中小學(xué)美術(shù)教師招聘必備判斷題

美術(shù)判斷題1、在美術(shù)活動中基本上不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，某些活動中也不存在“對”與“錯”，美術(shù)活動是一種極富個性與想象力的創(chuàng)造性活動。（J）2、兩河流域最早的美術(shù)是由希臘人創(chuàng)造的。（X）3、“意大利文藝復(fù)興三杰”是指達(dá)?芬奇、提香、拉斐爾。（X）4、美術(shù)學(xué)習(xí)活動是一種不同于其他文理學(xué)科的學(xué)習(xí)方式。（J）5、文藝復(fù)興運(yùn)動的發(fā)源地是尼德蘭。（X）6、工筆從畫法上可分為白描、淡彩、重彩、沒骨四種。（J）7、新印象主義又稱為“分割主義”或“點(diǎn)彩派”，代表畫家有修拉、梵高等。（J）8、美術(shù)課程評價是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師的教學(xué)，促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，美術(shù)課程評價的依據(jù)是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。（J）9、“印象主義”這一名稱源于莫奈的《日出?印象》一畫，故莫奈有“印象派之父”之稱。（J）10、書法分為楷書、魏碑、行書、隸書四種書體。（X）11、平面構(gòu)成的基本方式有重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射、特異、密集、對比、肌理等。（X）（重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射、特異、對比、）12、中國山水畫中的“三遠(yuǎn)”指：高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。（J）13、“設(shè)計?應(yīng)用”領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計意識和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中“設(shè)計”一詞包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。（J）14、美術(shù)作品體現(xiàn)出的運(yùn)動感，是人的一種視覺感受。這種視覺感受受到形體的方向、形狀、重心、力度等方面的控制和引導(dǎo)。（J）15、標(biāo)志是一種視覺識別符號，要有強(qiáng)烈的標(biāo)識性，使人過目難忘。（?）16、某位僧人畫家把自己的號連續(xù)寫成“哭之”和“笑之”的字樣，他就是清代的石濤。（X）（明末清初的八大山人朱耷）17、色彩三要素是明度、純度、色相。（J）18、《三毛流浪記》為畫家張樂平最著名的代表作。（J）19、美術(shù)教師應(yīng)該具有：營造互動發(fā)展的教學(xué)過程、面對全體學(xué)生、樹立課程意識、終身學(xué)習(xí)意識等教育觀念。（J）20、對于教材，教師可根據(jù)個人喜好任意組織所教內(nèi)容，體現(xiàn)教師的主觀能動性。（X）21、在我國福建及廣東、廣西，長期以來客家聚族而居，因而形成了四合院。（X）（圍屋）22、泥塑的基本技法有揉、搓、捏、盤、亥I」、粘、切、挖等。X（搓、團(tuán)、捏、壓、完全調(diào)和、不完全調(diào)和）23、對于人體身高比例概括的口訣是立七坐五盤三半。（J）24、"設(shè)計?應(yīng)用〃學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的〃設(shè)計〃包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。25、造型元素組合的基本原理包括多樣統(tǒng)一、比例、平衡、節(jié)奏、和諧、對比等。（X）（包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等）26、在美術(shù)活動中基本上不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，在某些活動中也不存在“對”與“錯”，美術(shù)活動是一種極富個性與想象力的創(chuàng)造性活動。（J）27、書法的結(jié)構(gòu)就是指作品的整體布局。（X）28、中國古典建筑的構(gòu)建是磚木結(jié)構(gòu)，西方古典建筑的構(gòu)建是磚石結(jié)構(gòu)。（J）29、普通中小學(xué)校的美術(shù)課程要改變單純的學(xué)科知識體系構(gòu)建模式，使專業(yè)化傾向淡化，要由專業(yè)化美術(shù)走向生活化美術(shù)。（J）30、初中美術(shù)常規(guī)課教學(xué)中，學(xué)生遇到的“寫實(shí)”瓶頸應(yīng)該用大量的專業(yè)寫實(shí)訓(xùn)練加以突破。