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文言文閱讀廣東省東莞市2023–2024學(xué)年第一學(xué)期12月第二次段考高二語(yǔ)文試卷(一)閱讀下面的文言文段,完成10-14題。(共20分)高適者,渤海蓚?cè)艘?。適少落魄,不事生業(yè),家貧,客于梁、宋,以求丐自給。其性傲于權(quán)貴,窺察洞明。及冠始留意詩(shī)什,以氣質(zhì)自高每吟一篇喜為好詩(shī)者稱(chēng)誦宋州刺史張九皋深奇之,薦舉有道科。時(shí)右相李林甫擅權(quán),薄于文雅,唯以舉子待之,適拂袖而去,客游河右。河西節(jié)度哥舒翰見(jiàn)而異之,表為左驍衛(wèi)兵曹,充翰府掌書(shū)記,從翰入朝,盛稱(chēng)之于上前,已而又去。會(huì)祿山之亂,征于翰討祿山,拜適左拾遺兼監(jiān)察御史,仍佐翰守南陽(yáng)。及翰兵敗,適自駱谷西馳,謁見(jiàn)玄宗,因陳敗亡之勢(shì)曰:“監(jiān)軍李大宜不恤軍卒,食倉(cāng)米飯且猶不足,欲其勇戰(zhàn),安可得乎?且南陽(yáng)之帥各皆持節(jié),寧有是戰(zhàn)而能必拔哉?陛下因此西幸蜀中,避其蠆毒,未足為恥也?!毙谏罴{之。后祿山兵恙果弗及,玄宗嘉之,尋遷侍御史。至德二年,永王璘起兵于江東,欲據(jù)揚(yáng)州。初,上皇以諸王分鎮(zhèn),適切諫不可。及是永王叛,肅宗聞其論諫有素,召而謀之。適因陳江東利害,永王必?cái)?。上奇其?duì),以適兼御史大夫、揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史、淮南節(jié)度使,平江淮之亂。兵罷,宰相李輔國(guó)惡適敢言,短于上前,乃左授太子少詹事。未幾,蜀中亂,出為蜀州刺史,劍南自玄宗還京后,于梓、益二州各置一節(jié)度,吏制繁冗,百姓勞敝,適論之曰:“蜀地位在邈遠(yuǎn),垂于險(xiǎn)絕,以國(guó)家言之,不足以厄其勢(shì)。奈何以險(xiǎn)阻彈丸之地,而困全蜀太平之人哉?”疏奏不納。后梓州副使段子璋反,以兵攻東川節(jié)度使李?yuàn)J,適率州兵從西川節(jié)度使崔光遠(yuǎn)攻于璋,斬之。玄宗感其洞明,以黃門(mén)侍郎嚴(yán)武代之還,用為刑部侍郎,轉(zhuǎn)散騎常侍,加銀青光祿大夫,進(jìn)封渤??h侯,食邑七百戶。適止輕車(chē)詣任,食邑皆封還。永泰元年正月卒,贈(zèng)禮部尚書(shū),謚曰忠。(《舊唐書(shū)·高適傳》)10.文中畫(huà)橫線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)以氣質(zhì)自高【A】每吟一篇【B】喜【C】為好詩(shī)者【D】稱(chēng)誦【E】宋州【F】刺史【G】張九皋【H】深奇之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:()(3分)A.第一段和第三段中的兩個(gè)“及”字,都是“等到”的意思,與《過(guò)秦論》中“及至始皇”的“及”,意思均相同。B.幸,在封建時(shí)代可指皇帝親自到達(dá)某處,或指皇帝對(duì)嬪妃的寵愛(ài),本文中的用法屬于前者。C.第三段中“陳”字,是“陳述”的意思,與《過(guò)秦論》中“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”的“陳”,意思相同。D.贈(zèng),文中指追贈(zèng),古代皇帝為去世的官員及其父祖追封官爵或榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是:()(3分)A.高適才識(shí)不凡,屢受舉薦。宋州刺史張九皋認(rèn)為他的才能出眾,推薦他到有道科。河西節(jié)度使哥舒翰推薦他做左驍衛(wèi)兵曹。B.高適性情高傲,不懼權(quán)貴。右丞相李林甫獨(dú)攬大權(quán),十分輕視文辭,只是以對(duì)待舉子的禮節(jié)對(duì)待高適,高適于是憤然拂袖而去。C.高適見(jiàn)解獨(dú)特,深受信任。永王叛亂,高適趁機(jī)陳述江東利害,稱(chēng)永王必?cái)?。肅宗認(rèn)為他的回答很與眾不同,讓他兼任御史大夫等職。D.高適洞察時(shí)政,深謀遠(yuǎn)慮。高適認(rèn)為蜀地偏遠(yuǎn),靠近險(xiǎn)要的地勢(shì),不可以用它來(lái)遏制敵人的勢(shì)力,玄宗采納了他的奏疏。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)后祿山兵恙果弗及,玄宗嘉之,尋遷侍御史。(4分)(2)兵罷,宰相李輔國(guó)惡適敢言,短于上前,乃左授太子少詹事。(4分)14.高適認(rèn)為哥舒翰兵敗的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)廣東省深圳市羅湖高級(jí)中學(xué)高二年級(jí)12月階段性考試高二語(yǔ)文試卷閱讀下面的文言文,完成9~12題。(一)屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定,上官大夫見(jiàn)而欲奪之,屈平不與。因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功,曰以為‘非我莫能為也’?!蓖跖枨?。屈平疾王聽(tīng)之不聰也……司馬遷《屈原列傳》(二)及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。賈誼《過(guò)秦論》9.對(duì)下列句子中相關(guān)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(
)(3分)A.爭(zhēng)寵而心害其能
害:嫉妒B.屈平疾王聽(tīng)之不聰也
聰:聰明C.履至尊而制六合
履:登上D.卻匈奴七百余里
卻:使退卻10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)(3分)A.上官大夫與之同列
子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也B.因讒之曰
因河為池C.竭忠盡智以事其君
以弱天下之民D.信而見(jiàn)疑
吞二周而亡諸侯11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.名,是在社會(huì)上使用的個(gè)人的符號(hào)。自稱(chēng)用名,稱(chēng)人以字?!白帧蓖恰懊钡慕忉尯脱a(bǔ)充。B.中國(guó)古代的帝王除有姓名之外,往往還有廟號(hào)、謚號(hào)、尊號(hào)和年號(hào),“懷王”即為楚王的謚號(hào)。C.“百越”是古代居住在桂、浙、閩、粵等地的越族部落的統(tǒng)稱(chēng)。D.“黔首”在課文“于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首”中指百姓。古代百姓的稱(chēng)謂還有“布衣”“黎民”“生民”“蒼生”“鯫生”“氓”等。12.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。(4分)(二)課外文言文閱讀(本題共4小題,12分)閱讀下面的文言文,完成13~16題。蔣乂,字德源,常州義興人,徒家河南。乂性銳敏。七歲時(shí),見(jiàn)庾信《哀江南賦》,再讀輒誦。外祖吳兢位史官,乂幼從外家學(xué),得其書(shū),博覽強(qiáng)記。逮冠,該綜群籍,有史才,司徒楊綰尤稱(chēng)之。父將明在集賢,值兵興,圖籍淆舛,白宰相請(qǐng)引乂入院,助力整比。宰相張鎰亦奇之,署集賢小職。乂料次逾年,各以部分,得善書(shū)二萬(wàn)卷。再遷王屋尉,充太常禮院修撰。貞元九年,擢右拾遺,史館修撰。德宗重其職,先召見(jiàn)延英,乃命之。十八年,遷起居舍人,轉(zhuǎn)司勛員外,皆兼史任。帝會(huì)登凌煙閣,視左壁頹剝,題文漫缺,行才數(shù)字,命錄以問(wèn)宰相,無(wú)能知者。遽召乂至,答曰:“此圣歷中《侍臣圖贊》?!钡矍翱谝哉b補(bǔ),不失一字。帝嘆曰:“雖虞世南默寫(xiě)(列女傳),不是過(guò)?!睍?huì)詔問(wèn)神氧軍建置本末,中書(shū)討求不獲,時(shí)集賢學(xué)士甚眾,感亡以對(duì)。乃訪乂,乂條據(jù)甚詳。宰相高郢,鄭珣瑜嘆曰:“集賢有人哉!”明日,詔兼判集賢院事,未幾,改秘書(shū)少監(jiān),復(fù)兼史館修撰,與獨(dú)孤郁、韋處厚修《德宗實(shí)錄》。以勞遷右諫議大夫,裴垍罷宰相,而李吉甫惡垍,以嘗監(jiān)修,故授乂太常少卿,久之,遷秘書(shū)監(jiān),累封義興縣公。乂在朝廷久,居史職二十年。每有大政事議論,宰相來(lái)能決,必咨訪之,乂據(jù)經(jīng)義或舊章以參時(shí)事,其對(duì)允切該詳。初以是被遇終亦忤貴近介介不至顯官然資質(zhì)樸直遇權(quán)臣秉政輒數(shù)歲不遷嘗裴延齡罪惡及拒王叔文當(dāng)世高之結(jié)發(fā)志學(xué),老而不厭,雖甚寒暑,卷不釋于前,故能通百家學(xué),尤明前世沿革。家藏書(shū)至萬(wàn)五千卷。(選自《新唐書(shū)·蔣乂傳》,有刪改)13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.初以是被遇終/亦忤貴近/介介不至顯官/然資質(zhì)樸/直遇權(quán)臣秉政/輒數(shù)歲不遷/嘗疏裴延齡罪惡及拒王叔文/當(dāng)世高之B.初以是被遇終/亦忤貴近介介/不至顯官/然資質(zhì)樸直/遇權(quán)臣秉政/輒數(shù)歲不遷/嘗疏裴延齡罪惡及拒王叔文/當(dāng)世高之C.初以是被遇/終亦忤貴近/介介不至/顯官然資/質(zhì)樸直遇權(quán)臣乘政/輒數(shù)歲不遷/嘗疏裝延齡罪惡及拒王叔文/當(dāng)世高之D.初以是被遇/終亦忤貴近/介介不至顯官/然資質(zhì)樸直/遇權(quán)臣秉政/輒數(shù)歲不遷/嘗疏裴延齡罪惡及拒王叔文/當(dāng)世高之14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.冠,古代男子到成年則舉行加冠禮,一般在二十歲,儒家將冠禮定位于“禮儀之始”。B.拾遺,職官名,唐代武則天時(shí)始置左右拾遺,掌供奉諷諫,以救補(bǔ)人主言行的缺失。C.實(shí)錄,史體的一種,皇帝駕崩后,取其起居注、日錄、時(shí)政記等記注之作匯編而成。D.百家,原指秦漢時(shí)期的各種思想流派,后來(lái)指各種學(xué)術(shù)流派。15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.