北京開放大學(xué)《美學(xué)原理》終結(jié)性考試復(fù)習(xí)題庫(附答案)_第1頁
北京開放大學(xué)《美學(xué)原理》終結(jié)性考試復(fù)習(xí)題庫(附答案)_第2頁
北京開放大學(xué)《美學(xué)原理》終結(jié)性考試復(fù)習(xí)題庫(附答案)_第3頁
北京開放大學(xué)《美學(xué)原理》終結(jié)性考試復(fù)習(xí)題庫(附答案)_第4頁
北京開放大學(xué)《美學(xué)原理》終結(jié)性考試復(fù)習(xí)題庫(附答案)_第5頁
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PAGEPAGE1北京開放大學(xué)《美學(xué)原理》終結(jié)性考試復(fù)習(xí)題庫(附答案)一、單選題1.隨著文明的發(fā)展,飲食行為逐漸成為了()的行為A、包含社會(huì)文化活動(dòng)B、維持生存需要C、可有可無D、區(qū)分國家類別答案:A2.不屬于優(yōu)美的特點(diǎn)的是A、靜默B、單純C、和諧D、恐懼答案:D3.一個(gè)國家或一個(gè)地區(qū)的民俗風(fēng)情是A、不斷變化的B、不一定會(huì)變化C、獨(dú)立于時(shí)代之外的D、一成不變的答案:A4.“美是物在人主觀中的反映,是一種觀念。”這一觀點(diǎn)來自A、呂熒B、高爾泰C、宗白華D、李澤厚答案:A5.《藝術(shù)哲學(xué)》的作者是A、溫克爾曼B、泰納C、克羅齊D、普列漢諾夫答案:B6.“境界”的涵義不包括A、學(xué)問、事業(yè)的階段B、審美意象C、審美風(fēng)尚D、精神境界答案:C7.以下說法中不正確的是A、百姓的日常生活為文學(xué)和藝術(shù)的創(chuàng)作提供了不竭的源泉B、民俗風(fēng)情具有時(shí)代地域的差異性C、節(jié)慶狂歡活動(dòng)是對(duì)人們?nèi)粘I畹某紻、尼采認(rèn)為節(jié)慶狂歡的生活狀態(tài)就是日神精神的體現(xiàn)答案:D8.黑格爾對(duì)自然美的看法是A、自然美是心靈美的反映B、美在于自然物的屬性C、自然美在于“自然的人化”D、自然美在于人和自然相契合而產(chǎn)生的審美意象答案:A9.鮑姆嘉通認(rèn)為,人類的心理活動(dòng)可以分成A、知、情、意三個(gè)方面B、知、情、理三個(gè)方面C、情、意兩個(gè)方面D、知、情、行、理四個(gè)方面答案:A10.關(guān)于中國美學(xué)下列說法錯(cuò)誤的是A、意象世界是一個(gè)真實(shí)的世界B、人和天地萬物是和諧統(tǒng)一的。C、中國美學(xué)的體系是一個(gè)唯理的體系D、真就是自然答案:C11.陶淵明認(rèn)為,欣賞自然美景時(shí),“此中有真意,欲辯已忘言”,屬于A、審美的非功利性B、審美的非自覺性C、審美的具象性D、審美的個(gè)性答案:B12.“裝模作樣”的目的是中小資產(chǎn)階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)與上層精英的A、地位認(rèn)同B、財(cái)富認(rèn)同C、文化認(rèn)同D、屬性認(rèn)同答案:C13.《美學(xué)散步》是誰的作品A、宗白華B、傅雷C、傅聰D、朱光潛答案:A14.下列不屬于休閑文化重要內(nèi)容的是A、酒文化和茶文化B、文物古董的收藏和玩賞C、健身D、旅游文化答案:C15.在西方美學(xué)史上,最早提出“理念說”的是A、維柯B、柏拉圖C、鮑姆嘉通D、克羅齊答案:B16.以下哪些屬于廣義的“美”A、悲劇B、荒誕C、丑D、以上都對(duì)答案:D17.審美的人生不包括A、詩意的人生B、創(chuàng)造的人生C、愛的人生D、功利的人生答案:D18.對(duì)意象世界描述最貼切的是A、意象世界是人的創(chuàng)造B、是存在的敞亮C、意象世界就是真實(shí)的世界D、意象世界是人的創(chuàng)造和存在的敞亮二者的統(tǒng)一答案:D19.