七年級語文上冊-第11課《論語十二章》知識點及練習(xí)題

PAGE1PAGE211．《論語》十二章知識點一、作品梗概《論語》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇。東漢列為“七經(jīng)”之一，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”?！墩撜Z》的語言簡潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。二、作者簡介孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬（zōu）邑（今山東曲阜東南）人，是我國春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的創(chuàng)始人。后人尊稱他為“至圣”“圣人”?？鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。教育上主張“有教無類”“因材施教”，孟子與孔子并稱“孔孟”，被聯(lián)合國稱為“世界十大文化名人”之一。“仁政”思想是儒家思想代表孟子從孔子的“仁學(xué)”繼承發(fā)展而來。三、重點字詞解釋及翻譯第一章原文：子曰：“學(xué)∕而時習(xí)之，不亦∕說乎？有朋∕自遠(yuǎn)方來，不亦∕樂乎？人不知∕而不慍，不亦∕君子乎？”1．字詞解釋：時：按時 說：通“悅”，愉快朋：志同道合的人 慍：生氣，發(fā)怒君子：指道德上有修養(yǎng)的人2．譯文：孔子說：“學(xué)習(xí)了(知識)，然后按一定的時間溫習(xí)它，不也是很高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來，不也是很快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”3．課文探究：第1句：講學(xué)習(xí)方法第2句：講學(xué)習(xí)的樂趣第3句：講個人修養(yǎng)第二章原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：為人謀∕而不忠乎？與朋友交∕而不信乎？傳∕不習(xí)乎？”1．字詞解釋：日：每天三省：多次反省。??；自我檢查、反省。三：泛指多忠：盡心竭力 信：真誠，誠實傳：老師傳授的知識2．譯文：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過呢?”3．課文探究：本章強調(diào)治學(xué)的人重視道德修養(yǎng)第三章原文：子曰：“吾十有五∕而志于學(xué)，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳順，七十∕而從心所欲，不逾矩。”1．字詞解釋：有：通“又”,用于零數(shù)和整數(shù)之間立：獨立做事情 惑：迷惑、疑惑逾：越過、超過 矩：規(guī)范、規(guī)范2．譯文：孔子說：“我十五歲的時候立志于做學(xué)問；三十歲能夠獨立做事,自立于世；四十歲能通達事理，不為外物所迷惑；五十歲的時候知道哪些是不能為人力所支配的事情；六十歲時能聽得進不同意見；七十歲時能隨心所欲，卻不會逾越法度規(guī)矩?！?．課文探究：本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。第四章原文：子曰:“溫故∕而知新,可∕以為師矣。”1．字詞解釋：故：舊的知識 知新：新的理解與體會可以：可以憑借。以：憑借 為：做,成為2．譯文：孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，從而得到新的體會與理解，可以憑借這成為老師?！?．課文探究：本章談學(xué)習(xí)方法。（強調(diào)“溫故”，還要能“知新”,新舊知識相融合）第五章原文：子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”1．字詞解釋：而：表轉(zhuǎn)折，卻。罔：迷惑,意思是感到迷茫而無所適從殆：疑惑2．譯文：孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷茫而無所適從。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會有疑惑?！?．課文探究：本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系，強調(diào)學(xué)思相結(jié)合。第六章原文：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人∕不堪其憂，回也∕不改其樂。賢哉，回也！”1．字詞解釋：賢：賢德、高尚 簞：盛飯用的圓形竹器堪：能忍受 樂：樂趣2．譯文：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”3．課文探究：本章贊揚了顏回樂于學(xué)習(xí)、安貧樂道的品質(zhì)。（學(xué)習(xí)態(tài)度）第七章原文：子曰：“知之者∕不如好之者，好之者∕不如樂之者。”1．字詞解釋：之：代詞，指學(xué)問和事業(yè)好：喜歡、愛好 樂：以……為樂趣2．譯文：孔子說：“對于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！?．課文探究：本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂第八章原文：子曰：“飯疏食∕飲水，曲肱∕而枕之，樂∕亦在∕其中矣。不義∕而∕富且貴，于我∕如浮云。”1．字詞解釋：飯：吃飯，名詞作動詞 水：冷水肱：胳膊 于：對于2．譯文：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?．課文探究：本章講人的道德修養(yǎng)，提倡安貧樂道、淡泊名利的精神品質(zhì)。第九章原文：子曰：“三人行，必有∕我?guī)熝?。擇其善者∕而從之，其不善者∕而改之?！?．字詞解釋：焉：于此，在其中 擇：選擇善者：好的方面，優(yōu)點 從：跟從、學(xué)習(xí)2．