蔣乂天性敏銳,博覽強(qiáng)記。他七歲時(shí)看到庾信的《哀江南賦》讀過(guò)兩遍就能背誦,后在做史官的外祖父家學(xué)習(xí)。B.蔣乂融會(huì)群書(shū),史才高超。他得到宰相張鎰的賞識(shí),進(jìn)入集賢院工作,不到一年就整理出完善的圖書(shū)兩萬(wàn)卷。C.蔣乂以史論政,才能突出。朝廷上宰相如果有不能裁決的重大政事,就會(huì)向蔣乂咨詢(xún),蔣乂引經(jīng)據(jù)典,回答得當(dāng)。D.蔣乂品格高尚,學(xué)而不厭。他曾經(jīng)抗拒權(quán)貴,受到人們推崇;他好學(xué)不厭倦,嚴(yán)寒醋暑手不離卷,因此通曉百家學(xué)問(wèn)。16.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)帝前口以誦補(bǔ),不失一字,帝嘆曰:“雖虞世南默寫(xiě)《列女傳》,不是過(guò)?!睆V東省汕頭市潮陽(yáng)區(qū)河溪中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期第四學(xué)月考試語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題5小題,20分)閱讀下面文字,完成10-14題。材料一:及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。始皇既沒(méi),余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(節(jié)選自《過(guò)秦論》)材料二:侯生、盧生相與謀曰:“始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,并天下,意得欲從,以為自古莫及己。專(zhuān)任獄吏,獄吏得親幸。博士雖七十人,特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事,倚辦于上。上樂(lè)以刑殺為威,天下畏罪持祿,莫敢盡忠。天下之事無(wú)小大皆決于上,上至以衡石量書(shū)①,日夜有呈②,不中呈不得休息。貪于權(quán)勢(shì)至如此,未可為求仙藥?!庇谑悄送鋈?。始皇聞亡,乃大怒曰:“吾前收天下書(shū)不中用者盡去之。悉召文學(xué)方術(shù)士甚眾,欲以興太平,方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報(bào),徐市等費(fèi)以巨萬(wàn)計(jì),終不得藥,徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚,今乃誹謗我,以重吾不德也。諸生在咸陽(yáng)者,吾使人廩問(wèn),或?yàn)檠砸詠y黔首。”于是使御史悉案問(wèn)諸生,諸生傳相告引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆坑之咸陽(yáng),使天下知之,以懲后。益發(fā)謫徙邊。始皇長(zhǎng)子扶蘇諫曰:“天下初定,遠(yuǎn)方黔首未集,諸生皆誦法孔子今上皆重法繩之臣恐天下不安唯上察之?!笔蓟逝狗鎏K北監(jiān)蒙恬于上郡。(節(jié)選自《史記·秦始皇本紀(jì)》)注釋?zhuān)孩俸馐繒?shū):以衡石來(lái)計(jì)算文書(shū)的重量。②呈:定額、額度。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)諸生A皆誦B法C孔子D今上E皆重F法繩G之H臣I恐J天下K不安L唯M上N察之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.黔首,是秦朝對(duì)百姓的稱(chēng)呼。黔為黑色,秦朝百姓用黑色頭巾包頭,故稱(chēng)“黔首”。B.山東,指崤山以東,代指東方諸國(guó),而現(xiàn)在則指山東省。C.博士,古代官名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職。D.“不中呈不得休息”的“中”意思和《勸學(xué)》中的“木直中繩”的“中”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.秦始皇以武力統(tǒng)一天下。他奮力發(fā)展六世遺留下來(lái)的功業(yè),吞并二周,消滅諸侯,登上皇帝的寶座控制天下。B.秦始皇鉗制百姓思想。統(tǒng)一天下后,他廢除先王的治國(guó)之道,焚燒各學(xué)派的著作,目的就是為了愚化百姓,控制百姓。C.秦始皇為人殘暴。始皇聽(tīng)說(shuō)侯生、盧生逃走后非常生氣,不經(jīng)查問(wèn)就把犯禁的四百六十多人全部坑殺在咸陽(yáng)。D.秦始皇獨(dú)斷專(zhuān)行。丞相等各位大臣都必須按照皇帝的意志做事,甚至連公子扶蘇也因進(jìn)諫而被調(diào)派到北方。13.把文中的畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)①乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里。(4分)②盧生等吾尊賜之甚厚,今乃誹謗我,以重吾不德也。(4分)14.侯生、盧生為何不愿為秦始皇求取仙藥?(3分)廣東省東莞市石竹實(shí)驗(yàn)學(xué)校2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期12月月考高二語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共6小題,25分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。(一)長(zhǎng)子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然終無(wú)可奈何,故不可以反,卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。人君無(wú)愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐;然亡國(guó)破家相隨屬,而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也?!饭唬骸坝嘧x《離騷》《天問(wèn)》《招魂》《哀郢》,悲其志。適長(zhǎng)沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見(jiàn)其為人。及見(jiàn)賈生吊之,又怪屈原以彼其材,游諸侯,何國(guó)不容,而自令若是。讀《服鳥(niǎo)賦》,同死生,輕去就,又爽然自失矣。”(節(jié)選自司馬遷《史記·屈原賈生列傳》,有刪改)(二)離騷經(jīng)者,屈原之所作也。屈原與楚同姓,仕于懷王,為三閭大夫。三閭之職,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。屈原序其譜屬,率其賢良,以厲國(guó)士。入則與王圖議政事,決定嫌疑;出則監(jiān)察群下,應(yīng)對(duì)諸侯,謀行職修。王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能,共譜毀之。王乃疏屈原。屈原執(zhí)履忠貞,而被讒邪,憂心煩亂,不知所訴,乃作離騷經(jīng)。離,別也;騷,愁也;經(jīng),徑也。言以放逐離別,中心愁思,猶依道徑,以風(fēng)諫君也。故上述唐虞三后之制,下序桀紂羿澆之?dāng)?。冀君覺(jué)悟,反于正道而還已也。是時(shí)秦昭王使張儀譎詐懷王令絕齊交又使誘楚請(qǐng)與俱會(huì)武關(guān)遂脅與俱歸拘留不遣卒客死于秦其子襄王復(fù)用讒言,遷屈原于江南。屈原放在草野,復(fù)作九章,援天引圣,以自證明,終不見(jiàn)省。不忍以清白久居濁世,遂赴汨淵,自沉而死?!峨x騷》之文,依詩(shī)取興,引類(lèi)譬喻。故善鳥(niǎo)香草以配忠貞,惡禽臭物以比讒佞,靈修美人以媲于君,宓妃佚女以譬賢臣,虬龍鸞鳳以托君子,飄風(fēng)云霓以為小人。其辭溫而雅,其義皎而朗,凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文彩,哀其不遇,而愍其志焉。(王逸《離騷經(jīng)序》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.是時(shí)/秦昭王使張儀譎詐/懷王令絕齊/交又使誘楚/請(qǐng)與俱會(huì)武關(guān)/遂脅與俱歸/拘留不遣卒/客死于秦/B.是時(shí)/秦昭王使張儀譎詐/懷王令絕齊/交又使誘楚/請(qǐng)與俱會(huì)武關(guān)/遂脅與俱歸/拘留不遣/卒客死于秦/C.是時(shí)/秦昭王使張儀譎詐懷王/令絕齊交/又使誘楚/請(qǐng)與俱會(huì)武關(guān)/遂脅與俱歸/拘留不遣/卒客死于秦/D.是時(shí)/秦昭王使張儀譎詐懷王/令絕齊交/又使誘楚/請(qǐng)與俱會(huì)武關(guān)/遂脅與俱歸/拘留不遣卒/客死于秦/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.令尹,楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的最高官銜,對(duì)內(nèi)主持國(guó)事,對(duì)外主持戰(zhàn)爭(zhēng),多由楚國(guó)貴族擔(dān)任。B.諸侯,古代分封制中各方君主的統(tǒng)稱(chēng),名義上需服從王室政令,向王室朝貢、述職、服役等。C.同列,古代官員入朝,需按職位、官階高低依次排列,同列即指同一班列,地位相同。D.遷,古代官職調(diào)動(dòng)常用語(yǔ),一般指升官,也可指貶官、降職。文中的意思是“降職”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.楚懷王因不知忠臣之分,最后落得軍隊(duì)遭遇挫敗,國(guó)土淪喪,自己也客死秦國(guó)的下場(chǎng),這從一個(gè)側(cè)面凸顯了屈原在楚國(guó)國(guó)運(yùn)興衰中的重要價(jià)值。B.《屈原賈生列傳》結(jié)尾“太史公曰”一段屬于篇后論贊,議論性很強(qiáng),抒情色彩較弱,但也寄寓著作者對(duì)屈原極其復(fù)雜的情感—―有仰慕,有贊頌,也有悲憫和哀嘆。C.《離騷經(jīng)序》依照知人論世的批評(píng)原則,對(duì)屈原創(chuàng)作《離騷》的緣由進(jìn)行詳細(xì)的闡釋?zhuān)u(píng)價(jià)了《離騷》的比興手法,并將其與屈原現(xiàn)實(shí)中的不幸遭遇聯(lián)系在一起。