歷史：第四單元《近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程》單元檢測課件(人教版必修三)

1．“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界?！边@主要說明牛頓的發(fā)現(xiàn)()A．推動了天文學(xué)的發(fā)展B．使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響C．促進(jìn)了人類的思想解放D．使人類開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界C第四單元單元檢測2．國際互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為人類社會提供了更多的發(fā)展機(jī)遇，也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。下列有關(guān)其影響表述不正確的是（）A.加快了城市化的進(jìn)程B.使世界更緊密地聯(lián)系在一起C.方便了人們的日常生活，使生活更加豐富多彩D.也帶來一定的負(fù)面影響C3、蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用，帶來的最直接變化是()A．階級結(jié)構(gòu)變化B．社會生產(chǎn)力水平的提高C．人民生活的豐富D．世界形勢發(fā)展緊密4、19世紀(jì)，西方宗教信仰的虔誠度降低。與這一趨勢形成無關(guān)的科學(xué)家是（）A．牛頓B．達(dá)爾文C．愛因斯坦D．伽利略BC

5、“資產(chǎn)階級在它不到100年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”，馬克思的這一診斷揭示了資產(chǎn)階級（）A．曾經(jīng)是生產(chǎn)發(fā)展的動力B．永遠(yuǎn)是人類財(cái)富的化身C．始終是社會進(jìn)步的代表D．將來是世界經(jīng)濟(jì)的霸主A6、《歐洲經(jīng)濟(jì)史》描述了18世紀(jì)中期以來歐洲某些地區(qū)出現(xiàn)的現(xiàn)象，“貴族的炫耀生活，受到財(cái)富日益增長的資產(chǎn)階級的仿效，甚至受到挑戰(zhàn)。雖然他們有時被人輕蔑地說成是‘暴發(fā)戶’，但是，他們的購買力形成了他們自己競相仿效的基礎(chǔ)”。這段描述說明（）A．工業(yè)革命已經(jīng)影響到社會生活B．啟蒙思想的傳播消除了人們的等級觀念C．政治革命使封建貴族告別了昔日生活D．科技進(jìn)步降低了生產(chǎn)成本，物價相對低廉A7、在英國，1811年從事農(nóng)業(yè)、林業(yè)和漁業(yè)的勞動力占勞動力總數(shù)的1/3，1831年占1/4，1851年降至1/5以下。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是（）A．城市化進(jìn)程加速B．農(nóng)業(yè)機(jī)械化的實(shí)現(xiàn)C．對外移民的增加D．工業(yè)化的快速推進(jìn)D8、諾貝爾獎獲得者道格拉斯·諾斯寫道：“假設(shè)一位古希臘人能被奇跡般地送到1750年的英國，他或她會發(fā)現(xiàn)許多熟悉的事物。不過，如果希臘人再晚兩個世紀(jì)被送來，就會發(fā)現(xiàn)，自己宛如置身于一個‘幻想’的世界什么都不認(rèn)識，甚至什么都不理解。”作者提出后一種假設(shè)的主要?dú)v史依據(jù)是（）A．工業(yè)社會形成與發(fā)展B．人口爆炸性增長C．經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速D．各國間交往密切A9、有人說，17世紀(jì)牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去，19世紀(jì)，達(dá)爾文把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。對此理解正確的是（）A．牛頓力學(xué)體系把天上和地上的物體運(yùn)動概括在一個理論中B．達(dá)爾文進(jìn)化論是對生物學(xué)的一次偉大綜合C．牛頓和達(dá)爾文的成就分別在不同領(lǐng)域給神學(xué)以致命打擊D．科學(xué)以其威力迅速戰(zhàn)勝神學(xué)是必然的C10、“隨著19世紀(jì)的過去，科學(xué)成為西方社會的一個日益重要的部分……到它為久以建立的工業(yè)做出基本貢獻(xiàn)的19世紀(jì)中期，它正在孕育全新的工業(yè)?！毕铝心苷f明這一觀點(diǎn)的是（）A．伽利略開創(chuàng)了近代科學(xué)B．達(dá)爾文建立起生物進(jìn)化論C．牛頓的萬有引力定律和力學(xué)三定律D．法拉第電磁感應(yīng)理論D11、二戰(zhàn)期間，美國研究了原子彈用于實(shí)戰(zhàn)；1946年，美國投入使用的第一臺電子計(jì)算機(jī)，最初是用來計(jì)算炮彈彈道的；德國人研制成功遠(yuǎn)程液體燃料火箭，是用于空襲英國的。以上史實(shí)說明（）A．科技革命是戰(zhàn)爭爆發(fā)的導(dǎo)火線B．科技是決定戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵C．二戰(zhàn)加速了第三次科技革命的到來D．第三次科技革命加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)D12、美國《基督教科學(xué)蔑言報(bào)》的文章說：“美國領(lǐng)導(dǎo)的‘沙漠風(fēng)暴’的行動通過摧毀伊拉克的通訊能力一舉將其擊潰，由此證明那些像使用巡航導(dǎo)彈一樣得心應(yīng)手地使用奔騰處理器的勇士能夠決定戰(zhàn)爭的勝負(fù)。”這說明（）A．決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的不是人而是武器B．戰(zhàn)爭不再是雙方經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量C．現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用改變了戰(zhàn)爭的性質(zhì)D．電腦技術(shù)在戰(zhàn)爭中起很大作用