譯文：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí)，看到他們的缺（如果發(fā)現(xiàn)自己也有），就要改正?！?．課文探究：本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。第十章原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?．字詞解釋：川：河、河流 逝：流逝斯：這 舍：舍棄2．譯文：孔子在河邊感嘆道：“時光就像這流水一樣消逝，日夜不停呀！3．課文探究：本章講時光易逝，應(yīng)珍惜時間。十一章原文：子曰：“三軍∕可奪帥也，匹夫∕不可奪志也?！?．字詞解釋：三軍：軍隊的通稱 匹夫：普通人,男子漢。奪；改變2．譯文：孔子說：“軍隊的主帥可以改變，但一個普通人的志氣卻不可改變。”3．課文探究：本章講一個人應(yīng)當(dāng)堅定信念、矢志不渝。每一個人都應(yīng)該有志向。十二章原文：子夏曰：“博學(xué)∕而篤志，切問∕而近思，仁在其中矣”1．字詞解釋：博：廣泛 篤：忠實、堅守切：懇切 仁：仁德2．譯文：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)并堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人提問并多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。”3．課文探究：本章講堅定信念、廣泛學(xué)習(xí)。理論聯(lián)系實際。（多學(xué)、多思、多問）四、主題概述本文選錄了孔子及其弟子的言論，主要論述了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和品德修養(yǎng)方面的問題，強調(diào)了學(xué)習(xí)必須有謙虛求實的態(tài)度和勤于復(fù)習(xí)、善于思考的方法，還指出加強個人修養(yǎng)的重要性。五、文言知識積累（一）通假字1．不亦說乎（說：通悅，愉快）2．吾十有五而志于學(xué)（有：通又，用于整數(shù)和零數(shù)之間）（二）古今異義1．學(xué)而時習(xí)之古義：按時；今義：時間。2．吾日三省吾身古義：泛指多；今義：表示確數(shù)。3．吾日三省吾身古義：自身的品德、才力等；今義：身體4．與朋友交而不信乎古義：誠信；今義：相信，信用。5．溫故而知新古義：學(xué)過的知識；今義：原來的，從前的6．可以為師矣古義：可以憑借；今義：表示可能或能夠7．飯疏食古義：粗糙，粗礪；今義：清除阻塞使通暢8．飲水古義：冷水；今義：指所有的水9．不舍晝夜古義：停留，止息；今義：舍棄。（三）詞類活用1．學(xué)而時習(xí)之（名詞作狀語，按時）2．吾日三省吾身（名詞作狀語，每天）3．傳不習(xí)乎（動詞作名詞，傳授的知識）4．溫故而知新（形容詞作名詞，學(xué)過的知識；新的理解和體會）5．一瓢飲（動詞作名詞，指水）6．好之者不如樂之者（形容詞的意動用法，以……為快樂）7．飯疏食（名詞作動詞，吃）（四）一詞多義1．可以為師矣（當(dāng)、做）為人謀而不忠乎（替）2．吾十有五而志于學(xué)（立志）博學(xué)篤志/不可奪志（志向）3．人不知而不慍（表轉(zhuǎn)折）溫故而知新（表順承）博學(xué)而篤志（表并列）三十而立（表修飾）4．不亦樂乎（快樂）好之者不如樂之者（以……為樂趣）樂亦在其中矣（樂趣）回也不改其樂（樂趣）5．人不知而不慍（了解）溫故而知新（知道，懂得）6．逝者如斯夫（語氣詞，用于句末，表示感嘆）匹夫不可奪志也（成年男子的統(tǒng)稱）（五）重要虛詞1．之①學(xué)而時習(xí)之（代詞，指學(xué)到的知識）②知之者不如好之者（代詞，它，指學(xué)問和事業(yè)。一說，指仁德）③曲肱而枕之（代詞，指胳膊）2．其①人不堪其憂（代詞，那種）②回也不改其樂（代詞，他的）③擇其善者而從之（代詞，他們的）3．以可以為師矣（介詞，憑借）4．而①學(xué)而時習(xí)之（連詞，表示承接）②人不知而不慍（連詞，表示轉(zhuǎn)折）③溫故而知新（連詞，表示承接）④學(xué)而不思則罔（連詞，表示轉(zhuǎn)折）⑤擇其善者而從之（連詞，表示承接）⑥博學(xué)而篤志（連詞，表示并列）5．于于我如浮云（介詞，對，對于）（六）特殊句式1．省略句可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動詞“擇”2．判斷句①賢哉，回也?。ā啊病北硎九袛啵谌娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。（“……也”表示判斷）3．固定句式不亦說乎？（“不亦……乎”常用于表示委婉地反問）（七）成語積累1．不亦樂乎：原是喜悅之意?，F(xiàn)常用來表示事態(tài)的發(fā)展已達到過甚的程度。2．三省吾身：原指每日從三個方面檢查自己，后指多次自覺地檢查自己。3．三十而立：指人在三十歲前后有所成就。4．從心所欲：隨心所欲。5．溫故知新：溫習(xí)學(xué)過的東西，獲得新的體會。也用以指吸取歷史經(jīng)驗，能更好地認(rèn)識現(xiàn)在。6．簞食瓢飲：形容讀書人安于貧窮的清高生活。7．擇善而從：指采納正確的意見或選擇好的方法加以實行。8．逝者如斯：形容光陰如流水一去不返。9．不舍晝夜：不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。六、鑒賞品讀1．“學(xué)”與“習(xí)”是一個意思嗎？它們之間是什么關(guān)系？不是一個意思。對于知識來說，“學(xué)”是一個認(rèn)識過程，而“習(xí)”則是一個鞏固過程，要想掌握更多的知識，必須將“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。2．如何理解曾子所說的“忠”和“信”？講求“忠”和“信”對現(xiàn)代人有什么特殊意義？“忠”是辦事盡心盡力，“信”是誠信。在現(xiàn)代社會中，我們?nèi)匀灰v求“忠”和“信”，只有這樣，我們的社會才會和諧，才會發(fā)展得越來越好。3．如何理解孔子所說的“耳順”與“從心所欲”？