北京市四中2021-2022學(xué)年高一年級(jí)上冊學(xué)期語文期末考試卷含詳解

北京市第四中學(xué)2021-2022學(xué)年上學(xué)期高一年級(jí)期末考試語文試卷

（試卷滿分為150分，考試時(shí)間為150分鐘）

I卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)（18分）

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()

A.仰候(C1)號(hào)步(kui)花蕾(lei)苦心孤說（yi）

B.則服(xun)輕佻(tiao)罕見(han)港移默化（qi&n）

C.租停(lin)猾季(xia)紙圍(fen)寧缺多濫（w€i）

D.腳蹉(pu)裨益（bi）饗予（ji）一座俱全（ying）

2.下列選項(xiàng)中字形全部正確的一項(xiàng)是（）

A.安詳彈劾閑情逸致水瀉不通

B.賢淑番茄綿里藏針明火執(zhí)仗

C.猖獗揩油好高鷲遠(yuǎn)悲歡離和

D.謬誤盤踞事畢躬親痛心疾首

3.依次填入下面橫線的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

有關(guān)建筑專家后認(rèn)為，這座莊園始建于清康熙年間。風(fēng)雨滄桑的三百多年間，莊園的磚瓦墻垣

變得殘破衰敗，但其古樸雅致的民居風(fēng)格、嚴(yán)謹(jǐn)靈活的建筑布局、獨(dú)具匠心的藝術(shù)造型、深厚豐富

的文化內(nèi)涵，仍然值得我們細(xì)細(xì)O

A.考查逐步品位

B.考查逐漸品味

C.考察逐漸品味

D.考察逐步品位

4.下列句子中加點(diǎn)的成語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)待人才不能不全旗新，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人才觀，做到用人所長、容人所短。

B.筆者對(duì)于圍棋理論和文學(xué)理論都只是稍有涉獵，在此下端耳際，略表自己一管之見。

C.幾位歌星聯(lián)袂舉辦的音樂會(huì)受到歌迷的熱捧，門票被炒到幾千元，一時(shí)之間申陰綱學(xué)。

D.國圖的藏書汗牛定棟，包括善本古籍、金石拓本、名人手稿等珍品，是研究者的寶庫。

5.下列句子中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.面對(duì)記者的詢問，他以前的同事們大多邙蓑如掌，只說他已經(jīng)不在這里工作了，至于離職的具體情況和

曾經(jīng)的工作細(xì)節(jié)，誰也沒有透露。

B.雖然苗苗的爺爺老了，記不住的事兒越來越多，但在苗苗不厭其煩的耳握現(xiàn)命之下，一些生活必需的基

本信息爺爺幾乎都背下來了。

C.敦煌壁畫題材極為豐富，充分汲取相應(yīng)時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念，于線條和色彩的騰轉(zhuǎn)挪移中創(chuàng)作

出一幅幅蓑卷天親的畫作。

D.運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我們班同學(xué)展現(xiàn)了蓬勃的朝氣，在賽場上努力拼搏、揮灑汗水，奪得了團(tuán)體總分第一名的好

成績，大家無不理濺相醫(yī)。

6.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不乖砸的一項(xiàng)是（）

A.李白詩歌想象雄奇、情思奔涌，詩風(fēng)豪放飄逸；杜甫詩藝精湛、眾體皆工，詩風(fēng)沉郁頓挫。嚴(yán)羽《滄浪

詩話》高度評(píng)價(jià)道：”論詩以李杜為準(zhǔn)?！?/p>

B.《聊齋志異》是清代文學(xué)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，以奇異的故事批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗黑暗，被

譽(yù)為“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”。

C.韓愈是“唐宋八大家”之首，其他七位分別為柳宗元、范仲淹、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石。

他們反對(duì)駢文，提倡古文，主張“文以明道”。

D.新樂府運(yùn)動(dòng)是中唐詩人白居易、元稹倡導(dǎo)的一場詩歌革新運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)自創(chuàng)新題、詠寫時(shí)事，主張“文章

合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。

7.請(qǐng)認(rèn)真臨摹字帖中的十個(gè)字。

（1）久（2）過（3）奚（4）寫（5）它

（6）頓（7）句（8）醫(yī)（9）圖（10）任

二、課內(nèi)文言（22分）

8.下列語句中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.用心一也使用

B.您見雞伸頸擺撲轉(zhuǎn)身

C.士大夫之族家族

D.無毫發(fā)寥差錯(cuò)

9.下列語句中加點(diǎn)詞解釋不思娜的一項(xiàng)是（）

A.木直中繩合乎

B.圣人無單師平常

C.撫軍亦厚事成賞賜

D.后為奇貨囤積

10.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）

A.成以其小，劣之覆之以掌

B?皆出于此乎余嘉蕓能行古道

C.蟹六跪加二螯冰，水為之，耐寒于水

D.師道之不復(fù)，可知矣欲人?無惑也難矣

11.下列語句中不含通假字的一項(xiàng)是（）

A.君子生非異也，善假于物也

B.宰嚴(yán)限追比

C.或師焉，或不焉

D.口使之然也

12.下列語句中加點(diǎn)詞用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例：羅征民間

A.民目貼婦賣兒

B.假舟楫者，非能水也

C.而駐學(xué)于師

D.輒貨數(shù)家之產(chǎn)

13.下列語句與例句句式相同一項(xiàng)是（）

例：蚓無爪牙之利

A.村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲

B.句讀之不知，惑之不解

C.遂為猾胥報(bào)充里正役

D.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

14.在橫線上填寫作品原句。

（1）蕩胸生曾云，。（杜甫《望岳》）

（2）,兩朝開濟(jì)老臣心。（杜甫《蜀相》）

（3）,蓬門今始為君開。（杜甫《客至》）

（4）江間波浪兼天涌，（杜甫《秋興八首（其一）》）

（5）星垂平野闊，o（杜甫《旅夜書懷》）

（6），百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫《登高》）

（7）,乾坤日夜浮。（杜甫《登岳陽樓》）

（8）卻看妻子愁何在，o（杜甫《聞官軍收河南河北》）

（9）曉看紅濕處，。（杜甫《春夜喜雨》）

(10)—夕貶潮州路八千。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）

(11)_____此時(shí)無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

(12)_相逢何必曾相識(shí)。（白居易《琵琶行》）

(13),江月年年只相似。（張若虛《春江花月夜》）

（14）昆山玉碎鳳凰叫，。（李賀《李憑箜篌引》）

（15）此情可待成追憶，o（李商隱《錦瑟》）

（16）,夜吟應(yīng)覺月光寒。（李商隱《無題》）

（17）戰(zhàn)士軍前半死生，.（高適《燕歌行》）

（18）假輿馬者，非利足也，。（荀子《勸學(xué)》）

（19）,則知明而行無過矣。（荀子《勸學(xué)》）

（20）聞道有先后，,如是而已。（韓愈《師說》）

三、名著閱讀（10分）

15.下列對(duì)《鄉(xiāng)土中國》的理解與分析，不巧期的一項(xiàng)是（）

A.《鄉(xiāng)土本色》可以作為全書的總論?！皬幕鶎由峡慈?，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。”文章詳盡地闡述了中國

