福建開(kāi)放大學(xué)《美學(xué)原理》終結(jié)性考試復(fù)習(xí)題庫(kù)（附答案）

PAGEPAGE1福建開(kāi)放大學(xué)《美學(xué)原理》終結(jié)性考試復(fù)習(xí)題庫(kù)（附答案）一、單選題1.莎士比亞的悲劇主要體現(xiàn)出A、人的風(fēng)姿與風(fēng)神美B、心靈美C、處于特定歷史情景中的人的美D、人體美答案：C2.《藝術(shù)哲學(xué)》的作者是A、溫克爾曼B、泰納C、克羅齊D、普列漢諾夫答案：B3.國(guó)內(nèi)美學(xué)界一般將美學(xué)的研究對(duì)象設(shè)定為什么A、美B、藝術(shù)C、審美活動(dòng)D、審美關(guān)系答案：C4.不屬于展示人體美畫(huà)作的是A、《法庭上的芙麗涅》B、《維納斯的誕生》C、《米洛斯的維納斯》D、《沉睡的維納斯》答案：C5.一件藝術(shù)品能否完成A、只和是否產(chǎn)生意象有關(guān)B、和是否產(chǎn)生意象無(wú)關(guān)C、不止決定于是否產(chǎn)生了意象D、僅決定于某一種因素答案：C6.（）是最重要的審美途徑A、自然B、社會(huì)C、人生D、藝術(shù)答案：D7.主張自然美高于藝術(shù)美的是A、宗白華B、黑格爾C、車爾尼雪夫斯基D、鄭板橋答案：C8.20世紀(jì)50年代到60年代，中國(guó)美學(xué)大討論的思維模式是A、主客二分B、天人合一C、主客統(tǒng)一D、天人分離答案：A9.美育之所以能起到潛移默化的作用，主要因?yàn)樗茿、人生教育B、思想教育C、情感教育D、智慧教育答案：C10.中國(guó)第一個(gè)提倡美育的人是A、蔡元培B、孔子C、朱熹D、晏陽(yáng)初答案：B11.張岱的《西湖七月半》看似寫(xiě)景，其實(shí)表現(xiàn)出的是A、日常生活之美B、自然之美C、人之美D、民俗風(fēng)情之美答案：D12.一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)的民俗風(fēng)情是A、不斷變化的B、不一定會(huì)變化C、獨(dú)立于時(shí)代之外的D、一成不變的答案：A13.下列關(guān)于審美活動(dòng)描述正確的是A、是人類可有可無(wú)的精神文化活動(dòng)B、是人類的一種高級(jí)生存活動(dòng)C、是人性的一項(xiàng)基本價(jià)值需求D、是美學(xué)研究的意義所在答案：C14.在西方第一次明確提出“美育”概念的是A、歌德B、席勒C、尼采D、亞里士多德答案：B15.不屬于中國(guó)美學(xué)的概念是A、大B、崇高C、壯美D、優(yōu)美答案：B16.康德把人的精神分為三個(gè)方面，下列不屬于的是A、知B、情C、意D、思答案：D17.京劇的意象世界，主要依靠（）表現(xiàn)出來(lái)A、場(chǎng)景B、劇情C、技藝D、演員答案：D18.不屬于美育的主要功能的是A、提升審美能力B、形成審美風(fēng)尚C、培養(yǎng)審美趣味D、培養(yǎng)審美心胸答案：B19.宗白華認(rèn)為A、自然美與心靈無(wú)關(guān)B、自然美高于心靈美C、自然美來(lái)源于心靈D、自然美對(duì)應(yīng)心靈美答案：C20.下列不屬于休閑文化重要內(nèi)容的是A、酒文化和茶文化B、文物古董的收藏和玩賞C、健身D、旅游文化答案：C21.認(rèn)為休閑“天下之樂(lè)孰大于是”的是A、王國(guó)維B、胡適C、張潮D、歐陽(yáng)修答案：C22.鮑姆嘉通認(rèn)為，人類的心理活動(dòng)可以分成A、知、情、意三個(gè)方面B、知、情、理三個(gè)方面C、情、意兩個(gè)方面D、知、情、行、理四個(gè)方面答案：A23.人的風(fēng)姿與風(fēng)神主要通過(guò)（）表現(xiàn)出來(lái)A、言行舉止B、形體比例C、曲線色彩D、社會(huì)地位答案：A24.不屬于時(shí)尚特點(diǎn)的是A、地域性B、具有時(shí)間性C、滲透力和擴(kuò)張力強(qiáng)D、影響面廣答案：A25.