D.王逸推尊《離騷》為“經(jīng)”,強(qiáng)調(diào)了《離騷》的“道徑”功用,用以表明:屈原雖被放逐仍守“正道”,還希望國(guó)君能覺(jué)醒并回到“正道”上來(lái)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其存君興國(guó)而欲反覆之,一篇之中三致志焉。(2)凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文彩,哀其不遇,而愍其志焉。14.選文(一)是歷史人物傳記,在表達(dá)方式上有何特點(diǎn)?為什么會(huì)呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)?廣東省梅州市梅雁中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,24分)閱讀下面的文言文,完成9-13題?!炯住壳曳蛱煜路切∪跻?,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論·上篇》)【乙】子?jì)肓?,遂不悟。借使子?jì)胗杏怪髦膬H得中佐山東雖亂三秦之地可全而有宗廟之祀宜未絕也。秦地被山帶河以為固,四塞之國(guó)也。自繆公以來(lái),至于秦王,二十余君,常為諸侯雄?!匦∫夭⒋蟪牵藐i塞而守之。諸侯起于匹夫,以利會(huì),非有素王之行也。其交未親,其下未附,名曰亡秦,其實(shí)利之也。彼見(jiàn)秦阻之難犯也,必退師。安土息民,以待其敝,收弱扶罷,以令大國(guó)之君,不患不得意于海內(nèi)。貴為天子,富有天下,而身為禽者,其救敗非也。秦王足己而不問(wèn),遂過(guò)而不變。二世受之,因而不改,暴虐以重禍。子?jì)牍铝o(wú)親,危弱無(wú)輔。三主惑而終身不悟,亡,不亦宜乎?當(dāng)此時(shí)也,世非無(wú)深慮知化之士也,然所以不敢盡忠拂過(guò)者,秦俗多忌諱之禁,忠言未卒于口而身為戮沒(méi)矣。故使天下之士,傾耳而聽(tīng),重足而立,鉗口而不言。是以三主失道,忠臣不敢諫,智士不敢謀,天下已亂,奸不上聞,豈不哀哉!先王知雍蔽之傷國(guó)也,故置公卿、大夫、士,以飾法設(shè)刑,而天下治。其強(qiáng)也,禁暴誅亂而天下服;其弱也,五霸征而諸侯從;其削也,內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法嚴(yán)刑而天下振;及其衰也,百姓怨望而海內(nèi)畔矣。故周五序得其道,而千余歲不絕;秦本末并失,故不長(zhǎng)久。由是觀之,安危之統(tǒng),相去遠(yuǎn)矣。野諺曰:“前事之不忘,后事之師也?!笔且跃訛閲?guó),觀之上古,驗(yàn)之當(dāng)世,參之人事,察盛衰之理,審權(quán)勢(shì)之宜,去就有序,變化有時(shí),故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。(節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論·下篇》)9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()(3分)A.諸侯起于匹夫,以利會(huì)會(huì):聚集、會(huì)合B.子?jì)牍铝o(wú)親,危弱無(wú)輔危:危險(xiǎn)C.序八州而朝同列序:安置使有序D.非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也铦:鋒利10.文中畫(huà)線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)寫(xiě)好,每寫(xiě)對(duì)一處給1分,超過(guò)三處不給分。(3分)借使子?jì)隱A]有[B]庸主之材[C]僅[D]得[E]中[F]佐[G]山東[H]雖[I]亂[J]三秦[L]之[M]地[N]可全[O]而有[P]宗廟之祀[Q]宜[R]未絕也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.萬(wàn)乘,指一萬(wàn)輛兵車(chē)。周制天子地方千里,能出兵車(chē)萬(wàn)乘,以“萬(wàn)乘”指天子、帝王。B.六合,指天地四方,與其意思相近的詞語(yǔ)還有“宇內(nèi)”“四?!薄鞍嘶摹钡?。C.五霸,即春秋五霸,一說(shuō)指春秋時(shí)期的齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王。D.五序,周王朝設(shè)置五等爵位,即公、侯、伯、子、士。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.上篇善用對(duì)比論證,把秦與六國(guó)對(duì)比、秦與陳涉對(duì)比、陳涉與山東諸國(guó)對(duì)比等。B.子?jì)脒B一般君主的才能也不具備,雖然選取了能力中上的輔佐之臣,也難免秦朝的敗亡。C.秦國(guó)從秦繆公到秦始皇的二十多個(gè)國(guó)君,經(jīng)常在諸侯中稱(chēng)雄,這與秦國(guó)險(xiǎn)固的地勢(shì)有著密切的關(guān)系。D.下篇告誠(chéng)后人,想要國(guó)家長(zhǎng)治久安,就要吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),取舍有序,變化適時(shí)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)(1)試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。(2)其交未親,其下未附,名日亡秦,其實(shí)利之也。(3)察盛衰之理,審權(quán)勢(shì)之宜,去就有序,變化有時(shí)。廣東省羅定市重點(diǎn)中學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,共20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。單于召會(huì)武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師?!淞粜倥彩艢q,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。武來(lái)歸明年,上官桀子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反。武子元與安有謀,坐死。初桀、安與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán),數(shù)疏光過(guò)失予燕王,令上書(shū)告之。及燕王等反誅,窮治黨與,武素與桀、弘羊有舊,元又在謀中,廷尉奏請(qǐng)逮捕武?;艄鈱嬈渥啵馕涔?。數(shù)年,昭帝崩,武以故二千石與計(jì)謀立宣帝,賜爵關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。久之,衛(wèi)將軍張安世薦武明習(xí)故事,奉使不辱命,先帝以為遺言。宣帝即時(shí)召武待詔宦者署,數(shù)進(jìn)見(jiàn),復(fù)為右曹典屬?lài)?guó)。以武著節(jié)老臣,令朝朔望,號(hào)稱(chēng)祭酒,甚優(yōu)寵之。武所得賞賜,盡以施予昆弟故人,家不余財(cái)?;屎蟾钙蕉骱?、帝舅平昌侯、樂(lè)昌侯、車(chē)騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉皆敬重武。武年老,子前坐事死,上閔之,問(wèn)左右:“武在匈奴久,豈有子乎?”武因平恩侯自白:“前發(fā)匈奴時(shí)胡婦適產(chǎn)一子通國(guó)有聲問(wèn)來(lái)愿因使者致金帛贖之?!鄙显S焉。后通國(guó)隨使者至,上以為郎。又以武弟子為右曹。武年八十余,神爵二年病卒。甘露三年,單于始入朝。上思股肱之美,乃圖畫(huà)其人于麒麟閣,法其形貌,署其官爵姓名。節(jié)選自班固《漢書(shū)·李廣蘇建傳第二十四,有刪改》10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)前發(fā)A匈奴時(shí)B胡婦適產(chǎn)一子D通國(guó)E有聲問(wèn)來(lái)F愿因G使者致金帛H贖之。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.《漢書(shū)》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,它記載了從漢高祖劉邦元年到王莽地皇四年之間的歷史。與《史記》《三國(guó)志》《后漢書(shū)》合稱(chēng)“前四史”。B.朔望:古代農(nóng)歷一個(gè)月中某些特殊的日子有特定的名稱(chēng),一般情況,農(nóng)歷每月第一日叫“朔”,十五日叫“望”,最后一天為“晦”。C.祭酒,本義是以酒祭祀或祭奠,也用來(lái)稱(chēng)酹酒祭神的長(zhǎng)者。后成為學(xué)官名,較為聞名的有國(guó)子祭酒,博士祭酒等。文中指祭祀。D.麒麟閣,漢朝閣名,供奉功臣。有“功成畫(huà)麟閣”“誰(shuí)家麟閣上”“畫(huà)圖麒麟閣”等詩(shī)句流傳,以為人臣榮耀之最。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.蘇武回國(guó)后,雖然他受了燕王謀反事件的牽連,但是霍光把刑獄官的奏章擱置起來(lái),只免去了蘇武的官職。B.蘇武與上官桀父子有舊交,蘇武的兒子又參與謀反,引起霍光不滿,因此后來(lái)霍光上奏朝廷,免去了蘇武的官職。C.因?yàn)樾l(wèi)將軍張安世說(shuō)蘇武通達(dá)熟悉朝章典故,出使不辱君命,昭帝遺言也曾講到蘇武的這兩點(diǎn)長(zhǎng)處,所以宣帝又讓蘇武做了右曹典屬?lài)?guó)。D.皇帝很思念那些輔佐得力的臣子,就讓人仿照他們的相貌畫(huà)像,并題寫(xiě)了他們的官爵姓名,蘇武就是其中的一位。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也。(《屈原列傳》)(2)宣帝即時(shí)召武待詔宦者署,數(shù)進(jìn)見(jiàn),復(fù)為右曹典屬?lài)?guó)。14.漢宣帝的哪些做法體現(xiàn)了對(duì)蘇武這位節(jié)操顯著的老臣的優(yōu)待?