新高考湖北省屆高三上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題 及答案解析全套

新高考湖北省2021屆高三上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：近年來，字母詞呈迅速擴(kuò)張之勢。以《現(xiàn)代漢語詞典》收錄的字母詞為例，第四版收錄字母詞39個，第六版猛增到239個。特別是《國家通用語言文字法》明確規(guī)定的不該使用英語的地方，字母詞也屢見不鮮。我們中國人生產(chǎn)的、具有完全知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品，開始流行“洋名”或漢英混合的名稱。只見高聳在大都市的一些公共建筑、樓盤上的英文標(biāo)識，而不見漢語蹤跡，讓人恍若到了英語國家。字母詞在漢語通用領(lǐng)域擴(kuò)張，向社會發(fā)出了漢語英語可以混雜的錯誤信號。英語入侵漢語，危及漢字漢語的安全。近二三十年來，英語正在改變中國年輕人的語言習(xí)慣、思維習(xí)慣，改變他們對漢字漢語的感情。漢字是中華文化的基因、基石，如果任由字母詞擴(kuò)張、泛濫，將危害漢語的純潔性，沖擊中國文化的基礎(chǔ)。在文化全球化的時代，字母詞也出現(xiàn)全球化的趨勢。我們不能把字母詞攔在中華文化的大門之外，可是也不能任由字母詞泛濫成災(zāi)。因此，應(yīng)該對字母詞的使用加以規(guī)范和限制。能不能仿效機(jī)動車的出行規(guī)定，讓字母詞的“出行”更規(guī)范？語言文字的使用可分為三個領(lǐng)域。專業(yè)領(lǐng)域，也就是專業(yè)人員和部分人群才經(jīng)常使用的專業(yè)用語用詞，比如X光、B超、A股、B股等。在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，有些字母詞用漢語代替很不方便。專業(yè)字母詞只在專業(yè)范圍內(nèi)交流使用，不需要大眾都看得懂，又因?yàn)樗贿M(jìn)入通用領(lǐng)域，對漢字漢語的影響甚微。因此，專業(yè)領(lǐng)域類似“快車道”。公民個人生活領(lǐng)域，類似“慢車道”。面向公眾的通用領(lǐng)域，就像“人行道”?！秶彝ㄓ谜Z言文字法》明文規(guī)定，國家機(jī)關(guān)、新聞出版、廣播電視、公共設(shè)施、公共服務(wù)等五個方面，必須使用普通話和規(guī)范漢字。字母詞來自外語，外語顯然不符合我國通用語言的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在，有些人主張取消通用領(lǐng)域?qū)ψ帜冈~的限制，理由有兩條：一是“吸收外來語豐富漢語”，二是字母詞比漢語簡單好用。其實(shí)，沒有人反對吸收外來語，只是要求翻譯成漢語再吸收。我們完全可以找到對應(yīng)的中文簡稱代替字母詞，同樣簡單好用?，F(xiàn)在通用領(lǐng)域正在使用的字母詞，有一些的確沒有相應(yīng)的漢語簡稱代替。這就需要政府語言文字主管部門組織權(quán)威的翻譯委員會定期翻譯公布，比如：“CPI”用“消指”代替，“PM2.5”用“微塵2.5”代替，等等。面向公眾的通用領(lǐng)域，是給最廣大的人民看的，可是，在我們身邊有很多人不懂英語，更不明白這些字母詞的含義。在通用領(lǐng)域限制字母詞，不僅是對《國家通用語言文字法》的尊重，也是對不懂外語者的理解和尊重。（摘編自傅振國《警惕字母詞侵蝕漢語》）材料二：從秦代“書同文”算起，漢語已然走過了近兩千年的歷程。當(dāng)今，出現(xiàn)了新的一景：使用字母詞形成熱浪，令人注目。漢語中出現(xiàn)外來詞，自古有之。一種語言，只要跟其他語言密切接觸，就難免出現(xiàn)外來詞。漢語的突出特點(diǎn)是使用方塊漢字。不管是繁體還是簡體，都能幫助我們把同音的詞語所表示的意思分辨清楚。比如：飛屑吸入人體致癌①，這種石頭也能治癌②。這里出現(xiàn)了“治癌”和“致癌”，二者的前一個字都讀zhi。正是因?yàn)樽值男误w有所不同，才保證了不會引起誤解。這是使用拼音文字的書面語做不到的。面對風(fēng)起云涌的字母詞，一方面，要看到字母詞的語用價值。字母詞對使用者而言，具有美感引力。其一，視覺引力，從字形上凸顯某種事物，顯得醒目突出，如“巴薩vs皇馬”。其二，新知引力，通過字形求解字義，增長知識，如GDP，指國內(nèi)生產(chǎn)總值。其三，心態(tài)引力，由于新穎而帶國際味，因此可以引發(fā)人們心理上的高雅感和奇異感。某種營養(yǎng)品盒子面上，印著小一號字體的TRT（蛋白質(zhì)粉）。TRT是什么，沒幾個人知道，可看起來覺得“有檔次”。誠然，字母詞不屬于漢語漢字，不能進(jìn)入現(xiàn)代漢語詞匯系統(tǒng)。但是，可以把它看成是一支外來的特種生力軍，讓它配合漢語漢字，發(fā)揮其特定的作用，這是具有積極意義的。那么，字母詞的普遍使用，會不會引起漢語漢字的混亂？這不必?fù)?dān)憂。阿拉伯?dāng)?shù)字也是外來的，但是，它們在漢語中的使用并沒有傷及漢字文化，因?yàn)闈h語有漢語的應(yīng)用規(guī)律。比如八十八歲叫作米壽，這是因?yàn)椤懊住辈痖_是八十八；九十九歲叫作白壽，這是因?yàn)椤鞍佟睖p去“一”是“白”。這種文化底蘊(yùn)深厚的用法，阿拉伯?dāng)?shù)字能夠干擾嗎？另一方面，要看到字母詞的局限性。字母詞的使用，缺乏實(shí)實(shí)在在的群眾基礎(chǔ)。比如OLED（有機(jī)發(fā)光二極管），除了內(nèi)行者，能看懂的少之又少。語言是交際和交流思想的工具。兩千多年前，孔子就已鄭重指出：“辭達(dá)而已矣?！睆V大群眾看不懂的東西，其生命力是有限的。我們應(yīng)該明確字母詞這一弱點(diǎn)，運(yùn)用時要想辦法彌補(bǔ)。個人以為，可以編寫一部《英文字母詞詞典》，同時有必要立項(xiàng)研究如何做好字母詞漢化的工作?！咀ⅰ竣亠w屑吸入人體致癌：出自魏潤身《撓攘》。②這種石頭也能治癌：出自柳建偉《突出重圍》。