（X）31、彩陶、青銅器上均常見的紋飾有花卉紋、雷紋、人物、魚紋等。（X）TOC\o"1-5"\h\z32、在CMYK印刷色彩中的M是指大紅色。（ X）33、空間是與時間相對的一種物質(zhì)存在形式，對空間的呈現(xiàn)有平面的和立體的兩種。（V）34、新課程的總目標(biāo)是按照知識技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度進(jìn)行表述的。（V）35、月份牌年畫在20世紀(jì)初在廣州興起的一種繪畫，因早期畫面上附有年月歷表故而得名。（X）36、清代山東濰坊年畫《女十忙》描繪了當(dāng)時婦女從事軋棉、彈花、紡紗、織布等情景。（V）37、蘇美爾人用木棍把一些楔形符號刻在陶土磚上，記錄事件，進(jìn)行通信。（ V）38、羅中立的《父親》借鑒了西方藝術(shù)中的超現(xiàn)實(shí)主義手法。（X）39.在學(xué)與教的過程中，要有效傳遞的主要信息是教學(xué)內(nèi)容。 （V）40、教學(xué)環(huán)境中的物質(zhì)環(huán)境主要指課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施以及空間布置等。（V）41、教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是布魯納。（X）42、指學(xué)生在教學(xué)情境中，通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。（V）43、影響學(xué)與教的教師因素主要有敬業(yè)精神、專業(yè)知識，專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等基本的心理特性。（V）44、鑒賞一幅剪紙作品是否優(yōu)秀，主要以刀味與紙感、生活情趣與造型準(zhǔn)確性為標(biāo)準(zhǔn)。（X）45、美術(shù)新教材的體系是以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，打破過去以美術(shù)學(xué)科知識、技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)為核心、以探究式美術(shù)實(shí)踐活動為主線、以人文性單元為基本特征的美術(shù)教材新體系。（V）46、物體近大遠(yuǎn)小是透視現(xiàn)象的基本規(guī)律。透視現(xiàn)象可以分為兩種，一種是平行透視，一種是傾斜透視。（X）47、標(biāo)志是一種具有強(qiáng)烈傳達(dá)功能的符號，設(shè)計時要求簡明易認(rèn)、一目了然，有獨(dú)創(chuàng)性。（V）48、西班牙畫家達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》，是西方現(xiàn)代抽象主義繪畫的代表作。（X）49、美術(shù)的基本特征是指具有造型性、可視性、靜態(tài)性和物質(zhì)性的一種空間藝術(shù)。（V）50、三度空間指由廣度、高度、深度三個因素構(gòu)成的立體空間。（V）51、皮影戲起源很早，大約始于宋代，明清時十分興盛。（X）52、《格爾尼卡》是畢加索接受西班牙的委托，為次年（1937年）春季馬黎國際博覽會西班牙館作的裝飾畫。（X）53、素描：用單色來作畫，以線造形，通過明暗關(guān)系的五調(diào)子來表現(xiàn)物體的質(zhì)感和空間感（立體感）（X）54、達(dá)芬奇是法國著名畫家，代表作主要有《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。（X）55、唐代著名畫家吳道子被稱為畫圣，代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》等，擅畫神話人物。（X）56、青銅是紅銅和錫的合金，其優(yōu)點(diǎn)是：熔點(diǎn)低、硬度高。（V）57、中國古典園林的“借景”的主要作用，開拓空間，豐富園景，是集建筑、山水、花木、文學(xué)等綜合藝術(shù)。（V）58、《敦煌壁畫》反映當(dāng)時佛教文化的盛行以及西方的極樂世界。（X）59、馬家窯文化是我國較早的成熟的彩陶文化。（V）60、《游春圖》是現(xiàn)存卷軸山水畫中最古老的一幅。（V）61、董源山水畫作品很難看到險峻奇峭的山峰，而多為平緩連綿的山巒，林麓州渚，江南景色。（V）62、龍門石窟奉先寺盧舍那大像是宋代佛教造像的代表作。（X）63、《霜柯竹石圖》的作者是明代畫家文征明（倪瓚）。（X）64、《愚公移山》是徐悲鴻油畫代表作。油畫《田橫五百士》、《彳奚我后》、中國畫《九方皋》、《愚公移山》等（X）65、《搗練圖》是唐代畫家張萱的代表作品。（V）66、《清明上河圖》是宋代的一幅風(fēng)景畫。（VX應(yīng)該是風(fēng)俗畫）67、《早春圖》是李成（郭熙）創(chuàng)作鼎盛時期的作品，李成用靈活的線條、筆墨勾勒出了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳绞瘶淞纸Y(jié)構(gòu)。