D13、科技史專家丹皮爾認(rèn)為，以前的發(fā)明主要是“實(shí)際生活的需要推動技術(shù)家取得進(jìn)一步的成就”。后來“為了追求純粹的知識”而進(jìn)行的研究“開始走到實(shí)際的應(yīng)用與發(fā)明的前面，并且啟發(fā)了實(shí)際的應(yīng)用和發(fā)明”。下圖中所示上述兩類發(fā)明，屬于后者的是（）A.①②B.①③C.②④ D.③④C14、達(dá)爾文被當(dāng)時的人們稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，主要是因?yàn)椋?/p>

）A、達(dá)爾文和牛頓分別在生物領(lǐng)域和物理學(xué)領(lǐng)域取得了重大成就

B、達(dá)爾文和牛頓對科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)是巨大的

C、達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說是一脈相承D、達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威D15．閱讀下列材料材料一材料一“我不知道世人對我是怎樣看法，但是在我看來，我不過象一個在海濱玩耍的孩子，為時而發(fā)現(xiàn)一塊比平常光滑的石子或美麗的貝殼而感到高興；但那浩瀚的真理之海洋，卻還在我的面前末曾發(fā)現(xiàn)呢？”---牛頓臨終遺言請回答：

(1)材料一指出“牛頓為發(fā)現(xiàn)一塊比平常光滑的石子或美麗的貝殼而感到高興”，結(jié)合所學(xué)知識說明牛頓發(fā)現(xiàn)了哪些“光滑的石子和美麗的貝殼”。 萬有引力定律和著名的運(yùn)動三定律

材料二材料二生物母體生出的眾多后代，這攫取生活用品的必需條件而斗爭，眾多的后代不會絕對相同，其中優(yōu)秀的物種在生存競爭中取勝了，其他被淘汰了，這就是優(yōu)勝劣汰。

——摘自《物種起源》序(2)材料二是達(dá)爾文的什么學(xué)說？其核心是什么？生物進(jìn)化論;物競天擇，適者生存，自然選擇。

材料三1860年的英國牛津，達(dá)爾文的《物種起源》剛剛在上一年出版并引起廣泛的注意和爭論，學(xué)術(shù)界內(nèi)部亦有分歧。達(dá)爾文主義的著名斗士赫胥黎堅(jiān)定地捍衛(wèi)進(jìn)化論，遭到牛津大主教威爾伯福斯的譏諷，他責(zé)問道：我要請問一下坐在我的旁邊，在我講完以后會把我撕得粉碎的赫胥黎教授，請問“與猴子發(fā)生關(guān)系的是你祖父這一方，還是你祖母這一方？”面對這惡意中傷，赫胥黎從容不迫地從科學(xué)事實(shí)方面進(jìn)行駁斥。(3)據(jù)材料三結(jié)合所知識,為什么赫胥黎遭到牛津大主教的譏諷和惡意中傷?

