話題作文的審題立意

話題作文

審題步驟及方法朱娜09.1

審題不清就會(huì)“立”錯(cuò)“意”，會(huì)導(dǎo)致偏題、離題，文不對(duì)題。從評(píng)分看，文不對(duì)題的作文均在四類(lèi)以下。學(xué)生在寫(xiě)作話題作文時(shí)，會(huì)出現(xiàn)以下四種失誤：1、審題不清，偏離話題；2、文體四不象，內(nèi)容淡而無(wú)味；3、擬題不清或干脆不擬題；立意方法：1.化大為小2.以小見(jiàn)大3.化實(shí)為虛4.聯(lián)系時(shí)代(一)話題作文的材料，主要有以下幾種形式：

比喻型

材料，

寓意型

材料，

一般材料。1、找到突破口，審好比喻義。比喻型話題作文，找出其材料的比喻義，就是審好材料的突破口。

半個(gè)多世紀(jì)前，我國(guó)著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來(lái)教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說(shuō)的。你心目中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你心底泛起一片“水仙花”的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺(jué)嗎？

這也是一個(gè)比喻型的材料，這個(gè)話題中的“水仙花”就是一種隱喻，指的是“心靈和精神追求”。因此，這個(gè)題目要從呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝的角度進(jìn)行寫(xiě)作?？梢月?lián)想到抗“非典”英雄兩院院士鐘南山的一句話：人不只生活在現(xiàn)實(shí)中，還生活在理想中，21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)將會(huì)以更快的速度發(fā)展，但如果在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的同時(shí)，道德卻在進(jìn)一步墮落，審美情趣進(jìn)一步下滑，那將是人類(lèi)的災(zāi)難。2、多角度審視，挖掘其寓意。學(xué)會(huì)多角度審視材料，挖掘材料的寓意，是審好寓意型話題的重要方法之一。例如：某人喂了兩只雞，一只愛(ài)唱，一只喜靜。每天，一聽(tīng)到“咯咯嗒”的叫聲，主人就從愛(ài)唱的那只母雞旁邊拾到一個(gè)雞蛋，因此主人喜愛(ài)它，喂它精致的飼料。一天，主人從雞籠旁經(jīng)過(guò)，剛好看見(jiàn)那只喜靜的雞在草窩里產(chǎn)蛋。蛋一落地，它便起身不聲不響的離去，而那只愛(ài)唱的雞卻大搖大擺地走到蛋旁，“咯咯嗒”地叫個(gè)不停，主人至此如夢(mèng)方醒。請(qǐng)以寓意為話題，寫(xiě)一篇文章。這個(gè)話題作文的材料就是寓意型的材料，這時(shí)，我們就需要多角度審視找寓意。審視出“喜唱者”寓“不勤懇工作，成績(jī)面前你爭(zhēng)我?jiàn)Z”，“喜靜者”寓“淡泊名利，不求榮耀顯達(dá)的情懷；不善于宣傳自己”，“主人”寓“不能只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)；要看結(jié)果，還要看過(guò)程，要實(shí)地考察?！蓖ㄟ^(guò)審視寓意，我們的思路打開(kāi)了，聯(lián)系生活，我們既可闡述“在生活中，我們要做一個(gè)淡泊名利，不求榮耀顯達(dá)的人”又可闡述“在生活中，我們要學(xué)會(huì)客觀地分析問(wèn)題”還可闡述“在生活中，我們勤勤懇懇地工作，不要過(guò)于看重成績(jī)”等。3、具體問(wèn)題具體分析，審好一般材料。一般材料作文，是指材料中既沒(méi)有明顯的比喻義也沒(méi)有深刻的寓意，因此，在審這類(lèi)材料時(shí)，就要注意具體問(wèn)題具體分析。例如：教育家夏丐尊告誡青年人：當(dāng)你讀錯(cuò)一本書(shū)的時(shí)候，不要以為你只讀錯(cuò)一本書(shū)，因?yàn)槟阃瑫r(shí)也失去了讀一本好書(shū)的機(jī)會(huì)。1+1=？每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同，感悟不同，在學(xué)習(xí)工作和生活中可以得出不同的人生算式。請(qǐng)以“人生算式”為話題，寫(xiě)一篇文章。針對(duì)這類(lèi)一般材料，就得具體問(wèn)題具體分析，觀點(diǎn)從材料中感悟，提煉出“勿以惡小而為之”等觀點(diǎn)。(二)審好話題的提示語(yǔ)。不要忽視話題的提示語(yǔ)，提示語(yǔ)是材料與話題之間的一道橋梁，對(duì)上面的材料做補(bǔ)充說(shuō)明，起啟發(fā)考生思考、激活考生思維的作用。只要考生根據(jù)“提問(wèn)”，沿著話題與材料同指的“方向”展開(kāi)聯(lián)想，構(gòu)思作文就行。例如：“雙贏與智慧”話題作文的提示語(yǔ)：這則故事寓有中國(guó)人處世的哲理：別人的短處可以彰顯我們的長(zhǎng)處，我們的長(zhǎng)處也可以“承托”別人的短處，這樣彼此都有好處。推而廣之，這是一種競(jìng)爭(zhēng)中“雙贏”的智慧，而這在現(xiàn)代社會(huì)中尤為重要。由此我們可以看出“雙贏的智慧”，著重點(diǎn)在“雙贏”，而不是“智慧”，有些考生以“智慧”為題，專(zhuān)寫(xiě)“智慧”，彰顯人類(lèi)與其他生物相比的聰明，或者寫(xiě)一個(gè)人如何用自己的智慧成功，這些都沒(méi)能正確把握題意?！半p贏”是雙方都贏，你贏我也贏，你好我也好，而不是“贏雙”，一方贏兩份。（三）、審清話題的類(lèi)型審話題的限制范圍話題的范圍是指出題者給出話題的外延，等于給我們的寫(xiě)作畫(huà)上一個(gè)無(wú)形的圈，我們所有的創(chuàng)作活動(dòng)只能在這個(gè)圈內(nèi)。如“心靈的選擇”多了修飾語(yǔ)“心靈”，話題的外延縮小，這就決定你所選擇的事件，都須有內(nèi)心活動(dòng)，思想的參與，精神的指示。如果不假思索的寫(xiě)職業(yè)的選擇、人生的選擇就判偏離題意。（四）審清話題的要求寫(xiě)作要求也是話題作文一個(gè)不可缺少的部分。所謂審要求，就是指審文體、字?jǐn)?shù)等。如請(qǐng)以“忘記和銘記”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬題目，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。又如：請(qǐng)以“陽(yáng)光與陰影”為話題寫(xiě)一篇文章。要求：（1）所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。（2）立意自定（3）文體自選（4）題目自擬（5）不少于800字（6）不得抄襲。這些都是考場(chǎng)作文必須遵守的游戲規(guī)則，審好這方面的要求也是減少失分的重要一步。練習(xí)一“風(fēng)，有自然界的，有人類(lèi)社會(huì)的；有的可愛(ài)可親，有的可怕可鄙……請(qǐng)以‘風(fēng)’為話題，自擬題目，寫(xiě)一篇文章，文體不限”。根據(jù)題目的“提示語(yǔ)”，我們可以馬上進(jìn)入發(fā)散思維：[角度一]自然的風(fēng)：思路1—描寫(xiě)自然界的風(fēng)（如春風(fēng)、秋風(fēng)、臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)……）抒發(fā)情懷，或愛(ài)或憎（如朱自清《春》所寫(xiě)的抒情散文的思路）。[角度二]人類(lèi)社會(huì)的風(fēng)（“風(fēng)”指風(fēng)氣、風(fēng)尚）