對(duì)于美育說法有誤的是A、孔子是最早提倡美育的中國古代思想家B、席勒認(rèn)為應(yīng)大力推行美育C、美育是德育的一部分D、美育屬于人文教育答案:C20.悲劇主要的審美特征是A、悲劇性B、悲慘性C、不幸事件D、悲慘故事答案:A21.決定美學(xué)學(xué)習(xí)方法的因素是A、人們的喜好B、美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)C、經(jīng)濟(jì)制度D、政治制度答案:B22.與胡適并稱為“新紅學(xué)派”的創(chuàng)始人是A、王國維B、俞平伯C、魯迅D、周汝昌答案:B23.提倡“人生的藝術(shù)化”的著作是A、《西方美學(xué)史》B、《美學(xué)散步》C、《談美》D、《詩論》答案:C24.杜夫海納的燦爛的感性是指A、物理的實(shí)在B、主客分離C、情景交融D、抽象的理念概念答案:C25.被譽(yù)為“現(xiàn)代新儒家”的是A、胡適B、馮友蘭C、牟宗三D、成中英答案:B26.宋明理學(xué)家主要強(qiáng)調(diào)A、處于特定歷史情景中的人的美B、人體美C、心靈美D、人的風(fēng)姿與風(fēng)神美答案:D27.美育之所以能起到潛移默化的作用,主要因?yàn)樗茿、人生教育B、思想教育C、情感教育D、智慧教育答案:C28.最早明確提議創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的是以下哪一個(gè)國家A、美國B、英國C、中國D、法國答案:B29.闡釋的作用在于A、全面解讀作品B、表達(dá)個(gè)人喜好C、對(duì)作品意蘊(yùn)蓋棺定論D、照亮作品的某一個(gè)側(cè)面答案:D30.“自我實(shí)現(xiàn)的人”是由()提出的A、皮亞杰B、榮格C、斯金納D、馬斯洛答案:D31.曹雪芹美學(xué)思想的核心A、美B、情C、理D、法答案:B32.不屬于展示人體美畫作的是A、《法庭上的芙麗涅》B、《維納斯的誕生》C、《米洛斯的維納斯》D、《沉睡的維納斯》答案:C33.高峰體驗(yàn)是由誰提出的A、歐亨利B、馬可波羅C、馬克吐溫D、馬斯洛答案:D34.千里不同風(fēng),百里不同俗說的是哪種美A、休閑美B、風(fēng)俗風(fēng)情美C、人物美D、人體美答案:B35.不能用來代指“美感”的概念是A、審美經(jīng)驗(yàn)B、審美意象C、審美意識(shí)D、感興答案:B36.美和美感具有社會(huì)性的原因不包括A、審美主體都是社會(huì)的、歷史的存在B、任何審美活動(dòng)都是在一定的社會(huì)歷史環(huán)境中進(jìn)行的C、自然物本身具有社會(huì)性D、審美活動(dòng)不是生物性的活動(dòng)而是社會(huì)文化活動(dòng)答案:C37.審美標(biāo)準(zhǔn)是存在于主體心中的理想模式和內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),一般來講美學(xué)家研究的是()的標(biāo)準(zhǔn)A、具體個(gè)人B、具體民族C、具體群體D、人類群體答案:D38.審美心胸又可以稱為A、平常心B、童心C、閑心D、以上都有答案:D39.莎士比亞的悲劇主要體現(xiàn)出A、人的風(fēng)姿與風(fēng)神美B、心靈美C、處于特定歷史情景中的人的美D、人體美答案:C40.20世紀(jì)50年代到60年代,中國美學(xué)大討論的思維模式是A、主客二分B、天人合一C、主客統(tǒng)一D、天人分離答案:A41.美學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該指向A、人生B、自我C、社會(huì)D、自然答案:A42.康德把人的精神分為三個(gè)方面,下列不屬于的是A、知B、情C、意D、思答案:D43.