捍衛(wèi)進(jìn)化論，挑戰(zhàn)神創(chuàng)論。

；/超碰在線播放器mqx37jop的晨睡，不如干脆去小河邊兒走走去吧。對，俺要去告訴那清清的河水和河里的小魚兒們，還有那個平整光滑的“大坐臺”，俺董大壯從此以后，終于可以和俺的耿英一起來看你們了！這樣想著，大壯輕輕打開院門兒。側(cè)身出來以后，又伸手回去從里邊掛上門鉤，再將兩扇門輕輕拉齊了。正要邁步往南走，又忍不住轉(zhuǎn)過身來望望耿老爹家的院門兒。這一望不打緊，大壯心里邊的那些個浪漫情懷，一下子就一點(diǎn)兒不剩地給全部嚇回去了：耿老爹家的院門兒竟然大敞著！大壯知道，“三六九鎮(zhèn)”上的所有人家，除非往外或往家里搬運(yùn)東西，平常都是虛掩院門兒的。尤其住在鎮(zhèn)子邊上的人家，還都在自家兩扇院門的里邊專門做了一套可以鉤掛的機(jī)關(guān)，就是在一扇門里側(cè)的適當(dāng)位置裝上一條適當(dāng)長度的鐵鏈，鐵鏈的末端是一個和鐵鏈一樣粗細(xì)的大鐵鉤；在另一扇門里側(cè)的適當(dāng)位置再裝上一個和鐵鏈一樣粗細(xì)的鐵環(huán)兒。這套鉤掛機(jī)關(guān)不但可以在門的里邊掛上，而且還可以從錯開的門縫里伸手進(jìn)去從門的外面掛上。只要掛上這套鉤掛以后再將兩扇門拉齊了，倘若有人推門進(jìn)院兒時，就會有比較大的響動，而且還可以避免野狗什么的破門而入，也算是一種輔助性的安全防范措施了。當(dāng)然，自家人回來，或者是熟人造訪時，若推門發(fā)現(xiàn)里邊反鉤上了，就會將兩扇門一前一后錯開了，然后伸手進(jìn)去將掛鉤摘開，整個操作并不復(fù)雜費(fèi)事。而此時天兒才剛剛放亮，耿叔家的院門兒怎么會大敞著呢，并且也不像是要往外或往家里搬運(yùn)東西的景況啊！大壯來不及細(xì)想，趕緊大步流星地跨進(jìn)院兒里來，眼前的景象一下子就讓大壯傻眼了，失聲喊道：“耿叔、嬸兒、耿正哥……”兩邊屋里仍然還在睡夢中的人都給大壯驚慌的喊聲吵醒了。耿老爹趕快拉開窗簾說：“壯子，沒有事兒！你快關(guān)上街門進(jìn)這邊屋子里來！”“街門”就是“院門”的俗稱。這一帶的鄉(xiāng)民們通常都把院門稱作“街門”。聽了耿老爹平靜的回答，大壯略略放心一些。他返身回去關(guān)上院門，然后又大步回到院兒里來。但是，當(dāng)他再仔細(xì)看看那口揭開了的壽棺和一大堆凌亂的衣物，尤其是那個穿了一套壽衣閉目沉睡并且臟兮兮的模特兒，直驚得張大嘴巴說不出一句話來。西邊屋子里的父子四人和東邊屋子里的娘兒三個