![高中歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題及措施及高中歷史教學(xué)論文 中學(xué)歷史教育論文-略論歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)接教學(xué)的問(wèn)題_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view10/M00/39/34/wKhkGWWWo5-AJjm5AAIwC4ZXuCg937.jpg)
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PAGEPAGE1高中歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題及措施摘要:歷史是高中一個(gè)重要的學(xué)科。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)的過(guò)程,因此,教育工作者應(yīng)當(dāng)根據(jù)教育改革的方向?qū)v史教學(xué)進(jìn)行不斷的反思和調(diào)整。隨著教育改革的不斷推進(jìn),新課改的實(shí)施,改革對(duì)高中歷史教學(xué)有了新的要求。筆者將根據(jù)高中歷史的實(shí)踐總結(jié)出目前高中歷史教學(xué)存在的諸多問(wèn)題,并提出切實(shí)可行的措施以提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。關(guān)鍵詞:高中歷史;教學(xué)問(wèn)題;措施;探究;影響隨著新課改的不斷深入,越來(lái)越多的高中歷史教師意識(shí)到制約歷史教育發(fā)展的原因。除了教育觀念的落后、教育目標(biāo)的有待升級(jí),教師在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上也有待提升。在高中歷史教學(xué)過(guò)程中,教師一直對(duì)教學(xué)進(jìn)行著積極不懈的探索,希望用全新的教學(xué)模式和方式實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo),提高高中歷史教學(xué)的質(zhì)量,通過(guò)提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。然而,受到各方面因素的影響,高中歷史教學(xué)中仍存在問(wèn)題。一、當(dāng)下高中歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題分析(一)“以史為鑒,可以知古今”歷史不僅僅反映的是過(guò)去的人物和發(fā)生的事件,更重要的是可以讓當(dāng)代人通過(guò)學(xué)習(xí)歷史知識(shí),學(xué)會(huì)用歷史的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題。因此歷史教學(xué)應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系,而事實(shí)上,高中歷史教學(xué)明顯地與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不夠緊密,學(xué)生即使學(xué)了歷史知識(shí),最多也就是了解了一些歷史事件、人物,并逐漸產(chǎn)生“學(xué)習(xí)歷史就是浪費(fèi)時(shí)間”的思想,這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)失去興趣。興趣是最好的老師,學(xué)生能夠認(rèn)真學(xué)進(jìn)去的前提就是要有濃厚的興趣,否則將直接導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的低下。(二)傳統(tǒng)高中歷史教學(xué)模式有待提高隨著教育改革的不斷推進(jìn),素質(zhì)教育已經(jīng)提出很多年,然而在具體的教學(xué)表現(xiàn)中,素質(zhì)教育的目標(biāo)仍未全面實(shí)現(xiàn)。在傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)中,由于受高考?jí)毫Φ挠绊?,學(xué)生與教師都有著極大的升學(xué)壓力,高中歷史教學(xué)的核心仍然是考試的分?jǐn)?shù),幾乎所有的教師都將考試的分?jǐn)?shù)作為衡量歷史學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn),而極少有教師關(guān)注到學(xué)生的歷史價(jià)值觀念、歷史學(xué)習(xí)能力等歷史素養(yǎng)。不可否認(rèn)的是歷史是一門瑣碎的學(xué)科,學(xué)生需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力記憶歷史上發(fā)生的事件以及時(shí)間,同時(shí),歷史也是高考中一個(gè)重要的科目,歷史成績(jī)確實(shí)關(guān)乎著學(xué)生的升學(xué)與未來(lái)。但正是因?yàn)闅v史學(xué)習(xí)的枯燥性,教師才應(yīng)該改善機(jī)械的教育模式,使學(xué)生提起對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)習(xí)效率。(三)高中歷史教學(xué)的課程設(shè)置亟待合理化多年來(lái),高中歷史的課程設(shè)置是一個(gè)熱點(diǎn)話題。通過(guò)觀察不難發(fā)現(xiàn),高中歷史與初中的歷史課程在銜接上十分地生硬??紤]到升學(xué)后的銜接問(wèn)題,如此生硬的銜接勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生對(duì)高中歷史的學(xué)習(xí)效果。通過(guò)與學(xué)生溝通與交流筆者發(fā)現(xiàn),不少在初中歷史成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生在進(jìn)入高中后無(wú)法適應(yīng)高中歷史教學(xué),高一初期的歷史成績(jī)都不是很高。