誰會(huì)成為創(chuàng)業(yè)者

創(chuàng)業(yè)管理學(xué)第二章誰會(huì)成為創(chuàng)業(yè)者四川農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2021年3月關(guān)于創(chuàng)業(yè)者的刻板認(rèn)識(shí)關(guān)于創(chuàng)業(yè)者的認(rèn)識(shí)他會(huì)如何描畫一個(gè)典型的創(chuàng)業(yè)者籠統(tǒng)？關(guān)于創(chuàng)業(yè)者的認(rèn)識(shí)也許他常用的描畫詞會(huì)是：創(chuàng)造性夢(mèng)想家英雄主義百折不撓憤世嫉俗激情澎湃個(gè)人魅力遠(yuǎn)見卓識(shí)……創(chuàng)業(yè)者與眾不同！關(guān)于創(chuàng)業(yè)者的刻板認(rèn)識(shí)哈佛大學(xué)創(chuàng)業(yè)歷史研討中心在著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫.熊皮特先生的倡導(dǎo)下，哈佛大學(xué)在20世紀(jì)60年代興辦了創(chuàng)業(yè)歷史研討中心，試圖從蕓蕓眾生之中識(shí)別創(chuàng)業(yè)者的科學(xué)途徑，由于他們以為創(chuàng)業(yè)者是天生的。經(jīng)過相當(dāng)長的時(shí)間，研討努力不盡如人意。時(shí)任中心主任的阿瑟H.科爾教授曾發(fā)出過這樣的慨嘆：“我們?yōu)橹窢幜?0年，在這10年里，我們執(zhí)著于定義‘誰是創(chuàng)業(yè)者’，但卻從未勝利過……〞阿瑟H.科爾，Definitionofentrepreneurship關(guān)于創(chuàng)業(yè)者的謬論謬論1：創(chuàng)業(yè)者是天生的，并非后天培育大量有關(guān)于創(chuàng)業(yè)者心思和社會(huì)構(gòu)成研討的一致意見是：創(chuàng)業(yè)者在遺傳上并非異于他人，每個(gè)人都有成為創(chuàng)業(yè)者的潛力某個(gè)人能否成為創(chuàng)業(yè)者，是環(huán)境、生活閱歷和個(gè)人選擇的結(jié)果成就激勵(lì)對(duì)機(jī)會(huì)敏感創(chuàng)造性果斷精力充沛具備內(nèi)控點(diǎn)適度風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)達(dá)成目標(biāo)的需求網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建者善于說服別人倡導(dǎo)者資源整合利用者自信具有主動(dòng)精神具有強(qiáng)烈的工作道德堅(jiān)忍不拔容忍模糊性夢(mèng)想家創(chuàng)業(yè)者的常見個(gè)性與特征關(guān)于創(chuàng)業(yè)者的謬論謬論2：創(chuàng)業(yè)者是賭徒創(chuàng)業(yè)者是適度風(fēng)險(xiǎn)承當(dāng)者〔moderaterisktaker〕創(chuàng)業(yè)者的任務(wù)面臨更多不確定性，經(jīng)常設(shè)立有挑戰(zhàn)性的目的謬論3：創(chuàng)業(yè)者主要受金錢刺激創(chuàng)業(yè)者追求財(cái)務(wù)報(bào)答，但金錢很少是創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)建新企業(yè)的根本緣由關(guān)于創(chuàng)業(yè)者的謬論創(chuàng)建新企業(yè)決非為了賺錢。它與公開上市無關(guān)；這與創(chuàng)建難以置信的高質(zhì)量企業(yè)的雄心有關(guān)。——硅谷創(chuàng)業(yè)者賽博現(xiàn)實(shí)就是如此：金錢對(duì)我來說從不意味著一切，也不是刷新財(cái)富記錄的手段……我們并不羞于擁有金錢……——薩姆.沃爾頓〔沃爾瑪開創(chuàng)人〕關(guān)于創(chuàng)業(yè)者的謬論謬論4：創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該年輕且精神充沛普通創(chuàng)業(yè)者都在35-45歲之間，并且具有在大公司任務(wù)10年或更多時(shí)間的閱歷謬論5：創(chuàng)業(yè)喜歡公眾的留意有些創(chuàng)業(yè)者喜歡夸耀，但絕大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者并不吸引公眾的留意。實(shí)踐上，由于許多創(chuàng)業(yè)者從事于專有產(chǎn)品或效力，他們防止公眾的留意“一切人都是創(chuàng)業(yè)家，但只需一些人有時(shí)機(jī)創(chuàng)業(yè)〞——格萊珉銀行的興辦者——2006年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者——穆罕邁德.