2004-2015浙江高考文言文閱讀匯編

-2015年浙江卷高考文言文閱讀匯編一（2004）閱讀下面一段文言文，完成11—14題。(許)君諱逖，字景山，世家歙州。少仕偽唐，為監(jiān)察御史。李氏國(guó)除，以族北遷。獻(xiàn)其文若干篇，得召試，為汲縣尉冠氏主簿。遷秘書(shū)省校書(shū)郎，知縣事，數(shù)上書(shū)論北邊事。是時(shí)趙普為相，四方奏疏不可其意者悉投二甕中，甕滿輒出而焚之，未嘗有所肯可，獨(dú)稱君為能，日：“其言與我多合。”又二歲，拜太仆寺丞，磨勘錢帛糧草，監(jiān)永城和糴，知海陵監(jiān)。三歲，用監(jiān)最遷大理寺丞，賜緋衣銀魚(yú)。遷太常丞、知鼎州。州雜蠻蜑①，喜以攻劫為生，少年百余人私自署為名號(hào)，常伺夜出掠居人，居人惡之，莫敢指。君至而嘆日：“夫政，民之庇也。威不先去其惡，則惠亦不能及人。”君政既行，盜皆亡入他境，約君去乃還。遷國(guó)子博士，奉使兩浙、江南，言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨。出知興元府，大修山河堰。堰水舊溉民田四萬(wàn)余頃，世傳漢蕭何所為。君行壞堰，顧其屬日：“酂侯②方佐漢取天下，乃暇為此以溉其農(nóng)。古之圣賢，有以利人無(wú)不為也。今吾豈宜憚一時(shí)之勞，而廢古人萬(wàn)世之利?”乃率工徒躬治木石，石墜，傷其左足，君益不懈。堰成，歲谷大豐。遷尚書(shū)主客員外郎、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，徙荊湖南路。荊湖南接溪洞諸蠻，歲出為州縣患。君日：“鳥(niǎo)獸可馴，況蠻亦人乎!”乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信。訖三歲，不以蠻事聞朝廷。君罷來(lái)朝，真宗面稱其能。會(huì)有司言荊南久不治，真宗拜君度支員外郎，知府事。荊南鈐轄北路兵馬，于荊湖為大府，故常用重人，至君特選以材，用員外郎自君而始。明年，選司封員外郎，賜金紫，徙知揚(yáng)州。州居南方之會(huì)，世之仕宦于南，與摹死而無(wú)歸者，皆寓其家于揚(yáng)州。故其子弟雜居民間，往往倚權(quán)貴，恃法得贖，出入里巷為不法，至或破亡其家。君捕其甚者笞之，日：“此非吏法，乃吾代汝父兄教也。"子弟羞愧自悔，稍就學(xué)問(wèn)為善人，風(fēng)俗大化。君少慷慨，卒能自立于時(shí)。其孝謹(jǐn)聞?dòng)谄渥?，其信義著于其友，其材能稱于其官，是皆可書(shū)以傳。（本文有刪節(jié))【注】①蜑(dàn)：南方少數(shù)民族名。②酂(cuó)侯：漢蕭何的爵號(hào)。11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A、世家歙州家：定居。B．君行壞堰壞：使……毀壞。C．遷秘書(shū)省校書(shū)郎，知縣事知：主持、執(zhí)掌。D．四方奏疏不可其意者悉投二甕中可：符合、適合。12．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）A.世之仕宦于南，與其死而無(wú)歸者問(wèn)其深，則其好游者不能窮也B.至君特選以材以金籠進(jìn)上C.甕滿輒出而焚之君子博學(xué)而日參省乎己D.乃暇為此以溉其農(nóng)乃率工徒躬治木石13．下列句子分別編為四組，全都表明許逖“材能稱于其官”的一組是（）①少仕偽唐，為監(jiān)察御史②君政既行，盜皆亡人他境③堰成，歲谷大豐④堰水舊溉民田四萬(wàn)余頃⑤子弟羞愧自悔，稍就學(xué)問(wèn)為善人⑥訖三歲，不以蠻事聞朝廷A．①③④B．①⑤⑥C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑥14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．趙普為相時(shí)，獨(dú)對(duì)許逖贊賞有加，因?yàn)樗麄兊囊?jiàn)解經(jīng)常不謀而合。B．因?yàn)樵S逖在海陵監(jiān)任上政績(jī)考核優(yōu)秀，被升遷為大理寺丞。C．真宗打破舊例，委派并非朝廷重臣的許逖擔(dān)任荊南知府。D．定居于揚(yáng)州的官宦子弟倚仗權(quán)勢(shì)，經(jīng)常橫行不法，最終落得家破人亡。15．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨。譯文：。(2)乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信。譯文：。(3)其孝謹(jǐn)聞?dòng)谄渥?，其信義著于其友。譯文：。二（2005）閱讀下面的文言文，完成11－14題。書(shū)褒城驛壁

