醫(yī)學類-中醫(yī)減重課件

醫(yī)學類-中醫(yī)減重理想體重身體質量指數(shù)((BodyMassIndex;BMI)由性別和身高來計算腰/臀體脂肪身體質量指數(shù)(BMI)

體重公斤÷(身高公尺×身高公尺)(BMI＝kg/m2)BMI正常值＝20～24BMI﹦25~28之間為體重過重BMI＞28則為肥胖

由性別和身高來計算女性理想體重＝(身高公分－70)×0.6男性理想體重＝(身高公分－80)×0.7若超過理想體重20％則屬肥胖

腰臀比男性腰圍:<90cm女性腰圍:<80cm

梨型(女性型肥胖)蘋果型(男性型肥胖)腹部不太大腹部肥大臀和大腿肥臀和大腿不胖男性:腰/臀比>0.95女性:腰/臀比>0.8心臟病、糖尿病、高血壓發(fā)生機率↑體脂肪男性<25﹪女性<30﹪減重方法飲食控制加強運動穴位按摩生理期減肥法飲食控制-蛋白質蒸烤肉片前,先用味噌醃15分鐘,再加上新鮮洋蔥放入烤箱或蒸鍋晚餐的蛋白質來源最好是豆製品,並搭配一些蔥花薑絲,可促進新陳代謝吃牛肉搭配紅蘿蔔﹢綠花椰﹢馬鈴薯泥(具備6大營養(yǎng)素)建議蛋白質菜單

﹡黃豆糙米飯

﹡蒜頭紅燒海帶

﹡清蒸豆腐魚

﹡薑絲花枝

飲食控制-澱粉類少量攝取,但不能完全不吃,放慢吃飯速度(吃一口咬20下)避免三餐都吃同一種澱粉類主食,但根莖類不可超過主食類的2/3以上在白米飯上加海苔、黑白芝麻晚上盡量不吃麵類或稀飯

飲食控制-蔬菜類盡量選擇深色蔬菜類或有減重效果的蔬菜,如菇類、木耳、芹菜、海帶、蔥、薑易吸油的蔬菜避免油炸、炒肉或久燉,如茄子、絲瓜、蘿蔔,香菇等蔬菜以半水油炒方式烹調(diào)

1.鍋中加水1.5碗,再放辛香料,煮滾2分鐘

2.放蔬菜梗,悶煮5分鐘

3.再放蔬菜葉,數(shù)分後淋上一點油即可

飲食控制-水果類千萬不要以水果代替正餐一天水果攝取量為2份,1份﹦飯碗7分滿(切片)﹦半碗(水果粒)多吃高維他命C水果水果越早吃越好,下午4點後不要吃水果避免高甜度水果:釋迦、柿子、水蜜桃等

加強運動減少碳水化合物及脂肪攝入-輕度肥胖單純限制飲食控制體重者<20％,50％在2-3年內(nèi)恢復以前體重限制飲食引起乏力、嗜睡,使日?；顒訙p少,身體能耗也下降,實際上保存了能量,使減肥效果減弱限制飲食不進行有氧代謝運動鍛鍊,導致肌肉減少限制飲食同時,晚餐前2小時運動鍛鍊是減少體重的最好方式

加強運動減肥運動最佳心率計算方法:(220-年齡-安靜心率)/2十安靜心率能量消耗:強度中等運動(如長跑)中等強度運動除了糖以外,脂肪是提供能量的來源時間長、中等強度的運動對減肥效果最好加強運動鍛鍊全身體力和耐力的有氧運動項目如長距離步行、游泳、慢跑等鍛鍊肌力、肌肉耐力等靜態(tài)運動如瑜珈、伸展操等各種程度的肥胖者在1周內(nèi)減體重<0.45公斤穴位按摩-體針高血壓特效穴:十宣穴位:每根手指指尖穴位按摩-體針糖尿病特效穴:陰陵泉穴位:脛骨內(nèi)上科根部下緣凹陷中穴位按摩-體針高血脂特效穴:穴位:中脘-臍上4寸天樞-臍旁2寸帶脈-臍旁9.5寸穴位按摩-耳針耳穴胎兒形象示意圖耳廓表面解剖圖