尤努斯創(chuàng)業(yè)者并非天生，創(chuàng)業(yè)是一種人生選擇閱歷過創(chuàng)業(yè)磨礪的人，會(huì)逐漸具備一些過人的“職業(yè)〞質(zhì)量——企業(yè)家精神企業(yè)家精神企業(yè)家精神企業(yè)家精神是創(chuàng)業(yè)者的靈魂，是高校創(chuàng)業(yè)教育努力于培育的中心內(nèi)容。管理職能可以專業(yè)化，但企業(yè)家精神卻無法經(jīng)過分解研討復(fù)原，因此專業(yè)教育的作業(yè)非常有限。——根據(jù)阿瑪爾<新企業(yè)的來源與演進(jìn)>商學(xué)院培育不出企業(yè)家。——哈佛商學(xué)院——北大光華管理學(xué)院張維迎企業(yè)家精神企業(yè)家精神企業(yè)家的共同特質(zhì)是不滿足于現(xiàn)狀?！?lt;就業(yè)創(chuàng)業(yè)>冒險(xiǎn)、足智多謀、堅(jiān)持不懈——Martin2007靈感、創(chuàng)意、直接行動(dòng)、勇氣和毅力?！狹artin2007洞察時(shí)機(jī)、遠(yuǎn)見、志向、熱情、自信、革新、冒險(xiǎn)精神、創(chuàng)意、社交才干和堅(jiān)持——Kent，1990企業(yè)家精神冒險(xiǎn)精神：想常人不敢想，干常人不敢干市場有機(jī)、動(dòng)態(tài)、開放市場不完全〔信息不對(duì)稱〕不確定環(huán)境中以客觀判別為根底冒險(xiǎn)意味著意志頑強(qiáng)，才干過人企業(yè)家精神創(chuàng)新精神：喜新厭舊，標(biāo)新立異市場總是淘汰守舊者和閱歷主義者〔想想諾基亞和柯達(dá)〕市場獎(jiǎng)勵(lì)革新家自我革新是人類順應(yīng)世界的手段破壞者：破壞舊次序、舊的規(guī)范和習(xí)慣立新者：發(fā)明新價(jià)值、建立新規(guī)那么企業(yè)家精神不滿足精神：愿望無盡頭，成就需求劇烈勝利僅僅是起點(diǎn)不斷擴(kuò)展再消費(fèi)，發(fā)明更多價(jià)值英雄主義：降服世界，改動(dòng)人類企業(yè)家是“經(jīng)濟(jì)騎士〞企業(yè)家取代了地主、騎士等階層，成為統(tǒng)治世界的力量企業(yè)家的認(rèn)識(shí)企業(yè)家發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)的洞察力和靈感超于常人，即擁有非同普通的創(chuàng)業(yè)警惕。一次短暫的說話一次游覽或偶遇一個(gè)問題的出現(xiàn)對(duì)某種趨勢(shì)的關(guān)注發(fā)現(xiàn)商機(jī)迅速行動(dòng)企業(yè)家的觀念財(cái)富觀：財(cái)富來自于發(fā)明時(shí)間觀：時(shí)間是最珍貴的資源和時(shí)機(jī)平等觀：平等來自于競爭契約觀：人與人之間是平等互利且自愿的契約關(guān)系人生觀：企業(yè)的勝利高于其他金錢觀：賺錢是個(gè)人勝利的標(biāo)志，民眾福利之源鄉(xiāng)土觀：四海為家人才觀：才干，才干、程度、智能重于品德、出生、資歷和閱歷；創(chuàng)新的異類優(yōu)于碌碌無為的德者。請(qǐng)同窗們參與學(xué)校圖書館創(chuàng)業(yè)數(shù)據(jù)庫的心思測(cè)試，并將測(cè)試結(jié)果與大家分享。成為創(chuàng)業(yè)者什么樣的人會(huì)成為創(chuàng)業(yè)者？什么樣的人又會(huì)將創(chuàng)業(yè)繼續(xù)下去？成為創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)者的人口統(tǒng)計(jì)特征關(guān)于創(chuàng)業(yè)者的一些有趣的結(jié)論移民更傾向于創(chuàng)業(yè)頭胎更傾向于創(chuàng)業(yè)30-50歲更傾向于創(chuàng)業(yè)成為創(chuàng)業(yè)者的收益與本錢收益獨(dú)立：不必聽從他人下達(dá)的命令和他人制定的工作時(shí)間工作條件自定：創(chuàng)造一個(gè)反應(yīng)自身價(jià)值觀的工作環(huán)境滿足：做你想做的自尊：有價(jià)值的工作令人感覺良好成本企業(yè)失?。鹤约号c他人的資金損失困難：陷入困境而不得不自己解決孤獨(dú)：承擔(dān)全部責(zé)任令人感到孤獨(dú)甚至惶恐不安財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)：難以確保穩(wěn)定的工資和收益創(chuàng)業(yè)傾向〔志愿〕創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)創(chuàng)業(yè)承諾創(chuàng)業(yè)警惕成為創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)傾向創(chuàng)業(yè)傾向描畫人們對(duì)創(chuàng)業(yè)的客觀態(tài)度，以及能否具備創(chuàng)業(yè)才干和特質(zhì)的自我評(píng)價(jià)，是區(qū)分潛在創(chuàng)業(yè)者，預(yù)測(cè)創(chuàng)業(yè)行為的最有效目的。