（唐）孫樵褒城驛號(hào)天下第一。及得寓目，視其沼，則淺混而污；視其舟，則離敗而膠；庭除甚蕪，堂廡甚殘，烏睹其所謂宏麗者？訊于驛吏，則曰：“忠穆公曾牧梁州，以褒城控二節(jié)度治所，龍節(jié)虎旗，馳驛奔軺，以去以來(lái)，轂交締劘①，由是崇侈其驛，以示雄大。蓋當(dāng)時(shí)視他驛為壯。且一歲賓至者不下數(shù)百輩，茍夕得其庇，饑得其飽，皆暮至朝去，寧有顧惜心耶？至如棹舟，則必折篙破舷碎鹢②而后止；漁釣，則必枯泉汩泥盡魚(yú)而后止；至有飼馬于軒，宿隼于堂：幾所以污敗室廬，糜毀器用。官小者，其下雖氣猛，可制；官大者，其下益暴橫，難禁。由是日益破碎，不與曩類。某曹八九輩，雖以供饋之隙，一二力治之，其能補(bǔ)數(shù)十百人殘暴乎？”

語(yǔ)未既，有老甿笑于旁，且曰：“舉今州縣皆驛也。吾聞開(kāi)元中，天下富蕃，號(hào)為理平，踵千里者不裹糧；長(zhǎng)子孫者不知兵。今者天下無(wú)金革之聲，而戶口日益破，疆埸無(wú)侵削之虞，而墾田日益寡，生民日益困，財(cái)力日益竭，其故何哉？凡與天子共治天下者，刺史、縣令而已，以其耳目接于民，而政令速于行也。今朝廷命官，既已輕任刺史、縣令，而又促數(shù)于更易。且刺史、縣令，遠(yuǎn)者三歲一更，近者一二歲再更。故州縣之政，茍有不利于民，可以出意革去其甚者，在刺史則日：‘明日我即去，何用如此？’在縣令亦曰：‘明日我即去，何用如此？’當(dāng)愁醉醲（nóng酒味厚），當(dāng)饑飽鮮，囊帛櫝金，笑與秩終。”嗚呼！州縣真驛耶？矧③更代之隙，黠吏因緣恣為奸欺，以賣州縣者乎！如此而欲望生民不困，財(cái)力不竭，戶口不破，墾田不寡，難哉！

予既揖退老甿，條其言，書(shū)于褒城驛屋壁?！x自《四部叢刊》本《孫樵集》

[注]①劘（mó）：磨擦。②鹢(yì）：水鳥(niǎo)，古代在船頭以彩色畫(huà)鹢鳥(niǎo)之形，這里指船頭。③矧(shěn)：況且。11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．視其舟，則離敗而膠

膠：擱淺。

B．庭除甚蕪

除：廢棄。

C．疆埸無(wú)侵削之虞

虞：憂慮。

D．條其言，書(shū)于褒城驛屋壁

條：整理。12.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）

A．視其沼，則淺混而污王如知此，

則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

B．以賣州縣者乎

焚百家之言，以愚黔首

C．且刺史、縣令，遠(yuǎn)者三歲一更

且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山

D．今者天下無(wú)金革之聲

四海之大，有幾人欽13.下列句子中，加點(diǎn)詞的活用與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

）A．由是崇侈其驛，以示雄大

B．則必折篙破舷碎鹢而后止

C．則必枯泉汩泥盡魚(yú)而后止

D．囊帛櫝金，笑與秩終14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章借他人之口，揭示出褒城驛由宏麗變?yōu)槠茢〉脑颍畹乇磉_(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)民風(fēng)奢靡的不滿。

B．文中“舉今州縣皆驛也”承上啟下，是連接二、三兩段的關(guān)鍵，表明天下凋敝與驛站破敗事異而理同。

C．文章借題發(fā)揮，以一驛之興廢推及天下之盛衰，寓議于敘，切中時(shí)弊，有小中見(jiàn)大之妙。

D．因官制不善而吏治敗壞，因吏治敗壞而生民困頓，文章將批判的鋒芒指向了朝廷。15．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（l）蓋當(dāng)時(shí)視他驛為壯。（2分）