美學(xué)研究的對(duì)象是A、美好事物B、積極事物C、審美活動(dòng)D、美麗景色答案：C26.“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”出自A、蘇軾B、柳永C、李清照D、曹雪芹答案：D27.與胡適并稱為“新紅學(xué)派”的創(chuàng)始人是A、王國(guó)維B、俞平伯C、魯迅D、周汝昌答案：B28.最早明確提議創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的是以下哪一個(gè)國(guó)家A、美國(guó)B、英國(guó)C、中國(guó)D、法國(guó)答案：B29.第一次提出意象這個(gè)概念的是A、謝安B、劉勰C、王夫之D、朱光潛答案：B30.“美學(xué)”這一名稱最早由誰(shuí)提出？A、鮑姆嘉通B、黑格爾C、康德D、海德格爾答案：A31.提倡“人生的藝術(shù)化”的著作是A、《西方美學(xué)史》B、《美學(xué)散步》C、《談美》D、《詩(shī)論》答案：C32.《美學(xué)散步》是誰(shuí)的作品A、宗白華B、傅雷C、傅聰D、朱光潛答案：A33.美和美感具有社會(huì)性的原因不包括A、審美主體都是社會(huì)的、歷史的存在B、任何審美活動(dòng)都是在一定的社會(huì)歷史環(huán)境中進(jìn)行的C、自然物本身具有社會(huì)性D、審美活動(dòng)不是生物性的活動(dòng)而是社會(huì)文化活動(dòng)答案：C34.藝術(shù)操作中技與道的完美結(jié)合，在中國(guó)古代書(shū)畫(huà)理論中常被稱為A、心手相應(yīng)B、刻鏤無(wú)形C、胸有成竹D、氣韻生動(dòng)答案：A35.宗白華認(rèn)為，中國(guó)形而上學(xué)屬于（）的體系。A、唯美B、生命C、唯心D、意趣答案：B36.提倡“人生的藝術(shù)化”的著作是A、《西方美學(xué)史》B、《美學(xué)散步》C、《談美》D、《詩(shī)論》答案：C37.審美心胸又可以稱為A、平常心B、童心C、閑心D、以上都有答案：D38.對(duì)“象”的理解不正確的是A、“象”是知覺(jué)的世界B、象可以脫離人的意識(shí)而存在C、象是物的一種顯現(xiàn)D、中國(guó)古代藝術(shù)家常常把象稱為“物色答案：B39.審美標(biāo)準(zhǔn)是存在于主體心中的理想模式和內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，一般來(lái)講美學(xué)家研究的是（）的標(biāo)準(zhǔn)A、具體個(gè)人B、具體民族C、具體群體D、人類群體答案：D40.西方美學(xué)家通常將“象”稱為A、形式B、物色C、景色D、種類答案：A41.美學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科正式宣告成立的時(shí)間是A、1750年B、19世紀(jì)中葉C、1725年D、公元前四世紀(jì)答案：A42.矗立在美國(guó)紐約海港的自由女神像是誰(shuí)的作品A、羅丹B、埃菲爾C、巴陶第D、菲狄亞斯答案：C43.以下關(guān)于境界的說(shuō)法不正確的是A、美學(xué)的最根本是要提升人的人生境界B、境界對(duì)一個(gè)人的生活實(shí)踐具有指引的作用C、境界只有理性層面D、一個(gè)人的境界就是一個(gè)人的人生的意義和價(jià)值答案：C44.時(shí)尚體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)期社會(huì)上（）的生活追求和生活方式，并且形成為整個(gè)社會(huì)的一種精神的氣氛A、多數(shù)人B、少數(shù)人C、所有人D、特定人群答案：A45.“自我實(shí)現(xiàn)的人”是由（）提出的A、皮亞杰B、榮格C、斯金納D、馬斯洛答案：D46.叔本華說(shuō)：“國(guó)王和乞丐從窗口看夕陽(yáng)，兩者都可以感覺(jué)到美。