對(duì)待創(chuàng)業(yè)的態(tài)度他人的期望自我效能的評(píng)價(jià)創(chuàng)業(yè)傾向創(chuàng)業(yè)傾向的影響要素個(gè)人背景：年齡、性別、教育程度、父母角色在校閱歷：先前閱歷、管理任務(wù)前瞻性人格：自動(dòng)采取行動(dòng)改動(dòng)環(huán)境的傾向創(chuàng)業(yè)才干、創(chuàng)業(yè)知識(shí)創(chuàng)業(yè)環(huán)境：政策、教育、氣氛創(chuàng)業(yè)自我效能自我效能感描畫人們對(duì)本人能否完成某項(xiàng)義務(wù)或任務(wù)的信心，它不是才干本身，而是本人能否利用所學(xué)知識(shí)和技藝去完成任務(wù)行為的自信程度。親身閱歷察看他人獲得的替代性閱歷他人的言語壓服生理和心情形狀創(chuàng)業(yè)自我效能感創(chuàng)業(yè)自我效能個(gè)體置信本人能勝利扮演各種創(chuàng)業(yè)角色，并完成各項(xiàng)創(chuàng)業(yè)義務(wù)的信心強(qiáng)度，或者說對(duì)創(chuàng)業(yè)才干的信心，它有助于將失敗轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)閱歷。創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)核是充分自信，對(duì)本人和自我信心的堅(jiān)持。優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者必能推進(jìn)變化。然而變化不會(huì)一帆風(fēng)順，創(chuàng)業(yè)者必將遭遇各種困難坎坷，蒙受無數(shù)冷眼疑心……因此，要戰(zhàn)勝這些妨礙，自信是創(chuàng)業(yè)必不可少的質(zhì)量。——Rabbior,1990創(chuàng)業(yè)自我效能創(chuàng)業(yè)自我效能現(xiàn)實(shí)上，偉大的創(chuàng)業(yè)者通常是過度自信的！生活中有自信和不自信的人，還有一種過度自信的人——他們過高估計(jì)了本人的才干，嘗試去干一些比他們程度高的人都不敢干的事情——而這種人卻往往可以僥幸勝利。而且平均而言，他們比能正確評(píng)價(jià)本人才干的人更勝利。創(chuàng)業(yè)自我效能創(chuàng)業(yè)教父們的自信表達(dá)在哪里？中國創(chuàng)業(yè)教父美國創(chuàng)業(yè)教父創(chuàng)業(yè)自我效能大學(xué)生創(chuàng)業(yè)自我效能感的構(gòu)成創(chuàng)業(yè)自信效能感對(duì)創(chuàng)業(yè)能力的自信程度創(chuàng)業(yè)目標(biāo)成就效能感對(duì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)期望上的自信人際關(guān)系效能感能洞悉他人及自己內(nèi)心的想法求知?jiǎng)?chuàng)新效能感敢于不斷學(xué)習(xí)及有所突破領(lǐng)導(dǎo)能力效能感創(chuàng)建團(tuán)隊(duì)并維護(hù)好團(tuán)隊(duì)氛圍交流溝通效能感口頭表達(dá)與信息溝通能力力不從心效能感無法管理與控制自己的生活誰在扼殺孩子們的創(chuàng)業(yè)自信？創(chuàng)業(yè)自我效能創(chuàng)業(yè)自我效能感對(duì)于年輕人選擇創(chuàng)業(yè)極為重要，然而規(guī)范化的應(yīng)試教育，卻在扼殺這種自信。2011年閱讀數(shù)學(xué)科學(xué)創(chuàng)業(yè)能力自信-.66**-.74**-.67**失敗恐懼-.05-.57**-.58**PISA原始分?jǐn)?shù)和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的相關(guān)性研討闡明，PISA考試分?jǐn)?shù)越高，學(xué)生創(chuàng)業(yè)自自信心越低，創(chuàng)業(yè)素質(zhì)越低。創(chuàng)業(yè)自我效能別讓他的左腦訓(xùn)練桎梏了他的右腦高效教育之殤教育之殤對(duì)考試分?jǐn)?shù)的絕對(duì)關(guān)留意味著除了學(xué)習(xí)成果其他一切沒有意義和價(jià)值，由此必然導(dǎo)致對(duì)與考試無關(guān)的其他學(xué)科及潛在才干開展時(shí)機(jī)的剝奪。一些創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)人才由于不能到達(dá)規(guī)定的學(xué)業(yè)規(guī)范而被早早地踢出局外，因此，需求更大的“堅(jiān)持不懈〞的毅力才有能夠有出頭之日，一旦不能做到，自然被扼殺。絕大多數(shù)人天生具有的獵奇心、創(chuàng)新才干和創(chuàng)業(yè)潛能，在單純應(yīng)付考試的教育體制打壓了我們的獵奇心、扼殺了創(chuàng)新才干、抑制了創(chuàng)業(yè)的愿望。