社會(huì)的基礎(chǔ)，后文所提到的差序格局，禮俗社會(huì)之根源，都在于此“鄉(xiāng)土性”。

B.“差序格局”是作者提出的極其重要的社會(huì)學(xué)和人類學(xué)概念，指的是一種社會(huì)格局，它在親屬關(guān)系或地

緣關(guān)系中顯現(xiàn)出有差等的次序關(guān)系。“差序格局”會(huì)引發(fā)中國人的“私”的問題。

C.《無訟》一文中指出，在鄉(xiāng)土社會(huì)中，維持禮治秩序的理想手段是教化，而不是訴訟。鄉(xiāng)土社會(huì)的禮治

秩序與現(xiàn)行的司法制度雖然產(chǎn)生年代不同，但都基于可施行于一切人的統(tǒng)一規(guī)則。

D.鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)男女有別的社會(huì)?男女關(guān)系必須有一種安排，使他們之間不發(fā)生激動(dòng)性的感情。這便使

得中國人在感情上，尤其在愛情上矜持、保留，不像西方人一樣在表面上流露。

16.下列對(duì)《鄉(xiāng)土中國》文本材料的理解與分析，不氐砸的一項(xiàng)是（）

A.“村子里幾百年來老是這幾個(gè)姓，我從墓碑上去重構(gòu)每家的家譜，清清楚楚的，一直到現(xiàn)在還是那些人。

鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土地上的，一代一代地下去，不太會(huì)有變動(dòng)?！保ā多l(xiāng)土中國?鄉(xiāng)土本色》）

材料主要反映了中國鄉(xiāng)土社會(huì)世代定居是一種常態(tài)。

B.“文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的。這不完全是出于‘間接接觸’的原因。我們所要傳達(dá)的情意是

和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐耐饩窒嗯浜系??！薄坝谑窃谑烊酥?，我們話也少了，我們‘眉目傳?，我們‘指石相證'，

我們拋開了比較間接的象征原料，而求更直接的會(huì)意了?！保ā多l(xiāng)土中國?文字下鄉(xiāng)》）

材料反映出文字作為表情達(dá)意的工具是有缺陷的，且是不唯一的。

C.“禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思.如果單從行

為規(guī)范一點(diǎn)說，本和法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是

靠國家的權(quán)力來推行的。”“維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng).”（《鄉(xiāng)土中國?禮治秩序》）

材料表明"禮"和''法”的區(qū)別只在于“維持規(guī)范的力量”。

D.“中國的道德和法律，都因之得看所施的對(duì)象和‘自己’的關(guān)系而加以程度上的伸縮。我見過不少痛罵

貪污的朋友，遇到他的父親貪污時(shí)，不但不罵，而且代他諱隱。更甚的，他還可以用父親貪污得來的錢，

同時(shí)罵別人貪污?！保ā多l(xiāng)土中國?系維著私人的道德》）材料表明在差序格局的社會(huì)體系中是沒有統(tǒng)一的

道德標(biāo)準(zhǔn)的。

17.閱讀下面材料，完成小題。

不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并

不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。本來，從農(nóng)業(yè)本身看，許多人群居在一處是無需

的。耕種活動(dòng)里分工的程度很淺，至多在男女間有一些分工，好像女的插秋，男的鋤地等。這種合作與其

說是為了增加效率，不如說是因?yàn)樵谀骋粫r(shí)間里的忙不過來，家里人出來幫幫忙罷了。耕種活動(dòng)中既不向

分工專業(yè)方面充分發(fā)展，農(nóng)業(yè)本身也就沒有聚集許多人住在一起的需要了。我們看見鄉(xiāng)下有大小不同的聚

居社區(qū)，也可以想到那是出于農(nóng)業(yè)本身以外的原因了。

鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以只有一戶人家。夫婦和孩子聚居于一處有著兩性和撫育上的需要。無論在什么性

質(zhì)的社會(huì)里，除了軍隊(duì)、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外，家庭總是最基本的撫育社群。在中國鄉(xiāng)下這種只有一戶

人家的小社區(qū)是不常見的。在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類情形，大多的農(nóng)民是聚村而居。這一

點(diǎn)對(duì)于我們鄉(xiāng)土社會(huì)的性質(zhì)很有影響。美國的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個(gè)單位，很少屋檐相接的鄰舍。

這是他們早年拓殖時(shí)代，人少地多的結(jié)果，同時(shí)也保持了他們個(gè)別負(fù)責(zé)、獨(dú)來獨(dú)往的精神。我們中國很少

類似的情形。

中國農(nóng)民聚村而居的原因大致說來有下列幾點(diǎn)：一、每家所耕的面積小，所謂小農(nóng)經(jīng)營，所以聚在一

起住，住宅和農(nóng)場不會(huì)距離得過分遠(yuǎn)。二、需要水利的地方，他們有合作的需要，在一起住，合作起來比

較方便。三、為了安全，人多了容易保衛(wèi)。四、土地平等繼承的原則下，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人

口在一地方一代一代地積起來，成為相當(dāng)大的村落。

無論出于什么原因，中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。我在上文所說的

孤立、隔膜是以村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往

來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上

的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。

作者認(rèn)為“鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的”的依據(jù)有哪些？請(qǐng)結(jié)合文章概括。

II卷

四、實(shí)用類文本閱讀（9分）

閱讀下面材料，完成下面小題。

材料一

什么是“元宇宙”？

它最早出自美國作家尼爾?斯蒂芬森（NealStephenson）1992年發(fā)表的科幻小說《雪崩》?！霸钪妗?/p>

（Metaverse）是個(gè)合成詞，meta指“超越”，verse指“宇宙”。其原始概念是平行于現(xiàn)實(shí)世界的、始終在

線的虛擬世界。在這個(gè)世界中，除了吃飯、睡覺需要在現(xiàn)實(shí)中完成，其余都可以在虛擬世界中實(shí)現(xiàn)。

美國社交媒體臉書（Facebook）創(chuàng)始人扎克伯格在演講中說：“下個(gè)階段的平臺(tái)和媒體，會(huì)讓人更有身

臨其境之感，你將不僅僅是從旁觀看，而是置身'實(shí)體互聯(lián)網(wǎng)'之中。這就是‘元宇宙'?！彼e例：“當(dāng)