譯文：（2）皆暮至朝去，寧有顧惜心耶？（3分）

譯文：譯文：

（2）且彼異類也，防之茍至，烏能為人害？（3分）譯文：

（3）聞同類之相噆而若無(wú)聞，豈君子先人后身之道耶？（3分）譯文：

四（2007）閱讀下面的文言文，完成11一14題。王定國(guó)①詩(shī)集敘(宋)蘇軾太史公論《詩(shī)》，以為“《國(guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。”以余觀之，是特識(shí)變風(fēng)、變雅耳，烏睹《詩(shī)》之正乎？昔先王之澤衰，然后變風(fēng)發(fā)乎情，雖衰而未竭，是以猶止于禮義，以為賢于無(wú)所止者而已。若夫發(fā)于情止于忠孝者，其詩(shī)豈可同日而語(yǔ)哉！古今詩(shī)人眾矣，而杜子美為首，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟。今定國(guó)以余故得罪，貶海上三年，一子死貶所，一子死于家，定國(guó)亦病幾死。余意其怨我甚，不敢以書(shū)相聞。而定國(guó)歸至江西，以其嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音，其言與志得道行者無(wú)異。幽憂憤嘆之作，蓋亦有之矣，特恐死嶺外，而天子之恩不及報(bào)，以忝其父祖耳?？鬃釉唬骸安辉固?，不尤人?！倍▏?guó)且不我怨，而肯怨天乎！余然后廢卷而嘆，自恨其人之淺也。又念昔日定國(guó)遇余于彭城，留十日，往返作詩(shī)幾百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。一日，定國(guó)與顏復(fù)長(zhǎng)道游泗水，登桓山，吹笛飲酒，乘月而歸。余亦置酒黃樓上以待之，曰：“李太白死，世無(wú)此樂(lè)三百年矣?！苯裼嗬?，不復(fù)作詩(shī)，又以病止酒，閉門不出。門外數(shù)步即大江，經(jīng)月不至江上，眊眊焉真一老農(nóng)夫也。而定國(guó)詩(shī)益工，飲酒不衰，所至窮山水之勝，不以厄窮衰老改其度。今而后，余之所畏服于定國(guó)者，不獨(dú)其詩(shī)也。【注]①王定國(guó)：北宋文人，名鞏，工詩(shī)。受蘇軾“鳥(niǎo)臺(tái)詩(shī)案”的株連，被貶嶺南。②眊眊màomào：昏亂，糊涂。11對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A以忝其父祖耳忝：羞辱，有愧于。B自飯期人之淺也期：看待。C畏其敏畏：擔(dān)憂。D飲酒不衰衰：減退。12下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.然后變風(fēng)發(fā)乎情B.定國(guó)且不我怨

其聞道也亦先乎吾臣死且不避C.又以病止酒D.眊眊焉真一老農(nóng)夫也

梅以曲為美置杯焉則膠13以下幾句話．分別編為四組，全都表明王定國(guó)豁達(dá)或?yàn)⒚摰囊唤M是（）①雖衰而未竭，是以猶止于禮義②以其嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音③特恐死嶺外，而天手之恩不及報(bào)④余苦其多，畏其敏，而服其工也⑤定國(guó)與顏復(fù)長(zhǎng)道游泗水，登桓山，吹笛飲酒，乘月而歸⑥所至翱翔徜樣，窮山水之勝，不以厄窮衰老改其度A①③⑤B①②④C③④⑥D(zhuǎn)②⑤⑥14下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A本文開(kāi)篇引用司馬遷對(duì)《國(guó)風(fēng)》《小雅》的評(píng)論，指出其局限，意在肯定王定國(guó)詩(shī)作繼承了《詩(shī)經(jīng)》、杜詩(shī)以來(lái)一脈相承的“發(fā)于性止于忠孝”的傳統(tǒng)。B作者在評(píng)論王定國(guó)詩(shī)歌時(shí)，稱贊他的“清平豐融”之作，認(rèn)為有“治世之音”；對(duì)他的“幽憂憤嘆之作”則略有微詞，“廢卷而嘆”。C本文善用對(duì)比，突出了王定國(guó)的心志氣度。如他的貶謫遭際與其忠君情懷對(duì)比，“我”對(duì)他的揣測(cè)與其寬闊胸懷對(duì)比。D本文先議后敘，敘事中夾有描寫(xiě)，議論時(shí)飽含情感，從而避免了敘事冗沓、說(shuō)理枯燥之弊；辭簡(jiǎn)義豐，文氣流轉(zhuǎn)，文情酣暢。15(8分)(1)把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)①豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟。(3分)譯文：

②余意其怨我甚，不敢以書(shū)相聞。(2分)譯文：

（2）用斜線（/）給下面文言文短句。（3分）

夫明六經(jīng)之指涉百家之書(shū)縱不能增益德行敦厲風(fēng)俗猶為一藝得以自資父兄不可常依鄉(xiāng)國(guó)不可常保一旦流離無(wú)人庇蔭當(dāng)自求諸身耳《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》五（2008）閱讀下面的文言文，完成11～14題。

居易字樂(lè)天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國(guó)，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長(zhǎng)安百物皆貴，居大不易?！奔坝[詩(shī)卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！必懺?，中書(shū)舍人高郢下進(jìn)士、拔萃，皆中，補(bǔ)校書(shū)郎。元和元年，作樂(lè)府及詩(shī)百余篇，規(guī)諷時(shí)事，流聞禁中。上悅之，召拜翰林學(xué)士，歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用。”貶江州司馬。初以勛庸①暴露不宜，實(shí)無(wú)他腸，怫怒奸黨，遂失志。亦能順適所遇，托浮屠死生說(shuō)忘形骸者。久之，轉(zhuǎn)中書(shū)舍人，知制誥。河朔亂，兵出無(wú)功，又言事，不見(jiàn)聽(tīng)，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會(huì)昌初致仕，卒。

居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩(shī)酒。既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓而索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹(shù)，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂(lè)，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭②箕踞，談禪詠古，晏如也。自號(hào)醉吟先生，作傳。酷好佛，亦經(jīng)月不葷，稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時(shí)人慕之，繪《九老圖》。