（摘編自邢福義《辭達(dá)而已矣》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.在漢語通用領(lǐng)域，字母詞的不斷擴(kuò)張，錯誤引導(dǎo)人們將漢語英語混用。B.英語改變著中國年輕人對漢字漢語的感情，這會沖擊中國文化的基礎(chǔ)。C.漢語與其他語言密切接觸后，不免出現(xiàn)外來詞，這在歷史上有跡可循。D.由于漢語使用方塊漢字，所以我們能根據(jù)字形將同音的詞語分辨清楚。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一提出了要對字母詞的使用加以規(guī)范和限制的觀點(diǎn)，運(yùn)用了比喻論證、舉例論證等論證方法。B.材料一認(rèn)為無相應(yīng)漢語簡稱代替的字母詞可由權(quán)威部門定期翻譯公布，比如“很SA”用“很颯”代替。C.材料二介紹字母詞對使用者的三種美感引力，視覺引力、新知引力、心態(tài)引力，并對其舉例分析。D.材料二認(rèn)為編寫一部《英文字母詞詞典》，并且對字母詞進(jìn)行漢化處理是可以彌補(bǔ)字母詞弱點(diǎn)的。3.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.我們應(yīng)該批評某些企業(yè)，他們將國貨品牌的名字冠以各種外文字母符號，以此提高企業(yè)品牌的“高級感”。B.有些字母詞使用很方便，應(yīng)該向大眾推廣。比如DNA，要是翻譯出來既難記又難寫，還不如DNA來得簡明清楚。C.某科研數(shù)據(jù)顯示，2016年-2020年每年一周合計35天的《人民日報》樣本語料中出現(xiàn)字母詞490個，共1597次。D.阿拉伯?dāng)?shù)字在漢語部分詞匯中是替用不了的，比如“推三阻四”、“不管三七二十一（搬開再說）”。4.請結(jié)合材料一和材料二的內(nèi)容，概括字母詞的特點(diǎn)。（4分）5.有人認(rèn)為，在對待使用字母詞的態(tài)度上，材料一和材料二有所不同。你是否同意?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：豐子愷先生的人品與畫品[注]朱光潛在當(dāng)代畫家中，我認(rèn)識豐子愷先生最早，也最清楚。說起來已是二十年前的事了。那時候他和我都在上虞白馬湖春暉中學(xué)教書。他在湖邊蓋了一座極簡單而亦極整潔的平屋。同事夏丐尊、朱佩弦、劉薰宇諸人和我都和子愷是吃酒談天的朋友，常在一塊聚會。酒后見真情，諸人各有勝概，我最喜歡子愷那一副面紅耳熱、雍容恬靜、一團(tuán)和氣的風(fēng)度。后來我們都離開白馬湖，在上海同辦立達(dá)學(xué)園。大家擠住在一條僻窄而又不大干凈的小巷里。學(xué)校初辦，我們奔走籌備，都顯得很忙碌，子愷仍是那副雍容恬靜的樣子，而事情卻不比旁人做得少。雖然由山林搬到城市，生活比較緊張而窘迫，我們還保持著嚼豆腐干花生米吃酒的習(xí)慣。酒后有時子愷高興起來了，就拈一張紙作幾筆漫畫，畫后自己木刻，畫和刻都在片時中完成，我們傳看，心中各自歡喜，也不多加評語，在文藝中領(lǐng)取樂趣。當(dāng)時的朋友中浙江人居多，那一批浙江朋友們都有一股清氣，即日常生活也別有一般趣味，卻不像普通文人風(fēng)雅相高。子愷于“清”字之外又加一個“和”字。他的兒女環(huán)坐一室，時有憨態(tài)，他見著居然微笑；他自己畫成一幅畫，刻成一塊木刻，拿著看看，欣然微笑；在人生世相中他偶然遇見一件有趣的事，他也還是欣然微笑。他老是那樣渾然本色，無憂無嗔，無世故氣，亦無矜持氣。黃山谷嘗稱周茂叔“胸中灑落如光風(fēng)霽月”，我的朋友中只有子愷庶幾有這種氣象。當(dāng)時一般朋友中有一個不常現(xiàn)身而人人都感到他的影響的——弘一法師。他是子愷的先生。在許多地方，子愷都得益于這位老師。他的音樂圖畫文學(xué)書法的趣味，他的品格風(fēng)采都頗近于弘一。在我初認(rèn)識他時，他就已隨弘一信持佛法。不過他始終沒有出家，他不忍離開他的家庭。他通常吃素，不過做客時怕給人家添麻煩，也隨人吃肉邊菜。他的言動舉止都自然圓融，毫無拘束勉強(qiáng)。我認(rèn)為他是一個真正能了解佛家精神的人。他的性情向來深摯，待人無論尊卑大小，一律藹然可親，也偶露俠義風(fēng)味。弘一法師近來圓寂，他不遠(yuǎn)千里，親自到嘉定來，請馬蠲叟先生替他老師作傳。我對于子愷的人品說這么多的話，因?yàn)橐私馑漠嬈?，必先了解他的人品。一個人須先是一個藝術(shù)家，才能創(chuàng)造真正的藝術(shù)。子愷從頂至踵是一個藝術(shù)家，他的胸襟，他的言動笑貌都是藝術(shù)的。他的作品有一點(diǎn)與時下一般畫家不同的，就是他有至性深情的流露。子愷本來習(xí)過西畫，在中國他最早作木刻，這兩點(diǎn)對于他的作風(fēng)都有顯著的影響。但是這些只是浮面的形象，他的基本精神還是中國的，或者說，東方的。我知道他嘗玩味前人詩詞，但是我不嘗看見他臨摹中國舊畫。他的底本大半是實(shí)際人生一片段，他看得準(zhǔn)，察覺其中情趣，立時鋪紙揮毫，一揮而就。他的題材變化極多，可是每一幅都有一點(diǎn)令人永久不忘的東西。我二十年前看過他的一些畫稿——例如《指冷玉笙寒》《月上柳梢頭》，到于今腦里還有很清晰的印象。他的畫里有詩意，有諧趣，有悲天憫人的意味；它有時使你悠然物外，有時使你置身市塵，也有時使你啼笑皆非，肅然起敬。他的人物裝飾都是現(xiàn)代的，沒有模擬古畫僅得其形似的呆板氣，可是他的境界與粗劣的現(xiàn)實(shí)始終維持著適當(dāng)?shù)木嚯x。他的畫極家常，造境著筆都不求奇特古怪，卻于平實(shí)中寓深永之致。他的畫就像他的人。書畫在中國本有同源之說。子愷在書法上曾經(jīng)下過很久的功夫。時下一般畫家的毛病就在墨不入紙，畫掛起來看時，好像是飄浮在紙上，沒有生根；他們自以為超逸空靈，其實(shí)是畫家所謂“敗筆”，像患虛癥的人的浮脈，是生命力微弱的征候。子愷的畫卻沒有這種毛病。他用筆盡管疾如飄風(fēng)，而筆筆穩(wěn)重沉著，像箭頭釘入堅石似的。在這方面，我想他得力于他的性格，他的木刻訓(xùn)練和他在書法上所下的功夫。