全國優(yōu)質課一等獎高中歷史《博大精深的中華文化》課件

第六課《我們的中華文化》博大精深的中華文化獨樹一幟，獨領風騷一方水土，一方文化中華之瑰寶，民族之驕傲——獨特性——區(qū)域性——民族性博大精深一、獨樹一幟獨領風騷1.中華文化的豐富內容中華文化的內容極為豐富，既包括教育、歷史、哲學、道德方面的內容，也包括文學、藝術、科學技術方面的內容。博大園林藝術無與倫比——蘇州園林

精深天下第一行書——《蘭亭序》品味古詩詞

《聲聲慢》

(宋)李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，

凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，

怎敵他、晚來風急！

雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，

憔悴損，如今有誰堪摘？

守著窗兒，獨自怎生得黑？

梧桐更兼細雨，

到黃昏，點點滴滴。

這次第，怎一個愁字了得？

《絕望》克洛岱(法)呼喚!呼喚!/乞求!乞求!/等待!等待!/夢!夢!夢!/哭!哭!哭!/痛苦!痛苦!我的心充滿痛苦!/仍然!仍然!/永遠!永遠!永遠!/心!心!/存在!存在!/死!死!死!死!

2.中華文化中的文學藝術(2)特點：輝煌而歷史悠久、內涵豐富而絢麗、風格鮮明而獨特。

一、獨樹一幟，獨領風騷（獨特性）(1)作用：反映人們的精神生活，展示人們的精神世界有獨特的作用。(3)地位：以其獨樹一幟的風格在世界文學藝術寶庫中占有重要位置。中國古代的四大發(fā)明你還知道我國古代領先的科學技術有哪些？水利工程歷法天文數(shù)學農(nóng)學醫(yī)藥學2、科學技術內江外江探秘都江堰從都江堰的核心秘密談談對中國古代科學技術的認識。都江堰的創(chuàng)建規(guī)劃科學，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)調統(tǒng)一。使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。

探秘都江堰探秘都江堰從都江堰的核心秘密，談你對我國古代科學技術的特點、地位認識。實用性整體性長期處于世界前列是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)獨樹一幟獨領風騷獨特性二十四節(jié)氣是我國勞動人長期對天文、氣象、物侯進行觀測、探索、總結的結果，是我國勞動人民獨有的偉大科技成果，在我國廣大農(nóng)村開展農(nóng)事活動有廣泛的應用價值，一般更適用黃河流域一帶的農(nóng)事活動。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。

每月兩節(jié)日期定，最多相差一兩天，

上半年來六、甘一，下半年是八、甘三。馬克思對中國的四大發(fā)明中的三大發(fā)明有一段生動的描述：“火藥、指南針、印刷術——這是預告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿?！?/p>

馬克思的話，在很深層次上揭示了中國四大發(fā)明給歐洲歷史進程帶來的巨大影響。時間公元前6---公元前1世紀公元1--400年公元401---1000年公元1001---1500年時代春秋到西漢東漢到東晉南北朝到北宋初北宋到明中朝比例50%62%71%58%李約瑟《自然科學大事年表》，中國古代科技成就在世界科技成就中所占比例：材料說明：從總體上看，中國古代科技成就在世界范圍內一直處于優(yōu)勢地位，是推動世界文明進步的重要力量。3.中華文化中的科學技術1）科學技術是民族文明程度的重要標志之一

2）中國的科學技術體現(xiàn)了中華文化的博大精深

在古代，中國的科學技術成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻注重實際運用，具有行實用性和整體性的特點。

中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)A.地位：B.特點：C.意義：福建江南陜北內蒙古南方園林多體現(xiàn)居者閑適的心境北方園林多呈現(xiàn)皇權的尊榮顯貴南繁北齊（語言）南方語言繁雜，北方語言比較劃一南細北爽（性格）南方人說話比較婉轉，北方人比較直率南米北面（飲食）南方人愛米食，北方人愛面食南甜北咸（飲食）南方人口味偏甜，北方人口味偏咸南敞北實（建筑）園林建筑南方多敞口，北方多封閉嚴實我國南北差異舉例多樣的邊陲山寨文化

