明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn) 明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化“十校聯(lián)賽”一等獎

明清經(jīng)濟(jì)與文化高中一年級上學(xué)期第15課第四單元

明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)第13課從明朝建立到清朝入關(guān)第14課清朝的鼎盛與危機(jī)第15課明清經(jīng)濟(jì)與文化中國西方領(lǐng)域發(fā)展局限發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)思想文化科技軍事第15課明清經(jīng)濟(jì)與文化一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限1.農(nóng)業(yè)：清朝前期玉米、甘薯推廣種植圖第15課明清經(jīng)濟(jì)與文化一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限1.農(nóng)業(yè)：①農(nóng)產(chǎn)品商品化

②高產(chǎn)作物推廣

③經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植吳（蘇州）民生齒（戶口）最繁，恒產(chǎn)（固定資產(chǎn)）絕少，家杼（zhu4）軸（織布）而戶纂組（編織）。機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久矣……浮食奇民（不事耕作），朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死……染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)房罷而織工散者又?jǐn)?shù)千人，此皆自食其力之良民也?！睹魃褡趯?shí)錄》第15課明清經(jīng)濟(jì)與文化一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限1.農(nóng)業(yè)：2.手工業(yè)：在江南地區(qū)的絲織、榨油、制瓷等行業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽新都（新安，即徽州），勤儉甲天下，……大賈輒數(shù)十萬，則有副手而助耳目者數(shù)人。其人皆銖兩不私，故能以身得幸于大賈而無疑。他日計子母息，大羨，副者始分身而自為賈。故大賈非一人一手足之力也。他俗習(xí)懶習(xí)賺,有賈無副,則賈不行?！墩赜蛑尽そ鲜弧せ罩莞返?5課明清經(jīng)濟(jì)與文化一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限3.商業(yè)①白銀成為普遍使用的貨幣；②長途和大額貿(mào)易發(fā)展；③地域性商人群體“商幫”出現(xiàn)；④興起一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)。（2016北京高考）黃崇德是16世紀(jì)一位典型徽商。最初他只是經(jīng)營棉布、糧食等，后獲得政府許可，轉(zhuǎn)而從事利潤更大的食鹽貿(mào)易，積累了巨額財富，用于購田置地。這說明當(dāng)時①農(nóng)產(chǎn)品大量進(jìn)入商品流通領(lǐng)域②農(nóng)本思想依然占主導(dǎo)地位③政府放棄對食鹽貿(mào)易的控制④商人社會地位顯著提高（2016北京高考）黃崇德是16世紀(jì)一位典型徽商。最初他只是經(jīng)營棉布、糧食等，后獲得政府許可，轉(zhuǎn)而從事利潤更大的食鹽貿(mào)易，積累了巨額財富，用于購田置地。這說明當(dāng)時①農(nóng)產(chǎn)品大量進(jìn)入商品流通領(lǐng)域②農(nóng)本思想依然占主導(dǎo)地位③政府放棄對食鹽貿(mào)易的控制④商人社會地位顯著提高第15課明清經(jīng)濟(jì)與文化一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限1.農(nóng)業(yè)2.手工業(yè)3.商業(yè)4.局限市場、資金、政策、思想等因素使經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新因素發(fā)展緩慢為天下之大害者君而已矣。天下之法取代一家之法?！S宗羲《明夷待訪錄》

大賈富民者,國之司命也?！醴蛑饵S書·大正》王守仁：致良知李贄：提倡個性自由、蔑視權(quán)威和教條黃宗羲：抨擊君主專制制度、工商皆本顧炎武：經(jīng)世致用王夫之：唯物思想第15課明清經(jīng)濟(jì)與文化二、思想領(lǐng)域的變化1.背景1）工商業(yè)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)2）君主專制制度日益腐朽，社會危機(jī)加劇3）程朱理學(xué)和八股取士束縛思想4）市民工商業(yè)者成為社會不可忽視的力量2.代表人物及主張第15課明清經(jīng)濟(jì)與文化一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限二、思想領(lǐng)域的變化三、小說與戲曲的繁榮文學(xué)：《水滸傳》（明)《三國通俗演義》（明)《西游記》(明）《儒林外史》(清）《紅樓夢》（清）戲曲：湯顯祖（明)、孔尚任(清）昆曲（明)、京劇(清）第15課明清經(jīng)濟(jì)與文化三、小說與戲曲的繁榮1.背景商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層壯大，市民文化需求增多第15課明清經(jīng)濟(jì)與文化三、小說與戲曲的繁榮1.背景2.代表作品文學(xué)：《水滸傳》（明)《三國通俗演義》（明)《西游記》(明）《儒林外史》(清）《紅樓夢》（清）戲曲：湯顯祖（明)、孔尚任(清）昆曲（明)、京劇(清）第15課明清經(jīng)濟(jì)與文化一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限二、思想領(lǐng)域的變化三、小說與戲曲的繁榮四、科技的成就與特點(diǎn)第15課明清經(jīng)濟(jì)與文化四、科技的成就與特點(diǎn)1.代表成就醫(yī)學(xué)：《本草綱目》李時珍“東方藥物巨典”農(nóng)學(xué)：《農(nóng)政全書》徐光啟介紹西方水利工藝學(xué)：《天工開物》宋應(yīng)星“17世紀(jì)工藝百科全書”地理：《徐霞客游記》典籍：《永樂大典》《四庫全書》利瑪竇在中國繪制刊印的《坤輿萬國全圖》