(3分)文言文閱讀廣東省東莞市2023–2024學(xué)年第一學(xué)期12月第二次段考高二語(yǔ)文試卷(一)閱讀下面的文言文段,完成10-14題。(共20分)高適者,渤海蓚?cè)艘?。適少落魄,不事生業(yè),家貧,客于梁、宋,以求丐自給。其性傲于權(quán)貴,窺察洞明。及冠始留意詩(shī)什,以氣質(zhì)自高每吟一篇喜為好詩(shī)者稱(chēng)誦宋州刺史張九皋深奇之,薦舉有道科。時(shí)右相李林甫擅權(quán),薄于文雅,唯以舉子待之,適拂袖而去,客游河右。河西節(jié)度哥舒翰見(jiàn)而異之,表為左驍衛(wèi)兵曹,充翰府掌書(shū)記,從翰入朝,盛稱(chēng)之于上前,已而又去。會(huì)祿山之亂,征于翰討祿山,拜適左拾遺兼監(jiān)察御史,仍佐翰守南陽(yáng)。及翰兵敗,適自駱谷西馳,謁見(jiàn)玄宗,因陳敗亡之勢(shì)曰:“監(jiān)軍李大宜不恤軍卒,食倉(cāng)米飯且猶不足,欲其勇戰(zhàn),安可得乎?且南陽(yáng)之帥各皆持節(jié),寧有是戰(zhàn)而能必拔哉?陛下因此西幸蜀中,避其蠆毒,未足為恥也。”玄宗深納之。后祿山兵恙果弗及,玄宗嘉之,尋遷侍御史。至德二年,永王璘起兵于江東,欲據(jù)揚(yáng)州。初,上皇以諸王分鎮(zhèn),適切諫不可。及是永王叛,肅宗聞其論諫有素,召而謀之。適因陳江東利害,永王必?cái)?。上奇其?duì),以適兼御史大夫、揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史、淮南節(jié)度使,平江淮之亂。兵罷,宰相李輔國(guó)惡適敢言,短于上前,乃左授太子少詹事。未幾,蜀中亂,出為蜀州刺史,劍南自玄宗還京后,于梓、益二州各置一節(jié)度,吏制繁冗,百姓勞敝,適論之曰:“蜀地位在邈遠(yuǎn),垂于險(xiǎn)絕,以國(guó)家言之,不足以厄其勢(shì)。奈何以險(xiǎn)阻彈丸之地,而困全蜀太平之人哉?”疏奏不納。后梓州副使段子璋反,以兵攻東川節(jié)度使李?yuàn)J,適率州兵從西川節(jié)度使崔光遠(yuǎn)攻于璋,斬之。玄宗感其洞明,以黃門(mén)侍郎嚴(yán)武代之還,用為刑部侍郎,轉(zhuǎn)散騎常侍,加銀青光祿大夫,進(jìn)封渤??h侯,食邑七百戶。適止輕車(chē)詣任,食邑皆封還。永泰元年正月卒,贈(zèng)禮部尚書(shū),謚曰忠。(《舊唐書(shū)·高適傳》)10.文中畫(huà)橫線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)以氣質(zhì)自高【A】每吟一篇【B】喜【C】為好詩(shī)者【D】稱(chēng)誦【E】宋州【F】刺史【G】張九皋【H】深奇之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:()(3分)A.第一段和第三段中的兩個(gè)“及”字,都是“等到”的意思,與《過(guò)秦論》中“及至始皇”的“及”,意思均相同。B.幸,在封建時(shí)代可指皇帝親自到達(dá)某處,或指皇帝對(duì)嬪妃的寵愛(ài),本文中的用法屬于前者。C.第三段中“陳”字,是“陳述”的意思,與《過(guò)秦論》中“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”的“陳”,意思相同。D.贈(zèng),文中指追贈(zèng),古代皇帝為去世的官員及其父祖追封官爵或榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是:()(3分)A.高適才識(shí)不凡,屢受舉薦。宋州刺史張九皋認(rèn)為他的才能出眾,推薦他到有道科。河西節(jié)度使哥舒翰推薦他做左驍衛(wèi)兵曹。B.高適性情高傲,不懼權(quán)貴。右丞相李林甫獨(dú)攬大權(quán),十分輕視文辭,只是以對(duì)待舉子的禮節(jié)對(duì)待高適,高適于是憤然拂袖而去。C.高適見(jiàn)解獨(dú)特,深受信任。永王叛亂,高適趁機(jī)陳述江東利害,稱(chēng)永王必?cái)?。肅宗認(rèn)為他的回答很與眾不同,讓他兼任御史大夫等職。D.高適洞察時(shí)政,深謀遠(yuǎn)慮。高適認(rèn)為蜀地偏遠(yuǎn),靠近險(xiǎn)要的地勢(shì),不可以用它來(lái)遏制敵人的勢(shì)力,玄宗采納了他的奏疏。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)后祿山兵恙果弗及,玄宗嘉之,尋遷侍御史。(4分)(2)兵罷,宰相李輔國(guó)惡適敢言,短于上前,乃左授太子少詹事。(4分)14.高適認(rèn)為哥舒翰兵敗的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)10.A、B、E【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。整句話的翻譯為:“(其)憑借氣質(zhì)自我欣賞,每吟誦一篇,喜歡被愛(ài)好詩(shī)歌的人傳誦。宋州刺史張九皋對(duì)他的才能十分驚奇”?!吧钇嬷钡闹髡Z(yǔ)是“宋州刺史張九皋”,“宋州”、“刺史”、“張九皋”之間均不用斷,排除F、G、H;“吟”的補(bǔ)語(yǔ)為“一篇”,應(yīng)在“篇”后面斷開(kāi);“喜”是下一句的謂語(yǔ),賓語(yǔ)是“為好詩(shī)者稱(chēng)頌”,所以排除D。故選A、B、E。11.C【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)實(shí)詞及文學(xué)文化常識(shí)的能力。《過(guò)秦論》中“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”的“陳”,是“拿著”的意思,不是“陳述”的意思。故選C。12.D【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“玄宗采納了他的奏疏”錯(cuò)誤。由原文“疏奏不納”可知,玄宗沒(méi)有采納他的奏疏。故選D。13.(1)后來(lái)安祿山的兵災(zāi)果然沒(méi)有觸及到蜀中,玄宗嘉獎(jiǎng)他,不久升他做侍御史?!氨Α?,兵災(zāi)(兵患、叛亂等,意思相近即可);“嘉”,嘉獎(jiǎng),褒獎(jiǎng);得分點(diǎn)是:“弗”,沒(méi)有;“尋”,不久;各1分,語(yǔ)意2分。(2)平叛后,宰相李輔國(guó)憎恨高適敢于直言,在皇帝面前說(shuō)他的壞話,于是被貶為太子少詹士。“惡”,憎恨;“短”,說(shuō)壞話;“左授”,貶官。句式,“短于上前”,狀語(yǔ)后置。得分點(diǎn)是:“短”、“左授”,各1分;語(yǔ)意2分。(句式分也算到語(yǔ)意里。)14.①監(jiān)軍李大宜不關(guān)心軍卒,軍卒吃糧倉(cāng)的米飯吃不飽。(2分)②南陽(yáng)的各路首領(lǐng)都各持權(quán)力。(1分)【參考譯文】高適,是渤海郡蓚縣人。少年時(shí)四處流落,沒(méi)有固定的事做,小時(shí)候家里貧困,客居梁、宋,以乞討為生。他性格對(duì)權(quán)貴十分傲氣,觀察事物有先見(jiàn)之明。等到二十歲時(shí)才關(guān)注詩(shī)歌,憑借氣質(zhì)自我欣賞,每吟誦一篇,喜歡被愛(ài)好詩(shī)歌的人傳誦。宋州刺史張九皋對(duì)他的才能十分驚奇,推薦他到有道科。當(dāng)時(shí)右丞相李林輔獨(dú)攬大權(quán),對(duì)文辭十分輕視,只用對(duì)待舉子的禮節(jié)對(duì)待他,高適拂袖而去,客居河右。河西節(jié)度史哥舒翰見(jiàn)了他覺(jué)得他很與眾不同,于是上表推薦他做左驍衛(wèi)兵曹,充當(dāng)自己府上的掌書(shū)記,跟著哥舒翰上朝,在皇帝面前極力稱(chēng)贊他,不久高適又離哥舒翰而去。恰逢安祿山叛亂,高適被哥舒翰征召去討伐祿山,任命高適做左拾遺兼監(jiān)察御史,仍舊輔佐哥舒翰守南陽(yáng)。等到哥舒翰兵敗,高適從駱谷向西奔馳,拜見(jiàn)玄宗,于是陳述哥舒翰兵敗的原因說(shuō):“監(jiān)軍李大宜不關(guān)心戰(zhàn)士,士兵吃糧倉(cāng)的米飯尚且還不夠,想讓他們奮勇征戰(zhàn),怎么可能?況且南陽(yáng)的各路首領(lǐng)都各持權(quán)力,難道像這樣打仗能取得勝利嗎?陛下趁此機(jī)會(huì)向西遷入蜀中,躲避歹毒之人,不算是羞恥之事?!毙谕耆邮芰怂囊庖?jiàn)。后來(lái)安祿山的兵災(zāi)果然沒(méi)有觸及到蜀中。玄宗嘉獎(jiǎng)他,不久升他做侍御史。至德二年,永王璘在江東起兵,想要占據(jù)揚(yáng)州。當(dāng)初,玄宗把各位王子分封到各地,高適強(qiáng)烈勸諫,認(rèn)為不可以。等到永王叛亂,肅宗聽(tīng)到他的意見(jiàn)很有道理,于是召見(jiàn)他謀劃這件事。高適趁機(jī)陳述江東利害,稱(chēng)永王必?cái) CC宗認(rèn)為他的回答很與眾不同,讓高適兼任御史大夫、揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史、淮南節(jié)度,平定江淮叛亂。平叛后,宰相李輔國(guó)憎恨高適敢于直言,在皇帝面前說(shuō)他的壞話。于是被貶為太子少詹事。不久,蜀中動(dòng)亂,他出京做蜀州刺史,劍南自從玄宗還京后,在梓、益二州各置一節(jié)度,吏制繁冗,百姓疲敝,高適論及這種情況時(shí)說(shuō):“蜀地位置偏遠(yuǎn),靠近險(xiǎn)要之地,從國(guó)家角度說(shuō),不可以用它來(lái)遏制敵人的勢(shì)力。為什么要用很險(xiǎn)要的彈丸小地,使整個(gè)蜀地的太平百姓受到困擾呢?”最終他的奏疏未被采納。后來(lái)梓州副使段子璋造反,派兵攻打東川節(jié)度使李?yuàn)J,高適率領(lǐng)本州兵馬跟從西川節(jié)度使崔光遠(yuǎn)攻打于璋,并斬殺他。玄宗感懷他洞察事物十分準(zhǔn)確,用黃門(mén)侍郎嚴(yán)武代替他,讓高適回京做刑部侍郎,后轉(zhuǎn)做散騎常侍,加封銀青光祿大夫,進(jìn)封渤海縣侯,封給食邑七百戶。高適只乘坐一輛馬車(chē)到任,食邑都封存歸還。永泰元年正月卒,贈(zèng)禮部尚書(shū),謚號(hào)曰忠。廣東省深圳市羅湖高級(jí)中學(xué)高二年級(jí)12月階段性考試高二語(yǔ)文試卷閱讀下面的文言文,完成9~12題。(一)屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定,上官大夫見(jiàn)而欲奪之,屈平不與。因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功,曰以為‘非我莫能為也’。”王怒而疏屈平。屈平疾王聽(tīng)之不聰也……司馬遷《屈原列傳》(二)及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。賈誼《過(guò)秦論》9.對(duì)下列句子中相關(guān)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(