這是在強(qiáng)調(diào)A、美有絕對(duì)一致的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)B、審美與社會(huì)地位毫不相干C、美的普遍性和超功利性D、審美是純粹的知性活動(dòng)答案：C47.以下哪些屬于廣義的“美”A、悲劇B、荒誕C、丑D、以上都對(duì)答案：D48.人的靈魂美屬于A、人體美B、人的風(fēng)姿與風(fēng)神美C、處于特定歷史情景中的人的美D、心靈美答案：B49.決定美學(xué)學(xué)習(xí)方法的因素是A、人們的喜好B、美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)C、經(jīng)濟(jì)制度D、政治制度答案：B50.美學(xué)研究的是人類的A、繪畫(huà)能力B、審美現(xiàn)象C、欣賞能力D、道德?tīng)顟B(tài)答案：B51.“構(gòu)成自然界美的是指我們想起的或者預(yù)示人格來(lái)的東西”是（）的觀點(diǎn)。A、羅斯金B(yǎng)、車爾尼雪夫斯基C、黑格爾D、杜漢諾夫答案：B52.“美是物在人主觀中的反映，是一種觀念。”這一觀點(diǎn)來(lái)自A、呂熒B、高爾泰C、宗白華D、李澤厚答案：A53.高峰體驗(yàn)是由誰(shuí)提出的A、歐亨利B、馬可波羅C、馬克吐溫D、馬斯洛答案：D54.以下說(shuō)法中不正確的是A、百姓的日常生活為文學(xué)和藝術(shù)的創(chuàng)作提供了不竭的源泉B、民俗風(fēng)情具有時(shí)代地域的差異性C、節(jié)慶狂歡活動(dòng)是對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹某紻、尼采認(rèn)為節(jié)慶狂歡的生活狀態(tài)就是日神精神的體現(xiàn)答案：D55.對(duì)于美育說(shuō)法有誤的是A、孔子是最早提倡美育的中國(guó)古代思想家B、席勒認(rèn)為應(yīng)大力推行美育C、美育是德育的一部分D、美育屬于人文教育答案：C56.在西方美學(xué)史上，最早提出“理念說(shuō)”的是A、維柯B、柏拉圖C、鮑姆嘉通D、克羅齊答案：B57.美學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該指向A、人生B、自我C、社會(huì)D、自然答案：A58.提出“以美育代宗教”的主張的是A、魯迅B、王國(guó)維C、毛澤東D、蔡元培答案：D59.闡釋的作用在于A、全面解讀作品B、表達(dá)個(gè)人喜好C、對(duì)作品意蘊(yùn)蓋棺定論D、照亮作品的某一個(gè)側(cè)面答案：D60.被譽(yù)為“現(xiàn)代新儒家”的是A、胡適B、馮友蘭C、牟宗三D、成中英答案：B61.對(duì)人文學(xué)科說(shuō)法正確的是A、人文學(xué)科是實(shí)踐的工具B、人文學(xué)科可以完善人格C、人文學(xué)科沒(méi)有用D、人學(xué)學(xué)科有直接的實(shí)用性答案：B62.關(guān)于中國(guó)美學(xué)下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是A、意象世界是一個(gè)真實(shí)的世界B、人和天地萬(wàn)物是和諧統(tǒng)一的。C、中國(guó)美學(xué)的體系是一個(gè)唯理的體系D、真就是自然答案：C63.被人們尊稱為“美學(xué)之父”的是A、維柯B、柏拉圖C、鮑姆嘉通D、克羅齊答案：C64.以下不屬于社會(huì)美范疇的是A、人物美B、自然風(fēng)光C、日常生活D、風(fēng)俗民情答案：B65.審美趣味決定了一個(gè)人的A、審美理想B、審美標(biāo)準(zhǔn)C、審美指向D、審美能力答案：C66.以下說(shuō)法有誤的是A、自然美是一個(gè)歷史范疇B、自然是全美的C、自然物的審美價(jià)值有高低之分D、自然物的審美價(jià)值與人的審美意識(shí)有關(guān)答案：B67.對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生影響的社會(huì)文化環(huán)境不包括A、種族因素B、經(jīng)濟(jì)因素C、政治因素D、宗教因素答案：A68.