原因總結(jié)起來(lái)就是學(xué)生難以適應(yīng)高中歷史教材的突然轉(zhuǎn)變,這打亂了學(xué)生一直以來(lái)的學(xué)習(xí)體系。因此,高中歷史教學(xué)的課程設(shè)置也是影響高中歷史教學(xué)的一個(gè)重要因素。二、提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量的措施探究(一)教師應(yīng)當(dāng)改變落后的教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)模式在任何學(xué)科的教學(xué)中,教育觀念的落后會(huì)伴隨著錯(cuò)誤的教學(xué)目標(biāo),到時(shí)教學(xué)效率的低下。這要求高中歷史教師必須認(rèn)真研讀新課改對(duì)于高中歷史教學(xué)的要求,及時(shí)更新教育觀念,真正能從學(xué)生的角度出發(fā),采用多樣的教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,豐富學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)視野。同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)模式,改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式,積極與學(xué)生互動(dòng),增大學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的參與度,將學(xué)生吸引到教學(xué)中來(lái)并發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng),從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,為學(xué)習(xí)歷史增添動(dòng)力。(二)教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué),教師的目標(biāo)是使學(xué)生對(duì)于高中歷史教材中的知識(shí)有一定的掌握,并能夠運(yùn)用掌握的知識(shí)對(duì)事件進(jìn)行歷史的分析。而新課改要求高中歷史教學(xué)不僅使學(xué)生掌握教材中的知識(shí)并運(yùn)用知識(shí),同時(shí)應(yīng)當(dāng)將歷史觀作為教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀念。因此,教師在歷史教學(xué)中應(yīng)該當(dāng)重視歷史觀念的灌輸,使教學(xué)目標(biāo)符合時(shí)代發(fā)展的要求。此外,高中歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)的內(nèi)容,拓寬學(xué)生的知識(shí)面。教師通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外歷史讀物,分享歷史典故的方式拓寬學(xué)生的知識(shí)面,使歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅局限于課本。三、創(chuàng)設(shè)情境,吸引學(xué)生注意力在教學(xué)方法上,教師要改變過(guò)去那種以教師講解為主的教學(xué)模式,不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)豐富的表現(xiàn)形式,采取多種教學(xué)手段;要結(jié)合教學(xué)需要,積極運(yùn)用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式,把啟發(fā)式教學(xué)、多媒體教學(xué)、任務(wù)式教學(xué)等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)多種教學(xué)方式的優(yōu)化組合,積極構(gòu)建傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合的綜合教育模式。同時(shí)在高中歷史教學(xué)中,教師還要積極創(chuàng)設(shè)情景,促成師生間的良好互動(dòng),使學(xué)生主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中,吸引他們的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉他們的能力。四、利用多媒體輔助,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)高效的教學(xué)利用多媒體計(jì)算機(jī)的演播功能,展示歷史事件的間接或者直接聯(lián)系,揭示問(wèn)題本質(zhì),提高課堂時(shí)效,更符合歷史學(xué)科的自身特點(diǎn)。歷史學(xué)科的過(guò)去性、生動(dòng)性和?C合性等特點(diǎn)呼喚多媒體教學(xué),利用多媒體教學(xué),在開(kāi)放的渠道中增加信息的密度與容量,能夠增加教學(xué)容量,在教學(xué)中有效地幫助學(xué)生突破重點(diǎn)難點(diǎn),同時(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性,在集體化教學(xué)中實(shí)施個(gè)別化分層遞進(jìn)教育,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效。總之,對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展,教育改革的推進(jìn),教師應(yīng)當(dāng)重視高中歷史教育的改革。通過(guò)改革教育方式和理念上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,在保證學(xué)習(xí)取得較好的學(xué)習(xí)成績(jī)的基礎(chǔ)上樹(shù)立起正確的歷史觀,全面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)。。