公詩(shī)以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問(wèn)解則錄。后人評(píng)白詩(shī)如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)者也。雞林國(guó)③行賈售于其國(guó)相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如拔煙霧，冉冉生云。初來(lái)九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。（本文有刪節(jié)）【注】①勛庸：這里指被刺殺的宰相武元衡。②科頭：不戴帽子，裸露發(fā)髻。③雞林國(guó)：朝鮮半島古國(guó)名。11．對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．會(huì)昌初致仕致仕：做官。B．居易累以忠鯁遭擯累：屢次。C．與胡杲……李文爽燕集燕：通“宴”，宴飲。D．不尚艱難艱難：艱澀。12．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．權(quán)貴有嫌其出位

B．乃放縱詩(shī)酒既其出，則或咎其欲出者今其智乃反不能及C．雞林國(guó)行賈售于其國(guó)相

D．與劉賓客齊名今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚無(wú)乃與仆私心剌謬乎13．下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分，不正確的一項(xiàng)是（）A．及覽（其）詩(shī)卷B．流聞（于）禁中C．（老嫗）問(wèn)解則錄D．偽者（國(guó)相）即能辨之14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文開(kāi)篇以顧況對(duì)白居易的前“謔”后“嘆”，側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩(shī)歌創(chuàng)作上的非凡才華。B．白居易性格耿直，常上書(shū)直言論事，觸怒了權(quán)貴奸黨，這給他的仕途蒙上了陰影，也是他“放縱詩(shī)酒”的重要原因之一。C．白居易的詩(shī)歌內(nèi)容真實(shí)，辭句曉暢，風(fēng)格平易，在當(dāng)時(shí)流傳甚廣。內(nèi)至宮廷，外達(dá)異邦，詩(shī)名遠(yuǎn)播。D．白居易居廟堂之上，則“兼濟(jì)天下”；處江湖之遠(yuǎn)，則“獨(dú)善其身”。儒、釋兩家思想的影響，并存于他人生的各個(gè)階段。15．（8分）⑴把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）①?zèng)r，吳人，恃才少所推可。（2分）譯文：②既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓而索寞。（3分）譯文：⑵用斜線（／）給下面的文言文斷句。（3分）

政姊榮聞人有刺殺韓相者賊不得國(guó)不知其名姓暴其尸縣之千金乃於邑曰其是吾弟與嗟乎嚴(yán)仲子知吾弟立起如韓之巿而死者果政也《史記·刺客列傳》六（2009）閱讀下面的文言文，完成17—21題。（18分）寶繪堂記（宋）蘇軾君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂(lè)，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂(lè)。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂(lè)之終身不厭。凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?，莫若?shū)與畫(huà)。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之復(fù)壁，皆以兒戲害其國(guó)，兇其身。此留意之禍也。始吾少時(shí)，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書(shū)，輕死生而重于畫(huà)，豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見(jiàn)可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過(guò)眼，百鳥(niǎo)之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂(lè)而不能為吾病。駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問(wèn)詩(shī)書(shū)，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書(shū)畫(huà)，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記?？制洳恍叶愇嵘贂r(shí)之所好，故以是告之，庶幾全其樂(lè)而遠(yuǎn)其病也。熙寧十年七月二十二日記。[注]鍛煉：打鐵17、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.雖尤物不足以為病

?。旱満．然去而不復(fù)念也

去：歸去C．常與寒士角

角：較量D．以蓄其所有

蓄：收藏18、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一組是（）A皆以兒戲害其國(guó)

幾以捕系死B輕死生而重于畫(huà)

不患貧而患不安C然為人取去

君為我呼入D譬之煙云之過(guò)眼

不知東方之既白19、下列句子中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?/p>

B兇其身C吾薄富貴而厚于書(shū)

D庶幾全其樂(lè)而遠(yuǎn)其病也20、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A本文構(gòu)思極具特色。作為記文，作者不從寶繪堂的建筑、景物著眼，而先以論點(diǎn)開(kāi)篇，直到文末交代為寶繪堂作記之事，可謂別開(kāi)生面。B本文層次清晰，論證嚴(yán)密。先講道理，再引歷史人物正反論證，后又以個(gè)人經(jīng)歷佐證，緊扣可“寓意于物”而不可“留意于物”這個(gè)中心展開(kāi)論述。C本文以散句為主，兼用對(duì)偶、排比句式，整散交錯(cuò)，頗具氣勢(shì)；而比喻、用典等方法的運(yùn)用，使文章言簡(jiǎn)意豐，文采斐然。D本文用老子之言，說(shuō)明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未廢此四者，也未“發(fā)狂”，就是這個(gè)道理。21、把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。（3分）