在滇黔地區(qū)除漢族外，還聚居著彝、白、哈尼、壯、傣、苗、僳僳、回、拉祜、佤、納西、瑤、藏、景頗、布依、普米、怒、阿昌、德昂、基諾、水、蒙古、布朗、獨龍、滿、侗、仡佬、羌和土家等少數(shù)民族。吳越文化和滇黔文化的差異類別吳越文化滇黔文化特點人工雕飾的文化資源較多原生態(tài)文化資源較多流動性和開放性強內斂性強精致淡雅熱情奔放滇黔文化較吳越文化更具多樣性二、一方水土，一方文化11.區(qū)域文化的成因――我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征2.不同區(qū)域文化之間的關系――不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色3.文化區(qū)域差異的具體表現(xiàn)吳越文化——

水鄉(xiāng)文化特征滇黔文化——

邊陲山寨文化特征龍門石窟云岡石窟敦煌石窟

我國是一個多民族國家，除漢族外，有55個少數(shù)民族。其中26個民族現(xiàn)在或曾經(jīng)有過自己的文字。他們用自己的文字,創(chuàng)自己的優(yōu)秀民族文學。維吾爾族壯族蒙古三、中華之瑰寶．民族之驕傲1.我國各具特色的民族文化異彩紛呈1）我國的雕刻建筑藝術是各族人民共同創(chuàng)造的，都是中華文化的瑰寶2）許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學2.各民族文化共同形成并促進中華文化的發(fā)展朝鮮族高山族哈薩克族獨龍族白族保安族黎族傣族中華文化與各民族文化的關系(2)各民族文化的地位：(3)多民族文化對中華文化的意義：都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各民族文化間相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造(熔鑄)了中華文化。各民族文化的異彩紛呈體現(xiàn)了中華文化的博大精深；各族人民對中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。（1)民族文化與中華文化的關系：中華文化與各民族文化是緊密相連、密不可分的。中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。各民族的文化既有中華文化的共性，又有自己的民族特性。

2、民族文化與中華文化的關系5四、中華文化源遠流長、博大精深的原因2.包容性求同存異：就是能與其他民族的文化和諧相處兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。3.包容性的作用：有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。

1.原因：

中華文化的包容性五.中華文化的力量：中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵中國人們幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量，也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造美好明天的不竭力量之源。議一議：為什么要弘揚中華文化？特點、原因、中華文化的力量獨樹一幟獨領風騷博大精深的中華文化形成原因區(qū)域文化之間的關系對中華文化的意義知識提綱一方水土一方文化中華瑰寶民族驕傲文學藝術科學技術與中華文化的關系地位各民族文化的關系意義中華文化中華文化基本特征源遠流長博大精深漢字史書典籍見證體現(xiàn)（時間）（空間）獨特性地域性民族性中華文化的包容性1、含義：2、意義：知識構建原因如何創(chuàng)造中華文化新輝煌中華文化的力量：1.《人民日報》2012年8月2日報道，中醫(yī)在澳大利亞獲得了合法地位，正式納入國家醫(yī)療體系。中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會，春秋戰(zhàn)國時期，中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成，出現(xiàn)了解剖和醫(yī)學分科，已經(jīng)采用“四診”。唐代的孫思邈總結前人的理論并結合自身的經(jīng)驗，收集了5000多個藥方。兩宋時期，設立了翰林醫(yī)學院，醫(yī)學分科接近完善。近年來，中西醫(yī)相互補充、取長補短，中醫(yī)獲得了新的發(fā)展。