文本二：文學(xué)藝術(shù)作品絕對要有真情，有真情才能產(chǎn)生詩意?，F(xiàn)在有些散文似乎蠻有詩意，但那不是真正的詩意。如有些詩一樣，有些詩每一句似乎都有詩意，但通篇讀完后，味似嚼蠟，它是先有一兩個好句子然后衍變成詩的。而有些詩每一句都平白如話，但整體卻留給了我們東西，這才真正稱作詩。我害怕那些表面詩意的浮華的散文?，F(xiàn)在人寫東西，多是為寫東西而寫東西，為發(fā)表而發(fā)表，這是我們現(xiàn)在作品多但好作品少的一個原因。試想想，你有多少詩意要發(fā)，有多少情要感慨?其實(shí)許多作者并不是專門寫散文的，他們在做別的學(xué)問的過程中偶爾為之，倒寫成了傳世的散文之作。說到趣味，散文要寫得有趣味當(dāng)然有形式方面的、語言方面的、節(jié)奏方面的許多原因，但還有一點(diǎn)，這些人會說閑話。我稱之為閑話，是他們在寫作時常常把一件事說清楚之后又說些對主題可有可無的話，但是，這些話恰恰增加了文章的趣味。（節(jié)選自賈平凹《我對當(dāng)今散文的一些看法》）【注】朱光潛(1897-1986)，當(dāng)代著名美學(xué)家，文本一《豐子愷先生的人品與畫品》為作者為嘉定豐子愷畫展所作。6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.豐子愷興之所至提筆作畫，體現(xiàn)出他高超的技藝，同時也讓朋友們感受到文藝中的真正樂趣。B.豐子愷的畫作平易深刻，用筆沉著，深受人們喜愛，這得益于他的性格和他深厚的藝術(shù)功底。C.這篇散文通過介紹豐子愷的人品進(jìn)而讓人了解其畫品，作者贊美他是基于其畫展宣傳的需要。D.這篇散文通過對豐子愷的神態(tài)、行為等特征的描繪，展現(xiàn)出了一個人品與畫品統(tǒng)一的畫家形象。7.下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項(xiàng)是（3分）A.朱自清，現(xiàn)代散文家、詩人、民主戰(zhàn)士，具有民族氣節(jié)。和豐子愷的畫一樣，朱自清的散文也充滿了詩意。B.黃山谷即黃庭堅，“胸中灑落如光風(fēng)霽月”形容一個人的個性如春風(fēng)般和煦，借此意在贊美豐子愷雍容恬靜。C.“月上柳梢頭”是歐陽修《生查子·元夕》中的句子，描繪的是八月十五中秋節(jié)賞燈時年輕人約會的情景。D.文中所寫諸人，熱愛文藝，情趣高雅，雖然性格各異，卻有“竹林七賢”那種不羈的性格特征，頗具魏晉風(fēng)骨。8.賈平凹對當(dāng)今的散文創(chuàng)作發(fā)表了自己的看法，請結(jié)合文本二，分析其心目中好散文的特點(diǎn)。（4分）9.某中學(xué)組織學(xué)習(xí)名家優(yōu)秀散文，欲對《豐子愷的人品與畫品》進(jìn)行評論，請結(jié)合兩則文本，列出評論要點(diǎn)。（6分）二、古代詩文閱讀(35分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成10～14題。戚繼光，字元敬，世登州衛(wèi)指揮僉事。父景通，歷官都指揮，署大寧都司，入為神機(jī)坐營，有操行。繼光幼倜儻，負(fù)奇氣。家貧，好讀書，通經(jīng)史大義。嘉靖中嗣職，用薦擢都指揮僉事，備倭山東。改僉浙江都司，繼光至浙時見衛(wèi)所軍不習(xí)戰(zhàn)而金華義烏俗稱慓悍請召募三千人教以擊刺法長短兵迭用由是繼光一軍特精。又以南方多藪澤，不利馳逐，乃因地形制陣法，審步伐便利，一切戰(zhàn)艦、火器、兵械精求而更置之。“戚家軍”名聞天下。四十年，倭大掠桃渚、圻頭。繼光急趨寧海，扼桃渚，敗之龍山，追至雁門嶺。賊遁去，乘虛襲臺州，繼光手殲其魁，蹙余賊瓜陵江盡死，而圻頭倭復(fù)趨臺州，繼光邀擊之仙居，道無脫者。先后九戰(zhàn)皆捷，俘馘一千有奇，焚溺死者無算。繼光為將號令嚴(yán)，賞罰信，士無敢不用命。與大猷均為名將。操行不如，而果毅過之。大猷老將務(wù)持重，繼光則飆發(fā)電舉，屢摧大寇，名更出大猷上。隆慶初，給事中吳時來以薊門多警，請召大猷、繼光專訓(xùn)邊卒。部議獨(dú)用繼光，乃召為神機(jī)營副將。會譚綸督師遼、薊，乃集步兵三萬，征浙兵三千，請專屬繼光訓(xùn)練。帝可之。浙兵三千至，陳郊外，天大雨，自朝至日昃，植立不動。邊軍大駭，自是始知軍令。尋以守邊勞，進(jìn)左都督。久之，炒蠻偕妻大嬖只襲掠邊卒，官軍追破之。土蠻犯遼東，繼光急赴，偕遼東軍拒退之。繼光已加太子太保，錄功加少保。張居正歿半歲，給事中張鼎思言繼光不宜于北，當(dāng)國者遽改之廣東。繼光悒悒不得志，強(qiáng)一赴，逾年即謝病。給事中張希皋等復(fù)劾之，竟罷歸。居三年，御史傅光宅疏薦，反奪俸。繼光亦遂卒。（節(jié)選自《明史?戚繼光傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.繼光至浙／時見衛(wèi)所軍不習(xí)戰(zhàn)／而金華／義烏俗稱慓悍／請召募／三千人教以擊刺法／長短兵迭用／由是繼光一軍特精／B.繼光至浙時／見衛(wèi)所軍不習(xí)戰(zhàn)／而金華／義烏俗稱慓悍／請召募／三千人教以擊刺法／長短兵迭用／由是繼光一軍特精／C.繼光至浙時／見衛(wèi)所軍不習(xí)戰(zhàn)／而金華／義烏俗稱慓悍／請召募三千人／教以擊刺法／長短兵迭用／由是繼光一軍特精／D.繼光至浙／時見衛(wèi)所軍不習(xí)戰(zhàn)／而金華／義烏俗稱慓悍／請召募三千人／教以擊刺法／長短兵迭用／由是繼光一軍特精／11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.字，指古人在成年時，在本名之外另外取的和本名意思有某種關(guān)系的名字。B.署，指代理官職，表示代理官職的詞語還有“權(quán)”“攝”“知”“守”等。C.經(jīng)，古代圖書四大類別之一，古代圖書四大類別分別為經(jīng)、史、子、集。D.馘，古代戰(zhàn)爭中割取所殺敵人的左耳用以記數(shù)報功，文中指所殺的倭寇。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.