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現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品影視改編現(xiàn)象的案例分析——以張愛(ài)玲《傾城之戀》為例目錄TOC\o"1-2"\h\u27707淺談現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品影視改編現(xiàn)象 120757一、改編影視的深層原因 130644(一)作品本身因素 114723(二)讀者因素 229566二、作品改編影視的意義 29734(一)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益 24342(二)更加突出女性自我意識(shí)的覺(jué)醒 27358參考文獻(xiàn) 3一、改編影視的深層原因(一)作品本身因素
一部文學(xué)作品能夠流傳,受追捧,本身就已經(jīng)是經(jīng)過(guò)了大眾檢驗(yàn)的結(jié)果,已經(jīng)具有一定的群眾基礎(chǔ)和影響力,經(jīng)過(guò)了市場(chǎng)篩選淘汰后所留下的文學(xué)作品進(jìn)行再次改編,使其影視作品又有了一定保障,降低了風(fēng)險(xiǎn)。L·西格爾認(rèn)為:“在任何一年里,最受注意的電影都是改編的”[美]L·西格爾著,蘇漢譯:《影視藝術(shù)改編教程》,《世界電影》1996年01期,第199頁(yè)。。所以越來(lái)越多的影視出品會(huì)選擇將經(jīng)典文學(xué)著作進(jìn)行改編,搬上熒屏。而《傾城之戀》正是這其中的優(yōu)秀作品,在文學(xué)史上擁有很高的地位。
作為蜚聲世界文壇的女性作家,張愛(ài)玲是一位行走于“平凡”、亂世中雕刻玲瓏生命的上海之“傳奇才女”,在她的作品中讀者可以看到女性文學(xué)的光芒,通過(guò)作者的筆下女性角色來(lái)表達(dá)他們的自由和獨(dú)立,也希望覺(jué)醒的女性意識(shí)的覺(jué)醒。小說(shuō)是用文字說(shuō)話(huà),具有間接“畫(huà)面是電影語(yǔ)言的基本要素”②馬塞爾·馬爾丹:《電影語(yǔ)言》,北京,中國(guó)電影出版社,2006年出版,第1頁(yè)。。作為張愛(ài)玲最膾炙人口的短篇小說(shuō)之一,《傾城之戀》描繪了婚姻失敗的白流蘇與情場(chǎng)浪蕩的范柳原之間纏繞復(fù)雜的愛(ài)情故事。本文論述了小說(shuō)中的女性意識(shí),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:揭示男權(quán)社會(huì)中女性對(duì)男性的雙重依戀;對(duì)舊時(shí)代女性自我意識(shí)的覺(jué)醒給予積極肯定;它反映了男權(quán)社會(huì)中女性悲慘命運(yùn)的無(wú)助。張愛(ài)玲以自己獨(dú)特的方式表達(dá)了對(duì)舊時(shí)代女性的同情和悲哀,張愛(ài)玲認(rèn)為,“沖突,就是磨難,就是麻煩”[美]L·西格爾著,蘇漢譯:《影視藝術(shù)改編教程》,《世界電影》1996年01期,第199頁(yè)。②馬塞爾·馬爾丹:《電影語(yǔ)言》,北京,中國(guó)電影出版社,2006年出版,第1頁(yè)。③張愛(ài)玲:《張愛(ài)玲典藏全集4》,哈爾濱,哈爾濱出版社,2003年出版,第60頁(yè)。生活總是苦難居多,但是,這就是生活,擁有快樂(lè)的同時(shí)苦難是伴隨的。而且生活是一直在前進(jìn)的,就像路遙先生說(shuō)的,生活有時(shí)候像一個(gè)圓,但卻不會(huì)以一個(gè)圓結(jié)束,他會(huì)一直前行。這便是所有人奮斗的原因吧,當(dāng)你在苦難里停駐不前時(shí),生活卻是沒(méi)有停,所有的東西都在繼續(xù)。只要生命不息,生活不止。遺憾是生活,死亡是生活,幸福是生活……所有的一切所經(jīng)歷的都是生活。這部告訴人們不要害怕苦難,只要它沒(méi)有摧毀自己的生命,那么就該義無(wú)反顧勇往直前的繼續(xù)前行,尋找自己的價(jià)值。這種正能量的主題,以及立足于現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人民大眾的取材符合我國(guó)的主流文學(xué),在影視化過(guò)程中能夠得到一定的宣傳和支持。(二)讀者因素市場(chǎng)對(duì)影視的需求量越來(lái)越大,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在改編中的影響不容忽視,迎合市場(chǎng)的利益是在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)影視化過(guò)程中必須要考慮的。文學(xué)其次,是受眾的因素,當(dāng)代文學(xué)影視化熱潮的出現(xiàn)并不是偶然,