曹雪芹美學(xué)思想的核心A、美B、情C、理D、法答案：B多選題1.審美經(jīng)驗(yàn)的主要特征有A、直觀性B、非功利性C、經(jīng)驗(yàn)性D、超越性答案：ABD2.西方悲劇發(fā)展經(jīng)過(guò)的階段有A、命運(yùn)悲劇B、性格悲劇C、社會(huì)悲劇D、生活悲劇E、自然悲劇答案：ABCD3.藝術(shù)存在的三個(gè)環(huán)節(jié)是A、藝術(shù)創(chuàng)造B、藝術(shù)生產(chǎn)C、藝術(shù)成果D、藝術(shù)品E、藝術(shù)接受答案：ADE4.審美教育由哪三方構(gòu)成A、教育主體B、施教者C、作為媒介的審美對(duì)象D、受教者答案：BCD5.就與美學(xué)的聯(lián)系最為密切而言，當(dāng)推A、哲學(xué)B、文藝學(xué)C、心理學(xué)D、倫理學(xué)E、社會(huì)學(xué)答案：ABCD6.原始人的美感特點(diǎn)有A、以模仿動(dòng)物為美B、有著“反感祖先形象的本能”C、審美意識(shí)的模糊性和朦朧性D、包含著超自然的神秘觀念E、在審美活動(dòng)中，能獲得和諧感答案：ABCD7.以下關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法正確的是A、曹雪芹美學(xué)思想的核心是“情”B、曹雪芹的思想受到湯顯祖的影響C、《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇小說(shuō)D、《紅樓夢(mèng)》的悲主要在于一種審美理想的破滅答案：ABCD8.藝術(shù)意象最基本的特征是A、虛擬性B、感性C、理性D、想象性E、情感性答案：ABDE9.以下對(duì)《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法正確的是A、它是賈史王薛四大家族的興衰史B、它是封建末世形象的歷史C、它是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)D、所謂“幻形入世”是作者在小說(shuō)一開(kāi)始就給賈寶玉一個(gè)形而下的起點(diǎn)答案：ABC10.哲學(xué)為美學(xué)提供了（）的基礎(chǔ)A、本體論B、認(rèn)識(shí)論C、唯物辯證法D、反映論E、感性論答案：ABC11.從客觀的精神世界中探求美的美學(xué)家有A、威廉?荷加斯B、亞里士多德C、柏拉圖D、普羅提諾E、黑格爾答案：CDE12.人的審美能力主要包括A、良好的社會(huì)環(huán)境B、良好的人際關(guān)系C、良好的家庭教育D、先天的感官和氣質(zhì)上領(lǐng)悟E、后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐答案：DE13.審美想象與審美情感的關(guān)系A(chǔ)、審美想象來(lái)源于審美情感B、審美情感是審美想象的原動(dòng)力C、情感也是審美想象的對(duì)象和內(nèi)容D、情感活動(dòng)對(duì)審美想象的支配和調(diào)節(jié)，滲透在藝術(shù)形象之中，使其染上明顯的情感色彩。答案：BCD14.丑在藝術(shù)中的表現(xiàn)形態(tài)有A、藝術(shù)作品反映丑的對(duì)象不等于藝術(shù)丑B、藝術(shù)丑指的是藝術(shù)作品的內(nèi)容虛假、腐朽，技巧偽劣C、藝術(shù)丑還指一種特殊形式的美D、丑是抽象的答案：ABC15.下列關(guān)于藝術(shù)與非藝術(shù)的說(shuō)法正確的是A、觀念藝術(shù)家否定藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)分的根本問(wèn)題在于“意蘊(yùn)的虛無(wú)”B、藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)分主要是看一部作品能不能呈現(xiàn)出一個(gè)意象世界C、激浪派主張取消藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)別D、一些流派所謂的“一切可能的東西都可以發(fā)生”其實(shí)是什么都沒(méi)有發(fā)生。