我把小孩的視頻發(fā)給我父母時(shí)，他們會(huì)覺得自己就像和我們在一起一樣，而不是只通過一個(gè)小小的屏幕觀

看；當(dāng)你和朋友玩游戲時(shí)，你會(huì)覺得跟他們同處同一世界，而不是獨(dú)自面對(duì)電腦。”他還設(shè)想了多個(gè)“元

宇宙”場景，比如開會(huì)時(shí)，真人、虛擬人、機(jī)器人出現(xiàn)在同一空間，有人坐在桌前，有人飄在空中。一位

女士想通過網(wǎng)絡(luò)連線分享自己在現(xiàn)實(shí)街道上看到的涂鴉，這幅涂鴉瞬間就逼真地展現(xiàn)在所有人眼前，仿佛

大家都置身于那條街道。

截至目前，人們對(duì)“元宇宙”的描述還處在“比拼想象力”的階段?！霸钪妗比允且粋€(gè)不斷發(fā)展、

演變的概念，不同參與者以自己的方式不斷豐富著它的含義。

即便“元宇宙”概念尚不清楚，也無法阻擋它成為資本和輿論的焦點(diǎn)。10月28日，F(xiàn)acebook公司宣布

改名為Meta,徹底引爆已經(jīng)熱了一陣的“元宇宙”資本炒作。在A股市場，多只“元宇宙”相關(guān)概念股短

時(shí)間內(nèi)漲幅超過60%,甚至達(dá)到80%,驚動(dòng)監(jiān)管部門下發(fā)關(guān)注函?！霸钪娣康禺a(chǎn)”也持續(xù)升溫。

資本炒作高科技概;念，已然成為常規(guī)操作。目前，互聯(lián)網(wǎng)跨國公司對(duì)AI（人工智能）的流量炒作快要

“見頂”，于是拋出“元宇宙”概念，希望繼續(xù)站在“流量C位”。

從科技角度看，元宇宙相關(guān)的技術(shù)主要與VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）、Ah5G、區(qū)塊鏈和腦機(jī)

接口等領(lǐng)域相關(guān)。這些新技術(shù)在當(dāng)下出現(xiàn)某種會(huì)聚跡象或趨勢，于是“元宇宙”概念應(yīng)運(yùn)而生。但是，以

目前的技術(shù)水平，“元宇宙”完全落地，還有漫長的路要走，與資本推銷的“新大陸”“新紀(jì)元”相差十

萬八千里。近期來看，能看得到、摸得著的，主要是VR游戲、虛擬頭盔、虛擬眼鏡、數(shù)字貨幣等技術(shù)產(chǎn)品，

其實(shí)用性和商業(yè)價(jià)值還不盡如人意。

元宇宙所依靠的技術(shù)在應(yīng)用中的“瓶頸”也一目了然。比如，VR技術(shù)高耗能，哪有那么多的能量僅僅

用來創(chuàng)造身臨其境的感官體驗(yàn)?zāi)兀吭俦热?，網(wǎng)絡(luò)具有脆弱性，電一斷，連微信支付都搞不成。這種情況發(fā)

生在元宇宙上，結(jié)果會(huì)怎么樣？再比如，首爾市將成為第一個(gè)入駐元宇宙的首都級(jí)政府。有人質(zhì)疑，網(wǎng)上

辦事大廳就很方便，為什么一定要戴上頭盔，去見辦事人員的虛擬化身（Avatar）呢？這顯然會(huì)增加社會(huì)交

易成本。

爆炒“元宇宙”對(duì)相關(guān)科技的發(fā)展究竟是弊大于利，還是利大于弊？表面上看，元宇宙一火，應(yīng)該有

不少資金流入相關(guān)科研領(lǐng)域，促進(jìn)相關(guān)科技的發(fā)展。然而，很多業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，沒有“元宇宙”爆炒，相

關(guān)科技該發(fā)展還是要發(fā)展，可能發(fā)展還更快一些，“割韭菜”的資本爆炒很可能阻礙科技發(fā)展。

新世紀(jì)以來，ICT科技發(fā)展經(jīng)歷一波又一波的資本炒作，從物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、AI、區(qū)塊鏈到元宇宙，爆

炒之后，當(dāng)大家發(fā)現(xiàn)沒有什么新東西，整個(gè)社會(huì)會(huì)不會(huì)“審美疲勞”，失去關(guān)注和支持高科技的熱情？因

此，科技界對(duì)于資本炒作新科技，要保持警惕、保持距離?？萍紕?chuàng)新最忌“短平快”，反對(duì)“炒風(fēng)口”，

鄙視“占C位”；相反，應(yīng)講究腳踏實(shí)地、點(diǎn)滴前進(jìn)和勇攀高峰。努力推動(dòng)技術(shù)發(fā)展，才是科技人員考慮

的事情。

材料二

自美國作家尼爾?斯蒂芬森在1992年提出“元宇宙”這一暢想，至今已近30年?！霸钪妗睘楹谓鼇?/p>

突然大火，并使2021年成為“元宇宙元年”？當(dāng)我們回望這30年間的變化，一些問題便有了答案。

在眾多對(duì)元宇宙的描述中，技術(shù)是保障其實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。只有在高速無線通信網(wǎng)絡(luò)、VR、AR、云計(jì)算、

區(qū)塊鏈等一系列技術(shù)突破的基礎(chǔ)上，才有可能搭建一個(gè)虛擬的元宇宙空間，實(shí)現(xiàn)人與元宇宙空間的對(duì)接，

特別是保證人的感官體驗(yàn)和實(shí)時(shí)交互。而這些關(guān)鍵技術(shù)都是近30年甚至近10年才得以長足發(fā)展的。正是

這一系列技術(shù)創(chuàng)新的總和，讓人們看見了萬物互聯(lián)、虛實(shí)同步、虛實(shí)融合、虛實(shí)共生的可能，讓元宇宙有

了出圈的資本。

社會(huì)因素也是元宇宙火爆出圈的推手。人類的生活方式正在發(fā)生巨大變化，尤其是近兩年新冠疫情使

得全社會(huì)加長了網(wǎng)上活動(dòng)時(shí)間。有研究表明，在新冠疫情中，隨著遠(yuǎn)程辦公、在線學(xué)習(xí)的推行，很多國家

和地區(qū)的數(shù)字化進(jìn)程提速了5?7年，人們逐漸成為現(xiàn)實(shí)生活與數(shù)字生活的兩棲物種。2020年歌手TravisScott

在射擊游戲《堡壘之夜》中舉辦線上演唱會(huì)，以虛擬形象在游戲情景中表演，高峰期有1230萬人同時(shí)在線。

同年加州大學(xué)伯克利分校在游戲《我的世界》中舉辦線上畢業(yè)典禮，不僅有虛擬的伯克利校園，老師和學(xué)

生們還有自己的虛擬形象。2021年中國傳媒大學(xué)動(dòng)畫與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院選擇在游戲《我的世界》中還原校園

場景，舉辦線上虛擬畢業(yè)典禮。不可否認(rèn)的是，線上化、數(shù)字化、虛擬化的生活方式是推動(dòng)元宇宙火熱的

重要原因。

這30年間，社會(huì)的人群結(jié)構(gòu)和消費(fèi)需求也在發(fā)生變化?；ヂ?lián)網(wǎng)原住民Z世代（1995-2009年出生）成

長活躍，習(xí)慣線上交互，更加關(guān)注社交、游戲、二次元、短視頻等虛擬產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要行業(yè)，能夠接受甚

至主動(dòng)追求虛擬消費(fèi)和體驗(yàn)消費(fèi)，如VR游戲、虛擬偶像、虛擬文化IP。所謂有需求就有市場，年輕消費(fèi)

