古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度匯編

第2講古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)一、興旺的古代農(nóng)業(yè)1．耕作工具(1)創(chuàng)制農(nóng)具：傳說(shuō)神農(nóng)氏創(chuàng)制。(2)刀耕火種：使用石刀、石斧砍樹(shù)木燃燒，用石犁翻土播種。(3)石器鋤耕：商周時(shí)出現(xiàn)，但很少使用。耒耜青銅農(nóng)具(4)鐵犁牛耕①春秋戰(zhàn)國(guó)：人們開(kāi)始使用和牛耕并逐漸推廣。②西漢：趙過(guò)推廣耦犁，后來(lái)又出現(xiàn)犁壁；創(chuàng)造了播種工具耬車(chē)。③東漢：使用耦犁的牛耕方法已推廣到。④隋唐：江東地區(qū)出現(xiàn)，安裝了犁評(píng)，可調(diào)節(jié)犁耕的深淺，至此，我國(guó)耕犁已相當(dāng)完善，一直為后世沿用。鐵農(nóng)具珠江流域曲轅犁2．耕作技術(shù)(1)先秦時(shí)期：原始社會(huì)出現(xiàn)了

，商周時(shí)期懂得了開(kāi)溝排水，除草培土，漚制肥料，

等技術(shù)。(2)春秋戰(zhàn)國(guó)：使用當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的

。(3)漢朝時(shí)期：

成為我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，西漢時(shí)期出現(xiàn)了

犁耕法和趙過(guò)推行的代田法。(4)魏晉南北朝：北方旱地

形成，南方水田也采用耕耙技術(shù)。刀耕火種治蟲(chóng)滅害壟作法鐵犁牛耕二人一牛耕耙耱技術(shù)3．耕作制度：兩漢以

為主，宋朝以后江南形成一年兩熟制，有些地方形成一年三熟制。一年一熟4．水利灌溉(1)水利工程：戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)了

，漢朝出現(xiàn)了漕渠、白渠、

等著名水利工程。都江堰龍首渠高轉(zhuǎn)筒車(chē)5．經(jīng)營(yíng)方式(1)集體勞作①原因：工具簡(jiǎn)陋，

很低。②表現(xiàn)：商周時(shí)期，土地國(guó)有，勞動(dòng)者在田間集體耕作。(2)個(gè)體農(nóng)耕(小農(nóng)經(jīng)濟(jì))①原因：鐵農(nóng)具和牛耕推廣，生產(chǎn)力提高，封建

確立。②特點(diǎn)：以一家一戶為單位；男耕女織，自給自足。生產(chǎn)力水平土地私有制二、古代手工業(yè)的進(jìn)步1．官營(yíng)手工業(yè)(1)冶金業(yè)①晚期，中國(guó)人已掌握了冶銅技術(shù)。②商周時(shí)代，青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期，西周晚期，中國(guó)已有鐵器。③兩漢出現(xiàn)和炒鋼技術(shù)，東漢杜詩(shī)創(chuàng)造冶鐵工具——水排。④南北朝出現(xiàn)。原始社會(huì)高爐煉鐵水力鼓風(fēng)灌鋼法(2)制瓷業(yè)①