不能算作藝術(shù)答案：ABCD16.以下關(guān)于格調(diào)的說(shuō)法正確的是A、格調(diào)是一個(gè)人審美趣味的整體表現(xiàn)B、一個(gè)人的格調(diào)品味會(huì)在他的一舉一動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)C、格調(diào)是長(zhǎng)期形成的D、審美格調(diào)帶有穩(wěn)定性和保守性答案：ABCD17.審美對(duì)象受到歷史條件、民族和階級(jí)狀況的制約，從而具有A、藝術(shù)性B、國(guó)家性C、歷史性D、民族性E、階級(jí)性答案：CDE18.在美的本質(zhì)問(wèn)題上，馬克思展開(kāi)了一系列的論述，其中主要觀點(diǎn)有A、勞動(dòng)創(chuàng)造了美B、人也按照美的規(guī)律來(lái)塑造C、美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化D、美是理念的感性顯現(xiàn)E、美是感性認(rèn)識(shí)本身的完善答案：ABC19.審美的重要領(lǐng)域包括A、時(shí)尚美B、自然美C、藝術(shù)美D、社會(huì)美答案：BCD20.黑格爾認(rèn)為A、崇高只能在心靈的想象中去把握B、崇高是表現(xiàn)在作為“藝術(shù)前的藝術(shù)”的古代的象征型藝術(shù)中的C、崇高的特征就是內(nèi)容的表現(xiàn)，同時(shí)也就是對(duì)表現(xiàn)的否定D、理念是崇高的本質(zhì)E、形式是崇高的本質(zhì)答案：BCD21.以下對(duì)審美意象的說(shuō)法正確的是A、審美意象不是一個(gè)現(xiàn)成的實(shí)體化的存在B、審美意象是一個(gè)完整的充滿意蘊(yùn)的感性世界C、審美意象給人一種審美的愉悅D、審美意象是一個(gè)抽象的理念世界答案：ABC22.以下說(shuō)法中正確的是A、《紅樓夢(mèng)》的悲主要在于一種審美理想的破滅B、《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇小說(shuō)C、曹雪芹的思想受到湯顯祖的影響D、曹雪芹美學(xué)思想的核心是“情”答案：ABCD23.從藝術(shù)起源的角度給藝術(shù)定義的有A、游戲說(shuō)B、模仿說(shuō)C、集體無(wú)意識(shí)說(shuō)D、教化說(shuō)E、表現(xiàn)說(shuō)答案：AC24.關(guān)于中國(guó)美學(xué)中“大”的范疇下列說(shuō)法正確的是A、“大”是中國(guó)美學(xué)的頭一個(gè)概念。B、“大”的特點(diǎn)是崇高、廣大、有光輝C、“大”只具有道德范疇D、“大”的范疇最早來(lái)源于西方答案：AB25.美感的直覺(jué)的特點(diǎn)是A、感覺(jué)的直接性B、感覺(jué)的突然性C、感覺(jué)的間接性D、感覺(jué)的專注性E、感覺(jué)的透明性答案：ABDE26.我們接受美的教育，其方式主要有A、人文美審美B、自然美審美C、社會(huì)美審美D、藝術(shù)美審美E、科學(xué)美審美答案：BCD27.對(duì)京劇的描述正確的是A、京劇的特點(diǎn)是寫(xiě)意B、京劇是角的藝術(shù)C、京劇中有寫(xiě)實(shí)的部分D、京劇中的虛擬不等于寫(xiě)意E、京劇都是虛構(gòu)的答案：BCD28.以下關(guān)于20世紀(jì)50年代“美學(xué)大討論”的說(shuō)法正確的是A、它是針對(duì)解放前朱光潛美學(xué)思想的批判B、它的中心問(wèn)題是“美是什么”C、這次美學(xué)討論形成了對(duì)美的一致看法和完整體系D、蔡儀認(rèn)為美是客觀的答案：ABD29.