者對(duì)虛擬文化和體驗(yàn)場景的偏好也促成了元宇宙的大火。

不過，無論是生活還是消費(fèi)方式變化，都是循序漸進(jìn)的，并不能將“元宇宙”在一夜之間送上熱搜，

這背后還離不開資本市場的運(yùn)作。大力推動(dòng)元宇宙的Facebook便是主要成員，通過更換標(biāo)志性品牌來表達(dá)

向元宇宙轉(zhuǎn)型發(fā)展的愿景，重塑了公司的形象。各大科技企業(yè)也紛紛在相關(guān)領(lǐng)域投資加碼，爭搶元宇宙賽

道。如騰訊2020年提出與“元宇宙”相似的“全真互聯(lián)網(wǎng)”樓念，微軟計(jì)劃通過Dynamics365Connected

Spaces.MeshforMicrosoftTeams等舉措發(fā)展元宇宙，字節(jié)跳動(dòng)收購VR硬件公司PICO。在新一代信息技

術(shù)引發(fā)技術(shù)突破和產(chǎn)業(yè)變革之際，元宇宙作為未來產(chǎn)業(yè)的一種可能形態(tài)，受到資本的熱捧和追逐，無疑是

元宇宙大火的直接原因。

元宇宙的大火必將帶動(dòng)相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，相信憑借人類的聰明才智，元宇宙的技術(shù)問題總

有解決的一天。但元宇宙是為人搭建的，必然會(huì)產(chǎn)生一系列值得思考的問題。比如，如果它是一個(gè)虛擬社

會(huì)，那其中的社會(huì)運(yùn)行邏輯、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化體系應(yīng)該是什么樣子？它又該怎么與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)接等等。

元宇宙的技術(shù)突破很重要，但形成正確的社會(huì)共識(shí)是實(shí)現(xiàn)元宇宙的根本。

18.根據(jù)材料一，關(guān)于“元宇宙”表述不氐硬的一項(xiàng)是（）

A.元宇宙是指與現(xiàn)實(shí)世界平行的虛擬世界，將可以滿足人們在現(xiàn)實(shí)中的一切需求。

B.元宇宙借助技術(shù)手段，將真人置身互聯(lián)網(wǎng)中，產(chǎn)生沉浸式體驗(yàn)，如同身臨其境。

C.元宇宙是仍在發(fā)展、演變著的概念，所依靠的技術(shù)想落地還有相當(dāng)長的路要走。

D.元宇宙是互聯(lián)網(wǎng)跨國公司對(duì)AI的炒作己到高位而資本需要尋找新熱點(diǎn)的產(chǎn)物。

19.結(jié)合材料一和材料二，請(qǐng)分條概括2021年“元宇宙”概念火爆起來的原因及被爆炒之后需要警惕的問

題。

五、文言文閱讀（15分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

縱四論[1]

歐陽修

信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。寧以義死，不茍

幸生，可視死如歸，此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年，錄大辟囚三百余人，縱使還家，約其自歸以

個(gè)死，是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期而半自歸無后者，是君子之所難而小人之所易

也。此豈近于人情？

或日：罪大惡極，誠小人矣，及施恩德以臨多，可使變而為君子。蓋恩德入人之深西移人之速，有如

是者矣。日：“太宗之為此，所以求此名也。然安知夫縱之去也，不舂其必來以冀免，所以縱之乎？又安

知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以復(fù)來乎？夫意其必來而縱之，是上賊⑵下之情也；意其必免

而復(fù)來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊多成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉！不存，太宗施

德于天下，于茲六年矣，不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸兩存信義，此又不通冬論

也。”

“然則何為而可？”日：“縱而來歸，殺之無赦，而又縱之，而又來，則可知為恩德之致爾。當(dāng)此必

無之事也。若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之耳，若屢為之，則殺人者皆不死，是可為天下之常法乎？丕

可為常者，其圣人之法乎?是以堯、舜、三王之治,必本于人情，不立異以為高,不逆情以干譽(yù)?！?/p>

注：【1】公元633年末，唐太宗放三百余名死刑犯回家，約定第二年秋天回來赴死。所有囚犯都按時(shí)返回,

唐太宗最終赦免了他們。歐陽修對(duì)此而有所論。【2】賊：揣測。

20.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不無理的一項(xiàng)是（）

A.約其自歸以抵死就：成就

B.其囚及期而早自歸無后者卒：最終

C.不惠其必來以冀免意：料想

D.蓋恩德入人之深而將人之速移：改變

21.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）

A.顧視死如歸

能使視死如歸頂存信義

B.及施恩德以臨考

此又不通之論也

C.不意其必來以冀免

上下交相賊?成此名

D.不然，太宗施德于天下

然此必?zé)o之事也

22.下列對(duì)文中語句的理解，不思頤的一項(xiàng)是（）

A.是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。

這是用君子難以做到的事，希望最壞的小人一定做到。

B.是君子之所難而小人之所易也。

這是君子難于做到的事，小人卻輕而易舉地做到了。

C.太宗之為此，所以求此名也。

太宗因?yàn)檫@樣的行為，故而求得了這樣的名聲。

D.不可為常者，其圣人之法乎？

不可以作為恒常制度的，難道可以稱為圣人之法嗎？

23.根據(jù)文意，下列理解和分析，不生硯的一項(xiàng)是（）

A.死刑犯是小人之中操行最為惡劣的，指望他們能夠做到連君子都很難做到的守信赴死是不合人情的。

B.小人的確是罪大惡極，但只要君王充分施以恩德，小人也能慢慢變?yōu)榫樱@是歐陽修所不認(rèn)同的。

C.太宗登基六年來并沒能消弭小人犯下惡罪的現(xiàn)象，這一事實(shí)證明僅靠君王施恩并不能取得治國實(shí)效。

D.歐陽修認(rèn)為，君王要想真正地實(shí)施圣王之治，就不能偶爾縱囚而赦之，而應(yīng)該順乎民情，常赦天下。

24.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。

是以堯、舜、三王之治，必本于人情，不立異以為高，不逆情以干譽(yù)。

六、詩歌鑒賞（12分）

閱讀下面詩歌，完成下面小題。

贈(zèng)衛(wèi)八處土⑴

杜甫

人生不相見,動(dòng)如參與商,今夕復(fù)何夕，共此燈燭光

少壯能幾時(shí),鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。

焉知二十載,重上君子堂。昔別君未婚,兒女忽成行。

怡然敬父執(zhí),問我來何方。問答未及已,兒女羅酒漿。

夜雨剪春韭,新炊間黃粱。主稱會(huì)面難,一舉累十觴。

十觴亦不醉,感子故意長。明日隔山岳,世事兩茫茫。

注：【1】杜甫做華州司功參軍時(shí)所作。處土，指隱居不仕的人。唐肅宗乾元二年（759年）春天，杜甫自洛

陽經(jīng)潼關(guān)回華州，途經(jīng)奉先縣，訪問了居住在鄉(xiāng)間的少年時(shí)代的友人衛(wèi)八.