戚繼光出身官宦人家，自幼性格灑脫。他氣度不凡，雖家庭貧窮，但喜好讀書，精通各類典籍的大義。B.戚繼光治軍名揚(yáng)天下，多次挫敗倭寇。倭寇大肆侵?jǐn)_，他急忙奔赴前線，占據(jù)要地，對落敗倭寇窮追不舍。C.戚繼光做事雷厲風(fēng)行，深受上下信任。軍部獨(dú)用他訓(xùn)練薊門防務(wù)的士兵，皇帝同意讓他專門訓(xùn)練浙江士兵。D.戚繼光晚年境遇凄涼，屢遭改任彈劾。張居正死后，戚繼光郁郁不得志，被傅光宅推薦，反而被削奪了俸祿。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）嘉靖中嗣職，用薦擢都指揮僉事，備倭山東。（2）浙兵三千至，陳郊外，天大雨，自朝至日昃，植立不動。14.戚繼光對倭寇作戰(zhàn)屢次取得勝利的原因有哪些？請簡要加以概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。重過圣女祠①李商隱白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。一春夢雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗。萼綠華②來無定所，杜蘭香③去未移時。玉郎④會此通仙籍，憶向天階問紫芝?！咀ⅰ竣俦驹姙樵娙俗鰴?quán)貴幕從，再次經(jīng)過陳倉（陜西寶雞）圣女祠時所作。②萼綠華：仙女名，后降于羊權(quán)家，授權(quán)仙藥并引其升仙。③杜蘭香：仙女名，本是湘江邊棄嬰，長大后有青童自天而降，攜其升天。④玉郎：掌管仙籍的神仙。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)寫圣女祠前即目所見，門前青苔滋生，暗示久無人跡，暗示圣女“淪謫”之意。B.頷聯(lián)虛寫夢中場景，詩人想象夢中綿綿春雨，悄然飄灑，盈盈輕風(fēng)，吹拂檐角的神旗。C.頸聯(lián)借助萼綠華、杜蘭香兩位仙女終歸仙界的典故反襯圣女不得歸去的身世遭遇。D.這首詩歌意境撲朔迷離，給人一種虛無縹緲、朦朧迷幻之感，風(fēng)格類似于《錦瑟》。16.本詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？請結(jié)合詩句分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）蘇軾《赤壁賦》中，客用比喻的手法，感傷個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是“

，

”。（2）劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中“

，

”兩句蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物這一哲理。（3）杜甫《登高》中“

，

”兩句從空間、時間兩方面著筆，表達(dá)了詩人深沉的悲秋情感。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～20題?；蠲撁撘桓泵婵?，熱辣辣一絲震顫。天府之國，川劇變臉，疾如風(fēng)快如電，腦袋一轉(zhuǎn)，眼睛一眨，精妙絕倫。傳說最初，人們?yōu)榱藝樑芤矮F，用顏料涂抹面部，扮作猙獰之態(tài)來防身。后來這種以顏料涂抹面部的儀式走向舞臺，成為了一種表演模式。隨著時間的推移，民間藝人們研究出了以絲綢為繪畫材料的“臉譜”，這便是變臉的雛形，也是變臉走向輝煌的開始。（）。然而很多人看的是熱鬧，卻不知其中的意義所在。不僅僅是川劇變臉為了達(dá)到觀眾的觀賞需求，更多的是借助臉譜的變化來表達(dá)角色的情緒，喜怒哀樂皆在其中。如今游客去了成都，不能不吃的是油辣辣的火鍋，不能不看的是活脫脫的變臉，這是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民俗，也是中華的千年瑰寶。18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.如果川劇的精華就是“變”，變得豐富多彩，吸人眼球，那么京劇的精華是臉譜B.如果京劇的精華是臉譜，那么川劇的精華就是“變”，變得豐富多彩，吸人眼球C.如果京劇的精華是臉譜，那么“變”就是川劇的精華，變得豐富多彩，吸人眼球D.如果京劇的精華是臉譜，吸人眼球，那么是川劇的精華就是“變”，變得豐富多彩19.下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A.覆壓三百余里，隔離天日。B.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。C.嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。D.梅定妒，菊應(yīng)羞，畫闌開處冠中秋。20.文中畫橫線的語句有語病，請修改。（3分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成21～22題。很多人知道人參果，是從吳承恩的《西游記》開始的?！段饔斡洝返诙幕靥岬?，萬壽山五莊觀有人參果，又名草還丹，“①，就如三朝未滿的小孩，四肢俱全，五官咸備。人若有緣得那果子聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年”。實(shí)際上，市場上售賣的人參果，正名叫“香瓜茄”，它同茄子、辣椒和西紅柿一樣，②。這些茄科植物生長旺盛，花芽質(zhì)量好，果實(shí)產(chǎn)量高，果實(shí)顏色鮮艷。香瓜茄當(dāng)然不是來自五莊觀，安第斯山脈的溫帶區(qū)域才是它的老家——哥倫比亞、秘魯、智利都是它的原始分布區(qū)。這種茄科植物對生長環(huán)境并不挑剔，從海濱到海拔3000米的高山，③。只要沒有長時間的霜凍，即便是溫度降低到-2.5℃，它們也能生長。21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過6個字。（6分）22.