)(3分)A.爭(zhēng)寵而心害其能
害:嫉妒B.屈平疾王聽(tīng)之不聰也
聰:聰明C.履至尊而制六合
履:登上D.卻匈奴七百余里
卻:使退卻10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)(3分)A.上官大夫與之同列
子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也B.因讒之曰
因河為池C.竭忠盡智以事其君
以弱天下之民D.信而見(jiàn)疑
吞二周而亡諸侯11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.名,是在社會(huì)上使用的個(gè)人的符號(hào)。自稱(chēng)用名,稱(chēng)人以字?!白帧蓖恰懊钡慕忉尯脱a(bǔ)充。B.中國(guó)古代的帝王除有姓名之外,往往還有廟號(hào)、謚號(hào)、尊號(hào)和年號(hào),“懷王”即為楚王的謚號(hào)。C.“百越”是古代居住在桂、浙、閩、粵等地的越族部落的統(tǒng)稱(chēng)。D.“黔首”在課文“于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首”中指百姓。古代百姓的稱(chēng)謂還有“布衣”“黎民”“生民”“蒼生”“鯫生”“氓”等。12.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。(4分)(二)課外文言文閱讀(本題共4小題,12分)閱讀下面的文言文,完成13~16題。蔣乂,字德源,常州義興人,徒家河南。乂性銳敏。七歲時(shí),見(jiàn)庾信《哀江南賦》,再讀輒誦。外祖吳兢位史官,乂幼從外家學(xué),得其書(shū),博覽強(qiáng)記。逮冠,該綜群籍,有史才,司徒楊綰尤稱(chēng)之。父將明在集賢,值兵興,圖籍淆舛,白宰相請(qǐng)引乂入院,助力整比。宰相張鎰亦奇之,署集賢小職。乂料次逾年,各以部分,得善書(shū)二萬(wàn)卷。再遷王屋尉,充太常禮院修撰。貞元九年,擢右拾遺,史館修撰。德宗重其職,先召見(jiàn)延英,乃命之。十八年,遷起居舍人,轉(zhuǎn)司勛員外,皆兼史任。帝會(huì)登凌煙閣,視左壁頹剝,題文漫缺,行才數(shù)字,命錄以問(wèn)宰相,無(wú)能知者。遽召乂至,答曰:“此圣歷中《侍臣圖贊》?!钡矍翱谝哉b補(bǔ),不失一字。帝嘆曰:“雖虞世南默寫(xiě)(列女傳),不是過(guò)。”會(huì)詔問(wèn)神氧軍建置本末,中書(shū)討求不獲,時(shí)集賢學(xué)士甚眾,感亡以對(duì)。乃訪乂,乂條據(jù)甚詳。宰相高郢,鄭珣瑜嘆曰:“集賢有人哉!”明日,詔兼判集賢院事,未幾,改秘書(shū)少監(jiān),復(fù)兼史館修撰,與獨(dú)孤郁、韋處厚修《德宗實(shí)錄》。以勞遷右諫議大夫,裴垍罷宰相,而李吉甫惡垍,以嘗監(jiān)修,故授乂太常少卿,久之,遷秘書(shū)監(jiān),累封義興縣公。乂在朝廷久,居史職二十年。每有大政事議論,宰相來(lái)能決,必咨訪之,乂據(jù)經(jīng)義或舊章以參時(shí)事,其對(duì)允切該詳。初以是被遇終亦忤貴近介介不至顯官然資質(zhì)樸直遇權(quán)臣秉政輒數(shù)歲不遷嘗裴延齡罪惡及拒王叔文當(dāng)世高之結(jié)發(fā)志學(xué),老而不厭,雖甚寒暑,卷不釋于前,故能通百家學(xué),尤明前世沿革。家藏書(shū)至萬(wàn)五千卷。(選自《新唐書(shū)·蔣乂傳》,有刪改)13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.初以是被遇終/亦忤貴近/介介不至顯官/然資質(zhì)樸/直遇權(quán)臣秉政/輒數(shù)歲不遷/嘗疏裴延齡罪惡及拒王叔文/當(dāng)世高之B.初以是被遇終/亦忤貴近介介/不至顯官/然資質(zhì)樸直/遇權(quán)臣秉政/輒數(shù)歲不遷/嘗疏裴延齡罪惡及拒王叔文/當(dāng)世高之C.初以是被遇/終亦忤貴近/介介不至/顯官然資/質(zhì)樸直遇權(quán)臣乘政/輒數(shù)歲不遷/嘗疏裝延齡罪惡及拒王叔文/當(dāng)世高之D.初以是被遇/終亦忤貴近/介介不至顯官/然資質(zhì)樸直/遇權(quán)臣秉政/輒數(shù)歲不遷/嘗疏裴延齡罪惡及拒王叔文/當(dāng)世高之14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.冠,古代男子到成年則舉行加冠禮,一般在二十歲,儒家將冠禮定位于“禮儀之始”。B.拾遺,職官名,唐代武則天時(shí)始置左右拾遺,掌供奉諷諫,以救補(bǔ)人主言行的缺失。C.實(shí)錄,史體的一種,皇帝駕崩后,取其起居注、日錄、時(shí)政記等記注之作匯編而成。D.百家,原指秦漢時(shí)期的各種思想流派,后來(lái)指各種學(xué)術(shù)流派。15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.蔣乂天性敏銳,博覽強(qiáng)記。他七歲時(shí)看到庾信的《哀江南賦》讀過(guò)兩遍就能背誦,后在做史官的外祖父家學(xué)習(xí)。B.蔣乂融會(huì)群書(shū),史才高超。他得到宰相張鎰的賞識(shí),進(jìn)入集賢院工作,不到一年就整理出完善的圖書(shū)兩萬(wàn)卷。C.蔣乂以史論政,才能突出。朝廷上宰相如果有不能裁決的重大政事,就會(huì)向蔣乂咨詢(xún),蔣乂引經(jīng)據(jù)典,回答得當(dāng)。D.蔣乂品格高尚,學(xué)而不厭。他曾經(jīng)抗拒權(quán)貴,受到人們推崇;他好學(xué)不厭倦,嚴(yán)寒醋暑手不離卷,因此通曉百家學(xué)問(wèn)。16.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)帝前口以誦補(bǔ),不失一字,帝嘆曰:“雖虞世南默寫(xiě)《列女傳》,不是過(guò)。”9.B聰:明察10.C表目的,用來(lái),來(lái)(A之:①代屈原;②的;B因:①于是②憑借D而:①卻②并且11.D鯫生,意思是指淺薄愚陋的人。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“鯫生説我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!?2.好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩,守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員和精銳的士卒,拿著(擺好)鋒利的兵器,盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人。(劃線處每處1分)或:優(yōu)秀的將領(lǐng),強(qiáng)勁有力的弓弩手,把守險(xiǎn)要的地方;忠實(shí)的臣子,精壯的士兵,擺好了銳利的兵器,盤(pán)問(wèn)你是誰(shuí)。13.D本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句??捎门懦ā1绢}“初以是被遇”“終亦忤貴近”“遇終”二字分屬不同句子,應(yīng)斷開(kāi),排除AB項(xiàng);“顯官”是“不至”的賓語(yǔ),不可斷開(kāi),且“資質(zhì)”是一個(gè)詞,不可斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故答案為D。14.D此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題D項(xiàng),“秦漢時(shí)代”錯(cuò)誤,應(yīng)是“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”。故答案為D。B本題中B項(xiàng),“不到一年”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文“乂料次逾年,各以部分,得善書(shū)二萬(wàn)卷”,時(shí)間應(yīng)是“一年多”。故答案為B。蔣乂在皇帝面前背誦補(bǔ)充,沒(méi)有掉一個(gè)字?;实鄹袊@說(shuō):“即便是虞世南默寫(xiě)《列女傳》,(記誦的功夫)也不過(guò)如此?!标P(guān)鍵詞有:誦補(bǔ),背誦補(bǔ)充(1分);雖,即便,即使(1分);不是過(guò),賓語(yǔ)前置,不過(guò)是,不會(huì)超過(guò)這個(gè)(蔣乂)(1分)。參考譯文:蔣乂,字德源,是常州義興人,移居河南。蔣父天性敏銳,七歲時(shí),見(jiàn)到庾信的《哀江南賦》,讀過(guò)兩遍就能背通。外祖吳兢任史官,蔣乂年幼時(shí)在外祖父家學(xué)習(xí),得到他的書(shū),博覽強(qiáng)記。成年以后,融會(huì)貫通群書(shū),有修史的才能,司徒楊綰特別器重他。蔣將明在集賢院任學(xué)士,正值戰(zhàn)亂興起,文史圖籍錯(cuò)亂,蔣將明稟告宰相請(qǐng)求引薦蔣乂進(jìn)入集賢院,協(xié)助整理排列。宰相張鎰也很欣賞蔣乂,委任他在集賢院擔(dān)任低等的官職。蔣乂整理編排圖書(shū)一年多,分部別類(lèi),得到完善的圖書(shū)兩萬(wàn)卷。二次升遷為王屋縣尉,擔(dān)任太常禮院修撰。貞元九年,升任右拾遺、史館修撰。德宗重視這一職務(wù),先在延英殿召見(jiàn)他,隨后就任命了他。(德宗貞元)十八年,調(diào)任起居舍人,轉(zhuǎn)任司勛員外,都兼任史官的職務(wù)。皇帝曾登上凌煙閣,看見(jiàn)左面墻壁毀壞剝落,題寫(xiě)的文字模糊殘缺,每行僅剩下幾個(gè)字,叫人抄錄下來(lái)去問(wèn)宰相,宰相中無(wú)人知道?;实哿⒓磁扇苏賮?lái)蔣乂,蔣乂回答說(shuō):“這是圣歷年間的《侍臣圖贊》?!苯又诨实勖媲氨痴b補(bǔ)充,不漏一字。皇帝感嘆說(shuō):“即便是虞世南默寫(xiě)《列女傳》,記誦的功夫也超不過(guò)蔣乂。適逢有詔令詢(xún)問(wèn)神策軍建置始末,中書(shū)省查考沒(méi)有結(jié)果,當(dāng)時(shí)集賢院學(xué)士很多沒(méi)有能回答出來(lái)的。于是前去詢(xún)問(wèn)蔣乂,蔣乂逐條陳述十分詳細(xì)。