規(guī)范教育如何扼殺孩子們潛在的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)才干教育之殤中國教育之殤——教育如何扼殺發(fā)明力當(dāng)孩子們?yōu)閷W(xué)習(xí)投入全部的時(shí)間，他們就無暇進(jìn)展社會(huì)交往或團(tuán)隊(duì)協(xié)作，更不要說閱歷失敗、與他人互動(dòng)、開展個(gè)性、發(fā)掘本人的興趣以及培育社交才干等一系列創(chuàng)業(yè)需求的重要潛質(zhì)。當(dāng)學(xué)生嚴(yán)厲循規(guī)蹈矩，沒有了走彎路、開展本人興趣的時(shí)機(jī)。由于“用獨(dú)一規(guī)范評(píng)判學(xué)生〞時(shí)，他們被不斷要求用本人和“鳳毛麟角〞的那幾位學(xué)優(yōu)生比較，在比較中逐漸喪失了“創(chuàng)業(yè)精神中最重要的自自信心〞。創(chuàng)業(yè)教育中國教育之殤——假設(shè)喬布斯出生在中國？因是私生子而受歧視中學(xué)厭學(xué)，進(jìn)入三流高中言語化學(xué)成果不好只能考入電子大專；創(chuàng)意被教師剽竊電子工廠上班因與指點(diǎn)搞不好而被解雇興辦公司卻因產(chǎn)品被山寨而倒閉成為創(chuàng)業(yè)者偏執(zhí)、直覺、非理性、過度自信，這些“不好〞的質(zhì)量被發(fā)現(xiàn)廣泛的存在于創(chuàng)業(yè)者群體之中，甚至被以為是創(chuàng)業(yè)者先于他人發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)和開發(fā)創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)所必不可少的。學(xué)歷越高者，往往越不情愿創(chuàng)業(yè)。對(duì)此，他怎樣看？創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)〔Motivation〕涉及行為的發(fā)端、方向、強(qiáng)度和繼續(xù)性有目的有實(shí)現(xiàn)目的的能夠性動(dòng)機(jī)：是指由特定需求引起的，欲滿足各種需求的特殊心思形狀和志愿創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)是指引起和維持個(gè)體從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某些目的的內(nèi)部動(dòng)力。它是鼓勵(lì)和引導(dǎo)個(gè)體為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)勝利而行動(dòng)的內(nèi)在力量。創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的需求根底對(duì)成就的需求對(duì)獨(dú)立性的偏好控制的愿望改動(dòng)家庭和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)情況對(duì)個(gè)人開展的需求做自己的老板獲得財(cái)務(wù)回報(bào)追求自己的創(chuàng)意浙江的老板文化與上海的打工文化喬布斯與蘋果戴爾與Dell電腦創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的類別創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)中國掙更多的錢爭取更高的社會(huì)地位改善個(gè)人和家庭生活的質(zhì)量美國改善個(gè)人和家庭的生活質(zhì)量提高自身的能力利用可利用的創(chuàng)業(yè)資本日本創(chuàng)辦公眾認(rèn)可的企業(yè)為公眾和社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富追求人生的挑戰(zhàn)中美日創(chuàng)業(yè)者主要?jiǎng)?chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的比較賈生華等，中日美三國不同文化背景下的創(chuàng)業(yè)特性比較創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是適宜的創(chuàng)業(yè)環(huán)境與做好創(chuàng)業(yè)預(yù)備的大學(xué)生相結(jié)合的產(chǎn)物，但為什么會(huì)有大學(xué)生在本應(yīng)仔細(xì)學(xué)習(xí)的時(shí)候走上了創(chuàng)業(yè)的道路?