請分別用一個單句概括上文各段的主要意思。每句不超過12個字。（5分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）講述敦煌研究者與莫高窟故事的七集系列視頻《一事一生，一人一窟》于近期播出。一人一窟，每個研究者都有最鐘情的一個洞窟，也是人生的標(biāo)志性研究成果；一事一生，研究者選擇熱愛的敦煌研究為事業(yè)，終其一生，而這也是敦煌研究院的傳統(tǒng)。一代代敦煌人擇一事、終一生，將一生的熱情投射在洞窟之中。63歲的阿木爺爺從13歲起學(xué)習(xí)木匠手藝，憑一雙巧手把尋常木頭打造成各種精巧工藝品；故宮的文物修復(fù)師耗時幾年甚至幾十年臨摹一幅畫，把碎成100多片的青銅器拼接完整……當(dāng)今社會日新月異、飛速發(fā)展，作為新時代的青年，你贊成“擇一事，終一生”的人生選擇嗎？請你寫一篇發(fā)言稿，在班會上談?wù)勀愕母杏|和思考。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作；不得抄襲；不少于800字。參考答案與解析1.B【解析】（見材料一第二段，“沖擊中國文化的基礎(chǔ)”的前提是“如果任由字母詞擴(kuò)張、濫用”。）2.B【解析】（舉例不當(dāng)，SA不是字母詞，是“颯”的漢語拼音字母。）3.A【解析】B項(xiàng)“向大眾推廣”不對，材料一認(rèn)為在面對類似“人行道”的公眾通用領(lǐng)域，字母詞像機(jī)動車一樣應(yīng)禁止使用；C項(xiàng)材料一明確指出“《國家通用語言文字法》明文規(guī)定，國家機(jī)關(guān)、新聞出版、廣播電視、公共設(shè)施、公共服務(wù)等五個方面，必須使用普通話和規(guī)范漢字”；D項(xiàng)認(rèn)為阿拉伯?dāng)?shù)字在某些詞匯中無法替代，這論證了漢語漢字有自己的應(yīng)用規(guī)律，不屬于字母詞的使用范疇。4.①字母詞由英文字母或由英文字母、數(shù)字、漢字等混合構(gòu)成；②字母詞來自外語；③字母詞具有語用價值（具有三種美感引力）；④字母詞有局限性（缺乏群眾基礎(chǔ)）。（答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分。）【解析】綜合概括材料一和材料二內(nèi)容。答題方向是找“特點(diǎn)”。字母詞，由字母組成的詞。相關(guān)信息有，專業(yè)用語用詞，專業(yè)領(lǐng)域的專用名詞比如X光、B超、A股、B股等，“CPI”（消指），“PM2.5”（微塵2.5顆粒），GDP（國內(nèi)生產(chǎn)總值），TRT（蛋白質(zhì)粉）OLED（有機(jī)發(fā)光二極管）等等。得出字母詞的構(gòu)成特點(diǎn)：字母詞由英文字母或由英文字母、數(shù)字、漢字等混合構(gòu)成；字母詞，這個字母是英文字母。相關(guān)信息有很多，如：英語入侵漢語，危及漢字漢語的安全；中國制造的產(chǎn)品始流行“洋名”或漢英混合的名稱，公共建筑、樓盤上的英文標(biāo)識，“字母詞來自外語”“不懂英語”等。得出得出字母詞構(gòu)成特點(diǎn)：字母詞中的字母來自外語，是英文相關(guān)詞語的第一個字母縮寫形式。材料二介紹字母詞，第三和第四自然段是重點(diǎn)，“具有語用價值”和“有局限性”兩點(diǎn)內(nèi)容很好概括。此題難在材料一的特點(diǎn)概括。材料一能很好地考查學(xué)生對文本信息的整體分析、篩選與概括能力。5.示例一：同意。①材料一認(rèn)為在面對公眾的通用領(lǐng)域使用字母詞必須有所限制，如果任由字母詞擴(kuò)張，濫用，會沖擊中國文化。（3分）②材料二認(rèn)為字母詞的使用不會引起漢字漢語的混亂，不必?fù)?dān)憂。（3分）示例二：不同意。①兩則材料都辯證地看待了使用字母詞的問題（2分）。②材料一認(rèn)為在個人生活領(lǐng)域和專業(yè)領(lǐng)域可以使用字母詞；材料二認(rèn)為字母詞配合漢語使用，有積極意義。（4分）（其它答案言之成理，可酌情給分。）6.C【解析】本文雖是為豐子愷畫展所作，但作者與豐子愷相交二十年，了解豐子愷且敬重其為人，故而寫出如此深刻的文章。其實(shí)，贊美是發(fā)自內(nèi)心的，是真情流露，并不是為了宣傳而贊美。）7.A.B.（詩句指人的胸懷坦白開朗就如同雨過天晴明朗潔凈的景象，重在說明豐子愷先生的“和”，不是贊美豐子愷雍容恬靜。閱讀要找到對應(yīng)文段，看看作者對詩句的引用是為了表明作者的什么觀點(diǎn)。）C.（元夕是現(xiàn)在的元宵節(jié)。）D.（竹林七賢放蕩不羈，文中諸人表現(xiàn)并非如此，豐子愷更是一團(tuán)和氣。）8.①要有真情，散文應(yīng)是有感而發(fā)，不可有太強(qiáng)的功利性。②要有趣味，要關(guān)注形式、語言、節(jié)奏，可用閑筆。（每點(diǎn)2分，寫對一個要點(diǎn)得1分，分析正確得2分。）【解析】扣住文本二的兩個重要觀點(diǎn)句子，即可組織答案。9.①豐子愷的形象的呈現(xiàn)都出于作者平時的觀察感受，出于作者對友人的真摯情意，真實(shí)動人。②所寫都是生活小事，如敘家常，頗有趣味。③語言平易，較少辭藻的堆砌，不飾浮華卻引人入勝。（每點(diǎn)2分，其它答案言之成理可酌情給分。）【解析】先要對文本二進(jìn)行研讀，看看賈平凹先生對當(dāng)今散文的看法是什么。其實(shí)許多作者并不是專門寫散文的，他們在做別的學(xué)問的過程中偶爾為之，倒寫成了傳世的散文之作。這一句評評論好像是為朱光潛先生（美學(xué)家、文藝評論家）散文量身定做。我們讀到這里應(yīng)該感受到，朱光潛先生的散文符合賈平凹先生所說的真正意義上的好散文。那么我們?nèi)绾螌Α敦S子愷的人品與畫品》進(jìn)行評論呢？這就想到文本二的作用。文本二中，賈平凹先生所提出的關(guān)于散文創(chuàng)作看法，就是我們“對標(biāo)”評論朱光潛先生散文的方向。賈平凹先生關(guān)于散文創(chuàng)作看法是理論層面的，我們回答時要結(jié)合《豐子愷的人品與畫品》，分析一下這篇文章在寫法上是如何與賈平凹先生的觀點(diǎn)相一致的。