宰相高郢、鄭珣瑜感嘆地說(shuō):“集賢院有人才?。 钡诙欤噬舷略t讓蔣乂兼管集賢院事務(wù)。父子先后擔(dān)任學(xué)士,儒者認(rèn)為是很榮耀的事。不久,改任秘書(shū)少監(jiān),再次兼任史館修撰,與獨(dú)孤郁、韋處厚撰修《德宗實(shí)錄》。因?yàn)橛泄谏斡抑G議大夫。裴洎被罷去宰相,而李吉甫厭惡裴洎,因裴洎曾任史館監(jiān)修,因此授任蔣乂太常少卿。過(guò)了很久,調(diào)任秘書(shū)監(jiān),多次受封為義興縣公。去世,終年七十五歲,追贈(zèng)禮部尚書(shū),謚號(hào)懿。蔣乂長(zhǎng)期在朝廷任職,任史官達(dá)二十年。每當(dāng)朝廷上議論重大政事,宰相不能裁決時(shí),總要向他咨詢(xún),蔣乂依據(jù)經(jīng)義或舊典來(lái)參議時(shí)事,他的應(yīng)對(duì)得當(dāng)確切詳實(shí)。當(dāng)初因這樣做而受到禮遇,但最終也因此而觸犯了權(quán)貴近臣,仕途阻塞不能升任顯要的官職。然而生性純樸正直,遇到權(quán)臣執(zhí)政,常常多年不得升遷。曾上疏指責(zé)裴延齡的罪惡并抗拒王叔文,受到當(dāng)時(shí)人的推崇。蔣乂剛成年時(shí)就立志學(xué)習(xí),到老不厭倦,即使是嚴(yán)寒酷暑,書(shū)卷也不離開(kāi)面前,因此能通曉百家學(xué)問(wèn),特別詳知前代沿革。家中藏書(shū)達(dá)一萬(wàn)五千卷。蔣乂原名武,憲宗時(shí)因進(jìn)見(jiàn)皇帝,請(qǐng)求說(shuō):“陛下今天息武治文,群臣應(yīng)當(dāng)順承皇上旨意,請(qǐng)皇上允許我改名叫乂?!被噬虾芨吲d。當(dāng)時(shí)朝延討伐王承宗戰(zhàn)事剛剛結(jié)束,蔣乂擔(dān)心天子銳意用武,也借此來(lái)委婉勸諫。廣東省汕頭市潮陽(yáng)區(qū)河溪中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期第四學(xué)月考試語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題5小題,20分)閱讀下面文字,完成10-14題。材料一:及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。始皇既沒(méi),余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(節(jié)選自《過(guò)秦論》)材料二:侯生、盧生相與謀曰:“始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,并天下,意得欲從,以為自古莫及己。專(zhuān)任獄吏,獄吏得親幸。博士雖七十人,特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事,倚辦于上。上樂(lè)以刑殺為威,天下畏罪持祿,莫敢盡忠。天下之事無(wú)小大皆決于上,上至以衡石量書(shū)①,日夜有呈②,不中呈不得休息。貪于權(quán)勢(shì)至如此,未可為求仙藥?!庇谑悄送鋈ァJ蓟事勍?,乃大怒曰:“吾前收天下書(shū)不中用者盡去之。悉召文學(xué)方術(shù)士甚眾,欲以興太平,方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報(bào),徐市等費(fèi)以巨萬(wàn)計(jì),終不得藥,徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚,今乃誹謗我,以重吾不德也。諸生在咸陽(yáng)者,吾使人廩問(wèn),或?yàn)檠砸詠y黔首?!庇谑鞘褂废ぐ竼?wèn)諸生,諸生傳相告引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆坑之咸陽(yáng),使天下知之,以懲后。益發(fā)謫徙邊。始皇長(zhǎng)子扶蘇諫曰:“天下初定,遠(yuǎn)方黔首未集,諸生皆誦法孔子今上皆重法繩之臣恐天下不安唯上察之?!笔蓟逝?,使扶蘇北監(jiān)蒙恬于上郡。(節(jié)選自《史記·秦始皇本紀(jì)》)注釋?zhuān)孩俸馐繒?shū):以衡石來(lái)計(jì)算文書(shū)的重量。②呈:定額、額度。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)諸生A皆誦B法C孔子D今上E皆重F法繩G之H臣I恐J天下K不安L唯M上N察之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.黔首,是秦朝對(duì)百姓的稱(chēng)呼。黔為黑色,秦朝百姓用黑色頭巾包頭,故稱(chēng)“黔首”。B.山東,指崤山以東,代指東方諸國(guó),而現(xiàn)在則指山東省。C.博士,古代官名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職。D.“不中呈不得休息”的“中”意思和《勸學(xué)》中的“木直中繩”的“中”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.秦始皇以武力統(tǒng)一天下。他奮力發(fā)展六世遺留下來(lái)的功業(yè),吞并二周,消滅諸侯,登上皇帝的寶座控制天下。B.秦始皇鉗制百姓思想。統(tǒng)一天下后,他廢除先王的治國(guó)之道,焚燒各學(xué)派的著作,目的就是為了愚化百姓,控制百姓。C.秦始皇為人殘暴。始皇聽(tīng)說(shuō)侯生、盧生逃走后非常生氣,不經(jīng)查問(wèn)就把犯禁的四百六十多人全部坑殺在咸陽(yáng)。D.秦始皇獨(dú)斷專(zhuān)行。丞相等各位大臣都必須按照皇帝的意志做事,甚至連公子扶蘇也因進(jìn)諫而被調(diào)派到北方。13.把文中的畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)①乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里。(4分)②盧生等吾尊賜之甚厚,今乃誹謗我,以重吾不德也。(4分)14.侯生、盧生為何不愿為秦始皇求取仙藥?(3分)10.DHL11.D12.C13.①就派蒙恬到北方修筑長(zhǎng)城守衛(wèi)邊疆,使匈奴退卻七百多里。②盧生等人我尊重他們賞賜十分優(yōu)厚,如今竟然誹謗我,來(lái)加重我的無(wú)德。14.①始皇天性剛戾自用,認(rèn)為自古無(wú)人能及己;②始皇重刑尚殺,天下莫敢盡忠,不敢言過(guò);③始皇貪于權(quán)勢(shì),天下事皆決于己?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意:儒生們都誦讀詩(shī)書(shū),效法孔子,現(xiàn)在皇上一律用重法制裁他們,我擔(dān)心天下將會(huì)不安定,希望皇上明察。“法”意思是“效法”,“孔子”做其賓語(yǔ),G處斷開(kāi);“今”是時(shí)間狀語(yǔ),“上”是皇帝,“繩”是謂語(yǔ)動(dòng)詞,“之”是代詞,做“繩”即“制裁”的賓語(yǔ),N處斷開(kāi);“臣”是主語(yǔ),“恐”是謂語(yǔ)動(dòng)詞,“天下不安”是“恐”的賓語(yǔ),T處斷開(kāi)。所以應(yīng)在DHL處斷開(kāi)。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)和一詞多義的能力。D.“‘中’意思不同”錯(cuò)誤,應(yīng)該是意思相同,兩個(gè)“中”都是“合乎”的意思。句意:閱讀達(dá)不到定額,就不能休息。/木材筆直,合乎墨線。故選D。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“不經(jīng)查問(wèn)就把犯禁的四百六十多人全部坑殺在咸陽(yáng)”錯(cuò)誤。由原文“于是使御史悉案問(wèn)諸生,諸生傳相告引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆坑之咸陽(yáng),使天下知之,以懲后”可知,于是派御吏去一一審查,這些人輾轉(zhuǎn)告發(fā),一個(gè)供出一個(gè),始皇親自把他們從名籍上除名,一共四百六十多人,全部活埋在咸陽(yáng),讓天下的人知道,來(lái)懲戒以后的人。由此可知,是“派御吏去一一審查”后把犯禁的四百六十多人全部坑殺在咸陽(yáng),而不是“不經(jīng)查問(wèn)”。故選C。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“北”,名詞做狀語(yǔ),到北方;“藩籬”,代指邊疆;“卻”,使……退卻;②“尊”,尊重;“乃”,竟然;“重”,形容詞活用作動(dòng)詞,加重。14.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。①由原文“始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,并天下,意得欲從,以為自古莫及己”可知,始皇為人,天性粗暴兇狠,自以為是,他出身諸侯,兼并天下,諸事稱(chēng)心,為所欲為,認(rèn)為從古到今沒(méi)有人比得上自己。由此可知,始皇天性剛戾自用,認(rèn)為自古無(wú)人能及己。②由原文“上樂(lè)以刑殺為威,天下畏罪持祿,莫敢盡忠。秦法,不得兼方,不驗(yàn)輒死。然侯星氣者至三百人,皆良士,畏忌諱諛,不敢端言其過(guò)”可知,皇上喜歡用重刑、殺戮顯示威嚴(yán),官員們都怕獲罪,都想保持住祿位,所以沒(méi)有人敢真正竭誠(chéng)盡忠。秦法規(guī)定,一個(gè)方士不能兼有兩種方術(shù),如果方術(shù)不能應(yīng)驗(yàn),就要處死。然而占候星象云氣以測(cè)吉兇的人多達(dá)三百,都是良士,然而由于害怕獲罪,就得避諱奉承,不敢正直地說(shuō)出皇上的過(guò)錯(cuò)。由此可知,始皇重刑尚殺,天下莫敢盡忠,不敢言過(guò);③由原文“天下之事無(wú)小大皆決于上,上至以衡石量書(shū),日夜有呈,不中呈不得休息。貪于權(quán)勢(shì)至如此,未可為求仙藥”可知,天下的事無(wú)論大小都由皇上決定,皇上甚至用秤來(lái)稱(chēng)量各種書(shū)寫(xiě)文件的竹簡(jiǎn)木簡(jiǎn)的重量,日夜都有定額,閱讀達(dá)不到定額,就不能休息。他貪于權(quán)勢(shì)到如此地步,咱們不能為他去找仙藥。由此可知,始皇貪于權(quán)勢(shì),天下事皆決于己。