25.下列對(duì)這首詩的理解與分析，不事砸的一項(xiàng)是（）

A.“動(dòng)如參與商”，詩人把自己與友人比作此出彼沒、永不相見的參商二星。

B.“訪舊半為鬼”，詩人前去探訪昔日友人，不幸發(fā)現(xiàn)朋友們大半已經(jīng)故去。

C.“怡然敬父執(zhí)”，衛(wèi)八的孩子們彬彬有禮，他們高高興興地接待父親摯友。

D.“感子故意長”，衛(wèi)八珍視這次重逢，有意痛飲長醉不醒，詩人深深感動(dòng)。

26.古代有很多表現(xiàn)朋友間深情的詩歌，下列詩句是寫這一情感的一項(xiàng)是（）

A.欲投人處宿，隔水問樵夫。（王維《終南山》）

B.共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。（柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》）

C.醒時(shí)同交歡，醉后各分散（李白《月下獨(dú)酌》）

D.昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。（崔潁《黃鶴樓》）

27.詩歌寫了今夕重逢明日又將分別的內(nèi)容，表現(xiàn)了哪些情感？請(qǐng)結(jié)合詩句分條作答。

七、文學(xué)文本閱讀（14分）

閱讀下面文本，完成下面小題。

小說的氣味

①拿破侖曾經(jīng)說過，哪怕蒙上他的眼睛，憑借著嗅覺，他也可以回到他的故鄉(xiāng)科西嘉島。因?yàn)榭莆骷?/p>

島上有一種植物，風(fēng)里有這種植物的獨(dú)特的氣味。

②蘇聯(lián)作家肖洛霍夫在他的小說《靜靜的頓河》里，也向我們展示了他特別發(fā)達(dá)的嗅覺。他描寫了頓

河河水的氣味，他描寫了草原的青草味、干草味、腐草味，還有馬匹身上的汗味，當(dāng)然還有哥薩克男人和

女人們身上的氣味。他在小說的卷首語里說：“哎呀，靜靜的頓河，我們的父親！”頓河的氣味，哥薩克

草原的氣味，其實(shí)就是他故鄉(xiāng)的氣味。

③出生在烏蘇里江的大馬哈魚，在大海深處長成大魚，在它們進(jìn)入產(chǎn)卵期時(shí)，能夠澗游萬里，沖破重

重險(xiǎn)阻，回到它們的出生地繁殖后代。對(duì)魚類這種不可思議的能力，我們曾經(jīng)不得其解。近年來，魚類學(xué)

家找到了問題的答案：魚類盡管沒有我們這樣的突出的鼻子，但有十分發(fā)達(dá)的嗅覺和對(duì)于氣味的記憶能力。

就是憑借著這種能力，憑借著對(duì)它們出生的母河的氣味的記憶，它們才能戰(zhàn)勝大海的驚濤駭浪，逆流而上,

不怕犧牲，沿途減員，剩下的帶著滿身的傷痕，回到它們的故鄉(xiāng)。母河的氣味，不但為它們指引了方向，

也是它們戰(zhàn)勝苦難的力量。

④從某種意義上說，大馬哈魚的一生，與作家的一生很是相似。作家的創(chuàng)作，其實(shí)也是一個(gè)憑借著對(duì)

故鄉(xiāng)氣味的回憶尋找故鄉(xiāng)的過程。

⑤在有了錄音機(jī)、錄像機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的今天，小說狀物寫景、描圖畫色的功能，已經(jīng)受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

你的文筆無論如何優(yōu)美準(zhǔn)確，也寫不過攝像機(jī)的鏡頭了。但唯有氣味，攝像機(jī)還沒法子表現(xiàn)出來。這是我

們這些當(dāng)代小說家最后的領(lǐng)地，但我估計(jì)好景不長，因?yàn)橛貌涣硕嗑茫切┛膳碌目茖W(xué)家就會(huì)把錄味機(jī)發(fā)

明出來。能夠散發(fā)出氣味的電影和電視也用不了多久就會(huì)問世。趁著這些機(jī)器還沒有發(fā)明出來之前，我們

應(yīng)該趕快地寫出洋溢著豐富氣味的小說。

⑥我喜歡閱讀那些有氣味的小說。我認(rèn)為有氣味的小說是好的小說，有自己獨(dú)特氣味的小說是最好的

小說。能讓自己的書充滿氣味的作家是好的作家，能讓自己的書充滿獨(dú)特氣味的作家是最好的作家。

⑦德國作家聚斯金德在他的小說《香水》中，寫了一個(gè)具有超凡的嗅覺的怪人，他是搜尋氣味、制造

香水的天才。這個(gè)超常的怪人堅(jiān)定不移地認(rèn)為，誰控制了人類的嗅覺，誰就占有了世界。馬爾克斯小說《百

年孤獨(dú)》中的人物，放出的臭屁能把花朵熏得枯萎；能夠在黑暗的夜晚，憑借著嗅覺，學(xué)零號(hào)目地找到自

己喜歡的女孩。福克納的小說《喧嘩與騷動(dòng)》里的一個(gè)人物，能嗅到寒冷的氣味。其實(shí)寒冷是沒有氣味的，

但是?？思{這樣寫了，我們也并不感到他寫得過分，反而感到印象深刻，十分逼真。

⑧小說中實(shí)際上存在著兩種氣味，或者說小說中的氣味實(shí)際上有兩種寫法。一種是用寫實(shí)的筆法，根

據(jù)作家的生活經(jīng)驗(yàn)，尤其是故鄉(xiāng)的經(jīng)驗(yàn)，賦予他描寫的物體以氣味，或者說是用氣味來表現(xiàn)他要描寫的物

體。另一種寫法就是借助于作家的想象力，給沒有氣味的物體以氣味，給有氣味的物體以別的氣味。寒冷

是沒有氣味的，因?yàn)楹涓揪筒皇俏矬w，但?？思{大膽地給了寒冷氣味。

⑨當(dāng)然，僅僅有氣味還構(gòu)不成一部小說。作家在寫小說時(shí)應(yīng)該調(diào)動(dòng)起自己的全部感覺器官，你的味覺、

你的視覺、你的聽覺、你的觸覺，或者是超出了上述感覺之外的其它神奇感覺。這樣，你的小說就會(huì)具有

生命的氣息。我們在初學(xué)寫作時(shí)常常陷入這樣的困境，即許多在生活中真實(shí)發(fā)生的故事，本身已經(jīng)十分曲

折、感人，但當(dāng)我們?nèi)鐚?shí)地把它們寫成小說后，讀起來卻感到十分虛假，絲毫沒有打動(dòng)人心的力量。而許

多優(yōu)秀的小說，我們明明知道是作家的虛構(gòu)，但卻能使我們深深地感動(dòng)。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢？我