：已燒制出原始瓷器②東漢：燒出成熟的

，北朝燒出成熟的

。③唐朝：形成

兩大制瓷系統(tǒng)，遠(yuǎn)銷(xiāo)歐非④宋朝：制瓷技術(shù)大放異彩，瓷窯遍布全國(guó)各地。⑤明清：青花瓷、彩瓷、

爭(zhēng)奇斗艷。商朝青瓷白瓷南青北白琺瑯彩(3)絲織業(yè)①先秦時(shí)期：距今四五千年，我國(guó)已有絲織品，商朝的織機(jī)能織多種絲織品，西周時(shí)能生產(chǎn)織物。②西漢時(shí)期：在長(zhǎng)安設(shè)，中國(guó)絲綢遠(yuǎn)銷(xiāo)亞歐，中國(guó)獲得“〞譽(yù)稱(chēng)。③唐宋時(shí)期：唐代吸收，宋朝吸收花鳥(niǎo)畫(huà)中的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。④明清時(shí)期：官府在蘇杭設(shè)織造局，技藝超過(guò)前代。斜紋提花東西織室絲國(guó)波斯風(fēng)格2．民間手工業(yè)(1)春秋戰(zhàn)國(guó)和時(shí)期不斷開(kāi)展，魏晉南北朝遭受摧殘。(2)隋唐得以恢復(fù)和開(kāi)展，在艱難中曲折開(kāi)展。(3)元朝黃道婆推廣先進(jìn)的技術(shù)，明朝中后期，占據(jù)全社會(huì)手工業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位，清朝前期，萌芽緩慢開(kāi)展。秦漢兩宋以后棉紡織民營(yíng)手工業(yè)資本主義1.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括，指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個(gè)綜合技術(shù)體系。萌芽于夏商周時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉南北朝是技術(shù)成形期，隋唐宋遼金元是精耕細(xì)作的擴(kuò)展期，明清是深入開(kāi)展期。要點(diǎn)一精耕細(xì)作傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的形成和開(kāi)展2．鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣是精耕細(xì)作技術(shù)開(kāi)展的根底。鐵犁牛耕技術(shù)出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)，在漢代得到改進(jìn)和推廣。隋唐時(shí)期，隨著江東犁的出現(xiàn)，得到完善而為后世所沿用。3．提高土地利用率和土地生產(chǎn)率，是精耕細(xì)作技術(shù)體系的總目標(biāo)。為了提高土地利用率，西周時(shí)期，實(shí)行了壟作法，西漢時(shí)實(shí)行代田法。宋代以后，江南地區(qū)形成稻麥輪作的一年兩熟制和一年三熟制。為了提高土地生產(chǎn)率，人們通過(guò)提高耕作技術(shù)來(lái)提高單位面積產(chǎn)量，充分發(fā)揮土地潛力，在北方形成耕耙耱技術(shù)，南方形成耕耙耖技術(shù)。4．改變農(nóng)業(yè)環(huán)境，提高土地生產(chǎn)率。中國(guó)古代重視農(nóng)田灌溉，從古至今修建了許多水利工程，改善了土壤環(huán)境，使農(nóng)業(yè)收成不再完全取決于天氣的好壞。[學(xué)會(huì)分析]材料1、2反映了春秋時(shí)期開(kāi)始使用鐵工具和牛耕；材料3說(shuō)明耕作技術(shù)不斷革新，并由北方逐步向江南推廣。綜合三那么材料說(shuō)明工具的改進(jìn)和牛耕的使用，推動(dòng)了精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的開(kāi)展。1.中國(guó)古代手工業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)比照要點(diǎn)二中國(guó)古代手工業(yè)經(jīng)營(yíng)2．我國(guó)古代手工業(yè)的特征(1)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在原始社會(huì)晚期，手工業(yè)就從農(nóng)業(yè)中別離出來(lái)，成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門(mén)，持續(xù)不斷地開(kāi)展。(2)手工業(yè)技術(shù)先進(jìn)。中國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，產(chǎn)品不僅共國(guó)內(nèi)消費(fèi)，而且很早就遠(yuǎn)銷(xiāo)亞非歐國(guó)家。(3)手工業(yè)生產(chǎn)部門(mén)不斷增加，勞動(dòng)分工越來(lái)越細(xì)。(4)多種經(jīng)營(yíng)模式長(zhǎng)期共存。主要有家庭手工業(yè)、官營(yíng)手工業(yè)和私營(yíng)手工業(yè)三種形式。(5)官營(yíng)手工業(yè)長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位，私營(yíng)手工業(yè)到明中葉以后才逐漸超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)并占據(jù)主導(dǎo)地位。(6)農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的開(kāi)展緊密結(jié)合，手工業(yè)開(kāi)展受農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的制約。(7)經(jīng)濟(jì)重心南移與手工業(yè)分布相應(yīng)變化。隨著經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移，不少手工業(yè)生產(chǎn)部門(mén)、手工業(yè)制品的主要產(chǎn)地，從北方逐漸移到南方。在中國(guó)古代絲織業(yè)地區(qū)分布的變化中表現(xiàn)的最為明顯。(8)明中葉后私營(yíng)手工業(yè)中出現(xiàn)了資本主義雇傭勞動(dòng)關(guān)系，但“重農(nóng)抑商〞政策制約了手工業(yè)的開(kāi)展，始終沒(méi)有進(jìn)入工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)代。[學(xué)會(huì)分析]材料1說(shuō)明周代的手工業(yè)勞動(dòng)者受到官府的嚴(yán)格限制。材料2反映了明清時(shí)期民間手工業(yè)超過(guò)了官府手工業(yè)。兩那么材料反映了我國(guó)古代手工業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)的變化趨勢(shì)及開(kāi)展水平的提高。[考題范例][例1]以下是從古詩(shī)“二月賣(mài)新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉〞中讀出的信息，其中錯(cuò)誤的選項(xiàng)是 ()A．農(nóng)民生活艱辛B．土地兼并嚴(yán)重C．農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)入流通領(lǐng)域D．小農(nóng)業(yè)和小手工業(yè)緊密結(jié)合考點(diǎn)一考查獲取和解讀信息的能力[解析]此題考查古代中國(guó)農(nóng)民的地位，意在考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。材料反映了農(nóng)副產(chǎn)品的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系，“新絲〞“新谷〞表達(dá)了農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)的結(jié)合，“醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉〞反映了農(nóng)民的悲慘境遇，故A、C、D都可以從材料中反映出來(lái)。而土地兼并嚴(yán)重從材料中無(wú)法反映。[答案]

