語文版九年級(jí)上2馬說【區(qū)一等獎(jiǎng)】

馬說韓愈作品介紹本文選自韓昌黎文集中的雜說四，作者韓愈，字沛之，登洲南陽人。唐代著名文學(xué)家。韓愈的宗族原本出于昌黎，今河南省昌黎縣。因昌黎韓氏是旺族，所以后人稱他為韓昌黎。本篇取材于古代伯樂相馬的寓言，借千里馬因無伯樂賞識(shí)的不幸遭遇，說明了“欲得士，必須善識(shí)士，善養(yǎng)士，善譽(yù)士的道理。”表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)壓抑人才，摧殘人才現(xiàn)象的控訴，對(duì)昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé)，以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。ｌèｚｈǐｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈíｓùｄàｎｓìｘｉàｎｙéｃè槽櫪一食或盡粟一石

食馬者

外見

伯樂

祗辱駢

邪策聽課文朗讀，把握準(zhǔn)確字音。

馬說

韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1．作者的論點(diǎn)是什么？作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？試對(duì)課文作詳細(xì)分析2．文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么？3．韓愈說“世有伯樂，然后有千里馬”的實(shí)際含義是什么？指出千里馬被埋沒的原因食馬者不知其能千里而食也”第一段提出論點(diǎn)：世有伯樂，然后有千里馬正面論證千里馬常有，而伯樂不常有反面論證故雖有名馬……不以千里稱也。第二段進(jìn)一步從反面論證：第三段痛斥執(zhí)策者的愚蠢勾畫執(zhí)策者狂妄無知的形象作者厲聲反詰執(zhí)策者，表達(dá)中心：其真不知馬歸納全文全文共151字，寫法靈活，講究文采，言辭華麗，是一篇寓言式雜文，借伯樂和千里馬為喻，對(duì)在位者的不能識(shí)別人才，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨?！扒Ю锺R”：寓指有才能的人。“伯樂”：寓指識(shí)才的明君?！罢f天下無馬的人”：寓指封建守舊者。托物寓意千里馬人才伯樂賞識(shí)人才的人借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。

馬說話“伯樂與千里馬”之佳話1．龔自珍：九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。2．劉備——諸葛亮 周文王——姜子牙 黨和政府——袁隆平當(dāng)堂訓(xùn)練

1．寫出下列句中的通假字： a、食之不能盡其