，實(shí)際上就是由理論到實(shí)踐的認(rèn)知感悟。比如：文學(xué)藝術(shù)作品絕對要有真情，有真情才能產(chǎn)生詩意?，F(xiàn)在有些散文似乎蠻有詩意，但那不是真正的詩意。如有些詩一樣，有些詩每一句似乎都有詩意，但通篇讀完后，味似嚼蠟，它是先有一兩個好句子然后衍變成詩的。而有些詩每一句都平白如話，但整體卻留給了我們東西，這才真正稱作詩。我害怕那些表面詩意的浮華的散文?，F(xiàn)在人寫東西，多是為寫東西而寫東西，為發(fā)表而發(fā)表，這是我們現(xiàn)在作品多但好作品少的一個原因。試想想，你有多少詩意要發(fā)，有多少情要感慨?其實(shí)許多作者并不是專門寫散文的，他們在做別的學(xué)問的過程中偶爾為之，倒寫成了傳世的散文之作。這一段，賈平凹先生認(rèn)為散文創(chuàng)作要有真情。有些散文第一句讀起來有詩意，但全篇讀起來味似嚼蠟，作者為寫東西而寫東西，為發(fā)表而發(fā)表，有詩意的浮華，但不是真正的詩意，因?yàn)樗鄙僖粯訓(xùn)|西：真情。而有素散文雖然“每一句都平白如話”，但整體卻留給了我們東西，因?yàn)槠溆姓媲楦锌？偨Y(jié)起來，賈平凹的觀點(diǎn)有二：一是思想內(nèi)容，散文要有真情；二是語文風(fēng)格，語言不必有詩意的浮華，平白如話一樣可以，或許其更真實(shí)些、自然些。由這一評倫，我們可以想想豐子愷散文《豐子愷的人品與畫品》①是不是夠真情？怎樣個真情法？豐子愷的形象的呈現(xiàn)都出于作者平時的觀察感受，出于作者對友人的真摯情意，真實(shí)動人。②語言風(fēng)格是不是平白如話？語言平易，較少辭藻的堆砌，不飾浮華卻引人入勝。再來看文本二的后半部分內(nèi)容：說到趣味，散文要寫得有趣味當(dāng)然有形式方面的、語言方面的、節(jié)奏方面的許多原因，但還有一點(diǎn)，這些人會說閑話。我稱之為閑話，是他們在寫作時常常把一件事說清楚之后又說些對主題可有可無的話，但是，這些話恰恰增加了文章的趣味。讀完之后我們已經(jīng)很明確地感受到了賈平凹關(guān)于好散文的另一觀點(diǎn)同，要有趣味，要會說些閑話。由這一評倫，我們可以想想豐子愷散文《豐子愷的人品與畫品》是不是讀來有趣，是不是說了些閑話？認(rèn)真研讀《豐子愷的人品與畫品》一文，題目中的人品與畫品，正式談到“人品與畫品”的在第四段。第一到三段是談及豐子愷的往事回憶，如第一段談到最初相識與共事，豐子愷給自己留下的整體印象；第二段寫豐子愷具有浙江人的一股清氣，生活別有趣味；第三是寫豐子愷在許多地方，都得益于弘一法師，他的音樂圖畫文學(xué)書法的趣味，他的品格風(fēng)采都頗近于老師。還有第五段，談到了豐子愷在書法上曾經(jīng)下過很久的功夫，與他的畫的關(guān)系，引出他的性格。閑話特性：這些內(nèi)容，事情片斷眾多，屬“形散”，好像是在說些閑話，但是暗里都與豐子愷的人品有關(guān)。趣味特性：在講一個本身有趣味的人的眾多趣味故事，所寫都是生活小事，如敘家常，頗有趣味，人物形象飽滿，給讀者留下印象深刻。賈平凹說的“趣味+閑話”這兩點(diǎn)，《豐子愷的人品與畫品》一文都具備。由此可以找到第三個得分點(diǎn)。10.C戚繼光到浙江時，見防區(qū)的軍隊(duì)不習(xí)慣戰(zhàn)斗，而金華、義烏民俗有慓悍之稱，請準(zhǔn)招募三千人，教他們攻擊、刺殺的方法，長短兵器輪番使用，從此戚繼光這支部隊(duì)特別精銳。11.B（“知”意為主持、掌管，沒有“代理官職”的意思。）12.D（“反而被削奪了俸祿”有誤，是御史傅光宅上書推薦戚繼光被削奪了俸祿，同時前文“竟罷歸”表明戚繼光免官歸鄉(xiāng)，已無俸祿可領(lǐng)。）13（1）嘉靖中承襲世職，因?yàn)橥扑]被提拔為都指揮僉事，在山東防備倭寇。（“嗣職”“用”“備”各1分，句意1分。）（2）三千浙江兵到達(dá)，在郊外列陣，天空下起大雨，從早晨到下午（太陽偏西），士兵像樹木一樣站立不動。（“陳”“日昃”“植立”各1分，句意1分。）14.①招募民風(fēng)慓悍之地的士兵，教給他們作戰(zhàn)的方法；②按照南方的地形制成新的陣法；③研制并更換武器；④軍令嚴(yán)明，賞罰有度；⑤戚繼光做事雷厲風(fēng)行。（每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可。）15.B【解析】難度較高?！耙淮簤粲辍钡睦斫馐顷P(guān)鍵。①從詩句本身來講：春雨、風(fēng)是眼前實(shí)景，“一春夢雨”“盡日靈風(fēng)”融入了想象的成分，眼前的細(xì)雨、輕風(fēng)連綿不斷的態(tài)勢讓人仿佛感到“一春”常飄，“盡日”輕揚(yáng)，虛實(shí)結(jié)合使得意境更加悠遠(yuǎn)。從王若虛《滹南詩話》引蕭閑語云：“蓋雨之至細(xì)若有若無者，謂之夢?！边@夢一般的細(xì)雨，給人一種虛無縹緲、朦朧迷幻之感。②從詩的結(jié)構(gòu)來講，首聯(lián)“起”，直接與標(biāo)題照應(yīng)，詩人重過圣女祠，看到的景物；頷聯(lián)“承”，更深層一次感受眼前景物，“常飄瓦”“不滿旗”，是圣女祠的實(shí)景描寫；③“夢雨”，并非夢里雨，而是細(xì)雨朦朧，讓人有如進(jìn)入朦朧的夢境。《赤壁賦》中蘇軾與朋友們夜里泛舟朦朧有江面上，也有這種意境和聯(lián)想：“白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！碧K軾覺得自己御風(fēng)而行，不是漂在江面，而是飄在空中，恍惚中羽化成仙了。這就是眼前景物，給詩人帶來的一種主觀感受。16.①孤獨(dú)寂寞、無人賞識的悲苦之情。借圣女祠碧蘚滋生、無人問津的景象，表達(dá)詩人無人理解的孤獨(dú)和悲苦。②遭遇貶謫、沉淪下僚的郁憤之情。借淪謫未歸、無所依托的圣女形象表達(dá)詩人遭遇貶謫、沉淪下僚的郁憤之情。③渴望被引薦任用的積極入世之情。尾聯(lián)詩人借“玉郎通仙籍”表達(dá)渴望有貴人能幫助自己重登朝籍，實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)。