穴位按摩-耳針常用耳穴穴位示意圖穴位按摩-耳針飢點腦下垂體點生理期減肥法瘦身福利期(月經(jīng)開始後第1-7天)減肥成功指數(shù):★★★

1.不宜進行低熱量飲食2.高糖高蛋白飲食以全榖代替甜食3.多攝取造血營養(yǎng)素4.多吃纖維食物5.多吃含鈣食物6.補充水分

生理期減肥法瘦身黃金期:(月經(jīng)後第7～14天)減肥成功指數(shù):★★★★★1.早、晚戒澱粉質2.每日二碗蔬菜、三份水果3.每日喝2000cc(約八杯水)水分4.瘦身浴加速代謝5.臀部按摩消贅肉

生理期減肥瘦身平快期(月經(jīng)後第14～21天)減肥成功指數(shù):★★★★

1.增強鐵和蛋白質的攝入量2.多吃高纖維食物,如蔬菜、水果、全榖類、全麥麵、糙米、燕麥等。攝入足夠高纖維食物,可促進動情激素排出,增加血液中鎂含量3.兩餐之間吃一些核桃、腰果等富含B群維生素的食物,可有助調(diào)整月經(jīng)和鎮(zhèn)靜神經(jīng)

生理期減肥瘦身停滯期(月經(jīng)後第21～28天)減肥成功指數(shù):★★

1.適量熱量控制2.減少鹽分攝取3.多吃含鉀食物幫助排水4.遠離刺激食物5.按摩消下半身浮腫6.快走助瘦身現(xiàn)今醫(yī)學分為傳統(tǒng)醫(yī)學、基于“生物-醫(yī)學模式”近代發(fā)展起來的西醫(yī)，20世紀西醫(yī)又發(fā)展到“社會-心理-生物醫(yī)學”或綜合醫(yī)學模式，后基因組時代系統(tǒng)生物學的興起，形成了系統(tǒng)醫(yī)學在全球的迅速發(fā)展，成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學、西醫(yī)學之后中、西醫(yī)學匯通的未來醫(yī)學。當代中國醫(yī)學類專業(yè)比較優(yōu)秀的學校有北京大學、華中科技大學、鄭州大學等學校。中醫(yī)即中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學，是形成于數(shù)千年前的中國，是建立在人們與疾病長期斗爭的經(jīng)驗總結及陰陽五行、八綱臟腑辨證基礎上，運用樸素辯證法及思辨推理方法，認識機體、自然、疾病三者關系，發(fā)展起來的一門以“功能人”包括功能臟器為概念的獨特的醫(yī)學哲學理論體系。在治療上，除了藥物外，還有針灸、推拿氣功、耳針等特殊療法，它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學中最完善的一種醫(yī)學理論體系。它為人類尤其為中國人民健康和民族繁衍做出了巨大貢獻。西醫(yī)學是最近三四百年來建立在解剖學、生物學及現(xiàn)代科學技術基礎上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系。主要采用科學實驗方法，從宏觀到微觀，直至目前的分子基因層次水平，發(fā)展極為迅速，超過其它任何一門醫(yī)學科學，成為世界醫(yī)學史上的主流?？梢娭形麽t(yī)學，一個是以“功能人”為概念的獨特的哲學醫(yī)學理論體系，一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系，二者都不是以完整人為研究對象的科學，從理論講二者都不是科學的，勢必影響各自發(fā)展。事實也證明這一切，中醫(yī)長期停滯不前、療效也不確實。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次，但疾病發(fā)病率居高不下，對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白，治療受到制約，在小小SARS、禽流感面前竟束手無策，在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個是療效不確實，一個是有些甚至相當多疾病無法治療，這就是中西醫(yī)學結合的緣由。