B[命題角度]材料題成為試題的根本呈現(xiàn)方式各種類(lèi)型的新課標(biāo)必修2經(jīng)濟(jì)史試題，大都以材料題的形式呈現(xiàn)，或者直接引用材料設(shè)計(jì)問(wèn)題，這些材料緊扣教材，創(chuàng)設(shè)新的歷史情境，精心設(shè)問(wèn)，從不同角度考查學(xué)生對(duì)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)根本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)的理解和掌握。[命題預(yù)測(cè)]1.“鞭打春牛〞是我國(guó)立春重要的民俗節(jié)目(右圖)。春牛不是活的耕牛，而是泥捏紙粘的假牛，也叫“土牛〞。據(jù)考證，這一風(fēng)俗在周代已經(jīng)出現(xiàn)，?周禮月冷?中的“出土牛以送寒意〞就是最早的記述?！氨薮虼号（暤牧?xí)俗，反映了()A．我國(guó)古代對(duì)牛的高度重視B．牛耕在西周時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)并推廣C．是我國(guó)古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)興旺的標(biāo)志D．說(shuō)明生產(chǎn)方式對(duì)生活習(xí)俗的巨大影響解析：牛作為主要的農(nóng)用動(dòng)力，自然受到高度重視，但“鞭打〞的方式無(wú)法表達(dá)該結(jié)論。牛耕出現(xiàn)是在春秋時(shí)期，此時(shí)當(dāng)屬于東周時(shí)期，?周禮?記述的應(yīng)是西周和東周時(shí)期的史實(shí)，不能將其理解為只是西周時(shí)期的史實(shí)。我國(guó)古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度興旺的標(biāo)志是精耕細(xì)作。一定的生活習(xí)俗是受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)方式影響的。答案：D2．閱讀以下材料：生產(chǎn)工具的不斷創(chuàng)新是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開(kāi)展的主要表現(xiàn)之一。也是中華民族勤勞智慧的象征。以以下圖表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)，也是中國(guó)農(nóng)業(yè)不斷開(kāi)展、進(jìn)步的例證。請(qǐng)答復(fù)：(1)列舉春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)農(nóng)業(yè)代表性生產(chǎn)工具。(2)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)精耕細(xì)作技術(shù)的開(kāi)展，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)精耕細(xì)作技術(shù)主要表現(xiàn)在哪些方面？(3)你認(rèn)為精耕細(xì)作技術(shù)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響？解析：此題主要考查學(xué)生根底知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)分析理解問(wèn)題的能力。第(1)、(2)問(wèn)主要考查根底知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納概括即可；第(3)問(wèn)屬開(kāi)放性題目，要采取一分為二的觀點(diǎn)，言之有理即可。答案：(1)西漢耦犁、耬車(chē)；隋唐時(shí)期的曲轅犁等。(2)工具先進(jìn)：如鐵犁、牛耕、鐵鋤等；耕作方法多樣、先進(jìn)：如壟作法、代田法、耕耙耱技術(shù)等；耕作制度適宜：如一年一熟制、一年兩熟制，有些地方形成一年三熟制，提高了土地的利用效率；單位面積投入的勞動(dòng)量多。(3)一方面，精耕細(xì)作使單位面積的糧食產(chǎn)量提高，使中國(guó)以相對(duì)較少的土地資源養(yǎng)活了更多的人口；另一方面，它造成了中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)興旺，不利于機(jī)械化、大規(guī)模集約經(jīng)營(yíng)的推廣，在一定程度上不利于工業(yè)化進(jìn)程。[考題范例][例2]新石器時(shí)代，人類(lèi)迎來(lái)了第一場(chǎng)重大的經(jīng)濟(jì)革命，其標(biāo)志是 (

)A．農(nóng)耕逐漸取代采集 B．采集逐漸取代狩獵C．狩獵逐漸取代馴養(yǎng) D．漁獵逐漸取代采集考點(diǎn)二考查史論結(jié)合解決問(wèn)題的能力[解析]此題考查原始社會(huì)人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)生活，意在考查學(xué)生調(diào)用知識(shí)的能力。農(nóng)耕逐漸取代采集為人類(lèi)提供了有保障的糧食供給，A正確。[答案]

