國(guó)際威望的提高
D.中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)大
30.在中美關(guān)系的發(fā)展中,臺(tái)灣問(wèn)題是一大障礙。在掃除這一障礙的過(guò)程中,取得突破性進(jìn)展的事件包括①中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位②尼克松總統(tǒng)訪華③中美兩國(guó)正式建交④鄧小平訪問(wèn)美國(guó)[2分]
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
二、非選擇題(共3小題,40分)
31.(12分)閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題。材料一“‘君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟’。此之謂也。故君人者,欲安,則莫若平政愛(ài)民矣”。——《荀子?王制》材料二康有為“托古改制”,把作為變法理論依據(jù)的進(jìn)化論,與古老的公羊三世說(shuō)揉合在一起,把改制的核心內(nèi)容——君主立憲,與傳統(tǒng)的民本主義食二為一。他從傳統(tǒng)的民本思想,引伸民權(quán)思想的“大義”?!?jiǎng)⑾蚱健秱鹘y(tǒng)民本思想的歷史演化及對(duì)近代中國(guó)民主進(jìn)程的影響》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一概括荀子的思想主張。(4分)(2)依據(jù)材料二,歸納康有為思想的內(nèi)容及特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析其對(duì)近代中國(guó)政治和思想產(chǎn)生的影響。(6分)(3)綜合材料分析,上述思想發(fā)展進(jìn)程中具有怎樣的特點(diǎn)?(2分)[12分]
32.(14分)思想文化的內(nèi)涵及其傳播手段具有鮮明的時(shí)代特色。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一“你們不能只追求榮譽(yù)和享樂(lè),要知道,知識(shí)才是美德。……你們不要老想著他們?nèi)松砗拓?cái)產(chǎn),而首先要改善你們的心靈?!薄疤熨x最優(yōu)良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人,如果經(jīng)過(guò)教育而學(xué)會(huì)了他們應(yīng)當(dāng)怎樣做人的話,就能成為最優(yōu)良最有用的人?!薄K格拉底材料二材料三法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物及主張人物思想主張伏爾泰抨擊教會(huì)和專制,倡導(dǎo)君主立憲;提倡天賦人權(quán),法律面前人人平等孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō);認(rèn)為法律就是理性的體現(xiàn)盧梭提倡“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說(shuō)”,主張建立民主共和國(guó)請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,指出蘇格拉底對(duì)古典人文主義內(nèi)涵的拓展(2分),并說(shuō)明其拓展的主要目的。(2分)(2)根據(jù)圖中美術(shù)作品的特征,判斷它們產(chǎn)生的歷史時(shí)期及其反映的主流思想。(2分)指出它們的和康有為宣傳思想文化手段的相似之處(2分)(3)據(jù)材料三,概括指出法國(guó)啟蒙思想家思想主張的相同點(diǎn),他們的思想主張?bào)w現(xiàn)了怎樣的時(shí)代潮流?(6分)[14分]
33.(14分)閱讀下面材料:材料一(1919年美國(guó)總統(tǒng)威爾遜帶著“十四點(diǎn)原則”,參加了巴黎和會(huì))西方一評(píng)論家說(shuō):威爾遜的原則征服了歐洲,《國(guó)聯(lián)盟約》無(wú)疑是他努力的一座紀(jì)念碑,但是新大陸的政治是否與舊世界一樣尚不可知。威爾遜的理想征服了歐洲,他是否能征服美國(guó)呢?——《國(guó)際關(guān)系史》材料二早在20世紀(jì)60年代,非洲與亞洲的成員國(guó)已經(jīng)占有聯(lián)合國(guó)大會(huì)過(guò)半數(shù)的席位。美國(guó)失去了原先能夠
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