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第8課中世紀(jì)西歐社會(huì)
公元5世紀(jì),西歐社會(huì)正處于大動(dòng)蕩時(shí)代。在昔日西羅馬帝國的疆域上,日爾曼人建立了幾個(gè)王國,其中存在時(shí)間最長、影響最大的是法蘭克王國。法蘭克王國的對外征服擴(kuò)張,得到了基督教會(huì)的大力支持。
克洛維皈依基督教,是法蘭克王權(quán)與教權(quán)開始結(jié)合的標(biāo)志。克洛維查理——西歐中古初期最顯赫的君主,在他統(tǒng)治時(shí)期,法蘭克王國空前強(qiáng)盛。查理在位46年,發(fā)動(dòng)了大大小小53次戰(zhàn)爭,其中有31次查理親臨前線指揮作戰(zhàn)。
公元800年,羅馬教皇為查理舉行加冕典禮,正式授予他“羅馬人的皇帝”稱號。
從此,查理成了查理曼(意為查理大帝)。他統(tǒng)治的國家被稱為查理曼帝國。
在歐洲,教權(quán)與王權(quán)結(jié)成了聯(lián)盟。
查理大帝死后,他的三個(gè)孫子經(jīng)過多年的激烈紛爭,在公元843年締結(jié)了《凡爾登條約》,三分帝國。分裂的法蘭克王國與現(xiàn)代西歐的對比
中世紀(jì)之初,西歐社會(huì)開始了封建化過程,到9世紀(jì)開始確立。
而同一時(shí)期,我國卻正處于封建社會(huì)的高峰──繁榮的隋唐時(shí)期。出現(xiàn)了開皇之治、貞觀之治和開元盛世的局面。西歐的封建化8世紀(jì)上半葉起,法蘭克國王將土地分封給貴族,使他們成為自己的附庸。附庸必須向國王宣誓效忠,并為國王服兵役。
國王的附庸可將自己的部分封地再分封給下屬,結(jié)成新的主從關(guān)系。受封儀式是附庸效忠封主的見證
封主要保護(hù)封臣不受侵害,解決封臣之間的紛爭;封主與封臣之間的權(quán)力、義務(wù)關(guān)系封臣要為封主服騎兵役,一般每年約40天;
封主被俘需要贖金,或其長女出嫁,長子被授騎士,封臣均要提供錢財(cái)。我的封臣的封臣不是我的封臣金字塔式的封建等級制度國王/皇帝公爵侯爵伯爵子爵男爵騎士在西歐封建社會(huì)中,社會(huì)各階層等級分明,不得逾越。圖中兩個(gè)身份低下的_______正在為騎士讓道。農(nóng)奴莊園的布局有什么特點(diǎn)?自給自足莊園
農(nóng)奴依附于封建主,世世代代被束縛在土地上。
農(nóng)奴除了要為封建領(lǐng)主耕作,還要承擔(dān)各種勞役,向領(lǐng)主捐獻(xiàn)農(nóng)副產(chǎn)品,交納各種雜稅。服徭役農(nóng)耕阿布拉黑的一天“微弱的晨曦透過狹小的紙窗照射到屋內(nèi),阿布拉黑環(huán)顧著他及他的家庭賴以度過夜晚的這一間小屋。房屋很簡陋,家具僅有桌子、箱子和一張長凳。房間里的氣味一定難聞,因?yàn)檫@也是阿布拉黑養(yǎng)雞、羊和豬的地方。伸腰展臂,阿布拉黑準(zhǔn)備出門了。他的妻子也面臨著一天的勞動(dòng),勞動(dòng)的艱巨至少不亞于阿布拉黑?!?/p>
和妻子道別后,阿布拉黑趕往管事的豪宅。沿途他遇到其他拿著鐵鍬、草叉、耙子和鐮刀的農(nóng)民?!?/p>
在領(lǐng)主的自營地上,阿布拉黑整天忙于耕作,恨不得有三頭六臂。……經(jīng)常出現(xiàn)在他頭腦中的是管事和他的助手,他們可以處罰他——甚至?xí)摅姿绻J(rèn)為他偷懶的話。……
為了給農(nóng)田里一天的勞動(dòng)增添些樂趣,阿布拉黑和他的農(nóng)友們會(huì)盡情唱歌。……
隨著太陽落下山去,所有的勞作也跟著結(jié)束了,這個(gè)家庭安靜下來,并開始在堅(jiān)硬的地上度過又一個(gè)晚上?!胍幌?/p>
莊園是“世外桃源”嗎?
莊園是當(dāng)時(shí)西歐生產(chǎn)力水平極低的產(chǎn)物,莊園絕不是世外桃源。因此,隨著生產(chǎn)力的恢復(fù)和發(fā)展,莊園的衰落和城市的興起就成為了必然。中世紀(jì)城市
西歐封建社會(huì)初期,羅馬時(shí)代的城市大多數(shù)衰落了。11世紀(jì)起,西歐開始了舊城復(fù)蘇和新城產(chǎn)生的歷史過程。一些商人、工匠以及從莊園里逃亡出來的農(nóng)奴,聚集在港灣、城堡、教堂以及交通要道周圍,進(jìn)行生產(chǎn)和交易。這些地方逐漸演變?yōu)橹惺兰o(jì)城市。中世紀(jì)城市街景西歐中世紀(jì)城市概況清明上河圖西歐城市英國倫敦:4萬法國巴黎:6萬超過百萬
西歐的城市大都坐落于封建領(lǐng)地內(nèi),常常受到封建主的控制和盤剝。為了改變這種狀況,不少城市通過各種途徑,最終贏得了自治權(quán)。與此同時(shí),城市居民也擺脫了封建領(lǐng)主的種種控制,成為真正的自由人,城市逐漸成了逃亡農(nóng)奴的庇護(hù)所。在中世紀(jì)的西歐流行著這樣一句話:“城市的空氣使人自由”,講的是按照慣例,如果一個(gè)農(nóng)奴在自治的城市里住滿一年零一天(另有101天的說法),即可成為自由人。城市的空氣使人自由瑯城起義
瑯城是法國北部一個(gè)比較富裕的工商業(yè)城市。它是建立在主教高德理的領(lǐng)地上,高德理非常貪得無厭。為了擺脫高德理的統(tǒng)治,12世紀(jì)初,瑯城的居民湊了一大筆贖金,向主教高德理和國王路易六世買回了城市的自治權(quán)。但是,高德理背信棄義,得到錢后不久,他又要重新統(tǒng)治瑯城?,槼蔷用衤?dòng)嵤謶嵟?112年,瑯城居民發(fā)動(dòng)起義,成立“公社”,殺死高德理等人。路易六世和法國北部的封建領(lǐng)主派軍隊(duì)進(jìn)占瑯城,強(qiáng)行取消了公社。瑯城居民堅(jiān)持斗爭,直到1128年路易六世不得不向瑯城頒發(fā)特許狀,同意瑯城建立公社,實(shí)行自治。此后,瑯城居民一直實(shí)行自治,瑯城公社存在了兩百多年。
各抒己見
中世紀(jì)西歐城市在建立過程中獲得了不同程度的自治權(quán),擺脫了封建領(lǐng)主的控制。你認(rèn)為這對城市的發(fā)展
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