然而，由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車，風馬牛不相及，從理論上講就沒有結合的可能，只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對治療不了的疾病只好求助中醫(yī)，而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療，以及中西治療法一塊用的局面。至于循證醫(yī)學、比較醫(yī)學、后現(xiàn)代醫(yī)學、行為醫(yī)學等所謂“醫(yī)學”，都稱不上一門獨立的醫(yī)學科學，關于這一點在靈魂醫(yī)學有關章節(jié)中將有相關點評?？傊?，目前以中西醫(yī)學為主的世界各種醫(yī)學科學都存在不完整性的瑕疵，即都是以不完整的人為研究對象的醫(yī)學科學，故不能解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學史上一切疑難模糊問題，成為阻礙醫(yī)學科學前進的羈絆。的確，要解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學上一切疑難模糊問題，顯然已完全超出了中西醫(yī)學所涉及的范疇，我們必須跳出中西醫(yī)學的理論框架，建立起一個新的醫(yī)學理論體系-東方醫(yī)學和西方醫(yī)學（即西醫(yī)）的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學。該體系所涉及的一切問題不管從廣度上，還是從深度上，都應該遠遠超過現(xiàn)有的中西醫(yī)學理論，并將現(xiàn)有中西醫(yī)學理論納入自己的理論框架范圍之內(nèi)。為了肩負起這一歷史使命，原創(chuàng)人生、醫(yī)學理論體系——靈魂醫(yī)學soulmedicine應運而生，她不但從宏觀上或戰(zhàn)略上圓滿解釋并解決了存在于人類醫(yī)學及人文社會科學史上的一切疑難模糊問題，而且還能夠使人們得以啟迪人生，不得不重新認識人類自身、不得不重新認識人類賴以生存的這個多維世界。醫(yī)學化驗醫(yī)學定義（medicine），是處理人健康定義中人的生理處于良好狀態(tài)相關問題的一種科學，以治療預防生理疾病和提高人體生理機體健康為目的。狹義的醫(yī)學只是疾病的治療和機體有效功能的極限恢復，廣義的醫(yī)學還包括中國養(yǎng)生學和由此衍生的西方的營養(yǎng)學?，F(xiàn)在世界上醫(yī)學主要有西方微觀西醫(yī)學和東方宏觀中醫(yī)學兩大系統(tǒng)體系。醫(yī)學的科學性在與應用基礎醫(yī)學的理論不斷完善和實踐的驗證，例如生化、生理、微生物學、解剖、病理學、藥理學、統(tǒng)計學、流行病學，中醫(yī)學及中醫(yī)技能等，來治療疾病與促進健康。雖然東西方由于思維方式的不同導致研究人體健康與外界聯(lián)系及病理機制的宏觀微觀順序不同，但在不遠的將來中西醫(yī)實踐的豐富經(jīng)驗的積累和理論的形成必將誕生新的醫(yī)學---------人類醫(yī)學。不同于現(xiàn)代醫(yī)學，不同于傳統(tǒng)中醫(yī)，金水醫(yī)學誕生了，金水醫(yī)學是以驅除病理，恢復生理為主張的全新醫(yī)學，走出了人類醫(yī)學的誤區(qū)，治療疾病的特色鮮明，不論是任何疾病都能做到從危為安，由重到輕的恢復辦法。金水醫(yī)學認識到人體是生命體，生命體有自己的強大的生理自我愈合功能，幫助生命體恢復自主作用才是治療疾病的根本。針對當今現(xiàn)代文明病，現(xiàn)代疑難病，現(xiàn)代慢性病，亞健康，一體多病，取得了巨大的成功，治療法則為“胃腸潔，氣血流，玄府開，營衛(wèi)昌”人生命體運動符合自然節(jié)律，最終達到人體生理增強，消滅疾病的目的。編輯本段醫(yī)學的分類醫(yī)學研究醫(yī)學可分為現(xiàn)代醫(yī)學（即通常說的西醫(yī)學）和傳統(tǒng)醫(yī)學（包括中醫(yī)學、藏醫(yī)學、蒙醫(yī)學等）多種醫(yī)學體系。