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文檔簡介
2024/1/2勞山道士
作者作品簡介蒲松齡:清代杰出的小說家。字留仙,又字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生?!读凝S志異》是一部優(yōu)秀的、以談狐說鬼為主要表現(xiàn)形式的文言短篇小說集。全書約40萬字,431篇。主要內(nèi)容包括:暴露當(dāng)時(shí)政治的昏暗,同情被壓迫人民的痛苦,歌頌被壓迫者的反抗,對(duì)封建社會(huì)的不公平,特別是科舉制度,作了深刻揭露,對(duì)封建禮教和婚姻制度的不合理,予以抨擊,歌頌青年追求理想和愛情及叛逆精神。故事往往給人美好的結(jié)局,令人大快。但書中也存在一些因果報(bào)應(yīng)的說法和迷信的色彩。
*邑〔邑:縣。這里指本縣,即山東省淄川縣。〕有王生〔生:泛稱讀書人。〕,行〔行(háng):排行。〕七,故家〔故家:世代作官的人家?!匙印I倌降馈材降溃簮勰降澜痰男扌泻头ㄐg(shù)。〕,聞勞山多仙人,負(fù)笈〔負(fù)笈(jí):背著書箱。舊時(shí)士人出外求學(xué)都背著書箱?!惩巍5且豁?,有觀宇〔觀(guàn)宇:道士住的宇?!常跤摹灿模荷?,靜。〕。一道士坐蒲團(tuán)〔蒲團(tuán):蒲草編的扁平坐具。〕上,素發(fā)垂領(lǐng)〔素發(fā)垂領(lǐng):白頭發(fā)垂到衣領(lǐng)上?!扯裼^爽邁。叩〔叩:恭敬地問〕。而與語,理甚玄妙〔玄妙:深遠(yuǎn)高妙,不易領(lǐng)會(huì)?!?。請(qǐng)師之〔師之:以之(道士)為師?!?,道士曰:“恐嬌惰不能作苦〔作苦:服苦役,作艱苦的勞動(dòng)。〕?!贝鹧浴澳苤薄F溟T人〔門人:學(xué)生,徒弟?!成醣姡∧骸脖∧海喊?。薄,迫近。暮,日沒。〕畢集,王俱與稽首〔稽(qǐ)首〕叩頭。。遂留觀中。
分析
本段可以分為兩層:第一層(邑有王生……負(fù)笈往游),寫有一姓王的書生年紀(jì)輕輕就愛慕道術(shù)。介紹了故事的起因。因?yàn)檫@書生乃官宦世家后代,整日想入非非,成神成道,所以一聽說嶗山有道,才馬上去游歷。這一層隱含著當(dāng)時(shí)官場的腐敗,人們迷信的思想成風(fēng),也說明當(dāng)時(shí)社會(huì)一些人頹廢萎靡的心態(tài)。
第二層(登一頂……遂留觀中),寫姓王的書生從見師到拜師,直至被留觀中的過程。這一層通過簡單的景物描寫,人物神情儀態(tài)的描寫,以及語言對(duì)話描寫等方式,寫出了道士們超凡脫俗的生活,和王生急迫要求留在觀中的決心。道士講的富有玄機(jī)的道理和儀態(tài)清爽高邁的神情,以及眾多門人,全部都引誘著王生。這一層寫王生初進(jìn)觀門。
*凌晨,道士呼王去,授以斧,使隨眾采樵〔采樵:砍柴草?!场M踔?jǐn)受教〔謹(jǐn)受教:恭敬地接受命令?!场_^月余,手足重繭〔重(chóng)繭:很厚的繭子?!?,不堪其苦,陰有歸志〔陰有歸志:暗地里有回家的心意。〕。翻譯:凌晨,道士叫王出去,給他斧頭,讓他跟著大家砍柴。王小心地接受教誨。過了一個(gè)多月,手腳結(jié)了一層層的繭子,不能忍受那種勞苦,暗暗有回家的念頭。分析:本層主要寫王生本是一名衣來伸手,飯來張口的文弱書生,怎能忍受這般非人的磨難呢?遂起回家的念頭。這就為本文最后道出王生真正想成仙成道的原因埋下了伏筆。(他成仙成道的心術(shù)不正。)