（X）68、唐代畫家閻立本的作品《送子天王圖》等皆是唐代人物畫中最成功的作品。（X）69、唐代中晚期，水墨山水畫家主要有王維、董源等人。（X）70、吳道子是中國古代最為杰出的畫家之一，被譽(yù)為“畫圣”。（V）71、唐代畫家周昉在仕女人物畫方面有獨(dú)特的風(fēng)格，他創(chuàng)造了水月觀音形象，被譽(yù)為“周家樣”。（V）72、五代畫家顧閎中所作的《韓熙載夜宴圖》是一幅描寫當(dāng)時現(xiàn)實(shí)生活，反映真人真事，能揭示統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，具有深刻的主題思想和較高藝術(shù)性的作品。（V）73、隋唐五代時期，青綠山水畫的代表人物是李思訓(xùn)、關(guān)仝等人。（X）.所謂波普藝術(shù)，就是即興的，用后即丟的藝術(shù)。（ V）.盧梭（塞尚）曾經(jīng)說過，“我要把印象主義改造成一種永恒的藝術(shù)，一種博物館的藝術(shù)?！保╔）.法國畫家高更（塞尚）被譽(yù)為西方的“現(xiàn)代藝術(shù)之父”。（X）.批評家沃塞列斯稱1905年巴黎秋季沙龍展上的一批畫家為野獸群。野獸派因此得名。（V）.西方現(xiàn)代藝術(shù)籠統(tǒng)的說是指西方自19世紀(jì)末以來的藝術(shù)，它在藝術(shù)理念、藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)作方法、語言形式等方面都幾乎形成了一個與傳統(tǒng)完全不同的新藝術(shù)體系，人們一般稱之為現(xiàn)代主義藝術(shù)。（V）.西方藝術(shù)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化其動力之一包括宗教的衰落。（V）.油畫《亞威農(nóng)少女》是西班牙畫家達(dá)利畢加索的作品。（X）.畢加索、梵高都是立體主義的代表畫家。（X）.對新藝術(shù)的實(shí)驗和對創(chuàng)新本身的追求推動了西方現(xiàn)代藝術(shù)的不斷發(fā)展，但同時也把藝術(shù)推向了危險的邊緣。（V）TOC\o"1-5"\h\z.形式主義是西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的特征之一。（V ）.融合型的中國畫是指融合中西繪畫之長的中國畫，如黃賓虹、李可染等人。（V ）.中國現(xiàn)代美術(shù)，一般是指1919年五四運(yùn)動起始的美術(shù)。（V）.傳統(tǒng)型中國畫的代表人物有齊白石、黃賓虹、徐悲鴻（潘天壽）等人。（X）.國畫《蛙聲十里出山權(quán)》的作者是張大千齊白石。（X）.傳統(tǒng)型畫家潘天壽的《記寫雁蕩山花》，創(chuàng)造了花卉與山水結(jié)合的獨(dú)特形式。（ V）.20世紀(jì)20年代末，魯迅將西方版畫引進(jìn)到中國，使其在國內(nèi)得到空前發(fā)展。（V）17.在中國現(xiàn)代雕塑中，潘鶴的《艱苦歲月》可視為架上雕塑的一件力作。（V）.劉海粟（徐悲鴻）的《群馬圖》，將中國傳統(tǒng)的筆墨技巧與西方繪畫的寫實(shí)畫法結(jié)合起來，創(chuàng)造了中國畫新的藝術(shù)境界。（X）.李鐵夫是我國第一位赴西方學(xué)油畫的人。（ ）.董希文的《開國大典》和吳作人的《齊白石像》是中國現(xiàn)代油畫具有典范性的作品。（V）.《三彩駱駝載樂俑》是宋代唐代雕塑中的杰作。（X）.《四羊方尊》是商代青銅器中將動物裝飾與實(shí)用器皿相結(jié)合的典型作品。（V ）.新時期時代有一種表面不施釉繪有黑色和赭紅色紋樣的陶器，我們稱之為黑陶。（X）24.中國古代工藝美術(shù)品種類繁多，表現(xiàn)形式不拘一格，代表品種有青銅器、絲綢、陶器、漆器、玉器等。（V）.中國古代的絲綢、陶瓷曾大量銷往亞、非、歐、拉諸國，贏得普遍贊譽(yù)，中國因而被稱為絲綢之國、陶瓷之國。（V）.唐代（宋代）瓷器日臻完善，制品花樣翻新，不勝枚舉，尤以五大名窯為最。（X）.我國玉的產(chǎn)地很多，以陜西（新疆）的和田玉品質(zhì)最佳。（X）.仰韶文化和馬家窯文化的彩陶，造型多樣，形體完整，紋樣多變，以其單純質(zhì)樸的美感而聲蜚世界。（V）.彩陶孕育了璀璨的華夏文明，它是中華民族童年的藝術(shù)明珠。（V ）.《連珠騎士獵獅文瑾》是宋代（唐代）生產(chǎn)的具有鮮明時代特征的絲織品，圖案布局嚴(yán)謹(jǐn)，色彩絢麗，現(xiàn)存日本。（X）.在現(xiàn)代民間美術(shù)是相對于職業(yè)、專業(yè)藝術(shù)家的美術(shù)，是以農(nóng)民為主的勞動者的美術(shù)。（V）.我國的民間美術(shù)品類廣博而豐富，剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑是其中最具有代表性的藝術(shù)樣式。（V）.年畫（剪紙）是我國最普遍、最單純的民間美術(shù)，是各種民