認(rèn)為問題的關(guān)鍵就在于，我們在記述生活中的真實(shí)故事時(shí)，忘記了我們是創(chuàng)造者，沒有把我們的嗅覺、視

覺、聽覺等全部的感覺調(diào)動(dòng)起來。而那些偉大作家的虛構(gòu)作品，卻能夠讓我們感到真實(shí)，就像我們明明知

道人不可能變成甲蟲，但我們卻被卡夫卡的《變形記》中人變成了甲蟲的故事打動(dòng)。

⑩自從電影問世之后，人們就對(duì)小說的前途滿懷著憂慮。但我認(rèn)為，小說其實(shí)是任何別的藝術(shù)或是技

術(shù)形式無法取代的。即便是發(fā)明了錄味機(jī)也無法代替。因?yàn)殇浳稒C(jī)只能錄下世界上存在的氣味，而不能錄

出世界上不存在的氣味。但作家的想象力卻可以不里生有。作家借助于無所不能的想象力，可以創(chuàng)造出不

存在的氣味，可以創(chuàng)造出不存在的事物。這是我們這個(gè)職業(yè)本季不行的根據(jù)。

?那就讓我們用去g本地把我們的感覺調(diào)動(dòng)起來，來制造一篇篇有呼吸、有氣味、有溫度、有聲音，

當(dāng)然也有神奇思想的小說吧。

?讓我們像烏蘇里江里的大馬哈魚那樣，追尋著母河的氣味，英勇無畏地前進(jìn)吧。

?讓我們把記憶中的所有的氣味調(diào)動(dòng)起來，然后循著氣味去尋找我們過去的生活，去尋找我們的愛情、

我們的痛苦、我們的歡樂、我們的寂寞、我們的少年、我們的母親……我們的一切，就像普魯斯特借助了

一塊瑪?shù)氯R娜小甜餅回到了過去。

包冶灣的布農(nóng)族流傳著一個(gè)故事，說在一個(gè)村莊的地下，居住著一個(gè)嗅覺特別發(fā)達(dá)的部落。這個(gè)部落

的人善于烹調(diào)，能夠制作出氣味芬芳的食物。但他們不吃，他們做好了食物之后就擺放在一個(gè)平臺(tái)上，然

后，全部落的人就圍著食物，不斷地抽動(dòng)鼻子。他們靠氣味就可以維持生命。地上的人們，經(jīng)常潛入地下，

把嗅味部落的人嗅過的食物偷走。我已經(jīng)把這個(gè)故事寫成了一部短篇小說。在這篇小說中，我是一個(gè)經(jīng)常

下到地下去偷食物的小孩子。小說發(fā)表之后，我感到很后悔，我想我應(yīng)該站在嗅味部落的立場上來寫作，

而不是站在常人的立場上來寫作。如果我把自己想象成一個(gè)嗅味部落的孩子，那這篇小說，必然會(huì)十分神

奇。

（取材于莫言2001年在法國國家圖書館的演講辭）

28.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不氐玻的一項(xiàng)是（）

A.多彎建用地找到自己喜歡的女孩拐彎抹角：方向不清，過程艱難

B.作家的想象力可以不中生有無中生有：本不存在，自由創(chuàng)造

C.這是我們這個(gè)職業(yè)豕季不朽的根據(jù)永垂不朽：永遠(yuǎn)流傳，價(jià)值長存

D.就讓我們月月木包去地把我們的感覺調(diào)動(dòng)起來膽大包天：不受束縛，大膽敢為

29.下列對(duì)文章的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A.在本文中，作者開門見山地提出論點(diǎn)，接下來用舉例、對(duì)比等方法，論證了小說中氣味的重要性和必要

性。

B.文章用大馬哈魚的澗游與作家的創(chuàng)作類比，說明故鄉(xiāng)的氣味是小說的主要素材，也指引著作家創(chuàng)作的方

向。

C.作者認(rèn)為即使在今天，小說依然是任何別的藝術(shù)或是技術(shù)形式無法取代的，主要因?yàn)閿z像機(jī)無法表現(xiàn)氣

味。

D.本文是演講辭，語言通達(dá)曉暢，事例豐富有趣，易于理解；作者運(yùn)用了排比等修辭手法，增強(qiáng)了文章感

染力。

30.文章第⑥段說“有自己獨(dú)特氣味的小說是最好的小說”，一個(gè)作家怎樣才能寫出“最好的小說”？請(qǐng)

聯(lián)系全文，分條概括。

31.有人認(rèn)為，文章最后一段刪去會(huì)更好，你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合文章，說明理由。

八、作文

32.閱讀下面的材料，按要求作文。

有趣是一種美好奇妙的感覺：

杜甫饞庭前的梨棗，“一日上樹能千回”；沈復(fù)留幾只蚊子在帳中，噴煙玩青云白鶴；陶淵明不會(huì)彈

琴，偏偏置一尾無弦琴自得其樂：“父親”五音不全，卻能從自然中傾聽屬于自己的歌……

我們可以保持天真的童趣，發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣，創(chuàng)造生命中的意趣。如果生活中可以時(shí)時(shí)得趣，那將

會(huì)是幸福的生命歷程。

請(qǐng)以“得趣”為題，寫一篇不少于700字的文章。文體不限，詩歌除外。

北京市第四中學(xué)2021-2022學(xué)年上學(xué)期高一年級(jí)期末考試語文試卷

（試卷滿分為150分，考試時(shí)間為150分鐘）

I卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)（18分）

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是（）

A軍候(ci)蛙步(kui)花蕾(lei)苦心孤詣（yl）

B.即服(xun)輕佻(tiao)芋見(han)潸移默化（qian）

C.和尊din)猾季(xia)氨圍(fen)寧缺毋濫（w0）

D.腳蹊(pu)裨益（bi）給予（ji）一應(yīng)俱全（ylng）

【答案】D

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記常用字字音的能力。

A.“花蕾”中的“蕾”應(yīng)讀固。

B.“潛移默化”中的“潛”應(yīng)讀qiGn。

C.“寧缺毋濫”中的“毋”應(yīng)讀wK

故選D。

2.下列選項(xiàng)中字形全部正確的一項(xiàng)是（）

A.安詳彈劾閑情逸致水瀉不通

B.賢淑番茄綿里藏針明火執(zhí)仗

C.猖獗揩油好高鷲遠(yuǎn)悲歡離和

D.謬誤盤踞事畢躬親痛心疾首

【答案】B

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。

A.“水瀉不通”的“瀉”應(yīng)寫作“泄”；

C.“悲歡離和”的“和”應(yīng)寫作“合”；

D.“事畢躬親”的“畢”應(yīng)寫作“必”。

故選B。

3.依次填入下面橫線的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

有關(guān)建筑專家后認(rèn)為，這座莊園始建于清康熙年間。風(fēng)雨滄桑的三百多年間，莊園的磚瓦墻垣

變得殘破衰敗，但其古樸雅致的民居風(fēng)格、嚴(yán)謹(jǐn)靈活的建筑布局、獨(dú)具匠心的藝術(shù)造型、深厚豐富

的文化內(nèi)涵，仍然值得我們細(xì)細(xì).