宗白華認(rèn)為A、自然美與心靈無關(guān)B、自然美高于心靈美C、自然美來源于心靈D、自然美對(duì)應(yīng)心靈美答案:C44.“美學(xué)”這一名稱最早由誰提出?A、鮑姆嘉通B、黑格爾C、康德D、海德格爾答案:A45.主張美是客觀的,學(xué)者認(rèn)為自然美存在于A、人的審美意識(shí)中B、社會(huì)的主流審美風(fēng)尚中C、自然物本身的屬性中D、上層社會(huì)的審美格調(diào)中答案:C46.不屬于時(shí)尚特點(diǎn)的是A、地域性B、具有時(shí)間性C、滲透力和擴(kuò)張力強(qiáng)D、影響面廣答案:A47.對(duì)人文學(xué)科說法正確的是A、人文學(xué)科是實(shí)踐的工具B、人文學(xué)科可以完善人格C、人文學(xué)科沒有用D、人學(xué)學(xué)科有直接的實(shí)用性答案:B48.不屬于中國美學(xué)的概念是A、大B、崇高C、壯美D、優(yōu)美答案:B49.不屬于美育的主要功能的是A、提升審美能力B、形成審美風(fēng)尚C、培養(yǎng)審美趣味D、培養(yǎng)審美心胸答案:B50.樂”可以使人心氣平和,這是()的觀點(diǎn)A、孔子B、荀子C、老子D、莊子答案:B51.人的風(fēng)姿與風(fēng)神主要通過()表現(xiàn)出來A、言行舉止B、形體比例C、曲線色彩D、社會(huì)地位答案:A52.國內(nèi)美學(xué)界一般將美學(xué)的研究對(duì)象設(shè)定為什么A、美B、藝術(shù)C、審美活動(dòng)D、審美關(guān)系答案:C53.提倡“人生的藝術(shù)化”的著作是A、《西方美學(xué)史》B、《美學(xué)散步》C、《談美》D、《詩論》答案:C54.京劇的意象世界,主要依靠()表現(xiàn)出來A、場景B、劇情C、技藝D、演員答案:D55.宗白華認(rèn)為,中國形而上學(xué)屬于()的體系。A、唯美B、生命C、唯心D、意趣答案:B56.席勒主張通過美育來A、代替宗教B、表達(dá)感情C、傳達(dá)信息D、拯救社會(huì)答案:D57.在西方第一次明確提出“美育”概念的是A、歌德B、席勒C、尼采D、亞里士多德答案:B58.中國園林藝術(shù)之所以特殊,是因?yàn)锳、混合中國文化B、包含意境C、種類繁多D、歷史悠久答案:B59.第一次提出意象這個(gè)概念的是A、謝安B、劉勰C、王夫之D、朱光潛答案:B60.以下不屬于社會(huì)美范疇的是A、人物美B、自然風(fēng)光C、日常生活D、風(fēng)俗民情答案:B61.美學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科正式宣告成立的時(shí)間是A、1750年B、19世紀(jì)中葉C、1725年D、公元前四世紀(jì)答案:A62.張岱的《西湖七月半》看似寫景,其實(shí)表現(xiàn)出的是A、日常生活之美B、自然之美C、人之美D、民俗風(fēng)情之美答案:D63.認(rèn)為休閑“天下之樂孰大于是”的是A、王國維B、胡適C、張潮D、歐陽修答案:C64.審美趣味決定了一個(gè)人的A、審美理想B、審美標(biāo)準(zhǔn)C、審美指向D、審美能力答案:C65.對(duì)于美育說法有誤的是A、孔子是最早提倡美育的中國古代思想家B、席勒認(rèn)為應(yīng)大力推行美育C、美育是德育的一部分D、美育屬于人文教育答案:C66.美學(xué)研究的是人類的A、繪畫能力B、審美現(xiàn)象C、欣賞能力D、道德狀態(tài)答案:B67.對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生影響的社會(huì)文化環(huán)境不包括A、種族因素B、經(jīng)濟(jì)因素C、政治因素D、宗教因素答案:A68.叔本華說:“國王和乞丐從窗口看夕陽,兩者都可以感覺到美。