（2）人之所有，惟恐其不吾予也。（3分）

七（2010）（一）閱讀下面的文言文，完成17－21題。（18分，其中選擇題每小題3分）

胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名鄉(xiāng)國(guó)。其意之所悟，與成人交論，尠（xiǎn）有屈焉。學(xué)不師受，友人勸之，叟曰：“先圣之言，精義入神者，其唯《易》乎？猶謂可思而過(guò)半。末世腐儒，粗別剛?cè)嶂?，寧有探賾（zé）未兆者哉？就道之義，非在今矣?！奔芭x群籍，再閱于目，皆誦于口。好屬文，既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，遂入長(zhǎng)安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見(jiàn)知。時(shí)京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時(shí)輩，知叟至，召而見(jiàn)之。祖思習(xí)常，待叟不足，叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰：“當(dāng)與君論天人之際，何遽（jù）而反乎？”叟對(duì)曰：“論天人者其亡久矣。與君相知，何夸言若是也?！彼觳蛔?。至主人家，賦韋、杜二族，一宿而成，時(shí)年十有八矣。其述前載無(wú)違舊美敘中世有協(xié)時(shí)事而末及鄙黷人皆奇其才畏其筆。世猶傳誦之，以為笑狎。叟孤飄坎壈（lǎn），未有仕路，遂入漢中。劉義隆梁、秦二州刺史馮翊（yì）吉翰，以叟才士，頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時(shí)蜀沙門法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾，將加大辟。叟聞之，即赴丹陽(yáng)，啟申其美，遂得免焉。復(fù)還于蜀。法成感之，遺其珍物，價(jià)直千余匹。叟謂法成曰：“緯蕭何人，能棄明珠？吾為德請(qǐng)，財(cái)何為也？”一無(wú)所受。

（節(jié)選自《魏書(shū)·胡叟傳》）注：①探賾（zé）：探索深?yuàn)W的道理。②鄙黷：輕賤侮慢。17、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（

）A、尠有屈焉

屈：屈辱

B、鳩率僧旅

鳩：聚合C、將加大辟

大辟：死刑

D、遺其珍物

遺：贈(zèng)送18、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是：（

）A、其唯《易》乎

B、拂衣而出

天之蒼蒼，其正色邪

倚歌而和之C、遂得免焉

D、復(fù)還于蜀

風(fēng)雨興焉

且貳于楚也19、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是：（

）A、胡叟與友人的交談，顯示出他對(duì)經(jīng)典的獨(dú)特見(jiàn)解，以及對(duì)當(dāng)時(shí)那些缺乏真才實(shí)學(xué)的讀書(shū)人的不滿。B、文章敘述了胡叟在京城受人召見(jiàn)的過(guò)程，刻畫(huà)出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。C、文章通過(guò)對(duì)胡叟為僧人解難一事的敘述，贊美胡叟敢為他人仗義執(zhí)言但不求回報(bào)的高尚品德。D、胡叟聰敏過(guò)人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。20、用“∕”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）其述前載無(wú)違舊美敘中世有協(xié)時(shí)事而末及鄙黷人皆奇其才畏其筆21、把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）遂入長(zhǎng)安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見(jiàn)知。（3分）譯文：吾為德請(qǐng)，財(cái)何為也？譯文：八（2011）閱讀下面的文言文，完成16—20題：

張文瓘字稚圭，貝州武城人。隋大業(yè)末，徙家魏州之昌樂(lè)。幼孤，事母、兄以孝友聞。貞觀初，第明經(jīng)，補(bǔ)并州參軍。時(shí)李勣為長(zhǎng)史，嘗嘆曰：“稚圭，今之管、蕭，吾所不及?！眲奕氤沫徟c屬僚二人皆餞，勣贈(zèng)二人以佩刀、玉帶，而不及文瓘。文瓘以疑請(qǐng)，勣曰：“子無(wú)為嫌。若某，冘豫少?zèng)Q，故贈(zèng)以刀，欲其果于斷；某放誕少檢，故贈(zèng)以帶，俾其守約束。若子才，無(wú)施不可，焉用贈(zèng)？”因極推引。再遷水部員外郎。時(shí)兄文琮為戶部侍郎，于制，兄弟不并臺(tái)閣，出為云陽(yáng)令。累授東西臺(tái)舍人，參知政事。乾封二年，遷東臺(tái)侍郎、同東西臺(tái)三品，遂與勣同為宰相。俄知左史事。

時(shí)高宗造蓬萊、上陽(yáng)、合璧等宮，復(fù)征討四夷，京師養(yǎng)廄馬萬(wàn)匹，帑廥①寖虛。文瓘諫曰：“王者養(yǎng)民，逸則富以康，勞則怨以叛。秦、漢廣事四夷，造宮室，至二世土崩，武帝末年戶口減半。夫制治于未亂，保邦于未危。人罔常懷，懷于有仁。臣愿撫之，無(wú)使勞而生怨。隋監(jiān)未遠(yuǎn)，不可不察?！钡凵破溲裕n繒錦百段，為減廄馬數(shù)千。

改黃門侍郎，兼太子右庶子，又兼大理卿。不旬日，斷疑獄四百，抵罪者無(wú)怨言。嘗有小疾，囚相與齋禱，愿亟視事。時(shí)以執(zhí)法平恕方戴胄②。后拜侍中，兼太子賓客。諸囚聞其遷，皆垂泣，其得人心如此。性嚴(yán)正，未嘗回容。諸司奏議悉心糾駁故帝委之或時(shí)移疾佗③宰相奏事帝必問(wèn)與文瓘議未若不者曰往共籌之?；蛟唬骸耙炎h?！奔唇詧?bào)可。

