《項(xiàng)脊軒志》課 編版高中語文選擇性必修下冊

項(xiàng)脊軒志歸有光此情可待成追憶，只道當(dāng)時(shí)是尋常。一是說它窄小，如在項(xiàng)脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項(xiàng)脊涇住過，有紀(jì)念意義。如何解讀歸有光的心之所向？

改造閣子

諸父異爨

回憶先妣

回憶祖母

遭火不焚

回憶亡妻

“志”，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。作者圍繞項(xiàng)脊軒記敘了哪些事？一問:家中老嫗對“我”講述的只是兩個(gè)尋常的生活細(xì)節(jié)，為什么“語未畢，余泣，嫗亦泣”呢？二問:“一日，大母過余曰”“比去，以手闔門，自語曰”“頃之，持一象笏至，曰”，三個(gè)“曰”在語氣上有什么不同？三問:“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”妻子在世時(shí)，我們一定有過很多甜蜜的對話，為什么“我”偏偏對這句話記憶猶新呢？文句探秘

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。

此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝。

家必須是綿續(xù)的，不因個(gè)人的成長而分裂，不因個(gè)人的死亡而結(jié)束。

——費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》

家庭締結(jié)之終極目標(biāo)應(yīng)該是父母子女之永恒聯(lián)屬，使人生綿延不絕。短生命融入長生命，家族傳襲，幾乎是中國人的宗教安慰。

——錢穆《中國文化史導(dǎo)論》

歸有光的祖上曾有過五世同堂的盛況，他祖父的高祖臨終遺訓(xùn)曰：“吾家自高、曾以來，累世未嘗分異。傳至于今，先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遺言，切切不能忘也。”

——《歸氏世譜后》

項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”

少年士子對于光明前景的砥礪奮發(fā)之喜

家族衰落幼年失恃少年失親然余居于此，多可喜，亦多可悲。

改造之喜

讀書之喜

休閑之喜

賞月之喜心之所向：

除了借軒記敘與之有關(guān)的人事，抒念遠(yuǎn)懷舊之情外，更主要的是小小書齋里承載著歸有光的大“志”——要成為振興家族的頸項(xiàng)脊梁。項(xiàng)脊軒有他的苦心，是封建時(shí)代知識分子對振興家族、光耀門楣、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的熱望，以及未能取得功名、理想落空的悲嘆。

18歲，作《項(xiàng)脊軒志》的前面部分。20歲，考中秀才第一名。秋，應(yīng)應(yīng)天鄉(xiāng)試，不就。23歲，秋，應(yīng)應(yīng)天鄉(xiāng)試，不就。與魏氏結(jié)婚。26歲，秋，應(yīng)應(yīng)天鄉(xiāng)試，不就。27歲或28歲，妻魏氏亡故。手植庭前枇杷樹。29歲，秋，應(yīng)應(yīng)天鄉(xiāng)試，不就。30歲，娶安亭望族之女王氏。32歲，入南京國子監(jiān)讀書。秋，應(yīng)應(yīng)天鄉(xiāng)試，不就。大約續(xù)寫《項(xiàng)脊軒志》附記。35歲，舉應(yīng)天鄉(xiāng)試第二，考中舉人。46歲，王氏因操勞過度病逝，年僅34歲。此后36歲至59歲之間，八次會(huì)試（“八上公車不遇”），均未考中。60歲，中進(jìn)士。

——據(jù)史料整理