這是在強(qiáng)調(diào)A、美有絕對(duì)一致的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)B、審美與社會(huì)地位毫不相干C、美的普遍性和超功利性D、審美是純粹的知性活動(dòng)答案:C多選題1.從藝術(shù)起源的角度給藝術(shù)定義的有A、游戲說B、模仿說C、集體無意識(shí)說D、教化說E、表現(xiàn)說答案:AC2.以下關(guān)于生態(tài)美學(xué)說法中正確的是A、生態(tài)美學(xué)在我國已發(fā)展成熟B、中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)意識(shí)可以成為建立生態(tài)美學(xué)的思想資源C、中國傳統(tǒng)美學(xué)是“生”的哲學(xué),生就是仁,就是善D、生態(tài)美學(xué)的核心思想是要超越“人類中心主義”答案:BC3.以下審美人生說法中正確的是A、審美教育的目標(biāo)是追求審美的人生B、審美的人生就是詩意的人生、創(chuàng)造的人生、愛的人生C、追求審美的人生能夠拓寬人們的胸襟,涵養(yǎng)自己的氣象D、人生的核心層面是詩意的層面答案:ABC4.美育與德育的聯(lián)系是A、道德狀態(tài)是從審美狀態(tài)發(fā)展而來的B、道德修養(yǎng)是建立在審美的基礎(chǔ)之上的C、美育對(duì)德育的實(shí)施起著積極的促進(jìn)作用D、它們都具有相同的教育方式E、它們的目的是一樣的,都在于提高人的素質(zhì)答案:ABCE5.藝術(shù)家純粹的內(nèi)在生產(chǎn)機(jī)制A、藝術(shù)敏感B、藝術(shù)想象力C、藝術(shù)技巧D、藝術(shù)修養(yǎng)答案:ABC6.席勒的美育思想有A、審美教育是實(shí)現(xiàn)人的自由的唯一途徑B、美育能夠用來拯救社會(huì)C、美育的目的在于培養(yǎng)我們的感性力量的整體達(dá)到可能和諧D、美育應(yīng)同現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來E、美育應(yīng)同社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合答案:ABC7.以下說法中正確的是A、百姓的日常生活為文學(xué)和藝術(shù)的創(chuàng)作提供了不竭的源泉B、民俗風(fēng)情具有時(shí)代地域的差異性C、節(jié)慶狂歡活動(dòng)是對(duì)人們?nèi)粘I畹某紻、尼采認(rèn)為節(jié)慶狂歡的生活狀態(tài)就是日神精神的體現(xiàn)答案:ABD8.天才獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造力,主要表現(xiàn)為A、藝術(shù)感受力B、藝術(shù)想象力C、藝術(shù)技巧D、藝術(shù)造詣E、靈感答案:ABCE9.就與美學(xué)的聯(lián)系最為密切而言,當(dāng)推A、哲學(xué)B、文藝學(xué)C、心理學(xué)D、倫理學(xué)E、社會(huì)學(xué)答案:ABCD10.在中國古典美學(xué)中,關(guān)于美的基本類型有A、崇高美B、悲劇美C、陰柔美D、優(yōu)美E、陽剛美答案:CE11.黑格爾認(rèn)為A、崇高只能在心靈的想象中去把握B、崇高是表現(xiàn)在作為“藝術(shù)前的藝術(shù)”的古代的象征型藝術(shù)中的C、崇高的特征就是內(nèi)容的表現(xiàn),同時(shí)也就是對(duì)表現(xiàn)的否定D、理念是崇高的本質(zhì)E、形式是崇高的本質(zhì)答案:BCD12.屬于18世紀(jì)英國美學(xué)家博克認(rèn)為的優(yōu)美的品質(zhì)有A、顏色鮮明,但不強(qiáng)烈刺眼B、比較小C、光滑D、棱角分明E、比較柔軟答案:ABC13.