（節(jié)選自《新唐書(shū)·張文瓘傳》）【注】①帑廥：官家儲(chǔ)藏錢幣和糧食的府庫(kù)。②戴胄：唐初大臣，曾任大理寺少卿。③佗：他。16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.第明經(jīng)

第：考取。B.子無(wú)為嫌

嫌：疑忌。C.俾其守約束

俾：使D.時(shí)以執(zhí)法平恕方戴胄

方：仿效17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.吾所不及

B.因極推引

公之逮所由使也

因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之C.逸則富以康

D.保邦于未危

醉則更相枕以臥

室西連于中閨18.下列對(duì)原文的賞析不正確的一項(xiàng)是（）A.本文選材合理，主要敘述了張文瓘與高宗、李勣之間發(fā)生的故事，生動(dòng)地刻畫(huà)了張文瓘為官的形象特點(diǎn)。B.文章描寫(xiě)李勣贈(zèng)物這一情節(jié)，巧妙刻畫(huà)了張文瓘及同僚的性格特點(diǎn)，體現(xiàn)了作者運(yùn)用寫(xiě)作技巧的獨(dú)具匠心。C.針對(duì)高宗造宮室、征四夷的做法，張文瓘在其諫言中，運(yùn)用舉例論證等方法，采用駢散結(jié)合的語(yǔ)言，成功說(shuō)服了高宗。D.文章描寫(xiě)了囚犯?jìng)円驈埼沫徺H謫移職而難過(guò)流淚的細(xì)節(jié)，從一個(gè)側(cè)面表明張文瓘執(zhí)法公允、深得人心。19.用“∕”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）諸司奏議悉心糾駁故帝委之或時(shí)移疾佗宰相奏事帝必問(wèn)與文瓘議未若不者曰往共籌之。20.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)（1）若子才，無(wú)施不可，焉用贈(zèng)？（3分）（2）臣愿撫之，無(wú)使勞而生怨。隋監(jiān)未遠(yuǎn)，不可不察。（4分）九（2012）（一）閱讀下面的文言文，完成16-20題。（19分）與荊南樂(lè)秀才書(shū)（宋）歐陽(yáng)修修頓首白秀才足下。前者舟行往來(lái)，屢辱見(jiàn)過(guò)。又辱以所業(yè)一編，先之啟事，及門而贄。田秀才西來(lái)，辱書(shū)；其后予家奴自府還縣，比又辱書(shū)。仆有罪之人，人所共棄，而足下見(jiàn)禮如此，何以當(dāng)之？當(dāng)之未暇答，宜遂絕，而再辱書(shū)；再而未答，益宜絕，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？蓋足下力學(xué)好問(wèn)，急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者，此似有所過(guò)聽(tīng)也。仆少?gòu)倪M(jìn)士舉于有司，學(xué)為詩(shī)賦，以備程試，凡三舉而得第。與士君子相識(shí)者多，故往往能道仆名字，而又以游從相愛(ài)之私，或過(guò)稱其文字。故使足下聞仆虛名，而欲見(jiàn)其所為者，由此也。仆少孤貧，貪祿仕以養(yǎng)親，不暇就師窮經(jīng)，以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書(shū)史姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者。然有司過(guò)采，屢以先多士。及得第已來(lái)，自以前所為不足以稱有司之舉而當(dāng)長(zhǎng)者之知，始大改其為，庶幾有立。然言出而罪至，學(xué)成而身辱，為彼則獲譽(yù)，為此則受禍，此明效也。夫時(shí)文雖曰浮巧，然其為功，亦不易也。仆天姿不好而強(qiáng)為之，故比時(shí)人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者，順時(shí)故也。先輩①少年志盛，方欲取榮譽(yù)于世，則莫若順時(shí)。天圣中，天子下詔書(shū)，敕學(xué)者去浮華，其后風(fēng)俗大變。今時(shí)之士大夫所為，彬彬有兩漢之風(fēng)矣。先輩往學(xué)之，非徒足以順時(shí)取譽(yù)而已，如其至之，是直齊肩于兩漢之士也。若仆者，其前所為既不足學(xué)，其后所為慎不可學(xué)，是以徘徊不敢出其所為者，為此也。在《易》之《困》曰：“有言不信?！敝^夫人方困時(shí)，其言不為人所信也。今可謂困矣，安足為足下所取信哉？辱書(shū)既多且切，不敢不答。幸察。【注】①先輩：對(duì)樂(lè)秀才的尊稱。16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．及門而贄贄：拿著禮物求見(jiàn)。B．而又辱之辱：辜負(fù)。C．或過(guò)稱其文字過(guò)稱：過(guò)分稱贊。D．不暇就師窮經(jīng)就：跟從。17．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．而又以游從相愛(ài)之私以先國(guó)家之急而后私仇也B．然言出而罪至至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸C．是以徘徊不敢出其所為者吾其還也D．其言不為人所信也或因寄所托18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)舉文字，頗有微詞，但樂(lè)生意欲參加科舉考試，所以只能建議他“順時(shí)”而為。B．作者認(rèn)為要作文，就應(yīng)該學(xué)習(xí)古人，去除淺薄雕飾的文字與習(xí)氣，才能達(dá)到兩漢那樣文質(zhì)彬彬的境界。C．作者因?qū)憰r(shí)文而遭毀譽(yù)，認(rèn)為自己不值得樂(lè)生學(xué)習(xí)、效仿，所以多次婉拒他索要文字的請(qǐng)求。D．本文語(yǔ)言樸實(shí)，感情真摯，表達(dá)委婉；通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法，運(yùn)用對(duì)比，巧妙地表明了作者對(duì)時(shí)文的不同看法。語(yǔ)文新高考博客19．用“／”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）而涉獵書(shū)史姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者20．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）(1)如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？（3分）故比時(shí)人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者，順時(shí)故也。(4分)十（2013）閱讀下面的文言文，完成16—20題。（19分）送丁琰序（宋）曾鞏守令之于民近且重，易知矣。予嘗論今之守令，有千里者相接而無(wú)一賢守，有百里者相環(huán)而無(wú)一賢令。至天子大臣嘗患其然，則任奉法之吏，嚴(yán)刺察之科，以繩治之?；蝼砘蛄T者相繼于外。于是下詔書(shū)，擇廷臣，使各舉所知以任守令。每舉者有姓名，得而視之，推考其材行能堪其舉者，卒亦未見(jiàn)焉。舉者既然矣，則以余之所見(jiàn)聞，陰計(jì)其人之孰可舉者，卒亦未見(jiàn)焉。猶恐予之愚且賤聞與見(jiàn)焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見(jiàn)之博者而從之問(wèn)其人之孰可舉者卒亦未見(jiàn)焉。豈天下之人固可誣，而天固不生才于今哉！使天子大臣患天下之弊，則數(shù)更法以御之。法日以愈密，而弊日以愈多。豈今之去古也遠(yuǎn)，治天下卒無(wú)術(shù)哉？蓋古人之有庠有序，有師友之游，有有司之論，而賞罰之始于鄉(xiāng)，屬于天下，為教之詳至此也。士也有圣人之道，則皆得行其教；有可教之質(zhì)，則皆可為材且良，故古之賢也多。賢之多，則自公卿大夫，至于牛羊倉(cāng)廩賤官之選，咸宜焉，獨(dú)千里、百里之長(zhǎng)哉？其為道豈不約且明，其為致天下之材，豈不多哉？其豈有勞于求而不得人，密于法而不勝其弊，若今之患哉？今也，庠序、師友、賞罰之法非古也，士也有圣人之道，欲推而教于鄉(xiāng)于天下，則無(wú)路焉。人愚也，則愚矣！可教而賢者，卒誰(shuí)教之哉？故今之賢也少。賢之少，則自公卿大夫，至于牛羊倉(cāng)廩賤官之選，常不足其人焉，獨(dú)守令哉？是以其求之無(wú)不至，其法日以愈密，而不足以為治者，其原皆此之出也已。噫！奚重而不更也？姑蘇人丁君琰佐南城，南城之政平。予知其令，令曰：“丁君之佐我?！庇种湟厝?，邑人無(wú)不樂(lè)道之者。今為令于淮陰，上之人知其材而舉用之也。于令也，得人矣。使丁君一推是心以往，信于此，有不信于彼哉？求余文者多矣，拒而莫之與也。獨(dú)丁君之行也，不求余文，而余樂(lè)道其所嘗論者以送之，以示重丁君，且勉之，且勉天下之凡為吏者也。