（每點(diǎn)2分，其他答案言之成理可酌情給分）【解析】此題難度不高。①陳述重點(diǎn)：“如果…那么…”，前面“如果”假設(shè)關(guān)系的重點(diǎn)是由京劇，引出“那么”后面的陳述主體川劇，排除A；②句子對應(yīng)：與上句“如【創(chuàng)作背景】唐文宗開成二年（837年）冬，興元軍節(jié)度使令狐楚病卒，李商隱隨喪回長安，途經(jīng)這里，曾作《圣女祠》詩。據(jù)張采田《玉溪生年譜會箋》，唐宣宗大中九年（855年）末至大中十年（856年）初，李商隱又隨自梓州返回長安，再次往返這里。于是寫此詩寄托感慨，因題作“重過圣女祠”。【詳細(xì)注釋】①圣女祠：《水經(jīng)?漾水注》“武都秦岡山，懸崖之側(cè)，列壁之上，有神像，若圖指狀婦人之容，其形上赤下白，世名之曰‘圣女神’?！蔽涠?，在今甘肅省武都縣，是唐代由陜西到西川的要道。②白石巖扉：指圣女祠的門。巖扉即巖洞的門。孟浩然《夜歸鹿門歌》：“巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去?！北烫\滋：碧蘚即青苔。江淹《張司空華離情》：“閨草含碧滋。”③上清：道教傳說中神仙家的最高天界。《靈寶本元經(jīng)》：“四人天外曰三清境，玉清、太清、上清，亦名三天?！睖S謫得歸遲：謂神仙被貶謫到人間，遲遲未歸。此喻自己多年蹉跎于下僚。淪：一作“論”。④夢雨：迷濛細(xì)雨。屈原《九歌》“東風(fēng)飄兮神靈雨?！蓖跞籼摗朵锬显娫挕芬掗e語：“蓋雨之至細(xì)若有若無者謂之夢。”⑤盡日：猶終日，整天?！痘茨献?氾論訓(xùn)》：“盡日極慮而無益于治，勞形竭智而無補(bǔ)于主?！膘`風(fēng)：神靈之風(fēng)?！对企牌吆灐罚骸办`風(fēng)揚(yáng)音，綠霞吐津。”不滿旗：謂靈風(fēng)輕微，不能把旗全部吹展。⑥萼綠華：傳說中女仙名。言是九嶷山中得道女子羅郁。晉穆帝時，夜降羊權(quán)家，贈權(quán)詩一篇，火浣手巾一方，金玉條脫各一枚。陶弘景《真誥?運(yùn)象》說她年約二十，顏色絕整，曾于東晉升平三年十一月，夜降羊權(quán)家，從此常與往來，后授羊權(quán)以仙藥引其登仙。⑦杜蘭香：神話傳說中的仙女。典出晉人曹毗所作《杜蘭香傳》。據(jù)傳她是后漢時人，三歲時為漁父收養(yǎng)于湘江邊，長至十余歲，有青童靈人自空而降，攜之而去。臨升天時謂其父曰：“我仙女杜蘭香也，有過謫人間，今去矣?！雹嘤窭桑旱兰宜Q天上掌管神仙名冊的仙官?！督鸶?jīng)》：“青宮之內(nèi)北殿上有仙格，格有學(xué)仙簿錄，及玄名年月深淺，金簡玉札，有十萬篇，領(lǐng)仙玉郎所掌也?！瘪T注引《登真隱訣》：“三清九宮并有僚屬，其高總稱曰道君，次真人、真公、真卿，其中有御史、玉郎，諸小輩官位甚多?！贝艘窭?，或云自喻；或云喻柳仲郢，時柳奉調(diào)將為吏部侍郎，執(zhí)掌官吏銓選。⑨通仙籍：即取得登仙界的資格（古稱登第入仕為通籍）。仙籍：仙人的名籍。⑩憶：此言想往、期望。天階：天宮的殿階。唐韓愈《月蝕詩效玉川子作》：“無梯可上天，天階無由有臣蹤?！眴枺呵笕?。紫芝：一種真菌。古人以為瑞草。道教以為仙草。王充《論衡?驗(yàn)符》：“建初三年，零陵泉陵女子傅寧宅，土中忽生芝草五本，長者尺四五寸，短者七八寸，莖葉紫色，蓋紫芝也?！薄睹┚齼?nèi)傳》：“句曲山有神芝五種，其三色紫，形如葵葉，光明洞徹，服之拜為龍虎仙君?！贝擞髦赋兄俾殹局剡^圣女祠鑒賞】首聯(lián)：“白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲?！保ㄊヅ舻陌资T邊長滿碧綠的苔蘚，從上清仙境謫落此地遲遲未得回還。）圣女祠前用白石建造的門扉旁已經(jīng)長滿了碧綠的苔蘚，看來這位從上清洞府謫降到下界的圣女淪落在塵世已經(jīng)很久了。首句寫祠前即目所見，從“白石”、“碧蘚”相映的景色中勾畫出圣女所居的清幽寂寥，暗透其“上清淪謫”的身份和幽潔清麗的風(fēng)神氣質(zhì)；門前碧蘚滋生，暗示幽居獨(dú)處，久無人跡，微逗“夢雨”一聯(lián)，同時也暗寓“歸遲”之意。次句是即目所見而引起的聯(lián)想，正面揭出全篇主意。“淪謫得歸遲”，是說淪謫下界，遲遲未能回歸天上。頷聯(lián)：“一春夢雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗?！保ù禾炖锩擅杉?xì)雨常灑向大殿的青瓦，整日里神風(fēng)微弱吹不動祠中的旗幡。）如絲春雨，悄然飄灑在屋瓦上，迷蒙飄忽，如夢似幻；習(xí)習(xí)靈風(fēng)，輕輕吹拂著檐角的神旗，始終未能使它高高揚(yáng)起。詩人所看到的，自然只是一段時間內(nèi)的景象。但由于細(xì)雨輕風(fēng)連綿不斷的態(tài)勢所造成的印象，竟仿佛感到它們“一春”常飄、“盡日”輕揚(yáng)了。眼前的實(shí)景中融入了想象的成分，意境便顯得更加悠遠(yuǎn)，詩人凝望時沉思冥想之狀也就如在目前。意境的朦朧縹緲，能給人以豐富的聯(lián)想與暗示。王若虛《滹南詩話》引蕭閑語云：“蓋雨之至細(xì)若有若無者，謂之夢。”這夢一般的細(xì)雨，本來就已經(jīng)給人一種虛無縹緲、朦朧迷幻之感，再加上高唐神女朝云暮雨的故事，又賦予“夢雨”以愛情的暗示，因此，這“一春夢雨常飄瓦”的景象便不單純是一種氣氛渲染，而是多少帶上了比興象征的意味。它令人聯(lián)想到，這位幽居獨(dú)處、淪謫未歸的圣女仿佛在愛情上有某種朦朧的期待和希望，而這種期待和希望又總是象夢一樣的飄忽、渺茫。同樣地，當(dāng)讀者們聯(lián)系“何處西南待好風(fēng)”（《無題二首》之一）、“安得好風(fēng)吹汝來”（《留贈畏之》）一類詩句來細(xì)加體味，也會隱隱約約感到“盡日靈風(fēng)不滿旗”的描寫中暗透出一種好風(fēng)不滿的遺憾和無所依托的幽怨。頸聯(lián)：萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。（萼綠華自由自在說來就來居無定所，杜蘭香青童接駕說走就走立時歸返。）