*一夕歸,見二人與師共酌〔共酌(zhuó):一起喝酒。酌,斟酒?!场H找涯?,尚無燈燭,師乃剪紙如鏡粘壁間。俄頃〔俄頃:一會(huì)兒。俄、頃都是一會(huì)兒的思?!常旅鬏x〔輝:這里作動(dòng)詞用,照耀?!呈遥忤b毫芒〔光鑒毫芒:光亮能照出極細(xì)微的東西。鑒,鏡子,這里作動(dòng)詞用,照。毫,毫毛。芒,草谷上的細(xì)毛?!?。諸門人環(huán)聽奔走〔環(huán)聽奔走:環(huán)繞著他,聽他支使,為他辦事?!场R豢驮唬骸傲枷鼊贅?,不可不同〔良宵勝樂,不可不同:這樣好的夜晚,這么大的樂趣,不可不和大家一同享受。〕?!蹦擞诎干先鼐?,分賚〔賚(lài):賞賜。〕諸徒,且囑盡醉〔盡醉:盡興地喝,直到都喝醉?!?。王自思:七八人,壺酒何能遍給〔壺酒何能遍給:一壺酒怎么能都供給到呢?文言里數(shù)詞“一”常常省略?!常?/p>
遂各覓盎盂〔遂各覓盎(àng)盂:就各自找來盛酒的器具。盎,盛飲食的瓦器?!常傦嬒柔啞哺傦嬒?jiào)釂:爭著先喝。釂,把酒喝盡。意思是先喝完以便再斟再喝?!?,惟恐樽〔樽:盛酒的器具?!潮M。而往復(fù)挹注〔挹(yì)注:從這個(gè)器物中取出注入另一個(gè)器物。挹,酌取?!?,竟不少減。心奇之。俄一客曰:“蒙賜月明之照,乃爾寂飲〔乃爾寂飲:卻這樣寂寞地喝酒。爾,如此。〕!何不呼嫦娥來〔呼嫦娥來:招呼嫦娥來這里。呼,有命令的意思。嫦娥,傳說中月宮的仙女?!??”乃以箸〔箸(zhù):筷子?!硵S月中。見一美人自光中出,初不盈尺〔初不盈尺:起初還不到一尺高?!常恋?,遂與人等。纖腰秀項(xiàng)〔纖腰秀項(xiàng):細(xì)細(xì)的腰,秀麗的頸項(xiàng)。〕,翩翩作霓裳舞〔翩翩作霓(ní)裳舞:輕盈地作霓裳羽衣的舞蹈。霓裳,用霓(白云)做的裙。羽衣,用鳥羽做的上衣。霓裳羽衣舞是依照霓裳羽衣曲的節(jié)拍編的舞蹈,曲是唐明皇編制的。傳說術(shù)士葉法善引明皇入月宮聽來這個(gè)曲子,所以連曲帶舞都和嫦娥有關(guān)系?!?。已而〔已而:完了以后就……。過了一會(huì)兒。已,完。〕歌曰:“仙仙乎,而還乎?而幽我于廣寒乎?〔仙仙乎,而還乎?而幽我于廣寒乎?:仙哪,仙哪!會(huì)回來嗎?為什么把我禁閉在廣寒宮呢?而,虛詞,有輕微的轉(zhuǎn)折的意思。廣寒宮,傳說是嫦娥住的地方。”〕其聲清越〔清越:清澈高揚(yáng)。越遠(yuǎn)。〕,烈〔烈:響亮。〕如簫管。歌畢,盤旋而起,躍登幾上,驚顧之間,已復(fù)為箸〔已復(fù)為箸:已經(jīng)又變成筷子?!?/p>
2024/1/2三人大笑。又一客曰:“今宵最樂,然不勝酒力〔不勝酒力:抗不過酒的力量,要醉了。矣,其〔其〕表示希望。〕餞我于月宮可乎?”三人移席,漸入月中。眾視三人坐月中飲,須眉畢見〔須眉畢見(xiàn):胡子眉毛全都看得很清楚。見,呈現(xiàn)。〕,如影之在鏡中。移時(shí)〔移時(shí):過了好一會(huì)兒?!常聺u暗,門人然燭〔然燭:點(diǎn)蠟。然,現(xiàn)在寫作“燃”,點(diǎn)著。〕來,則道士獨(dú)坐而客杳〔杳(yǎo):沒有蹤跡。〕矣。幾上肴核〔肴核:菜肴果品。〕尚存,壁上月,紙圓如鏡而已。道士問眾:“飲足乎?”曰:“足矣!”“足,宜早寢,勿誤樵蘇〔樵蘇:打柴。分別講,樵是打柴,蘇是打草。〕?!北娭Z〔諾:表示答應(yīng)的聲音?!扯?。王竊忻慕〔王竊忻慕:王生內(nèi)心里羨慕。竊,暗地里。忻,同“欣”?!常瑲w念遂息。
分析本段可分為三層:第一層是第一句話:“一夕歸,見二人與師共酌?!边@一層是總述,傍晚有客人來和師傅飲酒。第二層(日已暮……如影之在鏡中),本層著重寫師傅與客人的仙道之術(shù),以及眾人們盡情享樂的情景。從另一面我們也看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài),人們存在著的消極頹廢,很少關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)的心理。第三層(移時(shí)……歸念遂息),寫客去,眾人飲足回去歇息的情況。由于王生看到了師傅的仙道,遂打消了回家的念頭。本段是從時(shí)間的先后順序進(jìn)行劃分的。