（本文有刪節(jié)）16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．推考其材行能堪其舉者

堪：勝任B．豈天下之人固可誣

誣：誣蔑C．則數(shù)更法以御之

御：防備D．南城之政平

平：安定17．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．則皆可為材且良不者，若屬皆且為所虜B．今也，庠序、師友、賞罰之法非古也野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也C．人愚也，則愚矣于其身也，則恥師焉D．拒而莫之與也恐年歲之不吾與

18．下列對(duì)原文賞析，不正確的一項(xiàng)是A．這篇贈(zèng)序的重點(diǎn)不是寫(xiě)丁琰的才干，而是針砭吏治不修、地方官員才德低下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而建議推行古代庠序、師友、賞罰之法，以培養(yǎng)足夠的人才。B．本文首段感慨賢人之少，一唱三嘆，再通過(guò)古今對(duì)比，嘆問(wèn)之間，憂慮國(guó)事之情溢于言表；文末由勉勵(lì)丁琰推及天下為吏者，更使文章深意無(wú)盡。C．作者認(rèn)為有圣人之道的士人匱乏并且缺少激勵(lì)機(jī)制，學(xué)校又嚴(yán)重不足，是造成“今之賢也少”的重要原因，這種見(jiàn)解可謂一針見(jiàn)血，深中肯綮。D．作者通過(guò)南城縣令、邑人的評(píng)價(jià)來(lái)稱贊丁琰的政績(jī)，為他能得到有司舉薦并被任命為淮陰令而發(fā)出“得人”的感嘆，體現(xiàn)了愛(ài)才若渴之心。