請結合中醫(yī)的發(fā)展過程，談談你對中華文化的認識。(3)中西醫(yī)相互補充、取長補短，使中醫(yī)獲得新的發(fā)展，說明中華文化的包容性特點有利于促進中華文化創(chuàng)造新的輝煌。(2)中醫(yī)形成完整的理論體系、出現(xiàn)多種治療手段、分科逐漸完善，說明中華文化博大精深。答案(1)中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會，經(jīng)過歷代發(fā)展而逐漸完善，說明中華文化一脈相承，源遠流長。2．閱讀材料，完成下列問題。材料一所謂包容性增長，就是要在兼容各種文明的基礎上的健康增長，體現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各個方面。其中從全球視野看，文化的“包容性增長”應該允許多種文明共同繁榮進步，不能企圖用一種文明鏟除、取代另一種文明，也就是不能搞“文明的沖突”。(1)結合材料一，分析中華文化包容性的意義何在，以及在全球化條件下怎樣才能使中華文化在包容中發(fā)展。答案:(1)在全球化條件下，中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。中華文化源遠流長、博大精深，一個重要原因就在于它所特有的包容性，這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同，對外域文化的理解。在全球化條件下怎樣才能使中華文化在包容中發(fā)展？（1）中華文化的包容性指的是求同存異，兼收并蓄。（2）尊重文化的多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，要能夠與其他民族的文化和諧相處，必須遵循各民族文化一律平等的原則。

在交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，促進中華文化的創(chuàng)新與發(fā)展，促進人類文明的進步。材料二在列入聯(lián)合國教科文組織《世界非物質文化遺產(chǎn)保護名錄》的中國項目中，屬于少數(shù)民族文化的有：藏戲、青海熱貢藝術、《格薩爾》史詩、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、侗族大歌、朝鮮族農(nóng)樂舞、新疆維吾爾木卡姆藝術。在中國公布的第二批510項國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄中，少數(shù)民族項目占48.6%。(2)運用文化生活知識，分析為什么要大力發(fā)展少數(shù)民族文化。(2)①民族文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。發(fā)展少數(shù)民族文化有利于增強其強烈的民族認同感。②少數(shù)民族文化是中華文化不可或缺的組成部分，是中華文化寶庫中的瑰寶，是中華民族的驕傲。發(fā)展少數(shù)民族文化可以繁榮、發(fā)展中華文化。③文化與政治、經(jīng)濟相互交融。發(fā)展少數(shù)民族文化有利于鼓舞少數(shù)民族同胞實現(xiàn)經(jīng)濟的跨越式發(fā)展，增強民族凝聚力，促進民族團結。1、中國人的飲食有“東酸、西辣、南甜、北咸”之別，在飲食上的差別反映出中華文化的：（）A、地域性B、差異性C、民族性D、結構性A3.“56個星座56枝花，56個民族兄弟姐妹是一家，56族語言匯成一句話，愛我中華?！睆奈幕峡?，“56族語言匯成一句話，愛我中華”體現(xiàn)了：（）A.我國各民族人民對中華文化的認同感和歸屬感B.我國各民族人民都對中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻C.我國的漢族文化取代了少數(shù)民族文化D.中華文化比少數(shù)民族文化優(yōu)越

4.我國古代科學技術成就長期處于世界前列的原因是：A.中華文化獨樹一幟，博大精深B.封建統(tǒng)治者在科技發(fā)展上身先士卒C.我國古代科學技術注重實際運用D.我國勞動人民具有熱愛科學的優(yōu)良傳統(tǒng)5.下列關于我國古代科技對中華文化重要性的看法正確的是：（）A、科學技術是一個民族文明程度的重要標志。B、我國的“神州”七號載人航天成功體現(xiàn)了我國科技處于世界前列。C、我國古代科技具有實用性和整體性特點。D、我國古代科技展現(xiàn)了中華文化的博大精深。6.下列對“一方水土，一方文化”成因理解正確的是：（）A、這是由我國各地的自然條件千差萬別、經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同造成的。B、這體現(xiàn)了我國文化的博大、多彩、精深。C、吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。D、不同區(qū)域文化保持各自特色，不相融合。7.藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并稱為三大英雄史詩，都使用本民族的語言文字創(chuàng)造的優(yōu)秀民族文學。這三大英雄史詩：（）A.體現(xiàn)著不同民族文化的沖突和斗爭B.體現(xiàn)著不同民族經(jīng)濟文化發(fā)展水平的差異C.說明不同的民族有不同的英雄標準D.說明中華各民族文化異彩紛呈8.國務院作出的關于《全國年節(jié)及紀念日放假方法》已從2008年1月1日起開始實施。辦法中把清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)也納入了全體公民放假的節(jié)日。這表明:①國