明中期以后，西洋數(shù)學(xué)、天文地理學(xué)、物理學(xué)等領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)逐漸進(jìn)入中國。意大利人利瑪竇和徐光啟合譯《幾何原本》，徐光啟等聘請傳教士參與修訂歷法，引進(jìn)西方先進(jìn)天文儀器測量，完成《崇禎歷書》。

——摘自教材第93頁

康熙曾經(jīng)對西方科學(xué)技術(shù)很有興趣，請了西方傳教士給他講西學(xué)，內(nèi)容包括天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理學(xué)、動物學(xué)、解剖學(xué)、音樂，甚至包括哲學(xué)……（但）康熙對待西方科技的態(tài)度為“大多是坐而論道、禁中（皇宮）清談”。

——《康熙對待西方科技的歷史教訓(xùn)》第15課明清經(jīng)濟(jì)與文化四、科技的成就與特點(diǎn)1.代表成就2.特點(diǎn)①總結(jié)性著作居多，但創(chuàng)新不足；②西方科技傳入，但沒有引起統(tǒng)治者的重視。類型中國(乾隆盛世）西方（歐美）政治①1740年《欽定大清律例》頒行；②1790年，緬甸、暹羅等來賀乾隆八十壽辰。①美國1787年憲法頒布；②1792年法蘭西第一共和國建立。軍事①1759年平定準(zhǔn)噶爾；②1776年，平定大小金川。①1763年，英國成為日不落帝國。經(jīng)濟(jì)（科技）①南宋出現(xiàn)的水力大紡車仍在使用；②瓷器工藝鼎盛。①1765年，珍妮紡紗機(jī)發(fā)明；②1789年，改良蒸汽機(jī)成功。文化①《說文解字》成書，考據(jù)學(xué)大興；②《四庫全書》編成。①1748年，《論法的精神》出版；②1776年，亞當(dāng)·斯密的《國富論》出版。中國西方領(lǐng)域發(fā)展局限發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)思想文化科技軍事新因素緩慢民主啟蒙萌芽市民文化非主流總結(jié)傳統(tǒng)缺乏創(chuàng)新維護(hù)疆域殖民擴(kuò)張類型中國(乾隆盛世）西方（歐美）政治①1740年《欽定大清律例》頒行；②1790年，緬甸、暹羅等來賀乾隆八十壽辰。①美國1787年憲法頒布；②1792年法蘭西第一共和國建立。軍事①1759年平定準(zhǔn)噶爾；②1776年，平定大小金川。①1763年，英國成為日不落帝國。經(jīng)濟(jì)（科技）①南宋出現(xiàn)的水力大紡車仍在使用；②瓷器工藝鼎盛。①1765年，珍妮紡紗機(jī)發(fā)明；②1789年，改良蒸汽機(jī)成功。文化①《說文解字》成書，考據(jù)學(xué)大興；②《四庫全書》編成。①1748年，《論法的精神》出版；②1776年，亞當(dāng)斯密的《國富論》出版。中國西方領(lǐng)域發(fā)展局限發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)思想文化科技軍事新因素緩慢民主啟蒙萌芽市民文化非主流總結(jié)傳統(tǒng)缺乏創(chuàng)新維護(hù)疆域殖民擴(kuò)張強(qiáng)化專制僵化民主化工業(yè)化理性化文明化蒸汽時代中國西方領(lǐng)域發(fā)展局限發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)思想文化科技軍事新因素緩慢民主啟蒙萌芽市民文化非主流總結(jié)傳統(tǒng)缺乏創(chuàng)新維護(hù)疆域殖民擴(kuò)張強(qiáng)化專制僵化民主化工業(yè)化理性化文明化蒸汽時代本課小結(jié)（固守傳統(tǒng)）（走向近代）天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無。

——1793年，乾隆帝致英王的信究竟該國（英國）地方周圍幾許？……又英吉利至回疆各部（新疆地區(qū)）有無旱路可通？

——1842年5月，道光帝問大臣中國西方領(lǐng)域發(fā)展局限發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)思想文化科技軍事新因素緩慢民主啟蒙萌芽市民文化非主流總結(jié)傳統(tǒng)缺乏創(chuàng)新維護(hù)疆域殖民擴(kuò)張強(qiáng)化專制僵化民主化工業(yè)化理性化文明化蒸汽時代本課小結(jié)（固守傳統(tǒng)）（走向近代）挑戰(zhàn)（2016年全國Ⅲ卷，27）明末有人描述江南農(nóng)村的變化時說，百年前的雇工“戴星出入，俗柔順而主令尊”，如今“驕惰成風(fēng)，非酒食不能勸”“夏必加下點(diǎn)心，冬必與早粥”。這一變化反映了A．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)的發(fā)展

B．政府積極推行重農(nóng)政策C．社會矛盾日益尖銳

D．農(nóng)業(yè)中人身依附關(guān)系強(qiáng)化A（2016年江蘇卷，5）．明末思想家李贄是一位狂狷之士：他剃光頭發(fā)留著長須，“儒帽裹僧頭”，穿著亦僧亦儒的怪異服裝；他講學(xué)傳道，卻收女弟子。由此可見，李贄A．致力于儒學(xué)和佛教的融合

B．認(rèn)可明代婦女地位的變化C．力圖沖破封建傳統(tǒng)的束縛

D．渴望得到超然物外的自由C（2018年全國3卷，26）我國第一部藥學(xué)專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實(shí)說明，我國古代藥學(xué)的發(fā)展A．源于大一統(tǒng)的政治體制B．得益于國家力量的支持C．是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果

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