A[史觀解讀]從農(nóng)耕文明看牛郎織女(注：男耕女織)的美妙傳說(shuō)1．從文明史觀的視角分析，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的根底，在社會(huì)政治、文化開(kāi)展中起決定作用。古代中國(guó)以先進(jìn)的農(nóng)耕文明聞名于世，例2以全新的視角考查了古代中國(guó)犁耕技術(shù)的成熟。中國(guó)人在農(nóng)業(yè)方面的創(chuàng)造，對(duì)世界文明的進(jìn)步作出了卓越的奉獻(xiàn)。2．牛郎織女的傳說(shuō)在山東沂源得到了完美的詮釋?zhuān)@是農(nóng)耕文明的一個(gè)縮影。農(nóng)耕文明，是指由農(nóng)民在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國(guó)家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合；受封建思想束縛，閉關(guān)自守；其開(kāi)展的后期，越來(lái)越限制了中國(guó)社會(huì)的開(kāi)展。[命題預(yù)測(cè)]3．經(jīng)濟(jì)立法是我國(guó)古代社會(huì)開(kāi)展的見(jiàn)證。那么“盜馬賊死，盜牛者加(枷)〞這項(xiàng)立法最早出現(xiàn)在 ()A．夏朝 B．商朝C．西周 D．東周解析：“盜馬賊死，盜牛者加〞說(shuō)明“牛〞在社會(huì)上的地位提高了，是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)形成的表達(dá)，這一經(jīng)濟(jì)形式最早興起于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，故此題選D項(xiàng)。答案：D4．沂源縣大賢山有座織女洞，織女洞恰恰與山下的牛郎官莊村遙遙相對(duì)，而中間所隔的正是與銀河諧音的“沂河〞。“在天成象，在地成形〞奇觀的完美演繹，讓人們?yōu)橹畠A倒。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀，牛郎織女的傳說(shuō)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)卮迕裥叛龊蜕畹囊痪植?。時(shí)至今日，牛郎廟所在的村莊——牛郎村的村民都自認(rèn)為是牛郎的后人，養(yǎng)蠶、耕織、“乞巧〞取“雙七水〞等習(xí)俗沿襲至今。對(duì)其理解不正確的選項(xiàng)是 ()A．這是把傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)生活中的民生結(jié)合起來(lái)的實(shí)證B．沂源縣具有符合牛郎織女愛(ài)情文化發(fā)源地的主要條件C．沂源先民巧妙地利用自然環(huán)境，把牛郎織女的傳說(shuō)演繹成了一個(gè)地方的信仰D．牛郎村所沿襲的習(xí)俗屬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與農(nóng)耕文明無(wú)關(guān)解析：此題考查學(xué)生分析歷史問(wèn)題的能力。牛郎織女的傳說(shuō)中有關(guān)“耕織〞等習(xí)俗與農(nóng)耕文明密切相關(guān)，是現(xiàn)實(shí)生活的反映。答案：D[考題范例][例3]圖一到圖二的變化，反映我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中 (

)A．鐵犁牛耕的出現(xiàn) B．耕犁技術(shù)的成熟C．精耕細(xì)作的開(kāi)始 D．單位畝產(chǎn)量提高考點(diǎn)三考查綜合運(yùn)用知識(shí)的能力[解析]此題考查中國(guó)古代耕作技術(shù)的開(kāi)展，意在考查學(xué)生獲取圖片信息和調(diào)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。圖一為二牛抬杠式的牛耕法，圖二為隋唐時(shí)期的曲轅犁，圖一到圖二的變化反映了我國(guó)古代犁耕技術(shù)的進(jìn)步和成熟，B正確；圖一和圖二均為鐵犁牛耕，A錯(cuò)誤；我國(guó)精耕細(xì)作的歷史悠久，鐵犁牛耕為精耕細(xì)作提供了條件，C錯(cuò)誤；D顯然與題干信息不符。[答案]