他們的動(dòng)機(jī)有一定的特殊性，歸納起來主要有以下4種類型：生存的需求積累的需求自我實(shí)現(xiàn)的需求就業(yè)的需求創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)——基于川農(nóng)的調(diào)查項(xiàng)目因子1因子2因子3α發(fā)展動(dòng)機(jī)更好更快積累多方面的經(jīng)驗(yàn).925.009.1230.930擴(kuò)大交際圈，認(rèn)識(shí)更多的朋友.910.106.136更便利的接觸到各種資源.890.146.043鍛煉完善自己的知識(shí)和技能.864.140.094實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)通過創(chuàng)業(yè)活動(dòng)獲得成就感.005.882.3110.933解決各種各樣復(fù)雜的問題.134.860.271追求創(chuàng)業(yè)成功帶來的滿足感.076.859.279充分發(fā)揮和體現(xiàn)我的才干.271.829.291經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)獲得經(jīng)濟(jì)方面的收益.097.310.8840.883為未來生活的建立一份保障.081.387.814緩解生活壓力.187.300.782創(chuàng)業(yè)警惕創(chuàng)業(yè)警惕企業(yè)家可以警惕的發(fā)現(xiàn)非平衡市場上出現(xiàn)的盈利時(shí)機(jī)并迅速作出反響的才干。個(gè)人特質(zhì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系認(rèn)知才干先前閱歷創(chuàng)業(yè)警惕1994年底，馬云初次聽說互聯(lián)網(wǎng)；1995年初，他偶爾去美國初次接觸到互聯(lián)網(wǎng)請(qǐng)人做了一個(gè)本人翻譯社的網(wǎng)頁，3個(gè)小時(shí)收到4封郵件。敏感的馬云認(rèn)識(shí)到：互聯(lián)網(wǎng)必將改動(dòng)世界！決議要做一個(gè)網(wǎng)站，把國內(nèi)的企業(yè)資料搜集起來放到網(wǎng)上向全世界發(fā)布。1999年，創(chuàng)建阿里巴巴假設(shè)是他會(huì)怎樣？創(chuàng)業(yè)警惕假設(shè)是他會(huì)怎樣？史蒂夫.喬布斯偶爾發(fā)現(xiàn)史蒂夫.沃茲涅克家中一臺(tái)他自娛自樂發(fā)明的，可銜接電視顯示器且能現(xiàn)實(shí)運(yùn)算過程的計(jì)算機(jī)，便以為這將是一款改動(dòng)世界的個(gè)人電腦。于是竭力壓服沃茲涅克與他一同推銷和消費(fèi)這種產(chǎn)品，并成立本人的企業(yè)。創(chuàng)業(yè)承諾創(chuàng)業(yè)承諾可以被了解為創(chuàng)業(yè)者繼續(xù)進(jìn)展創(chuàng)業(yè)行為而不選擇終止的心思契約，表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)者對(duì)創(chuàng)業(yè)身份的認(rèn)同、對(duì)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的智力、情感和資源的投入。創(chuàng)業(yè)承諾個(gè)人特質(zhì)感知吸引力和感知可行性創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)警惕創(chuàng)業(yè)績效、創(chuàng)業(yè)環(huán)境成為創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)傾向創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)認(rèn)知才干創(chuàng)業(yè)警惕創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)創(chuàng)業(yè)行動(dòng)創(chuàng)業(yè)績效創(chuàng)業(yè)環(huán)境創(chuàng)業(yè)熱情創(chuàng)業(yè)熱情學(xué)者們很早就發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)熱情可以解釋創(chuàng)業(yè)者為何可以承當(dāng)超凡規(guī)的風(fēng)險(xiǎn)、超凡的專注和對(duì)夢(mèng)想不可思議的信心?！皌osucceedyouhavetobelieveinsomethingwithsuchapassionthatitbecomesareality〞----Roddick創(chuàng)業(yè)熱情創(chuàng)業(yè)熱情是什么？對(duì)創(chuàng)業(yè)正面積極的感情對(duì)作為創(chuàng)業(yè)者的高度自我認(rèn)同對(duì)發(fā)明新產(chǎn)品或效力的熱情對(duì)興辦一個(gè)組織的熱情對(duì)抑制妨礙使組織生存的熱情我就是這樣一個(gè)有發(fā)明力的人作為企業(yè)創(chuàng)建者更加表達(dá)了我我就是一個(gè)要處理商業(yè)問題人創(chuàng)業(yè)時(shí)代變化的世界畢業(yè)即失業(yè)，不僅僅是他找不到任務(wù)“每個(gè)人的故事都很類似，化學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生在酒吧做效力員，古典文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生在做接線員，而意大利語專業(yè)的畢業(yè)生在沃爾瑪當(dāng)清潔工。