不同地區(qū)和民族都有相應的一些醫(yī)學體系，宗旨和目的不相同。印度傳統(tǒng)醫(yī)學系統(tǒng)也被認為很發(fā)達。研究領域大方向包括基礎醫(yī)學、臨床醫(yī)學、檢驗醫(yī)學、預防醫(yī)學、保健醫(yī)學、康復醫(yī)學等。基礎醫(yī)學包括：醫(yī)學生物數(shù)學,醫(yī)學生物化學,醫(yī)學生物物理學,人體解剖學,醫(yī)學細胞生物學,人體生理學,人體組織學,人體胚胎學,醫(yī)學遺傳學,人體免疫學,醫(yī)學寄生蟲學,醫(yī)學微生物學,醫(yī)學病毒學,人體病理學,病理生理學,藥理學,醫(yī)學實驗動物學,醫(yī)學心理學,生物醫(yī)學工程學,醫(yī)學信息學,急救學,護病學,新中心法則。臨床醫(yī)學包括：臨床診斷學實驗診斷學.影像診斷學+放射診斷學+超聲診斷學+核醫(yī)診斷學*臨床治療學職能治療學化學治療學生物治療學血液治療學組織器官治療學飲食治療學物理治療學語言治療學心理治療學內(nèi)科學外科學泌尿科學婦產(chǎn)科學兒科學老年醫(yī)學眼科學耳鼻喉科學口腔醫(yī)學傳染病學皮膚醫(yī)學神經(jīng)醫(yī)學精神病學腫瘤醫(yī)學急診醫(yī)學麻醉學護理學家庭醫(yī)學性醫(yī)學臨終關懷學康復醫(yī)學保健醫(yī)學聽力學。編輯本段醫(yī)學的起源手術治療中、西醫(yī)學的起源大致相同。主要包括：①救護、求食的本能行為。如動物受傷會舐其傷口、遇熱會避入水中，人與動物一樣有著本能救護。人類的求食本能在尋找食物時，逐漸發(fā)現(xiàn)了蔥、姜、蒜、粳米、薏米等雖為食物或調(diào)味品，卻具有治病作用；②生活經(jīng)驗創(chuàng)造了醫(yī)學。先古人類通過勞動制造出利器，從而產(chǎn)生了砭石、骨針等醫(yī)療器具，逐漸掌握了運用工具治療疾病的經(jīng)驗。與此同時，人們發(fā)現(xiàn)活動肢體可以舒筋活絡，強身健體，“導引術”、“五禽戲”的形成，也是古代人們積累生活經(jīng)驗后產(chǎn)生的保健養(yǎng)生觀；③醫(yī)、巫的合與分。由于原始人受制于智力尚未開化，對自然界的變化以及宇宙間的一切反?，F(xiàn)象，心存恐懼，難以做科學、合理的解釋，因而誤以為有超自然的力量主宰其中。故巫、醫(yī)合流曾是中、西醫(yī)學共有的一段歷史。在中醫(yī)學的歷史進程中，“祝由”術沿襲數(shù)千年，屬于元明臨床“十三”科之一，但以醫(yī)學為目的的解剖可追溯到公元11年(西漢王莽新朝三年)，是中國古老的實證醫(yī)學萌芽。由于儒、釋、道三教合流所形成的中國文化格局，“重道輕器”衍生出的務虛傾向，重體悟而疏實證，必然缺少邏輯推理，致使中國的實證醫(yī)學成就在日后難以與西方醫(yī)學同日而語。古埃及醫(yī)師運用念咒、畫符和草藥治病，前二者就是巫醫(yī)。西醫(yī)在古希臘時期就開始醫(yī)巫分家，亞里士多德曾詳細描述了動物的內(nèi)臟和器官，古希臘醫(yī)學最高成就的代表人物希波克拉底將唯物主義哲學運用于醫(yī)學之中，在《論圣病》中說：“被人們稱為‘神圣的’疾病(指癲癇和一些精神患者)，在我看來一點也不比其他病癥更神、更圣，與其他任何疾病一樣起源于自然的原因。只因這些病癥狀奇異，而人們對它們又一無所知，充滿疑惑，故而將其原因和性質歸之于神靈?！眮喞锸慷嗟滤鶆?chuàng)立的唯物主義醫(yī)學體系，加快了醫(yī)學科學化的進程；④軸心時代中、西醫(yī)學的峰巔之作。雅斯貝而斯曾說：“如果歷史有一個軸心，那么我們就必須將這軸心作為一系列對全部人類都有意義的事件，……發(fā)生于公元前800至200年間的這種精神歷程似乎構成了這樣一個軸心。……非凡的事件都集中發(fā)生在這個時期?！⑶沂仟毩⒌匕l(fā)生在中國、印度和西方”。這一階段，是東、西方哲學、科學、文化發(fā)展的重要時期。此時諸子蜂起，儒家、墨家、道家、法家學派林立，形成了空前絕后的學術繁榮局面，對中華文化的發(fā)展起了奠基作用；處在古典希臘文