蔡元培在中國現(xiàn)代美育史上的貢獻(xiàn)有A、他首先把美育規(guī)定為教育的重要內(nèi)容B、他出版了第一本美育著作《論教育之宗旨》C、他提出了“以美育代宗教”D、他認(rèn)為美育重于德育E、他認(rèn)為美育重于體育答案:AC14.丑與惡的關(guān)系是A、丑與惡不可分B、惡顯示為形象才能成為丑C、丑是惡的表現(xiàn)的一個(gè)側(cè)面,主要是指人物形象上的表現(xiàn)D、長相的丑與惡沒有必然聯(lián)系E、丑與惡都是客觀存在的,我們不應(yīng)該否定它答案:BCD15.以下對(duì)“美不自美,因人而彰”的理解正確的是A、美不是天生自在的,美離不開觀賞者,任何觀賞都帶有創(chuàng)造性B、美并不是對(duì)任何人都是一樣的,同一外物在不同人的面前顯示為不同的景象,生成不同的意蘊(yùn)C、美帶有歷史性,在不同的歷史時(shí)代,民族和階級(jí)里,美具有共同性和差異性D、美不是由自己說了算的,而是因人而異E、以上都對(duì)答案:ABC16.審美經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)成要素有A、感知B、想象C、情感D、理解答案:ABCD17.西塞羅把美分為A、因柔美B、陽剛美C、秀美D、威嚴(yán)E、崇高答案:CD18.表現(xiàn)了原始人類的審美活動(dòng)的行為有A、獲得狩獵豐收后,因喜悅而唱歌、跳舞B、將現(xiàn)成的石塊磨制成各種幾何形狀C、對(duì)異性的思慕D、性交與生殖E、對(duì)死去親人的悲哀答案:ABCE19.關(guān)于自然美的說法正確的是A、自然美的性質(zhì)實(shí)質(zhì)上是“美是什么”的問題B、自然美是情景交融,物我同一而產(chǎn)生的審美意象,是人與世界的溝通和契合C、存在著純審美的眼光D、自然物的審美價(jià)值是脫離人的生活世界及人的審美意識(shí)答案:AB20.原始藝術(shù)的主要形式與特征A、雕刻B、繪畫C、音樂D、舞蹈答案:ABCD21.下列關(guān)于悲劇作品的說法正確的是A、被稱為古希臘悲劇的典范的作品是《俄狄浦斯王》B、尼采認(rèn)為悲劇是日神和酒神的結(jié)合,但本質(zhì)上是酒神精神C、《悲劇的誕生》是尼采的第一部作品D、悲劇作為一種審美形態(tài)和戲劇形式都起源于希臘答案:ABCD22.下面說法正確的是A、審美的層面是藝術(shù)本體的層面B、藝術(shù)活動(dòng)是審美活動(dòng)C、審美活動(dòng)等同于藝術(shù)活動(dòng)D、審美活動(dòng)是美學(xué)的研究對(duì)象E、審美活動(dòng)是人類的一項(xiàng)不可缺少的精神文化活動(dòng)答案:ABDE23.藝術(shù)接受過程可以分為A、觀B、賞C、品D、評(píng)E、悟答案:BCE24.意象主要類型有A、擬人B、仿象C、興象D、喻象E、抽象答案:BCDE25.探討美的形成和創(chuàng)造所選擇的主要層面有A、自然物質(zhì)層B、知覺表象層C、社會(huì)歷史層D、心理意識(shí)層E、倫理關(guān)系層答案:ABCD26.原始人的美感特點(diǎn)有A、以模仿動(dòng)物為美B、有著“反感祖先形象的本能”C、審美意識(shí)的模糊性和朦朧性D、包含著超自然的神秘觀念E、在審美活動(dòng)中,能獲得和諧感答案:ABCD27.美學(xué)研究的對(duì)象有A、人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系B、藝術(shù)C、審美意識(shí)D、審美范疇E、美學(xué)思想答案:ABCDE28.藝術(shù)品是開放性的,這是指A、它向藝術(shù)家開放B、它向欣賞者開放C、它向藝術(shù)創(chuàng)作的主體開放D、它向藝術(shù)接受的主體開放E、它向購買者開放答案:ABCD29.