中學(xué)歷史教育論文-略論歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)接教學(xué)的問(wèn)題高中歷史教學(xué)的價(jià)值取向主要在于引導(dǎo)學(xué)生解讀歷史,評(píng)判歷史,感悟歷史,提高人文素質(zhì)和綜合能力。本文試圖從《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的分析中,揭示在高中歷史教學(xué)中將歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)接教學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題,進(jìn)一步地以科學(xué)的、現(xiàn)實(shí)的態(tài)度去感悟歷史,讓學(xué)生從歷史教育中獲得啟迪。
關(guān)鍵詞:高中、歷史、現(xiàn)實(shí)、教學(xué)、民主、權(quán)利
歷史是什么?歷史學(xué)的社會(huì)功用是什么?乃至,我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史?我們應(yīng)該賦予歷史學(xué)什么樣的使命和責(zé)任?諸如此類的問(wèn)題,自古以來(lái),眾多哲學(xué)家、思想家、史學(xué)家都從不同的角度去詮釋和研究,可謂眾說(shuō)紛紜、紛繁復(fù)雜。比如就有一些學(xué)者認(rèn)為,歷史是當(dāng)代人的思想史;歷史是人類社會(huì)演進(jìn)、發(fā)展的軌跡和歷程;歷史是一種客觀存在,它只有一個(gè)任務(wù)或目的,那就是實(shí)用,如此等等。
從我們高中歷史教學(xué)的任務(wù)來(lái)講,根據(jù)《全日制普通高級(jí)中學(xué)歷史教學(xué)大綱》之規(guī)定,總結(jié)起來(lái),大體要求學(xué)生會(huì)學(xué)歷史,體驗(yàn)歷史,既有堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn),又能識(shí)古鑒今;從高考文科綜合的角度看,要求學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史知識(shí)和學(xué)科能力來(lái)解決歷史問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以適應(yīng)高素質(zhì)人才選拔的要求。因此,從歷史學(xué)的學(xué)術(shù)范疇和高中歷史教學(xué)大綱之精神來(lái)看,高中歷史教學(xué)的價(jià)值取向主要在于引導(dǎo)學(xué)生解讀歷史,評(píng)判歷史,感悟歷史,提高人文素質(zhì)和綜合能力。下面結(jié)合《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的學(xué)習(xí)體會(huì),談?wù)勗跉v史教學(xué)中將歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)接教學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題。
一、關(guān)于《中華民國(guó)臨時(shí)約法》教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)
在《中國(guó)近現(xiàn)代史》上冊(cè)第三章第二節(jié)《中華民國(guó)的建立》中,關(guān)于《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的內(nèi)容,既是本節(jié)知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。由于內(nèi)容主題是“民主”“國(guó)體”“政體”“公民權(quán)利”“憲法”等等,同時(shí),在我們現(xiàn)今處在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)的國(guó)民來(lái)說(shuō),在歷史上并沒(méi)有受過(guò)民主思想和實(shí)踐的洗禮,在現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)有相應(yīng)的訓(xùn)練和教育,這樣一來(lái),在授課過(guò)程中,大多數(shù)人既無(wú)理論的熏陶,也無(wú)感性的認(rèn)識(shí),難免會(huì)感覺(jué)到模糊和枯燥,相比現(xiàn)實(shí),也會(huì)遇到些許尷尬。但是,作為歷史學(xué)在傳授學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),我們還必須適時(shí)地承擔(dān)起宏大的歷史使命,將歷史的智慧和教訓(xùn)更好地指導(dǎo)實(shí)踐和改造現(xiàn)實(shí)世界。
二、關(guān)于《中華民國(guó)臨時(shí)約法》內(nèi)容的分析
首先,從原始材料本身入手,讓學(xué)生能夠切實(shí)體驗(yàn)真實(shí)歷史的面目,而非人為地、改造地、甚至加工過(guò)的“歷史”,從而養(yǎng)成一種“論從史出”、“客觀公正”的歷史思維觀。
在大屏幕上打出《中華民國(guó)臨時(shí)約法》原材料(在此省略),請(qǐng)同學(xué)結(jié)合課本敘述概括《中華民國(guó)臨時(shí)約法》之要點(diǎn)。
其次,在落實(shí)基本知識(shí)點(diǎn)中,進(jìn)一步詮釋相關(guān)問(wèn)題。
1、指導(dǎo)學(xué)生掌握《臨時(shí)約法》基本概況:(1)時(shí)間:1912年3月11日;(2)頒布者:南京臨時(shí)政府參議院(國(guó)會(huì));(3)性質(zhì):中國(guó)歷史上第一部也是唯一一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法;(4)目的:為了限制袁世凱獨(dú)裁,維護(hù)共和制度。(5)背景:1912年2月12日清帝退位后,孫中山即將卸任,將臨時(shí)大總統(tǒng)之職讓與袁世凱。