19．用“／”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）猶恐予之愚且賤聞與見(jiàn)焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見(jiàn)之博者而從之問(wèn)其人之孰可舉者卒亦未見(jiàn)焉。20．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）⑴其豈有勞于求而不得人，密于法而不勝其弊，若今之患哉？（4分）譯文：⑵奚重而不更也？(3分)譯文：十一（2014）閱讀下面的文言文，完成16－20題。（19分）歐陽(yáng)君生于閩之里。幼為兒孩時(shí)，不與眾童親狎，行止多自處。年十許歲，里中無(wú)愛(ài)者。每見(jiàn)河濱山畔有片景可采，心獨(dú)娛之，常執(zhí)卷一編，忘歸于其間。逮風(fēng)月清暉，或暮而尚留，窅①不能釋，不自知所由，蓋其性所多也。未甚識(shí)文字，隨人而問(wèn)章句，忽有一言契于心，移日自得，長(zhǎng)吟高嘯，不知其所止也。父母不識(shí)其志，每嘗謂里人曰：“此男子未知其指何如，要恐不為汩沒(méi)②之饑氓也。未知為吉兇邪？”鄉(xiāng)人有覽事多而熟于聞見(jiàn)者，皆賀之曰：“此若家之寶也，奈何慮之過(guò)歟！”自此遂日日知書(shū)，伏圣人之教，慕愷悌之化，達(dá)君臣父子之節(jié)，忠孝之際，唯恐不及。操筆屬詞，其言秀而多思，率人所未言者，君道之容易，由是振發(fā)于鄉(xiāng)里之間。建中、貞元時(shí)，文詞崛興，遂大振耀，歐③閩之鄉(xiāng)不知有他人也。會(huì)故相常袞來(lái)為福之觀察使，有文章高名，又性頗嗜誘進(jìn)后生，推拔于寒素中，唯恐不及。至之日，比君為芝英。每有一作，屢加賞進(jìn)。游娛燕饗，必召同席。君加以謙德動(dòng)不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達(dá)于京師矣時(shí)人謂常公能識(shí)真。尋而陸相贄知貢舉，搜羅天下文章，得士之盛，前無(wú)倫比，故君名在榜中。常與君同道而相上下者，有韓侍郎愈、李校書(shū)觀，洎君并數(shù)百歲杰出，人至于今伏之。君之文新無(wú)所襲，才未嘗困。精于理，故言多周詳；切于情，故敘事重復(fù)：宜其司當(dāng)代文柄，以變風(fēng)雅。一命而卒，天其絕邪！君于貽孫言舊故之分，于外氏為一家。故其屬文之內(nèi)名為予伯舅所著者，有《南陽(yáng)孝子傳》，有《韓城縣尉廳壁記》，有《與鄭居方書(shū)》，皆可征于集。故予沖幼之歲，即拜君于外家之門。大和中，予為福建團(tuán)練副使日，其子價(jià)自南安抵福州，進(jìn)君之舊文共十編，首尾凡若干道，泣拜請(qǐng)序。予諾其命矣，而詞竟未就。價(jià)微有文，又早死。大中六年，予又為觀察使，令訪其裔，因獲其孫曰澥。不可使歐陽(yáng)氏之文遂絕其所傳也，為題其序，亦以卒后嗣之愿云。[注]①窅（yǎo）：悵惘。

②汩沒(méi)：淪落。

③歐：通“甌”。16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的是（

）A.蓋其性所多也

多：超過(guò)B.由是振發(fā)於鄉(xiāng)里之間

振發(fā)：顯揚(yáng)C.宜其司當(dāng)代文柄

司：執(zhí)掌D.皆可征于集

征：驗(yàn)證：17．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（

）A.隨人而問(wèn)章句

使天下之人，不敢言而敢怒B.鄉(xiāng)人有覽事多而熟于聞見(jiàn)者

無(wú)如寡人之用心者C.君于貽孫言故舊之分

于其身也，則恥師焉D.亦以卒后嗣之愿云

而彭祖乃今以久特聞18．下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)（

）A.本文敘述歐陽(yáng)行周的成長(zhǎng)歷程，評(píng)定其文章特點(diǎn)，最后交代為文集的緣由，有借作序?yàn)槠淞髦?，讀此可知?dú)W陽(yáng)行周為人為文之一斑。B.歐陽(yáng)行周年少時(shí)酷愛(ài)山水與讀書(shū)，盡管鄉(xiāng)人都不喜歡他，父母也為他的將來(lái)憂心忡忡，但他天資聰穎，文筆超群，終于成為福建著名的文士。C.歐陽(yáng)行周寫(xiě)文章詞語(yǔ)清秀，思維敏捷，能言人所未言，說(shuō)理精辟，立論周密詳盡，擅長(zhǎng)抒情，敘事委婉曲折，是韓愈、李觀等人的通道。D.作者痛惜歐陽(yáng)行周英年早逝，未能充分施展才干，又嘆其身后蕭條寥落，將敬仰、追念故人的深情寓于敘事、議論之中，頗能感人。19．用“/”給文章劃波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>