以下對(duì)盛唐氣象的說(shuō)法正確的是A、它呈現(xiàn)出博大恢弘的氣象B、它具有一種開(kāi)放性和包容性C、它廣泛體現(xiàn)在詩(shī)歌、繪畫(huà)、雕塑等各種領(lǐng)域D、是中國(guó)古代最無(wú)情之天下答案：ABC30.以下對(duì)休閑與休閑文化的說(shuō)法正確的是A、休閑是純碎的享受B、酒文化和茶文化是重要的休閑文化C、休閑文化的核心是“飲食D、休閑的本質(zhì)和價(jià)值在于提升每個(gè)人的精神世界和文化世界答案：BD31.最早的關(guān)于審美活動(dòng)的起源說(shuō)有A、游戲說(shuō)B、生物本能說(shuō)C、巫術(shù)說(shuō)D、勞動(dòng)說(shuō)答案：ABCD32.優(yōu)美又稱A、纖麗美B、纖柔美C、柔性美D、典雅美E、柔美答案：ACDE33.美育與智育的聯(lián)系是A、人的審美能力內(nèi)在地包含著認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展B、人的審美能力為人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展提供了必要的基礎(chǔ)和有利條件C、美育可以激發(fā)人的求知欲，提高人的學(xué)習(xí)興趣D、在發(fā)展人的能力上，它們是相同的E、在激發(fā)人的積極性上有相似的途徑答案：ABC34.康德把崇高分為A、數(shù)學(xué)的崇高B、力學(xué)的崇高C、體積大D、威力大E、邏輯的崇高答案：AB35.以下對(duì)波普藝術(shù)的說(shuō)法正確的是A、它20世紀(jì)50年代萌發(fā)于英國(guó)B、杜尚是觀念藝術(shù)的發(fā)起者C、它指的是流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)D、它否定了藝術(shù)和非藝術(shù)的界限答案：ACD36.下面說(shuō)法正確的是A、審美的層面是藝術(shù)本體的層面B、藝術(shù)活動(dòng)是審美活動(dòng)C、審美活動(dòng)等同于藝術(shù)活動(dòng)D、審美活動(dòng)是美學(xué)的研究對(duì)象E、審美活動(dòng)是人類的一項(xiàng)不可缺少的精神文化活動(dòng)答案：ABDE37.對(duì)靈感論述正確的有A、靈感是客觀存在的，它是一種心理現(xiàn)象B、靈感是天生的，它是天才的才資C、靈感是一種神秘力量對(duì)詩(shī)人的啟示D、靈感是藝術(shù)家創(chuàng)造力極為旺盛、勃發(fā)時(shí)一種神思活躍、意象奔涌的心理狀態(tài)E、靈感是主體藝術(shù)狀態(tài)對(duì)日常狀態(tài)的超越答案：ADE38.構(gòu)成審美活動(dòng)的兩個(gè)基本要素的是A、審美主體B、審美眼光C、審美對(duì)象D、審美能力答案：AC39.美育的特點(diǎn)有A、訴諸感性B、潛移默化C、能動(dòng)性D、美育是非常愉快的E、美育是由外向內(nèi)的輸入答案：ABCD40.美育的功能A、怡情養(yǎng)性B、化性起偽C、陶冶情操D、提高素質(zhì)答案：ABCD41.審美趣味集合了以下哪種要素A、審美偏愛(ài)B、審美標(biāo)準(zhǔn)C、審美理想D、審美價(jià)值E、審美眼光答案：ABC42.在審美活動(dòng)中，人的感覺(jué)器官作用最大的是A、視覺(jué)B、聽(tīng)覺(jué)C、痛覺(jué)D、味覺(jué)E、觸覺(jué)答案：AB43.在西方，主張藝術(shù)模仿說(shuō)的有A、柏拉圖B、康德C、榮格D、蘇珊?朗格E、亞里士多德答案：AE44.美感欣賞活動(dòng)深層次的心理特征是（）矛盾的統(tǒng)一A、生理與心理B、個(gè)性與社會(huì)性C、具象性與抽象性D、自覺(jué)性與非自覺(jué)性E、功利性與非功利性答案：ABCDE45.藝術(shù)家純粹的內(nèi)在生產(chǎn)機(jī)制A、藝術(shù)敏感B、藝術(shù)想象力C、藝術(shù)技巧D、藝術(shù)修養(yǎng)答案：ABC46.