“耳順”一般而言，指能聽得進不同的意見。人到了六十歲，不管聽到什么樣的話，都能夠最大限度地尊重他人，這是一種悲憫之心，是外在的天地之理與內(nèi)心的融合。有了這種融合，才能達到孔子所說的“從心所欲，不逾矩”。當(dāng)所有的規(guī)矩已經(jīng)變?yōu)槟愕纳?xí)慣時，你就能夠做到從心所欲，這可以說是每一個生命所追求的最高境界。4．“溫故”與“知新”是什么關(guān)系？孔子強調(diào)，“溫故”而不獨立思考，就達不到“知新”的目的，只有在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”，可見“溫故”是“知新”的基礎(chǔ)，“知新”是“溫故”的延伸和升華。5．“不義而富且貴，于我如浮云?！边@句話運用了什么修辭？表現(xiàn)了孔子怎樣的品格？在今天有什么現(xiàn)實意義？這句話運用了比喻的修辭，將富貴比作浮云，表現(xiàn)了孔子淡泊富貴的高尚品格，在物質(zhì)利益面前，孔子保持了超然、獨立、高尚的人格和曠達的精神，堅持了自己的人生價值取向。這句話對消除當(dāng)今社會上的一部分人為謀取利益而不擇手段、害國害民的弊端，具有重要的意義。6．談?wù)勀銓Α安W(xué)而篤志，切問而近思”的理解。子夏闡述了治學(xué)之道。“博學(xué)”與“篤志”是基礎(chǔ)，“切問”與“近思”是方法，能夠做到這四點，就可以達到儒家所提倡、追求的“仁”了。7．孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！比绾握_認(rèn)識“學(xué)”與“思”的關(guān)系？孔子非常重視正確的學(xué)習(xí)方法，“學(xué)”和“思”相結(jié)合就是他所提倡的學(xué)習(xí)方法之一?？鬃诱J(rèn)為，一味地讀書而不思考，只能被書本牽著鼻子走，這樣就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解，所謂“盡信書不如無書”。如果只是一味地埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能流于空想，問題仍然不會得到解決，也就會產(chǎn)生更多地疑惑。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到真知。但是，“學(xué)”和“思”在孔子心中并不是對等的關(guān)系?？鬃诱J(rèn)為“學(xué)”是“思”的基礎(chǔ)，他反對離開“學(xué)”這個基礎(chǔ)去胡思亂想。他曾說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”意思是：“我曾經(jīng)整天不吃飯，徹夜不睡覺，去左思右想，結(jié)果沒有什么好處，還不如去認(rèn)真學(xué)習(xí)。”這一句表明孔子是把“學(xué)”看得更加重要的，“學(xué)”是“思”的寄出和前提，“思”是“學(xué)”的提高和發(fā)展。七、按要求默寫1．闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。2．求學(xué)應(yīng)該謙虛，向一切人學(xué)習(xí)的句子：三人行，必有我?guī)熝伞?．新舊知識相結(jié)合的句子是：溫故而知新，可以為師矣。4．當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：人不知而不慍，不亦君子乎？5．孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。6．孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：不義而富且貴，于我如浮云。7．唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。8．AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎。9強調(diào)興趣對學(xué)習(xí)的重要性的一句話是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。10．與朋友交往應(yīng)該做到誠信的句子是：與朋友交而不信乎？11．珍惜時間的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。12．與“少壯不努力，老大徒傷悲/黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”意思相近的一句話是：逝者如斯夫，不舍晝夜。13．強調(diào)每個人都應(yīng)該有志向，并矢志不渝的句子是：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。八、孔子名言警句1．知之為知之，不知為不知，是知也。2．敏而好學(xué)，不恥下問。3．己所不欲，勿施于人。4．子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?．子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?．子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?．子曰：“人而無信，不知其可也?！?．子曰：“父母在，不遠(yuǎn)遊，遊必有方?！?．子曰：“不在其位，不謀其政?！?0．子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。11．人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。12．吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。13．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？14．小不忍，則亂大謀。15．工欲善其事，必先利其器。九、教材課后習(xí)題一：下列句子都是關(guān)于修身的，參考課文注釋，理解其意思。1．人不知而不慍，不亦君子乎？