思路2—敘述、描寫(xiě)社會(huì)上的優(yōu)良之風(fēng)（如助學(xué)風(fēng)、扶貧風(fēng)、助人為樂(lè)風(fēng)、正氣風(fēng)……）贊美新時(shí)代、新人物、新風(fēng)尚。（敘述、描寫(xiě)為主的記敘文）

思路3—敘述描寫(xiě)社會(huì)上的不良之風(fēng)（請(qǐng)客送禮風(fēng)，大吃大喝風(fēng)、求神拜佛風(fēng)、打牌賭博風(fēng)、腐敗風(fēng)……）揭露、抨擊壞人、壞事、壞風(fēng)氣。

思路4—評(píng)述社會(huì)上優(yōu)良之風(fēng)或不良之風(fēng)，揚(yáng)善貶惡，促進(jìn)精神文明建設(shè)。（夾敘夾議，或議論為主的議論文）練習(xí)二閱讀下面文字，按要求作文。魏徵在《諫太宗十思疏》中說(shuō)：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！边@句話引發(fā)了你哪些思考？給你帶來(lái)哪些啟示？請(qǐng)以“源泉”為題，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶?。除?shī)歌外，文體不限，不少于800字。提示:思考角度:1、知識(shí)積累的重要性2、不斷地汲取知識(shí)，才能完善自己3、教育是百年大計(jì)，固國(guó)之本4、堵塞與疏導(dǎo)5、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展6、飲水思源練習(xí)三

例如：一位先哲說(shuō)過(guò)：使我們疲憊的往往不是遠(yuǎn)處的高山，而是鞋里的一粒沙子，我們要隨時(shí)倒掉鞋里的每一粒沙子。請(qǐng)以“沙子”為話題寫(xiě)一篇文章。

通過(guò)審材料，我們發(fā)現(xiàn)，話題“沙子”是比喻型，這是個(gè)典型的比喻型的話題作文，對(duì)比喻型的話題材料，我們?cè)趯忣}時(shí)就要挖出材料的“比喻義”，如“遠(yuǎn)處的高山”