B[熱點(diǎn)鏈接]農(nóng)耕文明與三農(nóng)問(wèn)題小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)古代根本經(jīng)濟(jì)模式，影響巨大，是考查重點(diǎn)。高考考查主要集中在鐵犁牛耕、均田制、土地兼并等幾個(gè)重要點(diǎn)。農(nóng)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的根底部門(mén)，其重要性顯而易見(jiàn)，在今后的復(fù)習(xí)備考時(shí)應(yīng)注意農(nóng)業(yè)開(kāi)展的原因、表現(xiàn)、影響、制度、水利工程等。通過(guò)相關(guān)歷史知識(shí)，隱性介入對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的考查是高考的一個(gè)顯著特點(diǎn)。三農(nóng)問(wèn)題是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，而三農(nóng)問(wèn)題的核心是土地問(wèn)題和生產(chǎn)現(xiàn)代化問(wèn)題。近兩年高考多個(gè)題目涉及農(nóng)業(yè)開(kāi)展問(wèn)題，說(shuō)明建立社會(huì)熱點(diǎn)與歷史知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系是備考的一個(gè)有效途徑。5．剪紙是我國(guó)的民間藝術(shù)，觀察以下剪紙，它們形象地反映了 ()A．男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)B．高度興旺的商品經(jīng)濟(jì)C．領(lǐng)先世界的手工技術(shù)D．古代社會(huì)的和諧融洽解析：此題考查對(duì)圖片材料的理解分析能力。由圖片可知，陜西民間剪紙反映了男子耕種的情景，河北民間剪紙反映了女子紡織的情景，兩幅圖形象地反映了男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，應(yīng)選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。答案：A6．某位同學(xué)為了探究說(shuō)明“至遲到春秋末期，我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始用牛耕地〞搜集了以下材料。其中說(shuō)服力最小的是()A．考古發(fā)現(xiàn)的春秋時(shí)期反映牛耕的文物B．春秋時(shí)期的典籍中出現(xiàn)的“牛〞與“耕〞結(jié)合在一起的人的名字C．戰(zhàn)國(guó)初期的典籍中關(guān)于春秋時(shí)期“宗廟之犧(祭祀用的牛)為畎畝之勤〞的記載D．成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的?山海經(jīng)?中關(guān)于“叔均(傳說(shuō)中人物)是始作牛耕〞的記載解析：文物屬于實(shí)物證據(jù)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，A不符合題意；典籍中的人名和記載屬于間接證據(jù)，具有一定說(shuō)服力，B、C不符合題意；叔均是傳說(shuō)中的人物，他的相關(guān)記載作為史實(shí)說(shuō)服力最小，應(yīng)選D項(xiàng)。答案：D一、古代商業(yè)的開(kāi)展1．重農(nóng)抑商下的古代商業(yè)時(shí)間地點(diǎn)交子大都2．市的變遷和城市的開(kāi)展(1)市的變遷①宋朝以前：市與嚴(yán)格分開(kāi)，官府設(shè)市令或市長(zhǎng)對(duì)市場(chǎng)交易進(jìn)行嚴(yán)格管理，按時(shí)開(kāi)市、。②宋朝時(shí)期：的界限被打破，“草市〞更加普遍，出現(xiàn)漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、、朱仙鎮(zhèn)四大商業(yè)名鎮(zhèn)，不再受限制，不再受官府的直接監(jiān)管。民居閉市坊和市景德鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)時(shí)間交易活動(dòng)(2)城市的開(kāi)展①原因：的開(kāi)通，大運(yùn)河的開(kāi)鑿，的南移。②表現(xiàn)：長(zhǎng)安、等大城市既是政治中心又是商業(yè)中心，揚(yáng)州、成都等南方城市空前繁榮，出現(xiàn)“〞的說(shuō)法。絲綢之路經(jīng)濟(jì)重心洛陽(yáng)揚(yáng)一益二3．官府控制下的對(duì)外貿(mào)易市舶使海外貿(mào)易泉州閉關(guān)鎖國(guó)二、古代的經(jīng)濟(jì)政策1．土地制度的演變井田制封建土地所有制2．“重農(nóng)抑商〞(1)原因：社會(huì)上出現(xiàn)商業(yè)與農(nóng)業(yè)爭(zhēng)奪勞動(dòng)力、影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)甚至危及等問(wèn)題。(2)目的：保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和，確保賦役征派和地租征收，穩(wěn)固。(3)產(chǎn)生：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在秦國(guó)首倡。封建政權(quán)統(tǒng)治小農(nóng)經(jīng)濟(jì)封建統(tǒng)治商鞅(4)開(kāi)展①西漢：漢武帝推行、鹽鐵酒專(zhuān)賣(mài)、官營(yíng)販運(yùn)、物價(jià)管理以及向工商業(yè)者加重征稅等，在一定程度上抑制了的勢(shì)力。②明清：封建政府依然固守政策，繼續(xù)實(shí)行，對(duì)民營(yíng)商業(yè)加征商稅，阻礙了的開(kāi)展。貨幣官鑄富商大賈重農(nóng)抑商專(zhuān)賣(mài)制度資本主義萌芽3．