山東省淄博市周村區(qū)（五四制）2022-2023學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題

八年級語文試題一、基礎(chǔ)知識積累與運用（每題3分，共18分）1.下列詞語字形和加點字注音完全正確的一項是（）A.宛然（wǎn）瀕臨（pín）坦蕩如砥（dǐ）B.凋謝（tiáo）頹唐（tuí）絡(luò)繹不絕（yì）C.題跋（bá）喧囂（xiāo）磨肩接踵（zhǒng）D.上溯（sù）記載（zǎi）重巒疊嶂（zhàng）2.下列句子中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.在求學(xué)向善的過程中要博學(xué)審問，還要深思熟慮，自出心裁，獨具慧眼，盡力踐行。B.一個個生動感人的革命故事，一幅幅惟妙惟肖的軍旅畫作，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫技能的同時，也受到了國防教育的熏陶。C.志愿服務(wù)不僅是物質(zhì)上的幫扶和生活中的照顧，更重要的是貼近服務(wù)對象的內(nèi)心，要給予幫扶對象足夠的尊重，無動于衷地維護他的體面。D.人類命運共同體理念一經(jīng)提出，就以振聾發(fā)聵力量引發(fā)強烈反響，得到國際社會越來越廣泛的認同和支持。3.下列句子中，標(biāo)點符號使用有誤的一項是（）A.教材向?qū)W生推薦了一些自主閱讀的書籍，如《基地》、《哈利·波特與死亡圣器》、《創(chuàng)業(yè)史》等。B.在挫折和磨難面前，你是做畏縮逃避的儒夫，還是做奮起搏擊的勇士？C.它不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人討厭的鴨子，而是——一只天鵝！D.燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。4.下列句子中，沒有語病的一項是（）A.考場上沉著、冷靜、認真、仔細，是我們能否正常發(fā)揮水平的關(guān)鍵。B.《標(biāo)準(zhǔn)漢語》的讀者對象是為英語國家的中國留學(xué)生編寫的一套漢語學(xué)習(xí)課本。C.一篇有關(guān)中國人在5000年前就釀制啤酒的論文在《美國國家科學(xué)院學(xué)報》發(fā)表，第一作者是位90后的杭州姑娘。D.我們要引導(dǎo)廣大青少年學(xué)生用美的心靈去感受世界，用美的眼光去觀察世界。5.下列說法有誤的一項是（）A.《藤野先生》《從百草園到三味書屋》都是魯迅的作品，都選自他的小說集《朝花夕拾》。B.古人把山的北面和水的南面叫作“陰”，山的南面和水的北面叫作“陽”。如“漢陰”指漢水南岸，“陰陽割昏曉”中“陽”指泰山的南面。C.“大漠孤煙直”中的“孤煙”指烽煙。據(jù)說古代邊關(guān)烽火多燃狼糞，因其煙輕直且不易為風(fēng)吹散。D.《周亞夫軍細柳》選自《史記·絳侯周勃世家》，作者司馬遷，子長，夏陽人，西漢歷史學(xué)家。6.將下面的句子組成一段連貫的話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ倌壳?，常見可能?dǎo)致食物鐘紊亂的飲食習(xí)慣有：不吃早餐、節(jié)食等。②食物鐘對人體健康十分重要，如果發(fā)生紊亂會影響健康。③日常的一些不良生活習(xí)慣會擾亂食物鐘，甚至造成食物鐘紊亂。④研究發(fā)現(xiàn)，食物鐘紊亂會導(dǎo)致胰島素紊亂，可能增加糖尿病和肥胖的風(fēng)險，還與心血管疾病存在一定聯(lián)系。⑤由此可見，保持好的飲食習(xí)慣有利于維持良好的食物鐘。A.②④⑤③① B.④⑤③①② C.②④③①⑤ D.④③①②⑤二、古詩文積累與閱讀（共27分）7.默寫填空。（1）微動漣漪，__________。（歐陽修《采桑子》）（2）__________，悠然見南山。（陶淵明《飲酒（其五）》）（3）天接云濤連曉霧，__________。（李清照《漁家傲》）（4）__________，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）（5）《赤壁》中“__________，__________”是杜牧在赤鼻磯對機遇造人感慨；《浣溪沙》中“__________，__________”是晏殊繁華落盡的感傷和舊燕重來的驚喜。8.閱讀下面的古詩，選出賞析有誤的一項（）雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。A.本詩記寫戰(zhàn)事，表達了將士報效朝廷的忠心。以表濃重顏色的詞語寫戰(zhàn)爭場景是本詩的突出特色。B.前兩句既是寫景也是記事，句中的“壓”“摧”二字寫出了敵軍氣勢之盛，“開”字表現(xiàn)了守城將士的雄姿。C.“角聲”“秋色”從聽覺和視覺角度渲染了戰(zhàn)爭的氣氛，“燕脂”是指塞上的泥土在夜色下凝成的胭脂色，寫出了邊塞風(fēng)光的壯美。D.“易水”運用荊軻《易水歌》的典故，烘托了戰(zhàn)爭的悲壯，表現(xiàn)了將土們舍身報國的豪情。9.閱讀下面文言文，完成問題。益友之交譙周夫交之道，譬之于物，猶素之白也，染之以藍①則青；游居交友，亦人之所染也。韓起②與田蘇處，而成好仁之名；甘茂③事史舉，用顯齊、秦之功；曹參④師蓋公，致清凈之治；竇長君兄弟⑤出于賤隸，謹恭師友，皆為退讓君子。語曰：‘___甲___，不扶自直?！搜噪m小，___乙___。必得其人。千里同好，固于膠漆，堅于金石；窮達不阻其分，毀譽不疑其實。