藝術(shù)存在的三個(gè)環(huán)節(jié)是A、藝術(shù)創(chuàng)造B、藝術(shù)生產(chǎn)C、藝術(shù)成果D、藝術(shù)品E、藝術(shù)接受答案:ADE30.時(shí)尚的特點(diǎn)包含A、影響面廣B、滲透力和擴(kuò)張力強(qiáng)C、具有時(shí)間性D、地域性答案:ABC31.界定美育的三原則有A、手段與效果相一致B、直接效果與間接效果兼顧C(jī)、情感與教育相結(jié)合D、獨(dú)特性答案:ABD32.以下關(guān)于格調(diào)的說法正確的是A、格調(diào)是一個(gè)人審美趣味的整體表現(xiàn)B、一個(gè)人的格調(diào)品味會(huì)在他的一舉一動(dòng)中表現(xiàn)出來C、格調(diào)是長期形成的D、審美格調(diào)帶有穩(wěn)定性和保守性答案:ABCD33.審美對(duì)象受到歷史條件、民族和階級(jí)狀況的制約,從而具有A、藝術(shù)性B、國家性C、歷史性D、民族性E、階級(jí)性答案:CDE34.美育的功能A、怡情養(yǎng)性B、化性起偽C、陶冶情操D、提高素質(zhì)答案:ABCD35.以下說法中正確的是A、《紅樓夢(mèng)》的悲主要在于一種審美理想的破滅B、《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇小說C、曹雪芹的思想受到湯顯祖的影響D、曹雪芹美學(xué)思想的核心是“情”答案:ABCD36.在美的本質(zhì)問題上,馬克思展開了一系列的論述,其中主要觀點(diǎn)有A、勞動(dòng)創(chuàng)造了美B、人也按照美的規(guī)律來塑造C、美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化D、美是理念的感性顯現(xiàn)E、美是感性認(rèn)識(shí)本身的完善答案:ABC37.對(duì)靈感論述正確的有A、靈感是客觀存在的,它是一種心理現(xiàn)象B、靈感是天生的,它是天才的才資C、靈感是一種神秘力量對(duì)詩人的啟示D、靈感是藝術(shù)家創(chuàng)造力極為旺盛、勃發(fā)時(shí)一種神思活躍、意象奔涌的心理狀態(tài)E、靈感是主體藝術(shù)狀態(tài)對(duì)日常狀態(tài)的超越答案:ADE38.對(duì)詩歌的認(rèn)識(shí)正確的是A、詩歌的意蘊(yùn)具有寬泛性B、詩歌傳達(dá)的是確定的邏輯認(rèn)識(shí)C、詩無達(dá)志D、詩歌藝術(shù)的美感復(fù)雜難懂答案:AC39.以下對(duì)休閑與休閑文化的說法正確的是A、休閑是純碎的享受B、酒文化和茶文化是重要的休閑文化C、休閑文化的核心是“飲食D、休閑的本質(zhì)和價(jià)值在于提升每個(gè)人的精神世界和文化世界答案:BD40.對(duì)美育感性特征論述正確的有A、通過潛移默化而作用于人B、以一種感性的方式感化人C、美只能在形象中顯出D、審美帶有令人解放的性質(zhì)E、知之者不如好之者,好之者不如樂之者答案:ABC41.藝術(shù)品的基本特征有A、他律性B、形式符號(hào)性C、開放性D、封閉性E、多層次性答案:ABC42.畢達(dá)哥拉斯曾經(jīng)從音樂家的氣質(zhì)的角度,把音樂分為A、男子氣的,尚武的,粗獷而又激動(dòng)人心的B、陽剛氣的,精明而又勇敢的C、甜蜜蜜,軟綿綿的D、女子氣的,具有陰柔之美E、溫婉而又傷感的答案:AC43.美感欣賞活動(dòng)深層次的心理特征是()矛盾的統(tǒng)一A、生理與心理B、個(gè)性與社會(huì)性C、具象性與抽象性D、自覺性與非自覺性E、功利性與非功利性答案:ABCDE44.從客觀的精神世界中探求美的美學(xué)家有A、威廉?荷加斯B、亞里士多德C、柏拉圖D、普羅提諾E、黑格爾答案:CDE45.最早的關(guān)于審美活動(dòng)的起源說有A、游戲說B、生物本能說C、巫術(shù)說D、勞動(dòng)說答案:ABCD46.