“海禁〞與“閉關(guān)鎖國(guó)〞(1)明朝“海禁〞①原因：由于擔(dān)憂流亡海上的敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)，危及統(tǒng)治，下令實(shí)行“海禁〞。②表現(xiàn)：人民不得擅自出海與外國(guó)，對(duì)外貿(mào)易只能在主持下進(jìn)行。倭寇明太祖互市官方(2)清代“閉關(guān)鎖國(guó)〞①原因：為對(duì)付東南沿海的。②危害：阻礙的開(kāi)拓，抑制資本的原始積累，阻礙了的滋長(zhǎng)；使中國(guó)與世界隔絕，中國(guó)逐漸落后于世界潮流?？骨宥窢?zhēng)海外市場(chǎng)資本主義萌芽問(wèn)題探究從古代中國(guó)商業(yè)的興起和開(kāi)展看，制約商業(yè)開(kāi)展的因素有哪些？(1)社會(huì)政治局面是否穩(wěn)定。(2)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的開(kāi)展程度。(3)政府的決策和政策。(4)國(guó)內(nèi)外交通是否便利。(2)“閉關(guān)鎖國(guó)〞不是絕對(duì)禁止對(duì)外交往和貿(mào)易，而是嚴(yán)格限制對(duì)外交往和貿(mào)易，如政府特許的廣州“十三行〞就是統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的。1.中國(guó)古代商業(yè)的開(kāi)展變化(1)商業(yè)活動(dòng)場(chǎng)所的變化：先在城市，后向農(nóng)村集市開(kāi)展；先固定時(shí)間、地點(diǎn)，后打破界限。(2)交易內(nèi)容的變化：先以交流地區(qū)間的土特產(chǎn)品、奢侈品為主，后農(nóng)副產(chǎn)品以及手工業(yè)產(chǎn)品走向市場(chǎng)。要點(diǎn)一古代商業(yè)的開(kāi)展變化和特點(diǎn)(3)交易媒介的變化：開(kāi)始是物物交換，后出現(xiàn)一般等價(jià)物，再后來(lái)貨幣固定為金銀等。北宋時(shí)還出現(xiàn)紙幣。(4)商人組織的變化：由最初的親緣關(guān)系組織開(kāi)展為地緣組織和業(yè)緣組織。(5)流通領(lǐng)域的變化：由只局限于流通領(lǐng)域到逐漸與生產(chǎn)及自由的雇傭勞動(dòng)相結(jié)合。2．中國(guó)古代商業(yè)的特點(diǎn)(1)商業(yè)市場(chǎng)形式多樣。如城市中的市，鄉(xiāng)村中的草市、夜市和曉市等的形成和開(kāi)展。(2)城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)興旺。各朝代都興起不同數(shù)量和規(guī)模的商業(yè)大都市，到明清時(shí)期，興起了一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)。(3)對(duì)外貿(mào)易興旺。以絲綢之路和陶瓷之路為主要渠道的對(duì)外貿(mào)易興旺。(4)貨幣種類(lèi)不斷豐富。如北宋出現(xiàn)世界上最早的紙幣。(5)商人群體活潑。明清時(shí)期，徽商和晉商的出現(xiàn)。(6)商人地位低下。商業(yè)開(kāi)展受到“重農(nóng)抑商〞政策的壓制，商人的社會(huì)地位低下。[學(xué)會(huì)分析]以上四那么材料從不同的視角反映了明代商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展及其影響，從中我們可以看出明代社會(huì)充滿了拜金、重商及倡奢等風(fēng)氣與觀念，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展、資本主義萌芽的產(chǎn)生等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象密切相關(guān)；材料中的富商隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的壯大，社會(huì)地位提高，對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用日益加強(qiáng)，既刺激了商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展，又助長(zhǎng)了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽傾向。要點(diǎn)二比較重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國(guó)政策[學(xué)會(huì)分析]材料1說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法實(shí)行“重農(nóng)抑商〞政策；材料2說(shuō)明“閉關(guān)鎖國(guó)〞政策給人民帶來(lái)痛苦，造成社會(huì)不安；材料3說(shuō)明實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)〞的根源是中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的存在?？傊?，封建社會(huì)末期實(shí)行的“重農(nóng)抑商〞、“閉關(guān)鎖國(guó)〞政策導(dǎo)致近代中國(guó)的落伍。[考題范例][例1]明代沉船“南澳一號(hào)〞開(kāi)掘引起社會(huì)關(guān)注，學(xué)生以此為題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，搜集的一條史料是：“(明中后期，有大臣)請(qǐng)開(kāi)市舶，易私販而為公販……不得往日本……亦禁不得以硝黃、銅、鐵違禁之物夾帶出海。奉旨允行，幾三十載。〞對(duì)該史料理解最恰當(dāng)?shù)氖?)考點(diǎn)一考查獲取和解讀信息的能力A．明代沒(méi)有民間的海外貿(mào)易B．明政府曾奉行重商主義政策C．明政府曾有條件地允許海外貿(mào)易D．明政府從此廢除“海禁〞政策[解析]此題考查明朝的經(jīng)濟(jì)政策，意在考查學(xué)生解讀材料并從中提取有效信息的能力。材料反映了明朝政府有條件地允許海外貿(mào)易，A不能從材料中反映出來(lái)，B、D都不符合史實(shí)。[答案]