人家不了解（我），（我）卻不惱怒，不也是有才德的人嗎？2．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？我每天多次反省自已：替別人辦事是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是不是誠實可信呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？3．一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種貧困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。4．不義而富且貴，于我如浮云。干不義的事、用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來說，就如同天上的浮云。5．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣也不可以改變。二：孔子及其弟子在學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上有哪些觀點？選擇其中一點談?wù)勀愕捏w會。學(xué)習(xí)方法上的主張：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎，溫故而知新，可以為師矣；知之者不如好之者，好之者不如樂之者。學(xué)習(xí)態(tài)度上的主張：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，說明了學(xué)與思相結(jié)合是最有效的讀書方法，一味讀書而不思考，就不能深刻理解，甚至陷入迷茫，所謂盡信書，則不如無書；一味空想而不去學(xué)習(xí)和實踐，終究會疑惑而一無所得。三：理解下列句中加點詞的含義。1．人不知而不慍，不亦君子乎？指有才德的人2．為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？竭盡自己的心力。誠信。3．不義而富且貴，于我如浮云。正當(dāng)。4．博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。仁德。五：《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語，至今仍活躍在現(xiàn)代漢語中，如“溫故知新”“不恥下問”“誨人不倦”“后生可畏”“當(dāng)仁不讓”等。你還知道哪些？課外搜集一些，與同學(xué)分享。示例：1．子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ㄎ馁|(zhì)彬彬）2．子曰：“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”（舉一反三）3．見義不為，無勇也。（見義勇為）4．朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。（朽木不雕）

11．《論語十二章》練習(xí)題1一、積累運用1．解釋下列句子中的加點詞。（1）學(xué)而時習(xí)之__________________________（2）不亦說乎__________________________（3）與朋友交而不信乎__________________________（4）吾十有五而志于學(xué)__________________________（5）不逾矩__________________________（6）思而不學(xué)則殆__________________________（7）人不堪其憂__________________________（8）匹夫不可奪志也__________________________2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（1）人不知而不慍，不亦君子乎？__________________________________________________________（2）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。__________________________________________________________（3）不義而富且貴，于我如浮云。__________________________________________________________3．用本文中的原句回答問題。（1）文中講與志同道合的人一起切磋交談、探討問題，既可以增長知識、同時也是一種精神享受的句子是：。（2）文中論述了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系的句子是：。（3）談時間之易失難得的句子是：。（4）談興趣對于學(xué)習(xí)的重要性的句子是：。二、閱讀理解（一）課內(nèi)閱讀閱讀課文選段，回答問題。（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”(《學(xué)而》)子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞??！保ā稙檎罚┳釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）4．解釋下列句中加點的詞。（1）人不知而不慍__________________________（2）吾日三省吾身__________________________（3）為人謀而不忠乎__________________________（4）不逾矩__________________________5．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？__________________________________________________________（2）溫故而知新，可以為師矣。__________________________________________________________6．