又由“淪謫”不歸、幽寂無托的“圣女”，聯(lián)想到處境與之不同的兩位仙女。道書上說，萼綠華年約二十，上下青衣，顏色絕整，于晉穆帝升平三年夜降羊權(quán)家，從此經(jīng)常往來，后授權(quán)尸解藥引其升仙。杜蘭香本是漁父在湘江岸邊收養(yǎng)的棄嬰，長大后有青童自天而降，攜其升天而去。臨上天時蘭香對漁父說：“我仙女也，有過謫人間，今去矣。”來無定所，蹤跡飄忽不定，說明并非“淪謫”塵世，困守一地；去未移時，說明終歸仙界，而不同于圣女之遲遲未歸。頷、頸兩聯(lián)，一用烘托，一用反襯，將“圣女”淪謫不歸、長守幽寂之境的身世遭遇從不同的側(cè)面成功地表現(xiàn)出來了。尾聯(lián)：“玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝?！保ㄓ窭膳c圣女相會于此并給通報仙籍，圣女想一起登天階服紫芝位列眾仙。）玉郎，是天上掌管神仙名冊的仙官。通仙籍，指登仙界的資格（古稱登第入仕為通籍）。尾聯(lián)又從圣女眼前淪謫不歸的處境轉(zhuǎn)想她從前的情況，“憶”字貫通上下兩句。意思是說，遙想從前，職掌仙籍的玉郎仙官曾經(jīng)與圣女相會，幫助她登上仙界，那時的圣女曾在天宮的臺階上采取紫芝，過著悠閑自在的仙界生活，而此時卻淪謫塵世，凄寂無托，不能不慨然。一結(jié)以“憶”字喚起今昔之感，不言而黯然神傷。“天階問紫芝”與“巖扉碧蘚滋”正構(gòu)成天上人間的鮮明對照。這首詩成功地塑造了一位淪謫不歸、幽居無托的圣女形象。有的研究者認(rèn)為詩人是托圣女以自寓，有的則認(rèn)為是托圣女以寫女冠。實(shí)際上圣女、女冠、作者，不妨說是三位而一體：明賦圣女，實(shí)詠女冠，而詩人自己的“淪謫歸遲”之情也就借圣女形象隱隱傳出。所謂“圣女祠”，大約就是女道觀的異名，這從七律《圣女祠》中看得相當(dāng)清楚。所不同的，只是《圣女祠》借詠圣女而寄作者愛情方面的幽渺之思，而《重過圣女祠》則借詠圣女而寄其身世沉淪之慨罷了。清人錢泳評“夢雨”一聯(lián)道：“作縹緲幽冥之語，而氣息自沉，故非鬼派”（《履園譚詩》）。由于其中融合了詩人自己遇合如夢、無所依托的人生體驗(yàn)，詩歌的意境才能在縹緲中顯出沉郁。尾聯(lián)在回顧往昔中所透露的人間天上之感，也隱然有詩人的今昔之感寄寓在里面。17.（1）寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟（2）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春（3）萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺18（B）【解析】此題難度不高。①陳述重點(diǎn)：“如果…那么…”，前面“如果”假設(shè)關(guān)系的重點(diǎn)是由京劇，引出“那么”后面的陳述主體川劇，排除A；②句子對應(yīng)：與上句“如果京劇的精華是臉譜”句式對應(yīng)整齊的是“那么川劇的精華就是‘變’”，排除CD;③邏輯順序：先豐富多彩，再吸引眼球，排除D；④后文銜接：“吸人眼球”放在句末，與下面一句“然而很多人看的是熱鬧”語意銜接緊密。19.C（原文中“疾如風(fēng)快如電”使用了比喻的修辭手法。A項(xiàng)使用了夸張的修辭手法；B項(xiàng)“主人下馬客在船”是互文的修辭手法，“管弦”是借代的手法，借代指音樂；C項(xiàng)使用了比喻的修辭手法，把“晴云”比作“絮帽”，“初日”比作“銅鉦”；D項(xiàng)“梅妒”“菊羞”使用了擬人的修辭手法。）疑點(diǎn)：夸張和比喻的區(qū)別在于：夸張是指故意言過其實(shí)，對客觀的人、事物作擴(kuò)大或縮小的描述。比喻就是打比方，是用本質(zhì)不同又有相似點(diǎn)的事物描繪事物或說明道理的辭格，也叫“譬喻”。原句：川劇變臉，疾如風(fēng)快如電。形容變臉?biāo)俣戎?，“像風(fēng)一樣一滑而變”“像電一樣一閃而變”，變臉如風(fēng)如電，疾速而“秒變”；這里本體和喻體之間的共同點(diǎn)就是“快速度”。但是說變臉的速度快如閃電，這里面絕對有夸張的成份。個人認(rèn)為文中畫線句子兼有比喻和夸張。20.改：川劇變臉不僅僅是為了滿足觀眾的觀賞需求，更多的是借助臉譜的變化來表達(dá)角色的情緒。①將“川劇變臉”的位置換到“不僅僅”之前；②將“達(dá)到”換成“滿足”。（修改出一處2分，兩處3分。）【解析】①兩個分句，主語是一致的，為“川劇變臉”，后面分句子主語承前省，關(guān)聯(lián)詞放在主語后面。②“達(dá)到”與“需求”動賓搭配不當(dāng)。這一點(diǎn)雖然簡單，但在閱卷時還是有好多學(xué)生沒找出來。順便說一點(diǎn)，“更多的是……”后面是遞進(jìn)關(guān)系，“滿足觀眾的觀賞需求”與“借助臉譜的變化來表達(dá)角色的情緒”位置不能互換，因?yàn)楫嬀€后面“喜怒哀樂皆在其中”，與“借助臉譜的變化來表達(dá)角色的情緒”連接緊密，不可分開。閱卷過程中有極少數(shù)考生把前后順序更換了一下。我們再來看看全國八省聯(lián)考適應(yīng)性考試同題：距離今天已經(jīng)超過四千年的歷史，被稱之為棋類的鼻祖，也是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一。這道題也只有兩個錯誤點(diǎn)：一是將“距離今天”刪掉，在“已經(jīng)”后面加上“有”；一是將“之”刪掉。評分要求：修改出一處2分，兩處3分。21．參考答案：①果子的模樣②都是茄科植物③都能生長（每處2分，共6分，其它合情理的答案可酌情給分。）【解析】①從后文“就如三朝未滿的小孩”，找出所寫句子的主體，是什么“就如”？后文介紹人參果的外形，自然是想到“人生果的外形（樣子、模樣）”；答案為什么寫成“果子的模樣”呢？從后文“人若有緣得那果子聞一聞”，人生果可以與下文對說法對應(yīng)，寫為“果子”，更顯“語意連貫”“表述邏輯嚴(yán)密”。填寫句子，盡量要既“瞻前”，又“顧后”，追求最完美、高度契合語境的表達(dá)；②前文有“它同……一樣”的表達(dá)，可選用“都是……”的句子結(jié)構(gòu)。