C[命題角度]1．新課改下高考的一個(gè)非常重要的方向就是注意新材料新情境的應(yīng)用和搭設(shè)，著重考查學(xué)生多角度、創(chuàng)造性地思考和解決問(wèn)題的能力，以及運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。以考古文物為切入點(diǎn)，以史料為載體，考查明朝的經(jīng)濟(jì)政策，該題具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性。2．我國(guó)素有“無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，無(wú)工不富，無(wú)商不活〞的說(shuō)法，古代商業(yè)的開(kāi)展一直是高考考查的重點(diǎn)，應(yīng)特別關(guān)注對(duì)古代商業(yè)開(kāi)展的借鑒：既要繁榮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，又要標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)秩序，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。[命題預(yù)測(cè)]1．(2024·大同模擬)清人有詩(shī)曰：“國(guó)初海禁嚴(yán)，立意比驅(qū)鱷。借端累無(wú)辜，此事實(shí)大錯(cuò)。〞對(duì)此詩(shī)提到的“國(guó)初〞政策的理解，不正確的選項(xiàng)是 ()A．作者對(duì)這一政策持批評(píng)態(tài)度B．該政策的實(shí)施是為對(duì)付東南沿海的反清斗爭(zhēng)C．該政策的實(shí)施斷絕了中外貿(mào)易的往來(lái)D．該政策的實(shí)施與統(tǒng)治者的心態(tài)有關(guān)解析：此題考查對(duì)“海禁〞政策的理解。明清時(shí)期的“海禁〞政策，是一個(gè)易錯(cuò)的概念。一定要理解：“海禁〞政策并不是完全隔絕與外界的聯(lián)系，而是嚴(yán)格限制。從“借端累無(wú)辜，此事實(shí)大錯(cuò)〞，可見(jiàn)作者是持反對(duì)態(tài)度的，因此A項(xiàng)與題意不符；B項(xiàng)是“海禁〞的原因之一，與題意不符；D項(xiàng)說(shuō)法是正確的，但與題意不符。答案：C2．(2024·北京昌平模擬)?清明上河圖?栩栩如生地描繪了北宋都城汴京的日常社會(huì)生活與習(xí)俗風(fēng)情。有人說(shuō)，該畫(huà)折射出了“時(shí)代的風(fēng)采〞。“時(shí)代的風(fēng)采〞是指()A．手工工場(chǎng)興起B(yǎng)．城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮C．地域性的商人集團(tuán)形成D．貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)主要地位解析：此題考查學(xué)生的分析理解能力。?清明上河圖?描繪的是北宋都城東京的繁華景象，反映了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮開(kāi)展，屬于反映市民生活的作品。答案：B[考題范例][例2](2024·福建高考)明代?閩部疏?載：“凡福之紬(綢)絲……福漳之桔，福興之荔枝，泉漳之糖，順昌之紙，無(wú)日不走分水嶺及浦城之小關(guān)，下吳越如流水。其航大海而去者尤不可計(jì)，皆衣被天下。〞材料反映明代福建()A．海陸交通十分興旺 B．商品經(jīng)濟(jì)活潑C．成為全國(guó)經(jīng)貿(mào)中心 D．出現(xiàn)資本主義萌芽考點(diǎn)二考查史論結(jié)合解決問(wèn)題的能力[解析]此題考查明朝福建地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展情況，意在考查學(xué)生獲取信息和分析問(wèn)題的能力。材料反映了當(dāng)時(shí)福建地區(qū)商品種類(lèi)、數(shù)量眾多，銷(xiāo)往國(guó)內(nèi)外，B說(shuō)法正確；海陸交通的興旺只是商品經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的一個(gè)條件，A說(shuō)法錯(cuò)誤；從材料中無(wú)法看出福建成為全國(guó)經(jīng)貿(mào)中心，C說(shuō)法錯(cuò)誤；材料中未出現(xiàn)資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系，D說(shuō)法錯(cuò)誤。[答案]