*又一月,苦不可忍,而道士并不傳教一術(shù)。心不能待,辭〔辭:告辭?!吃唬骸暗茏訑?shù)百里受業(yè)仙師〔受業(yè)仙師:受業(yè)于老師。仙,尊稱道士?!?,縱不能得長生術(shù)〔長生術(shù):不死的法術(shù)?!常蛐∮袀髁?xí)〔小有傳習(xí):略微傳授給我一點(diǎn)(法術(shù))?!常嗫晌壳蠼讨?。今閱〔閱:經(jīng)過?!硟扇?,不過早樵而暮歸,弟子在家,未諳〔諳(ān):知曉,熟知。這里“不諳”是說沒受過(這種苦楚)?!炒丝?。”道士笑曰:“我固謂〔固謂:本來就說?!巢荒茏骺?,今果然。明早當(dāng)遣汝行?!蓖踉唬骸暗茏硬僮鞫嗳眨瑤熉允谛〖?,此來為不負(fù)也〔此來為不負(fù)也:這次來就不算白來了?!场!钡朗繂枺骸昂涡g(shù)之求〔何術(shù)之求:求何術(shù)?!??”翻譯:又過了一個(gè)月,苦得無法忍受,可道士并不傳授教導(dǎo)一樣法術(shù)。心中不能等待,告辭道:“弟子我從幾百里遠(yuǎn)趕來向仙師學(xué)習(xí)法術(shù),縱使不能得到長生的法術(shù),即使有小的法術(shù)傳授我學(xué)習(xí),也可安慰我求教的心啊?,F(xiàn)在經(jīng)過了兩三個(gè)月,不過是清早打柴傍晚回。弟子我在家時(shí),沒受過這種苦?!钡朗啃Φ溃骸拔冶緛砭驼f(你)不能吃苦,今天果然(應(yīng)驗(yàn)),明天一早就送你走。”王說:“弟子我操勞多日,師傅您略授小的法術(shù),我來這一趟也不怨啊。”道士問:“要求學(xué)什么法術(shù)?”王曰:“每〔每:往往?!骋妿熜刑帲瑝Ρ谒荒芨?,但〔但:只?!车么朔ㄗ阋印!钡朗啃Χ手?。乃傳以訣〔訣:咒語。〕,令自咒,畢,呼曰:“入之!”王面墻〔面墻:臉對(duì)著墻?!?,不敢入。又曰:“試入之?!蓖豕麖娜荨矎娜荩壕徛?,不慌不忙地?!橙?,及墻而阻。道士曰:“俯首驟入,勿逡巡〔逡(qūn)巡:有所顧慮而徘徊不進(jìn)的樣子?!常 蓖豕?shù)步〔去墻數(shù)步:離墻幾步遠(yuǎn)?!常级?。及墻,虛若無物,回視果在墻外矣。大喜,入謝。道士曰:“歸宜潔持〔歸宜潔持:回家之后,應(yīng)當(dāng)潔身自守。持,遵守戒律?!?,否則不驗(yàn)。”遂助資斧〔資斧:旅費(fèi)。〕,遣之歸。翻譯:王說:“總是見師傅行走之中,墻壁不能擋,只要學(xué)到這法術(shù)就滿足啦。”道士笑著答應(yīng)了他。便傳授他口訣,讓他自己念完咒語,喊道:“進(jìn)墻!”王面對(duì)墻不敢進(jìn)。又說:“試著進(jìn)入它。”望果然慢慢進(jìn)入,碰到墻就被擋住。道士說:“低頭速進(jìn),不要猶豫不決。”王果然離開墻幾步,跑著進(jìn)入(墻壁),到了墻壁(時(shí)),(感覺)空虛無物,回頭看,果然在墻外啦。非常高興,進(jìn)入道觀(拜)謝(師傅)。道士說:“回家必須保持純潔,否則就不靈驗(yàn)?!北憬o他路費(fèi),送他回家。分析本段分為三層:第一層(“又一月”……“明早當(dāng)遣汝行”),寫王生不堪其苦,向師傅辭行。王生本是一個(gè)紈绔子弟,哪能受得了這般苦楚呢?事情是明顯擺在面前的,師傅自然是“笑”而遣行。第二層(“王曰”……“道士笑而允之”),寫王生請(qǐng)求師傅傳一小術(shù),師傅答應(yīng)了。王生此行目的并未達(dá)到,當(dāng)然不死心,于是臨走請(qǐng)求師傅授術(shù),也不負(fù)此來也。