參考譯文:材料一到始皇的時(shí)候,發(fā)展六世遺留下來(lái)的功業(yè),以武力來(lái)統(tǒng)治各國(guó),將東周,西周和各諸侯國(guó)統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上皇帝的寶座來(lái)統(tǒng)治天下,用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓,威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡,百越的君主低著頭,頸上捆著繩子(愿意服從投降),把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城,守衛(wèi)邊境,使匈奴退卻七百多里;胡人不敢向下到南邊來(lái)放牧,勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道,焚燒諸子百家的著作,來(lái)使百姓愚蠢;毀壞高大的城墻,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,集中在咸陽(yáng),銷(xiāo)毀兵刃和箭頭,冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人,以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻,依據(jù)黃河為城池,憑借著高聳的華山,往下看著深不可測(cè)的黃河,認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩,守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員和精銳的士卒,拿著鋒利的兵器,盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人。天下已經(jīng)安定,始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防,是子子孫孫稱(chēng)帝稱(chēng)王直至萬(wàn)代的基業(yè)。等到秦始皇去世之后,他的余威(依然)震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)??墒牵惿娌贿^(guò)是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟,是氓、隸一類(lèi)的人,(后來(lái))做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如普通人,并沒(méi)有孔丘、墨翟那樣的賢德,也不像陶朱、猗頓那樣富有。(他)躋身于戍卒的隊(duì)伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵,指揮著幾百人的隊(duì)伍,掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦國(guó),砍下樹(shù)木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下豪杰像云一樣聚集,回聲似的應(yīng)和他,許多人都背著糧食,如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事,消滅了秦的家族。材料二侯生、盧生一起商量說(shuō):“始皇為人,天性粗暴兇狠,自以為是,他出身諸侯,兼并天下,諸事稱(chēng)心,為所欲為,認(rèn)為從古到今沒(méi)有人比得上自己。他專(zhuān)門(mén)任用治獄的官吏,獄吏們都受到親近和寵幸。博士雖然也有七十人,只不過(guò)用來(lái)充數(shù)并不任用。丞相各位大臣都只是接受已經(jīng)決定的命令,依仗皇上辦事?;噬舷矚g用重刑、殺戮顯示威嚴(yán),官員們都怕獲罪,都想保持住祿位,所以沒(méi)有人敢真正竭誠(chéng)盡忠。秦法規(guī)定,一個(gè)方士不能兼有兩種方術(shù),如果方術(shù)不能應(yīng)驗(yàn),就要處死。然而占候星象云氣以測(cè)吉兇的人多達(dá)三百,都是良士,然而由于害怕獲罪,就得避諱奉承,不敢正直地說(shuō)出皇上的過(guò)錯(cuò)。天下的事無(wú)論大小都由皇上決定,皇上甚至用秤來(lái)稱(chēng)量各種書(shū)寫(xiě)文件的竹簡(jiǎn)木簡(jiǎn)的重量,日夜都有定額,閱讀達(dá)不到定額,就不能休息。他貪于權(quán)勢(shì)到如此地步,咱們不能為他去找仙藥。”于是就逃跑了。始皇聽(tīng)說(shuō)二人逃跑,十分惱怒地說(shuō):“我先前查收了天下所有不適用的書(shū)都把它們燒掉。征召了大批文章博學(xué)之士和有各種技藝的方術(shù)之士,想用他們振興太平,這些方士想要煉造仙丹尋找奇藥。今天聽(tīng)說(shuō)韓眾逃跑了不再還報(bào),徐市等人花費(fèi)的錢(qián)以數(shù)萬(wàn)計(jì)算,最終也沒(méi)找到奇藥,只是他們非法謀利互相告發(fā)的消息傳到我耳朵里。盧生等人我尊重他們賞賜十分優(yōu)厚,如今竟然誹謗我,來(lái)加重我的無(wú)德。這些在咸陽(yáng)的人,我派人去查問(wèn)過(guò),有的人竟妖言惑眾,擾亂民心。”于是派御吏去一一審查,這些人輾轉(zhuǎn)告發(fā),一個(gè)供出一個(gè),始皇親自把他們從名籍上除名,一共四百六十多人,全部活埋在咸陽(yáng),讓天下的人知道,來(lái)懲戒以后的人。征發(fā)更多的流放人員去戍守邊疆。始皇的大兒子扶蘇進(jìn)諫說(shuō):“天下剛剛平定,遠(yuǎn)方百姓還沒(méi)有歸附,儒生們都誦讀詩(shī)書(shū),效法孔子,現(xiàn)在皇上一律用重法制裁他們,我擔(dān)心天下將會(huì)不安定,希望皇上明察。”始皇聽(tīng)了很生氣,就派扶蘇到北方上郡去監(jiān)督蒙恬的軍隊(duì)。廣東省東莞市石竹實(shí)驗(yàn)學(xué)校2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期12月月考高二語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共6小題,25分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。(一)長(zhǎng)子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然終無(wú)可奈何,故不可以反,卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。人君無(wú)愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐;然亡國(guó)破家相隨屬,而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。……太史公曰:“余讀《離騷》《天問(wèn)》《招魂》《哀郢》,悲其志。適長(zhǎng)沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見(jiàn)其為人。及見(jiàn)賈生吊之,又怪屈原以彼其材,游諸侯,何國(guó)不容,而自令若是。讀《服鳥(niǎo)賦》,同死生,輕去就,又爽然自失矣?!保ü?jié)選自司馬遷《史記·屈原賈生列傳》,有刪改)(二)離騷經(jīng)者,屈原之所作也。屈原與楚同姓,仕于懷王,為三閭大夫。三閭之職,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。屈原序其譜屬,率其賢良,以厲國(guó)士。入則與王圖議政事,決定嫌疑;出則監(jiān)察群下,應(yīng)對(duì)諸侯,謀行職修。王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能,共譜毀之。王乃疏屈原。屈原執(zhí)履忠貞,而被讒邪,憂心煩亂,不知所訴,乃作離騷經(jīng)。離,別也;騷,愁也;經(jīng),徑也。言以放逐離別,中心愁思,猶依道徑,以風(fēng)諫君也。故上述唐虞三后之制,下序桀紂羿澆之?dāng) <骄X(jué)悟,反于正道而還已也。是時(shí)秦昭王使張儀譎詐懷王令絕齊交又使誘楚請(qǐng)與俱會(huì)武關(guān)遂脅與俱歸拘留不遣卒客死于秦其子襄王復(fù)用讒言,遷屈原于江南。屈原放在草野,復(fù)作九章,援天引圣,以自證明,終不見(jiàn)省。不忍以清白久居濁世,遂赴汨淵,自沉而死?!峨x騷》之文,依詩(shī)取興,引類(lèi)譬喻。故善鳥(niǎo)香草以配忠貞,惡禽臭物以比讒佞,靈修美人以媲于君,宓妃佚女以譬賢臣,虬龍鸞鳳以托君子,飄風(fēng)云霓以為小人。其辭溫而雅,其義皎而朗,凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文彩,哀其不遇,而愍其志焉。(王逸《離騷經(jīng)序》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.是時(shí)/秦昭王使張儀譎詐/懷王令絕齊/交又使誘楚/請(qǐng)與俱會(huì)武關(guān)/遂脅與俱歸/拘留不遣卒/客死于秦/B.是時(shí)/秦昭王使張儀譎詐/懷王令絕齊/交又使誘楚/請(qǐng)與俱會(huì)武關(guān)/遂脅與俱歸/拘留不遣/卒客死于秦/C.是時(shí)/秦昭王使張儀譎詐懷王/令絕齊交/又使誘楚/請(qǐng)與俱會(huì)武關(guān)/遂脅與俱歸/拘留不遣/卒客死于秦/D.是時(shí)/秦昭王使張儀譎詐懷王/令絕齊交/又使誘楚/請(qǐng)與俱會(huì)武關(guān)/遂脅與俱歸/拘留不遣卒/客死于秦/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.令尹,楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的最高官銜,對(duì)內(nèi)主持國(guó)事,對(duì)外主持戰(zhàn)爭(zhēng),多由楚國(guó)貴族擔(dān)任。B.諸侯,古代分封制中各方君主的統(tǒng)稱(chēng),名義上需服從王室政令,向王室朝貢、述職、服役等。C.同列,古代官員入朝,需按職位、官階高低依次排列,同列即指同一班列,地位相同。D.遷,古代官職調(diào)動(dòng)常用語(yǔ),一般指升官,也可指貶官、降職。文中的意思是“降職”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.