A.考查逐步品位

B.考查逐漸品味

C.考察逐漸品味

D.考察逐步品位

【答案】c

【詳解】本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語的能力。

第一空，“考察”是實(shí)地觀察調(diào)查；“考查”是用一定的標(biāo)準(zhǔn)來檢查衡量。語境中是建筑專家對(duì)莊園的實(shí)

地觀察調(diào)查，故選“考察”。

第二空，“逐漸”是漸漸地；“逐步”是一步一步地，有步驟。語境中指莊園的磚瓦墻垣隨著時(shí)間的流逝

漸漸殘破衰敗，故選“逐漸”。

第三空，“品味”和“品位”都可以作名詞，指品質(zhì)、格調(diào)，但“品味”還可以作動(dòng)詞，表示仔細(xì)體會(huì)、

玩味。語境中作動(dòng)詞，故選“品味”。

故選C。

4.下列句子中加點(diǎn)成語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)待人才不能棗全貨爸，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人才觀，做到用人所長、容人所短。

B.筆者對(duì)于圍棋理論和文學(xué)理論都只是稍有涉獵，在此不頻耳際，略表自己的一管之見。

C.幾位歌星聯(lián)袂舉辦的音樂會(huì)受到歌迷的熱捧，門票被炒到幾千元，一時(shí)之間洛陽紙第。

D.國圖的藏書濘牛本修，包括善本古籍、金石拓本、名人手稿等珍品，是研究者的寶庫。

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

A.求全責(zé)備：對(duì)人對(duì)事過分挑剔，要求完美無缺。根據(jù)“應(yīng)當(dāng)樹立正確的人才觀，做到用人所長、容人所

短”分析。此處是說企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)待人才不要過分挑剔，使用正確。

B.不揣冒昧：揣：考慮，推測。冒昧：言行輕率。指言行魯莽，不自量力。多作為向別人陳述或提出請(qǐng)求

時(shí)的謙辭。根據(jù)語境中“只是稍有涉獵”“略表自己的一管之見”分析，此處是自己陳述圍棋理論和文學(xué)

理論的謙詞，使用正確。

C.洛陽紙貴：指著作廣泛流傳、風(fēng)行一時(shí)。語境中的使用對(duì)象是“門票”，使用錯(cuò)誤。

D.汗牛充棟：汗牛：用牛運(yùn)輸，牛累得出汗。充棟：堆滿了屋子。形容藏書極多。根據(jù)語境中“包括善本

古籍、金石拓本、名人手稿等珍品，是研究者的寶庫”可知，此處是說國圖的藏書極多，使用正確。

故選Co

5.下列句子中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.面對(duì)記者的詢問，他以前的同事們大多邙蓑如掌，只說他己經(jīng)不在這里工作了，至于離職的具體情況和

曾經(jīng)的工作細(xì)節(jié)，誰也沒有透露。

B.雖然苗苗的爺爺老了，記不住的事兒越來越多，但在苗苗不厭其煩的耳艱畫命之下，一些生活必需的基

本信息爺爺幾乎都背下來了。

C.敦煌壁畫題材極為豐富，充分汲取相應(yīng)時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念，于線條和色彩的騰轉(zhuǎn)挪移中創(chuàng)作

出一幅幅蓑殆蓑多的畫作。

D.運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我們班同學(xué)展現(xiàn)了蓬勃的朝氣，在賽場上努力拼搏、揮灑汗水，奪得了團(tuán)體總分第一名的好

成績，大家無不期年相慶。

【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

A.諱莫如深：原意為事件重大，諱而不言。后指把事情隱瞞得很緊。本句詩說他以前的同事大多對(duì)記者緊

緊隱瞞不說。運(yùn)用正確。

B.耳提面命：不但當(dāng)面告訴他，而且還貼近耳朵提醒、叮囑。后來用“耳提面命”形容懇切地教導(dǎo)。不能

用于晚輩對(duì)長輩。

C.美輪美奐：形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。不能形容藝術(shù)作品。

D.彈冠相慶：一人當(dāng)了官或升了官，同伙就互相慶賀將有官可做，為貶義詞。本句話是說運(yùn)動(dòng)會(huì)上同學(xué)們

奪得了團(tuán)體總分第一名的好成績，大家沒有不慶賀的。

故選Ao

6.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不氐夠的一項(xiàng)是（）

A.李白詩歌想象雄奇、情思奔涌，詩風(fēng)豪放飄逸；杜甫詩藝精湛、眾體皆工，詩風(fēng)沉郁頓挫。嚴(yán)羽《滄浪

詩話》高度評(píng)價(jià)道：“論詩以李杜為準(zhǔn)?！?/p>

B.《聊齋志異》是清代文學(xué)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，以奇異的故事批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗黑暗，被

譽(yù)為“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”。

C.韓愈是“唐宋八大家”之首，其他七位分別為柳宗元、范仲淹、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石。

他們反對(duì)駢文，提倡古文，主張“文以明道”。

D.新樂府運(yùn)動(dòng)是中唐詩人白居易、元稹倡導(dǎo)的一場詩歌革新運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)自創(chuàng)新題、詠寫時(shí)事，主張“文章

合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識(shí)的能力。

C.“'唐宋八大家'……其他七位分別為柳宗元、范仲淹、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石”錯(cuò)?！胺?/p>

仲淹”應(yīng)為“曾鞏”。

故選C。

7.請(qǐng)認(rèn)真臨摹字帖中的十個(gè)字。

（1）久（2）過（3）奚（4）寫（5）它

（6）頓（7）句（8）醫(yī)（9）圖（10）任

【答案】（1）久（2）過（3）奚（4）寫（5）它（6）頓（7）句（8）醫(yī)（9）圖（10）

任

【詳解】本題考查學(xué)生規(guī)范書寫漢字的能力。

解答此題，要注意某些漢字的筆畫、結(jié)構(gòu)等。如“奚”，要注意它的上中下結(jié)構(gòu)；“頓”字要注意筆畫中

的“豎提”，不能寫成“堅(jiān)彎鉤”；“醫(yī)”字為半包圍結(jié)構(gòu)，注意最后一筆是“豎折”等。

二、課內(nèi)文言（22分）

8.下列語句中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.用心一也使用

B.聯(lián)見雞伸頸擺撲轉(zhuǎn)身

C.士大夫之旅家族

D.無毫發(fā)更差錯(cuò)

【答案】D

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.句意：因?yàn)橛眯膶Ｒ唬ǖ木壒剩！坝谩?，因?yàn)?

B.句意：隨即又見雞伸長脖子扭擺著頭?！靶保暱?，隨即。

C.句意：士大夫這一類的人。“族”，類。

故選D。

9.下列語句中加點(diǎn)詞解釋不事碰的一項(xiàng)是（）

A,木直中繩合乎

B.圣人無簞師平常

C.撫軍亦厚鬟成賞賜

D.屠為奇貨囤積

【答案】B

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

B.“常”，固定的。句意：圣人沒有固定的老師。

故選B。

10.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）

A.成以其小，劣之覆之以掌

B.塞皆出于此乎余嘉芬能行古道

C.蟹六跪跑二螯冰，水為之，頂寒于水

D.師道之不復(fù)，可知矣欲人之無惑也難矣

【答案】D

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.以：介詞，因?yàn)椋唤樵~，用。

B.其：語氣副詞，大概；代詞，他。

C.而：表并列，并且；表轉(zhuǎn)折，但是。

D.之：都是助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無實(shí)際意義，不譯。

故選D。

11.下列語句中不合"通假字的一項(xiàng)是（）

A.君子生非異也，善假于物也

B.宰嚴(yán)限追比

C.或師焉，或不焉

D.□使之然也

【答案】B

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A.“生”通“性”，資質(zhì)，稟性。

B.無通假字.