選段中不少句子已演變?yōu)槌烧Z，請寫出兩個。__________________________________________________________7．閱讀選段，說說顏回的“賢”表現(xiàn)在哪里。（不少于兩點）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）類文閱讀閱讀下面的文言文，回答問題。孔子過泰山側(cè)①而聽之。使子路②問之曰：“子之哭也，壹③似重有憂者?！倍唬骸叭弧Ｎ粽呶峋刷芩烙诨ⅲ岱蛴炙姥?，今吾子又死焉?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ?？”曰：“無苛政⑤?！狈蜃釉唬骸靶∽英拮R之，苛政猛于虎也！”（選自《禮記·檀弓》）【注】①式：通“軾”，車前的橫木，這里用作動詞，扶軾。②子路：孔子的弟子，名仲由，字子路。 ③壹：的確，確實。④舅：丈夫的父親。 ⑤苛政：苛刻、殘酷的政令。⑥小子：長輩對晚輩的稱呼。8．解釋下列句中加點的詞。（1）孔子過泰山側(cè)____________________________（2）使子路問之曰____________________________（3）何為不去也____________________________（4）小子識之____________________________9．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。____________________________________________________________________________________________________________________10．文中的“夫子”“子”“小子”各指什么人？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．文章運用對比手法，得出了什么結(jié)論？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

11．《論語十二章》練習(xí)題2一、文學(xué)常識填空1．《論語》是_______的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以_______體為主，記錄了孔子及其弟子言行?！墩撜Z》與__________、___________、___________并稱“四書”。共二十篇。2．孔子（公元前551-公元前479），名_____，字_______，________時期______人，春秋末期的___________、___________、___________，___________思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“___________”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“___________”。二、默寫。1．闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：_______________________________________________________。2．求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如《論語》中所說：___________________________________________________。3．復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義：__________________________________________________。4．當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：_______________________________________________。三、閱讀理解《論語》十二章（節(jié)選）①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》③子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎发茏釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》⑤子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆发拮酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺?．解釋加點詞在文中的意思。（1）不亦說乎________________________________（2）人不知而不慍________________________________（3）傳不習(xí)乎________________________________（4）必有我?guī)熝蒧_______________________________（5）博學(xué)而篤志________________________________2．翻譯下列句子。（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。__________________________________________________________（2）擇其善者而從之，其不善者而改之。__________________________________________________________3．下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是（）A．人不知∕而不慍B．傳∕不習(xí)乎C．可以為∕師矣D．擇其善者∕而從之4．選文的句子中有些談學(xué)習(xí)方法，有些談學(xué)習(xí)態(tài)度，有些談品德修養(yǎng)，請各找出一例。學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)態(tài)度：