關(guān)于賈寶玉與林黛玉,下列說法正確的是A、他們是小說中對(duì)生活最敏感,體驗(yàn)最深刻的兩個(gè)人物B、他倆的愛情悲劇是小說的一條主要線索C、在情榜上,賈寶玉被評(píng)為“情情”,而林黛玉則是“情不情”D、他們兩個(gè)人都常常憂郁惆悵答案:ABD47.將形式加以抽象化的做法有A、中國古代戲曲的程式化B、中國古代戲劇的臉譜化C、古代詩詞的格律化D、古代詩詞的規(guī)范化E、繪畫中的意象化答案:ABCD48.關(guān)于中國美學(xué)中“大”的范疇下列說法正確的是A、“大”是中國美學(xué)的頭一個(gè)概念。B、“大”的特點(diǎn)是崇高、廣大、有光輝C、“大”只具有道德范疇D、“大”的范疇最早來源于西方答案:AB49.審美想象與審美情感的關(guān)系A(chǔ)、審美想象來源于審美情感B、審美情感是審美想象的原動(dòng)力C、情感也是審美想象的對(duì)象和內(nèi)容D、情感活動(dòng)對(duì)審美想象的支配和調(diào)節(jié),滲透在藝術(shù)形象之中,使其染上明顯的情感色彩。答案:BCD50.康德把崇高分為A、數(shù)學(xué)的崇高B、力學(xué)的崇高C、體積大D、威力大E、邏輯的崇高答案:AB51.古羅馬的賀拉斯在談到文藝的功能時(shí),提出了著名的“寓教于樂”的原則。認(rèn)為文藝必須具有以下三個(gè)方面的特征A、教育性B、真實(shí)性C、形象性D、情感性答案:BCD52.作為觀賞的美,則萬物皆從功利性中解脫出來,不帶功利性。在這一觀點(diǎn)上,馬克思主義認(rèn)為A、美感的非功利性是無條件的B、美感的非功利性,應(yīng)以萬物的非功利性為基礎(chǔ)C、人有了基本的生存的保證以后,他的興趣和樂趣,就可以從占有和享受中解脫出來,轉(zhuǎn)移到無所謂的曠達(dá)和賞玩中D、美是多種多樣的,美感也是多種多樣的,功利性也是多種多樣的E、美感的功利性同非功利性,有時(shí)是結(jié)合在一起的答案:BCD53.美學(xué)研究的對(duì)象有A、藝術(shù)B、人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系C、審美意識(shí)D、審美范疇E、美學(xué)思想答案:ABCDE54.西方悲劇發(fā)展經(jīng)過的階段有A、命運(yùn)悲劇B、性格悲劇C、社會(huì)悲劇D、生活悲劇E、自然悲劇答案:ABCD55.在美學(xué)研究的具體方法中,必須遵循的基本原則有A、唯物論與辯證法的統(tǒng)一B、歷史與邏輯的統(tǒng)一C、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一D、現(xiàn)實(shí)與歷史的統(tǒng)一E、感性與理性的統(tǒng)一答案:ABC56.以下對(duì)《紅樓夢(mèng)》的說法正確的是A、它是賈史王薛四大家族的興衰史B、它是封建末世形象的歷史C、它是中國封建社會(huì)的百科全書D、所謂“幻形入世”是作者在小說一開始就給賈寶玉一個(gè)形而下的起點(diǎn)答案:ABC57.審美主體的存在狀態(tài)A、驚異B、體驗(yàn)C、澄明D、安靜答案:ABC58.審美教育由哪三方構(gòu)成A、教育主體B、施教者C、作為媒介的審美對(duì)象D、受教者答案:BCD判斷題1.美與美感統(tǒng)一于審美經(jīng)驗(yàn)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B2.朱光潛認(rèn)為自然美高于藝術(shù)美A、正確B、錯(cuò)誤答案:A3.文化產(chǎn)業(yè)古已有之A、正確B、錯(cuò)誤答案:B4.自然物具有社會(huì)性,所以美和美感具有社會(huì)性A、正確B、錯(cuò)誤答案:B5.審美心胸是進(jìn)入審美活動(dòng)的前提A、正確B、錯(cuò)誤答案:A6.美帶有歷史性A、正確B、錯(cuò)誤答案:A7.