C.“不”通“否”，指不從師學(xué)習(xí)。

D.“口”通“煤”，用火烤使彎曲。

故選B。

12.下列語句中加點(diǎn)詞用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例：歲征民間

A.民口貼婦賣兒

B.假舟楫者，非能小也

C.而駐學(xué)于師

D.輒像數(shù)家之產(chǎn)

【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。

例句：“歲”，名詞作狀語，每年。

A.“日”，名詞作狀語，天天;

B.“水”，名詞動(dòng)用，游水，游泳：

C.“恥”，意動(dòng)用法，以……為恥；

D.“傾”，使動(dòng)用法，使……傾。

故選Ao

13.下列語句與例句句式相同的一項(xiàng)是（）

例：蚓無爪牙之利

A.村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲

B.句讀之不知，惑之不解

C.遂為猾胥報(bào)充里正役

D.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。

例句：定語后置句，正常語序?yàn)椤膀緹o利之爪牙”。

A.定語后置句，正常語序?yàn)椤按逯泻檬抡呱倌犟Z養(yǎng)一蟲”。

B.賓語前置句，正常語序?yàn)椤安恢渥x，不解惑”。

C.被動(dòng)句，意思是“就被刁詐的小吏報(bào)到縣里，叫他擔(dān)任里正的差事”。

D.狀語后置句，正常語序?yàn)椤扒?，于藍(lán)取之，而于藍(lán)青”。

故選Ao

14.在橫線上填寫作品原句。

（1）蕩胸生曾云，。（杜甫《望岳》）

（2）兩朝開濟(jì)老臣心。（杜甫《蜀相》）

（3）蓬門今始為君開。（杜甫《客至》）

（4）江間波浪兼天涌，o（杜甫《秋興八首（其一）》）

（5）星垂平野闊，。（杜甫《旅夜書懷》）

（6）,百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫《登高》）

（7）,乾坤日夜浮。（杜甫《登岳陽樓》）

（8）卻看妻子愁何在，o（杜甫《聞官軍收河南河北》）

（9）曉看紅濕處，。（杜甫《春夜喜雨》）

（10），夕貶潮州路八千。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）

(11)此時(shí)無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

(12)相逢何必曾相識(shí)。（白居易《琵琶行》）

(13)江月年年只相似。（張若虛《春江花月夜》）

(14)昆山玉碎鳳凰叫，_________。（李賀《李憑箜篌引》）

(15)此情可待成追憶，________。（李商隱《錦瑟》）

(16)_________，夜吟應(yīng)覺月光寒。（李商隱《無題》）

（17）戰(zhàn)士軍前半死生，o（高適《燕歌行》）

（18）假輿馬者，非利足也，,（荀子《勸學(xué)》）

（19），則知明而行無過矣。（荀子《勸學(xué)》）

（20）聞道有先后，,如是而已。（韓愈《師說》）

【答案】①.決眥入歸鳥②.三顧頻煩天下計(jì)③.花徑不曾緣客掃④.塞上風(fēng)云接地陰

⑤.月涌大江流⑥.萬里悲秋常作客⑦.吳楚東南訴⑧.漫卷詩書喜欲狂⑨.花重錦官城

⑩.一封朝奏九重天@別有幽愁暗恨生?同是天涯淪落人@人生代代無窮已?芙蓉

泣露香蘭笑⑥只是當(dāng)時(shí)已惘然?曉鏡但愁云鬢改?美人帳下猶歌舞?而致千里

@君子博學(xué)而日參省乎己?術(shù)業(yè)有專攻

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“眥、頻煩、塞、作客、加、幽、淪、已、惘、鬢、猶、致、參省”等，要理解

字義去記憶。

三、名著閱讀（10分）

15.下列對(duì)《鄉(xiāng)土中國》的理解與分析，不無碘的一項(xiàng)是（）

A.《鄉(xiāng)土本色》可以作為全書的總論?！皬幕鶎由峡慈?，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。”文章詳盡地闡述了中國

社會(huì)的基礎(chǔ)，后文所提到的差序格局，禮俗社會(huì)之根源，都在于此“鄉(xiāng)土性”。

B.“差序格局”是作者提出的極其重要的社會(huì)學(xué)和人類學(xué)概念，指的是一種社會(huì)格局，它在親屬關(guān)系或地

緣關(guān)系中顯現(xiàn)出有差等的次序關(guān)系。“差序格局”會(huì)引發(fā)中國人的“私”的問題。

C.《無訟》一文中指出，在鄉(xiāng)土社會(huì)中，維持禮治秩序的理想手段是教化，而不是訴訟。鄉(xiāng)土社會(huì)的禮治

秩序與現(xiàn)行的司法制度雖然產(chǎn)生年代不同，但都基于可施行于一切人的統(tǒng)一規(guī)則。

D.鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)男女有別的社會(huì)。男女關(guān)系必須有一種安排，使他們之間不發(fā)生激動(dòng)性的感情。這便使

得中國人在感情上，尤其在愛情上矜持、保留，不像西方人一樣在表面上流露。

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、觀點(diǎn)的整體把握能力。

C.“但都基于可施行于一切人的統(tǒng)一規(guī)則”理解錯(cuò)誤。《鄉(xiāng)土中國》中說，在中國傳統(tǒng)的差序格局之下，

原本不承認(rèn)有可以施行于一切人的統(tǒng)一規(guī)則，而現(xiàn)行法律卻是采用個(gè)體平等主義的，現(xiàn)行的司法制度，破

壞了原有的禮治秩序，但不能有效地建立起法治秩序。由此可知，《無訟》一章中，所說的鄉(xiāng)土社會(huì)的禮治

秩序與現(xiàn)行的司法制度是存在矛盾的，并且現(xiàn)行的司法制度在鄉(xiāng)下產(chǎn)生了很多的副作用，所以，二者不可

能“都基于可施行于一切人的統(tǒng)一規(guī)則”。

故選C。

16.下列對(duì)《鄉(xiāng)土中國》文本材料的理解與分析，不生硬的一項(xiàng)是（）

A.“村子里幾百年來老是這幾個(gè)姓，我從墓碑上去重構(gòu)每家的家譜，清清楚楚的，一直到現(xiàn)在還是那些人。

鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土地上的，一代一代地下去，不太會(huì)有變動(dòng)。”（《鄉(xiāng)土中國?鄉(xiāng)土本色》）

材料主要反映了中國鄉(xiāng)土社會(huì)世代定居是一種常態(tài)。

B.“文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的。這不完全是出于‘間接接觸’的原因。我們所要傳達(dá)的情意是

和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐耐饩窒嗯浜系摹！薄坝谑窃谑烊酥?，我們話也少了，我們‘眉目傳?，我們‘指石相證'，

我們拋開了比較間接的象征原料，而求更直接的會(huì)意了?！保ā多l(xiāng)土中國?文字下鄉(xiāng)》）

材料反映出文字作為表情達(dá)意的工具是有缺陷的，且是不唯一的。

C.“禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些