楚懷王因不知忠臣之分,最后落得軍隊(duì)遭遇挫敗,國(guó)土淪喪,自己也客死秦國(guó)的下場(chǎng),這從一個(gè)側(cè)面凸顯了屈原在楚國(guó)國(guó)運(yùn)興衰中的重要價(jià)值。B.《屈原賈生列傳》結(jié)尾“太史公曰”一段屬于篇后論贊,議論性很強(qiáng),抒情色彩較弱,但也寄寓著作者對(duì)屈原極其復(fù)雜的情感—―有仰慕,有贊頌,也有悲憫和哀嘆。C.《離騷經(jīng)序》依照知人論世的批評(píng)原則,對(duì)屈原創(chuàng)作《離騷》的緣由進(jìn)行詳細(xì)的闡釋?zhuān)u(píng)價(jià)了《離騷》的比興手法,并將其與屈原現(xiàn)實(shí)中的不幸遭遇聯(lián)系在一起。D.王逸推尊《離騷》為“經(jīng)”,強(qiáng)調(diào)了《離騷》的“道徑”功用,用以表明:屈原雖被放逐仍守“正道”,還希望國(guó)君能覺(jué)醒并回到“正道”上來(lái)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其存君興國(guó)而欲反覆之,一篇之中三致志焉。(2)凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文彩,哀其不遇,而愍其志焉。14.選文(一)是歷史人物傳記,在表達(dá)方式上有何特點(diǎn)?為什么會(huì)呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)?10.C11.D12.B13.①屈原思念君王、振興國(guó)家而想要使楚國(guó)回歸富強(qiáng)局面的意愿,在一篇作品中再三表達(dá)出來(lái)。②大凡所有的君子,沒(méi)有誰(shuí)不仰慕他的清高,贊賞他的文才,哀痛于他的懷才不遇,而同情他的志向的。14.①夾敘夾議,寓評(píng)于敘。②議中寓情,論中有情。原因:司馬遷的個(gè)人遭際和屈原有諸多相似之處,有同病相憐之感。因此文中處處流露出作者的郁郁不平之氣和對(duì)屈原命運(yùn)的嘆惋?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句譯:這時(shí)候,秦昭王派張儀欺詐懷王,讓?xiě)淹鯏嘟^與齊國(guó)的交往;又讓張儀誘騙懷王,請(qǐng)他與秦王一起在武關(guān)會(huì)盟,趁勢(shì)就脅迫懷王與秦王一起到了秦國(guó),扣留了懷王,不讓他回去。懷王最終客死在秦國(guó)?!白H詐懷王”是動(dòng)賓關(guān)系,中間不能斷開(kāi),可以排除AB;“卒”是“最終”的意思,修飾“客死于秦”,句中作狀語(yǔ),表示最終的結(jié)果,中間不能斷開(kāi),可以排除D。故選C。11.本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。D.“文中的意思是‘降職’”錯(cuò)誤。文中“遷屈原于江南”的“遷”,是放逐、流放的意思。故選D。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“議論性很強(qiáng),抒情色彩較弱”錯(cuò)誤。結(jié)尾的“太史公曰”,議中寓情,表達(dá)了著作者對(duì)屈原的復(fù)雜情感,抒情色彩較強(qiáng)。故選B。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“存”,思念;“興”,使動(dòng)用法,使……興,振興;“反覆”,回歸;“致”,表達(dá)。(2)“凡百”,所有;“嘉”,贊賞;“文彩”,文才;“愍”,同情。14.本題考查學(xué)生鑒賞文中的藝術(shù)手法的能力。從“然終無(wú)可奈何,故不可以反,卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也”“人君無(wú)愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐;然亡國(guó)破家相隨屬,而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也”“懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也”可知,選文(一)在表達(dá)方式上夾敘夾議,寓評(píng)于敘。從“余讀《離騷》《天問(wèn)》《招魂》《哀郢》,悲其志。適長(zhǎng)沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見(jiàn)其為人。及見(jiàn)賈生吊之,又怪屈原以彼其材,游諸侯,何國(guó)不容,而自令若是。讀《服鳥(niǎo)賦》,同死生,輕去就,又爽然自失矣”可知,選文(一)在表達(dá)方式上議中寓情,論中有情。聯(lián)系司馬遷的生平事跡,司馬遷和屈原都是文學(xué)家,又都懷才不遇,遭受貶謫迫害,所以司馬遷對(duì)屈原有同病相憐之感。因此文中多處流露出作者的苦悶不平之氣和對(duì)屈原命運(yùn)的感慨嘆惋之情。參考譯文:(一)懷王的長(zhǎng)子頃襄王即位,任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國(guó)人都抱怨子蘭,因?yàn)樗麆駪淹跞肭囟罱K未能回來(lái)。屈原也為此怨恨子蘭,雖然流放在外,仍然眷戀著楚國(guó),心里掛念著懷王,念念不忘返回朝廷。他希望國(guó)君總有一天醒悟,世俗總有一天改變。屈原思念君王、振興國(guó)家而想要使楚國(guó)回歸富強(qiáng)局面的意愿,在一篇作品中再三表達(dá)出來(lái)。然而終于無(wú)可奈何,所以不能夠返回朝廷。由此可以看出懷王始終沒(méi)有覺(jué)悟啊。國(guó)君無(wú)論愚笨或明智、賢明或昏庸,沒(méi)有不想求得忠臣來(lái)為自己服務(wù),選拔賢才來(lái)輔助自己的;然而國(guó)破家亡的事接連發(fā)生,而圣明君主治理好國(guó)家的多少代也沒(méi)有出現(xiàn),這是因?yàn)樗^忠臣并不忠,所謂賢臣并不賢。懷王因?yàn)椴幻靼字页嫉穆毞?,所以在?nèi)被鄭袖所迷惑,在外被張儀所欺騙,疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫和令尹子蘭,軍隊(duì)被挫敗,土地被削減,失去了六個(gè)郡,自己也被扣留死在秦國(guó),為天下人所恥笑。這是不了解人的禍害?!饭f(shuō):我讀《離騷》《天問(wèn)》《招魂》《哀郢》,為他的志向不能實(shí)現(xiàn)而悲傷。到長(zhǎng)沙,經(jīng)過(guò)屈原自沉的地方,未嘗不流下眼淚,追懷他的為人??吹劫Z誼憑吊他的文章,文中又責(zé)怪屈原如果憑他的才能去游說(shuō)諸侯,哪個(gè)國(guó)家不會(huì)容納,卻自己選擇了這樣的道路。讀了《服鳥(niǎo)賦》,把生和死等同看待,認(rèn)為被貶和任用是不重要的,這又使我感到茫茫然失落什么了。(二)《離騷》經(jīng)是屈原所作。屈原與楚國(guó)王族同姓,在楚懷王時(shí)做官,當(dāng)?shù)氖侨偞蠓?。三閭的職?zé)是掌管王族姓的事務(wù),即昭、屈、景三姓。屈原整理了王族的家譜,明確了賢良之士的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,來(lái)激勵(lì)國(guó)中賢士。屈原在朝廷內(nèi)與懷王謀劃討論國(guó)家大事,處理疑難事務(wù);在朝廷外監(jiān)察群臣的言行,應(yīng)對(duì)各諸侯國(guó)的來(lái)訪,他的建議都能被來(lái)納,他也盡職盡責(zé)地做事,因而懷王非常器重他。同他一起擔(dān)任大夫的上官靳尚嫉妒他的才能,與別人一起進(jìn)詆毀他,懷王于是疏遠(yuǎn)了屈原。屈原忠心耿耿卻遭到小人讒言陷害,心情憂愁煩亂,不知該向誰(shuí)傾訴,于是寫(xiě)出了《離騷經(jīng)》。離,是別的意思;騷,是愁的意思;經(jīng),是途徑。這三個(gè)字的意思是,已被流放而離開(kāi)朝廷,雖心中憂慮,卻仍沿著正道前行,用國(guó)風(fēng)的方式勸諫國(guó)君。所以文中向上追述了唐虞三個(gè)帝王時(shí)期的盛世之治,往下陳述了桀紂羿澆的滅亡,希望國(guó)君能夠覺(jué)悟過(guò)來(lái),返回到正道上,并讓自己回到朝廷。這時(shí)候,秦昭王派張儀欺詐懷王,讓?xiě)淹鯏嘟^與齊國(guó)的交往;又讓張儀誘騙懷王,請(qǐng)他與秦王一起在武關(guān)會(huì)盟,趁勢(shì)就脅迫懷王與秦王一起到了秦國(guó),扣留了懷王,不讓他回去。懷王最終客死在秦國(guó)。懷王的兒子頃襄王又聽(tīng)信饞言,把屈原放逐到江南。屈原被流放在荒遠(yuǎn)地區(qū),又作了《九章》,援引圣王來(lái)證明自己的冤屈,卻最終不能被明察。他又不能容忍以自己的清白之身長(zhǎng)久地生活在污濁的世上,于是投汨羅江自沉而死。《離騷》的行文,依照《詩(shī)經(jīng)》來(lái)起興,援引不同的物類(lèi)作比喻,所以用好鳥(niǎo)香草來(lái)比喻忠貞之士,用惡禽臭物比喻讒佞之人,用靈修美人來(lái)比擬君王,用宓妃佚女來(lái)比喻賢臣,用虬龍鸞鳳來(lái)托喻君子,用飄風(fēng)云霓比喻小人。文章的詞語(yǔ)溫厚而典雅,文章的意旨純潔而明朗。大凡所有的君子,沒(méi)有誰(shuí)不仰慕他的清高,贊賞他的文才,哀痛于他的懷才不遇,而同情他的志向的。廣東省梅州市梅雁中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,24分)閱讀下面的文言文,完成9-13題。【甲】且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論·上篇》)【乙】子?jì)肓?,遂不悟。借使子?jì)胗杏怪髦膬H得中佐山東雖亂三秦之地可全而有宗廟之祀宜未絕也。秦地被山帶河以為固,四塞之國(guó)也。自繆公以來(lái),至于秦王,二十余君,常為諸侯雄。……秦小邑并大城,得阨塞而守之。諸侯起于匹夫,以利會(huì),非有素王之行也。其交未親,其下未附,名曰亡秦,其實(shí)利之也。彼見(jiàn)秦阻之難犯也,必退師。安土息民,以待其敝,收弱扶罷,以令大國(guó)之君,不患不得意于海內(nèi)。貴為天子,富有天下,而身為禽者,其救敗非也。秦王足己而不問(wèn),遂過(guò)而不變。二世受之,因而不改,暴虐以重禍。子?jì)牍铝o(wú)親,危弱無(wú)輔。三主惑而終身不悟,亡,不亦宜乎?當(dāng)此時(shí)也,世非無(wú)深慮知化之士也,然所以不敢盡忠拂過(guò)者
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