所有的自然風(fēng)景都是美的A、正確B、錯(cuò)誤答案:B8.西方美學(xué)中的崇高一定有對(duì)對(duì)象道德的評(píng)價(jià)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B9.中國美學(xué)認(rèn)為,我們的世界是天人合一的世界A、正確B、錯(cuò)誤答案:A10.中國美學(xué)中的“大”與西方美學(xué)中的“崇高”的涵義是相同的A、正確B、錯(cuò)誤答案:B11.愉悅性是美感的重要特性A、正確B、錯(cuò)誤答案:A12.宗白華認(rèn)為,藝術(shù)家表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A13.時(shí)代風(fēng)貌是一個(gè)社會(huì)較長時(shí)期所顯示的相對(duì)比較穩(wěn)定的審美風(fēng)貌A、正確B、錯(cuò)誤答案:A14.從美作為審美意象的層面看,自然美和藝術(shù)美沒有高下之分A、正確B、錯(cuò)誤答案:A15.狂歡節(jié)慶是日常生活中最具審美意義的活動(dòng)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A16.文化產(chǎn)業(yè)比創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍更廣A、正確B、錯(cuò)誤答案:A17.美感是從審美意象方面表述審美活動(dòng)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B18.詩史意味著詩歌可以作為歷史的實(shí)錄來讀A、正確B、錯(cuò)誤答案:B19.學(xué)習(xí)美學(xué)要立足于中國文化,為此對(duì)西方美學(xué)都要摒棄A、正確B、錯(cuò)誤答案:B20.保羅·福塞爾認(rèn)為不同的格調(diào)和品位都會(huì)打上社會(huì)等級(jí)的烙印A、正確B、錯(cuò)誤答案:A21.世界上沒有兩個(gè)人的境界是完全相同的A、正確B、錯(cuò)誤答案:A22.一個(gè)時(shí)代的審美趣味無法體現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣A、正確B、錯(cuò)誤答案:B23.所有的自然風(fēng)景都是美的A、正確B、錯(cuò)誤答案:B24.美學(xué)就是研究藝術(shù)的A、正確B、錯(cuò)誤答案:B25.對(duì)于同一首詩歌的解讀可以有不同的方式A、正確B、錯(cuò)誤答案:A26.意境是意象中間最富有形而上意味的一種類型A、正確B、錯(cuò)誤答案:A27.賈寶玉與林黛玉的憂郁惆悵包含著對(duì)命運(yùn)和存在的一種憂患A、正確B、錯(cuò)誤答案:A28.“狂風(fēng)落盡深紅色”是杜牧的詩句A、正確B、錯(cuò)誤答案:A29.審美活動(dòng)的核心是創(chuàng)造一個(gè)意象世界A、正確B、錯(cuò)誤答案:A30.王夫之認(rèn)為詩就是審美意象A、正確B、錯(cuò)誤答案:A31.藝術(shù)美、社會(huì)美和自然美都是無所不在的A、正確B、錯(cuò)誤答案:A32.保羅·福塞爾認(rèn)為不同的格調(diào)和品位都會(huì)打上社會(huì)等級(jí)的烙印A、正確B、錯(cuò)誤答案:A33.動(dòng)物的生活和人的生活一樣,都是一種有覺解的生活A(yù)、正確B、錯(cuò)誤答案:B34.境界對(duì)一個(gè)人的生活實(shí)踐沒有指引作用A、正確B、錯(cuò)誤答案:B35.美帶有歷史性A、正確B、錯(cuò)誤答案:A36.要使美學(xué)成為國際化的學(xué)科,它必須

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