以下關(guān)于生態(tài)美學(xué)說(shuō)法中正確的是A、生態(tài)美學(xué)在我國(guó)已發(fā)展成熟B、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)意識(shí)可以成為建立生態(tài)美學(xué)的思想資源C、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)是“生”的哲學(xué)，生就是仁，就是善D、生態(tài)美學(xué)的核心思想是要超越“人類中心主義”答案：BC47.對(duì)意境有過(guò)論述的有A、司空?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》B、劉勰的《文心雕龍》C、陸機(jī)的《文賦》D、許慎的《說(shuō)文解字》E、王國(guó)維的《人間詞話》答案：ADE48.關(guān)于時(shí)尚的說(shuō)法正確的是A、時(shí)尚是上層人士的特權(quán)B、服裝是階級(jí)隔離的最重要的手段之一C、時(shí)尚可以超越社會(huì)地位和社會(huì)階層的區(qū)分D、時(shí)尚是一成不變的答案：BC49.以下說(shuō)法正確的是A、審美趣味和審美格調(diào)一旦形成永遠(yuǎn)不能改變B、格調(diào)是長(zhǎng)期形成的C、審美格調(diào)帶有穩(wěn)定性和保守性D、藝術(shù)教育能提升人的格調(diào)E、只有富人才有格調(diào)答案：BCD50.原始藝術(shù)的主要形式與特征A、雕刻B、繪畫(huà)C、音樂(lè)D、舞蹈答案：ABCD51.美感能使現(xiàn)代人產(chǎn)生A、滿足感B、愉快感C、幸福感D、和諧感E、自由感答案：ABCDE52.丑與惡的關(guān)系是A、丑與惡不可分B、惡顯示為形象才能成為丑C、丑是惡的表現(xiàn)的一個(gè)側(cè)面，主要是指人物形象上的表現(xiàn)D、長(zhǎng)相的丑與惡沒(méi)有必然聯(lián)系E、丑與惡都是客觀存在的，我們不應(yīng)該否定它答案：BCD53.以下關(guān)于美育的地位和作用說(shuō)法正確的是A、德育不能包括美育B、加強(qiáng)美育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要C、加強(qiáng)美育是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切要求D、美育屬于人文教育答案：ABCD54.以下關(guān)于境界的說(shuō)法正確的是A、美學(xué)的最根本是要提升人的人生境界B、境界對(duì)一個(gè)人的生活實(shí)踐具有指引的作用C、境界只有理性層面D、一個(gè)人的境界就是一個(gè)人的人生的意義和價(jià)值答案：ABD55.藝術(shù)品是開(kāi)放性的，這是指A、它向藝術(shù)家開(kāi)放B、它向欣賞者開(kāi)放C、它向藝術(shù)創(chuàng)作的主體開(kāi)放D、它向藝術(shù)接受的主體開(kāi)放E、它向購(gòu)買(mǎi)者開(kāi)放答案：ABCD56.關(guān)于賈寶玉與林黛玉，下列說(shuō)法正確的是A、他們是小說(shuō)中對(duì)生活最敏感，體驗(yàn)最深刻的兩個(gè)人物B、他倆的愛(ài)情悲劇是小說(shuō)的一條主要線索C、在情榜上，賈寶玉被評(píng)為“情情”，而林黛玉則是“情不情”D、他們兩個(gè)人都常常憂郁惆悵答案：ABD57.認(rèn)為美感具有非功利性的有A、柏拉圖B、康德C、馬克思D、恩格斯E、黑格爾答案：ABC58.對(duì)美育感性特征論述正確的有A、通過(guò)潛移默化而作用于人B、以一種感性的方式感化人C、美只能在形象中顯出D、審美帶有令人解放的性質(zhì)E、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者答案：ABC判斷題1.德育是熏陶、感化A、正確B、錯(cuò)誤答案：B2.學(xué)習(xí)美學(xué)既要重視直接方法，又要注重間接方法A、正確B、錯(cuò)誤答案：A3.