2、剖析《臨時(shí)約法》之內(nèi)容及其實(shí)質(zhì):
(1)國(guó)體之規(guī)定。原文中“國(guó)家主權(quán)歸屬國(guó)民全體,國(guó)內(nèi)各民族一律平等”。
首先,必須讓學(xué)生明白,國(guó)體的含義是什么?所謂國(guó)體就是國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)。
其次,與封建社會(huì)相對(duì)比,國(guó)家的主權(quán)歸屬君主或皇帝,“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!保m然描寫的是奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制,但是,對(duì)于理解國(guó)家的主權(quán)問(wèn)題,這句是恰當(dāng)不過(guò)的。)在《臨時(shí)約法》中,按照資產(chǎn)階級(jí)民主理論,特別是法國(guó)啟蒙思想家盧梭的觀點(diǎn)來(lái)看,國(guó)家主權(quán)是歸屬全體國(guó)民的,國(guó)家是按照一定的社會(huì)契約建立起來(lái)的,而且是人人平等。
再次,歷史意義上來(lái)看,這個(gè)規(guī)定實(shí)質(zhì)上否定了“君權(quán)神授”的觀點(diǎn),揭穿了封建統(tǒng)治者虛偽的道統(tǒng)。
最后,在現(xiàn)實(shí)意義上,可以更好地理解社會(huì)主義國(guó)家的主權(quán)問(wèn)題,讓青年學(xué)生樹(shù)立國(guó)家主人精神、平等意識(shí)、公民意識(shí)。
(2)公民自由和權(quán)利之規(guī)定。原文中“國(guó)民享有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、通信、信仰等自由,擁有選舉及被選舉等權(quán)利。”對(duì)于此條之規(guī)定,我們可以結(jié)合《公民道德建設(shè)綱要》和《中華人民共和國(guó)憲法》以及公民意識(shí)教育來(lái)授課,使學(xué)生了解奴隸、臣民和公民的本質(zhì)不同,樹(shù)立現(xiàn)代意義上的公民意識(shí)。
(3)國(guó)家政體之規(guī)定。原文中“實(shí)行立法、行政、司法三權(quán)分立的政治體制,實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,內(nèi)閣由議會(huì)多數(shù)黨產(chǎn)生,內(nèi)閣總理對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)任,總統(tǒng)頒布的命令必須由總理副署才能生效,總理對(duì)總統(tǒng)頒布的命令可以行使否決權(quán)。”
首先,我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生三權(quán)分立的政治體制的歷史演變過(guò)程和重要意義,著重指出,三權(quán)分立學(xué)說(shuō)是由法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩在《論法的精神》里提出來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)政治觀,核心是權(quán)力制約與平衡,對(duì)于防止暴政和獨(dú)裁的出現(xiàn)有一定的作用。
其次,可以結(jié)合我們國(guó)家現(xiàn)行的人民代表大會(huì)制、最近以李金華為首的“審計(jì)風(fēng)暴”以及最近幾年的反腐倡廉的黨風(fēng)建設(shè)等問(wèn)題進(jìn)行全面的思想教育,從而樹(shù)立權(quán)力制約的重要性和必要性,樹(shù)立科學(xué)的法制觀念都是不無(wú)裨益的。
三、以科學(xué)的、現(xiàn)實(shí)的態(tài)度去感悟歷史,從歷史教育中獲得啟迪
從《中華民國(guó)臨時(shí)約法》案例的分析來(lái)看,高中歷史教學(xué)的初始目標(biāo)和終極目標(biāo)必須有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),讓學(xué)生掌握基本知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),必須讓學(xué)生能夠讓歷史學(xué)更好地去認(rèn)識(shí)世界、改造世界。例如,在學(xué)到科技類知識(shí)點(diǎn)時(shí),就應(yīng)該及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)“科技革命對(duì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)思考”:①科技是第一生產(chǎn)力,依*科技進(jìn)步是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本所在。②每個(gè)民族要有科技意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。③科技競(jìng)爭(zhēng)是人才競(jìng)爭(zhēng),要重視培養(yǎng)和吸納優(yōu)秀人才,及時(shí)轉(zhuǎn)化優(yōu)秀科技成果。④科技進(jìn)步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí),人類也面臨更嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,必須強(qiáng)化全民的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。又例如“怎樣以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義”:①馬克思主義是科學(xué)性與革命
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