B[史觀解讀]從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程看中國(guó)資本主義萌芽的出現(xiàn)從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變是歷史開(kāi)展的必然。明朝中后期，在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的肌體內(nèi)產(chǎn)生了資本主義萌芽。這是一種新的經(jīng)濟(jì)因素，它不斷侵蝕著自然經(jīng)濟(jì)，昭示著農(nóng)業(yè)文明的衰落。[命題預(yù)測(cè)]3．現(xiàn)存于蘇州碑刻博物館的?永禁機(jī)匠叫歇碑?，是清朝雍正年間機(jī)戶為“禁止機(jī)匠聚眾叫歇(罷工)，勒加(工)銀〞而立。以下直接反映了該碑刻包含的歷史信息的是()①封建統(tǒng)治者壓制私營(yíng)手工業(yè)的開(kāi)展②我國(guó)資本主義萌芽最早出現(xiàn)于蘇州③資本主義萌芽時(shí)期官營(yíng)手工業(yè)中的勞資斗爭(zhēng)④中國(guó)早期雇傭工人為改善經(jīng)濟(jì)待遇而展開(kāi)斗爭(zhēng)A．①②③ B．①③④C．②③④ D．④解析：閱讀題干材料，提取有效信息，可以判斷材料內(nèi)容反映了清代機(jī)戶與機(jī)工的斗爭(zhēng)。中國(guó)古代資本主義萌芽首先出現(xiàn)于江南一帶的私營(yíng)手工業(yè)中，故②③說(shuō)法錯(cuò)誤，材料中也沒(méi)有表達(dá)封建統(tǒng)治者壓制私營(yíng)手工業(yè)開(kāi)展的有效信息，排除①，故只有④符合題意。答案：D4．大前提：資本主義萌芽的標(biāo)志是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)；小前提：明朝以前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中存在普遍的長(zhǎng)工和短工；結(jié)論：明代以前農(nóng)業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽。以下判斷正確的是 ()A．大前提、小前提都正確，結(jié)論錯(cuò)誤B．大前提正確，小前提、結(jié)論錯(cuò)誤C．大前提、小前提、結(jié)論均錯(cuò)誤D．大前提、小前提、結(jié)論均正確解析：明以前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中存在的長(zhǎng)工和短工現(xiàn)象屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的租佃關(guān)系，而非資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)是雇傭關(guān)系。答案：A[考題范例][例3](2024·鄭州模擬)電視劇?走西口?講述的是清末晉商的故事。晉商的活動(dòng)范圍不僅遍布全國(guó)，有的還走出國(guó)門(mén)。對(duì)晉商興起的正確理解是 ()考點(diǎn)三考查綜合運(yùn)用知識(shí)的能力A．是明清時(shí)期重農(nóng)抑商政策逐漸松動(dòng)的結(jié)果B．是明清民營(yíng)手工業(yè)地位超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)的結(jié)果C．商業(yè)開(kāi)展興起以地域與血緣鄉(xiāng)誼為紐帶的商幫D．是明清時(shí)期資本主義萌芽產(chǎn)生開(kāi)展的結(jié)果[解析]此題通過(guò)電視劇?走西口?考查中國(guó)古代商業(yè)開(kāi)展的階段特征。明中期以后，隨著商業(yè)的開(kāi)展，出現(xiàn)了以地域?yàn)橹行?、以血緣鄉(xiāng)誼為紐帶，自發(fā)組成的既“親密〞又松散的商人群體。商幫出現(xiàn)是商業(yè)開(kāi)展的結(jié)果，故C項(xiàng)符合題意。[答案]

C[熱點(diǎn)鏈接]“重走晉商茶路〞傳播商業(yè)文明人民網(wǎng)平遙2024年9月20日電在2024平遙國(guó)際攝影大展開(kāi)幕之際，由當(dāng)代8位晉商發(fā)起的“重走晉商茶路〞大型商業(yè)文明傳播活動(dòng)啟動(dòng)儀式隆重舉行。據(jù)介紹，晉商茶路是一條隨茶葉貿(mào)易而開(kāi)通，始于中國(guó)南方，經(jīng)蒙古至俄國(guó)西部乃至更遙遠(yuǎn)地區(qū)的“亞歐黃金商道〞。曾經(jīng)在東西方貿(mào)易中扮演著至關(guān)重要的角色，引發(fā)了亞歐大陸腹地全面而深刻的文化交流和融合，成為東西方交流與匯通的血脈，是一條已被晉商文明史、世界商業(yè)史和人類(lèi)文明史永遠(yuǎn)定格的晉商文明涅槃之路。結(jié)合以“晉商〞、“徽商〞為代表的商幫開(kāi)展歷史探討封建社會(huì)末商業(yè)開(kāi)展的環(huán)境及特點(diǎn)，進(jìn)一步探討中華民