中國(guó)美學(xué)里面情景交融是用來(lái)定義意象的A、正確B、錯(cuò)誤答案：A4.意境是意象中間最富有形而上意味的一種類型A、正確B、錯(cuò)誤答案：A5.一個(gè)人的氣象是可以感知的A、正確B、錯(cuò)誤答案：A6.美感是從審美意象方面表述審美活動(dòng)A、正確B、錯(cuò)誤答案：B7.表象就是物的形象A、正確B、錯(cuò)誤答案：B8.世界上沒(méi)有兩個(gè)人的境界是完全相同的A、正確B、錯(cuò)誤答案：A9.能否高價(jià)出售不是判斷一件物品是不是藝術(shù)品的根據(jù)A、正確B、錯(cuò)誤答案：A10.在審美中，人之所以為人，主要在于他的物質(zhì)性A、正確B、錯(cuò)誤答案：B11.審美趣味與審美能力無(wú)關(guān)A、正確B、錯(cuò)誤答案：B12.黑格爾認(rèn)為自然美高于藝術(shù)美A、正確B、錯(cuò)誤答案：B13.自然物具有社會(huì)性，所以美和美感具有社會(huì)性A、正確B、錯(cuò)誤答案：B14.王夫之認(rèn)為詩(shī)就是審美意象A、正確B、錯(cuò)誤答案：A15.人體美最終顯示為感性生命之美A、正確B、錯(cuò)誤答案：A16.美帶有歷史性A、正確B、錯(cuò)誤答案：A17.休閑文化活動(dòng)所展示的意象世界是社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美的交叉和融合A、正確B、錯(cuò)誤答案：A18.保羅·福塞爾認(rèn)為不同的格調(diào)和品位都會(huì)打上社會(huì)等級(jí)的烙印A、正確B、錯(cuò)誤答案：A19.境界對(duì)一個(gè)人的生活實(shí)踐沒(méi)有指引作用A、正確B、錯(cuò)誤答案：B20.審美風(fēng)尚是一個(gè)社會(huì)在一定時(shí)期中流行的審美趣味A、正確B、錯(cuò)誤答案：A21.美的社會(huì)性不在審美主體，而在自然物本身A、正確B、錯(cuò)誤答案：B22.物質(zhì)生活和精神生活的失衡已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)面臨的重大的危機(jī)A、正確B、錯(cuò)誤答案：A23.西方美學(xué)中的崇高一定有對(duì)對(duì)象道德的評(píng)價(jià)A、正確B、錯(cuò)誤答案：B24.宗白華認(rèn)為，藝術(shù)家表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)A、正確B、錯(cuò)誤答案：A25.審美趣味和審美格調(diào)在審美價(jià)值的意義上不會(huì)有所區(qū)別A、正確B、錯(cuò)誤答案：B26.所有的自然風(fēng)景都是美的A、正確B、錯(cuò)誤答案：B27.蔡元培企圖用一些西方的美學(xué)的理論來(lái)解釋《紅樓夢(mèng)》A、正確B、錯(cuò)誤答案：B28.時(shí)間的距離和空間的距離有助于產(chǎn)生美感A、正確B、錯(cuò)誤答案：A29.離開(kāi)人的生活世界而專注于語(yǔ)義分析，會(huì)從根本上取消美學(xué)A、正確B、錯(cuò)誤答案：A30.文化產(chǎn)業(yè)古已有之A、正確B、錯(cuò)誤答案：B31.中國(guó)古代是不存在美學(xué)的A、正確B、錯(cuò)誤答案：B32.審美能力是一種體驗(yàn)人生的能力A、正確B、錯(cuò)誤答案：A33.時(shí)代風(fēng)貌是一個(gè)社會(huì)較長(zhǎng)時(shí)期所顯示的相對(duì)比較穩(wěn)定的審美風(fēng)貌A、正確B、錯(cuò)誤答案：A34.只有中國(guó)人認(rèn)為賣花的聲音是存在美感的A、正確B、錯(cuò)誤答案：B35.《牡丹亭》中塑造了一個(gè)“有情”的典型——杜十娘A、正確B、錯(cuò)誤答案：B36.時(shí)代風(fēng)貌是一個(gè)社會(huì)較長(zhǎng)時(shí)期所顯示的相對(duì)比較穩(wěn)定的審美風(fēng)貌A