師傅同樣是“笑”而允之。第三層(“乃傳以訣”……“遣之歸”),師傅傳授王生入壁術(shù),但告誡他:“歸宜潔持,否則不驗(yàn)。”心不正,術(shù)就不靈。這一層為下文王生心術(shù)不正的行為作了鋪墊。*抵家,自詡〔自詡(xǔ):自夸?!秤鱿桑瑘?jiān)壁所不能阻。妻不信。王效〔效:學(xué),模仿。這里有表演的意思?!称渥鳛椋?shù)尺,奔而入,頭觸硬壁,驀然而踣〔驀(mò)然而踣(bó):一下子就倒了。驀然,猛然。踣,摔倒?!场F薹鲆曋?,額上墳起〔墳起:鼓起,腫起?!?,如巨卵焉。妻揶揄〔揶揄(yéyú):嘲弄?!持M鯌M忿,罵老道士之無良〔無良:不好?!扯?。2024/1/2翻譯:
到了家,自夸遇見了仙人,堅(jiān)硬的墻壁也不能阻擋(自己)。妻子不信。王效仿以前的做法,離墻幾尺,跑著進(jìn)入(墻),頭碰到堅(jiān)硬的墻壁,馬上撲倒。妻子扶起他一看,額頭上像墳包一樣鼓起個(gè)大包。妻子笑話他。王慚愧而憤懣,(只有)罵老道士缺德而已。分析:本層寫王生由于心術(shù)不正,自食其果,被撞得是“額上墳起,如巨卵焉”,出盡了洋相。2024/1/2結(jié)構(gòu):全文共五段,分為三部分。第一部分(第1段),一世家子弟王生聽說求仙學(xué)道能使人得到好處,因此跑去嶗山求道。(王生慕道,求師學(xué)法)第二部分(第2~4段),寫王生因吃不了苦,學(xué)不成道,求之一術(shù)也足矣的過程。(看師演法,師父教法)第三部分(第5段),寫王生因心術(shù)不正,自食其果。(王生回家,演法失靈)
本文是一篇構(gòu)思奇巧,意蘊(yùn)深長的諷刺小說。從故事中可以看出,王生是一個(gè)什么樣的人?
小說中的王生一心追求享受,但卻“不堪其苦”,不肯付出艱苦的勞動(dòng),結(jié)果是盡出洋相、自食其果。他是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦,有了一點(diǎn)本事便忍不住要炫耀的人。小說通過王生的經(jīng)歷告訴人們,不可做心術(shù)不正的投機(jī)取巧者。從王生身上我們應(yīng)吸取什么樣的教訓(xùn)或得到什么啟示?——做事應(yīng)該堅(jiān)持到底,不能半途而廢?!鍪乱泻阈?、有毅力?!覀円恕皾嵣碜允亍保豢沈湴磷源?。——古人云:吃得苦中苦,方為人上人?!侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘病嫫渌荒??!钪锌傆胁簧傧氩粍诙@的人,并廣泛流傳著這樣一句話:“賺錢不費(fèi)力,費(fèi)力不賺錢?!蹦銓?duì)此有何看法?小結(jié)一、多音多義字
二、一詞多義三、重點(diǎn)實(shí)詞1.堪:忍受例句:不堪其苦。2.鑒:鏡子,這里當(dāng)“照”講例句:光鑒毫芒。3.盈:滿例句:初不盈尺。4.諳:熟悉例句:未諳此苦。5.顧:看例句:驚顧之間。6.授:交給例句:授以斧,使隨眾采樵。7.故:本來例句:邑有王生,行七,故家子。四、重點(diǎn)虛詞1.甚:非常地例句:登一頂,有觀宇,甚幽。2.畢:全、都例句:薄暮畢集。3.俱:全都例句:王俱與稽首。4.俄頃:一會(huì)兒例句:俄頃,月明輝室。5.而:表連接例句:素發(fā)垂領(lǐng)而神觀爽邁。6.勿:不要例句:勿誤樵蘇。7.固:本來例句:我固謂不能作苦。
五、通假字1.然:通“燃”點(diǎn)燃例句:門人然燭來。2.見:通“現(xiàn)”顯現(xiàn)例句:須眉畢見。六、古今異義1.去:句中義:離開今義:往例句:王果去墻數(shù)步。2.鑒:句中義:照
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