〞——Rampbell,20212021年，美國只需53%的大學(xué)畢業(yè)生擁有全職任務(wù)英國有超越100萬年輕人沒有任務(wù)西班牙和希臘的年輕人失業(yè)率將近50%愛爾蘭30%以上25歲以下年輕人沒有任務(wù)變化的世界失業(yè)趨勢(shì)勢(shì)不可逆科技提高極大的提高了消費(fèi)力人口迅速增長，平均壽命延伸，任務(wù)年齡延伸全球任務(wù)再分配變化的世界時(shí)代新希望未滿足的需求新需求的出現(xiàn)全球客戶與資本創(chuàng)業(yè)需求就業(yè)時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)化就業(yè)能力創(chuàng)業(yè)時(shí)代創(chuàng)新思維創(chuàng)業(yè)精神創(chuàng)業(yè)需求創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)2.0的世界里產(chǎn)生了席卷全球的創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)創(chuàng)客是努力把各種創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人那些曾經(jīng)改動(dòng)世界的創(chuàng)客愛迪生完善了白熾燈歷史上的創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī)貝爾發(fā)明了歷史上的創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)珍妮紡織機(jī)蒸汽機(jī)走錠精紡機(jī)工業(yè)革命首先是一場發(fā)明的革命——威廉羅森<世界上最有力的創(chuàng)意>2021那些曾經(jīng)改動(dòng)世界的創(chuàng)客個(gè)人電腦革命：車庫發(fā)明向統(tǒng)治次序發(fā)起的顛覆性挑戰(zhàn)！歷史上的創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)喬布斯在這里挑戰(zhàn)IBM；戴爾在這里向傳統(tǒng)電腦銷售方式發(fā)起挑戰(zhàn)討論：他怎樣定義創(chuàng)客？我們都是創(chuàng)客，生來如此。對(duì)此，元芳，他怎樣看？發(fā)明是人類的天性嗎？創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)首先是一場文化運(yùn)動(dòng)？互聯(lián)網(wǎng)2.0時(shí)代創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)具有三個(gè)革命性的共同點(diǎn)：創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)運(yùn)用數(shù)字桌面工具設(shè)計(jì)新產(chǎn)品并制造模型樣品〔數(shù)字DIY〕3D打印機(jī)DIY數(shù)控機(jī)3D掃描儀互聯(lián)網(wǎng)2.0時(shí)代創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)具有三個(gè)革命性的共同點(diǎn)：創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)在開源社區(qū)分享設(shè)計(jì)成果、開展協(xié)作曾經(jīng)成為一種文化規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)2.0時(shí)代創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)具有三個(gè)革命性的共同點(diǎn)：創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)從創(chuàng)意到制造〔創(chuàng)業(yè)〕的時(shí)間大大縮短可自行制造可交由制造效力商批量消費(fèi)制造業(yè)的改動(dòng)DIY制造業(yè)正在改動(dòng)傳統(tǒng)實(shí)體制造業(yè)封鎖的設(shè)計(jì)向互聯(lián)網(wǎng)開放，業(yè)余喜好者、創(chuàng)業(yè)者、專業(yè)人士爭取帶那些大型的公司成為創(chuàng)新主力軍昂貴的車床、設(shè)備、車間設(shè)備等正被廉價(jià)的小型數(shù)字DIY設(shè)備取代，制造本錢被大大拉低知識(shí)、設(shè)計(jì)和創(chuàng)意的分享取代了產(chǎn)權(quán)收費(fèi)，大大降低了消費(fèi)本錢辨析：數(shù)