適應(yīng)大眾文化審美的需求成了改編者必須的問(wèn)題。現(xiàn)如今以原著、小說(shuō)為核心,對(duì)改編作品進(jìn)行藝術(shù)評(píng)判以及評(píng)價(jià),使電視劇自身的特征以及美學(xué)特征逐漸被忽略,成為當(dāng)代人們?cè)u(píng)判作品的標(biāo)準(zhǔn),但是如果轉(zhuǎn)換這一思維方式,以一種欣賞的態(tài)度來(lái)看電視劇改編的作品,是不是會(huì)產(chǎn)生不一樣的“化學(xué)效果”。二、作品改編影視的意義(一)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益電視劇《傾城之戀》通過(guò)對(duì)原著的改編,給大眾還原了那一段愛(ài)恨悲歡的故事。一部好的作品,應(yīng)該是經(jīng)得起人民評(píng)價(jià)、專(zhuān)家評(píng)價(jià)、市場(chǎng)檢驗(yàn)的作品,應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的。背景既抓作品的思想性、藝術(shù)性、觀賞性,體現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng),也抓作品的創(chuàng)作、宣傳、推廣,遵循市場(chǎng)規(guī)律。《傾城之戀》不久前剛開(kāi)始播出的時(shí)候,收視率并不高,隨著劇情深入和口碑傳播,收視數(shù)據(jù)一路攀升,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。(二)更加突出女性自我意識(shí)的覺(jué)醒1、學(xué)會(huì)欣賞自己《傾城之戀》中白流蘇害怕自己像白家的所有人那樣“青春是不希罕的”,害怕自己的容顏隨著時(shí)間的流逝不再美麗,她十分在意自己的美貌。這固然說(shuō)明當(dāng)時(shí)女性依靠外貌換取物質(zhì)婚姻的實(shí)際,但也流露出保守女性對(duì)自我身體的欣賞和發(fā)現(xiàn)。小說(shuō)中描寫(xiě)白流蘇外貌的一段尤為精彩:嬌小的身軀、纖細(xì)的腰、萌芽的乳、小小的臉,嬌滴滴清水眼。張愛(ài)玲通過(guò)細(xì)致的外貌描寫(xiě)刻畫(huà)白流蘇,深化了人物形象,也體現(xiàn)出白流蘇逐漸有了對(duì)自己身體欣賞的意識(shí),開(kāi)始意識(shí)到女性的存在不只是為了為家庭服務(wù),而是作為一種人類(lèi)社會(huì)傳承和發(fā)展不可或缺的一種角色,更體現(xiàn)出對(duì)女性身體美的欣賞。女性獨(dú)特的身體線(xiàn)條和精致相貌可以作為一種價(jià)值存在,可以是讓自己欣賞的寶貴財(cái)富。而正是這種美,給白流蘇帶來(lái)了自信,也讓她在一群?jiǎn)适Я饲啻号c美貌的白家人中間,憑借自己的傾城容顏?zhàn)阋燥@得鶴立雞群,作為對(duì)比的是,當(dāng)時(shí)的女性普遍把自己的身體包裹起來(lái),不敢流露對(duì)身體美的欣賞,而張愛(ài)玲的小說(shuō)用這么多的筆墨描述女性的身體美,既是對(duì)女性身體美的發(fā)現(xiàn),也是女性自我意識(shí)流露的一種表現(xiàn)。2、敢于掙脫傳統(tǒng)婚姻《傾城之戀》中并沒(méi)有對(duì)白流蘇與前夫離婚的原因、經(jīng)過(guò)等做出過(guò)于細(xì)致的描寫(xiě),而是通過(guò)寫(xiě)白流蘇反抗傳統(tǒng)婚姻的一言一行展現(xiàn)出她對(duì)封建制度的掙脫和對(duì)自由權(quán)利的追求。例如小說(shuō)中白流蘇因不滿(mǎn)前夫?qū)λ呐按蚺c折磨,選擇與之離婚。受夠了封建道德三綱五常束縛的白流蘇選擇堅(jiān)信法律的力量,她用法律辯駁三爺,說(shuō)離了七八年的婚不是兒戲,“我們可不能拿著法律鬧著玩哪!”由此可見(jiàn),白流蘇已經(jīng)在心里用法律抵抗了封建道德的綁架,她學(xué)會(huì)了勇敢拿起法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。最終她成功地用自己較為圓滿(mǎn)的自由的新式婚姻形態(tài)“門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)”詮釋了女性斗爭(zhēng)的小小勝利,并對(duì)白公館造成巨大的影響——“四奶奶決定和四爺進(jìn)行離婚”。在這段故事情節(jié),雖然流露出了細(xì)微的諷刺意味,但著實(shí)反映出白流蘇的敢于反抗、掙脫傳統(tǒng)婚姻的女性意識(shí)影響到了更多人?!秲A城之戀》中以白四爺為例,透露出傳統(tǒng)社會(huì)中的男性在本質(zhì)上具有類(lèi)似的特點(diǎn),他們頑固愚昧、控制欲強(qiáng)的種種因素導(dǎo)致女性在物質(zhì)精神上較為匱乏,從而進(jìn)一步激起了女性反抗的自我意識(shí)。小說(shuō)通過(guò)表現(xiàn)更多女性學(xué)會(huì)審視自己的生活,重新使用她們應(yīng)有的選擇的權(quán)利來(lái)改善自己的生活質(zhì)量的種種行為,在一定程度上展現(xiàn)出傳統(tǒng)女性敢于沖破封建秩序,體現(xiàn)出女性意識(shí)的覺(jué)醒。參考文獻(xiàn)[1]吳尚昕.淺析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編影視作品之現(xiàn)象[J].大眾文藝,2015(05):189-190.[2]田文雪.杜拉斯與張愛(ài)玲筆下女性意識(shí)的初探[D].武漢大學(xué),2019.[3]何舒晴.淺析《傾城之戀》中白流蘇人物形象及人物悲劇[J].現(xiàn)代交際,2020(06
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