（選自《譙子法訓(xùn)·齊交》）【注釋】①藍：蓼藍。自然界中含靛藍較多的一種植物。②韓起：春秋時期晉國卿大夫。田蘇：春秋時期晉國賢人。③甘茂：戰(zhàn)國中期秦國名將。史舉：甘茂之師。④曹參：西漢開國功臣、宰相。蓋公：西漢道家大師。⑤竇長君兄弟：西漢竇皇后的兩個兄弟竇長君、竇少君。（1）解釋下列句中加點的詞語。①猶素之白也②甘茂事史舉③皆為退讓君子（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一項是（）A.染之以藍則青域民不以封疆之界（《得道多助，失道寡助》）B.而成好仁之名甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）C.竇長君兄弟出于賤隸舜發(fā)于畎畝之中（《生于憂患，死于安樂》）D.必得其人其如土石何（《愚公移山》）（3）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫波浪線的句子。①游居交友，亦人之所染也。②窮達不阻其分，毀譽不疑其實。（4）中國自古以來就有“擇鄰處，擇友交”的處世之道，閱讀本文回答下列問題。①本文啟示我們與人相交要遵守“A”的原則，才能夠獲得“B”（用原文語句回答）的真正友誼。②下面兩個句子是從文中甲、乙兩處抽出來，請選擇適合的進行還原。可以喻大蓬生麻中三、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）（15分）閱讀下面的文章，完成下面小題。中國古代服飾中的審美意識①服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國古代各個時期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟的發(fā)展和中國文化審美意識的演變。②春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，不同派別的意識形態(tài)滲透到服飾美學(xué)思想中，從而產(chǎn)生了不同的審美主張。如儒家倡“約之以禮”，墨家倡“節(jié)用”，法家倡“自然”，反對修飾。③魏晉時期是政治經(jīng)濟最為混亂的年代，但在精神上卻是極自由解放的時期。最有名的竹林七賢，主張道家的自然主義思想，抨擊虛偽的儒家名教，以蔑視朝廷，不入仕途為瀟灑超脫之舉。表現(xiàn)在裝束上則是袒胸露臂，披發(fā)跣足，以示不拘禮法?！稌x記》載：“謝鯤與王澄之徒摹竹林諸人，散首披發(fā)?！边@種人格上的自然主義和個性主義擺脫了漢代儒教的禮法束縛，直接展示人格個性之美。④如果說魏晉南北朝時期是一種內(nèi)在精神的釋放，那么，唐朝的服飾則是對美的大膽追求。其服飾色彩之華麗，女子衣裝之開放是歷代沒有的。唐代出現(xiàn)追隨時尚的潮流，其石榴裙流行時間最長，《燕京五月歌》中“石榴花，發(fā)街欲焚，蟠枝屈條皆崩云，千門萬戶買不盡，剩將兒女染紅裙?！卑矘饭鞯陌贋跞篂橹袊椑C史上的名作，官家女子競相效仿，致使山林奇禽異獸掃地?zé)o遺，充分顯示了當(dāng)時時尚的感召力之大。服飾風(fēng)格是與現(xiàn)實分不開的，唐朝前期經(jīng)濟繁榮，手工藝發(fā)達，對外交流頻繁，博采眾長，首都長安堪稱中國古代的“巴黎”。⑤到了唐代后期，服飾審美中那種真率奔放的陽剛之氣不得不讓位于細膩含蓄的陰柔之韻，此種審美傾向的轉(zhuǎn)變，是與當(dāng)時唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)濟狀況密切相關(guān)的。⑥宋朝受程朱理學(xué)的影響，服飾以純樸淡雅為美。明代是中國古代服裝發(fā)展史上最鼎盛的朝代，服飾華麗異常。這是因為明朝已進入封建社會后期，封建意識趨向于追求粉飾太平和吉祥祝福。此外，明代中期南部出現(xiàn)了資本主義萌芽，發(fā)達的手工業(yè)和頻繁的對外交流，使其服飾從質(zhì)料到色彩到圖案都追求艷麗，形成了奢華的風(fēng)氣。到了封建社會末期，西洋文化逐漸向東滲透，留學(xué)生脫長袍馬褂，變西裝革履，也與當(dāng)時所處社會的意識形態(tài)有密切聯(lián)系。⑦在中國古代，等級制度森嚴。為鞏固自身地位，統(tǒng)治階級把服飾的裝飾功能提高到突出地位，服裝除能蔽體之外，還被當(dāng)作分貴賤，別等級的工具，是階級社會的形象代言人。唐貞觀年間曾兩次下詔頒布服飾顏色和佩帶的規(guī)定。在清朝，宮服對于黃色亦有禁例。如皇太子用杏黃色，皇子用金黃色，而下屬各王等宮職不經(jīng)賞賜是絕不能用黃色的。⑧縱觀中國古代服飾的發(fā)展，我們可以清晰看到中國古人審美意識對服裝的影響，服裝從最早的遮羞蔽體功能，經(jīng)過歲月的流逝與歷史的演變，從等級制度的代言人，到后來標(biāo)榜個性的象征物，走過了漫長的歲月，而審美意識貫穿其中。今天，我們只有緊抓時尚脈搏，吸收傳統(tǒng)文化之精華，了解現(xiàn)代人之審美情結(jié)，才能設(shè)計出中國民族服裝的時尚精品。10.各個朝代的服飾有各自的審美意識追求。閱讀全文，完成下列填空。魏晉時期：個性解放①唐朝前期：_________②宋朝：_________③明朝：_________11.閱讀③④兩段，回答下列問題。（1）第③段中引用《晉記》相關(guān)內(nèi)容，意在說明什么？（2）第④段中著重介紹安樂公主的百鳥裙，運用了什么說明方法？有何作用？12.簡要分析第⑦段畫線句子中加點字“絕不能”的表達效果。13.唐代前期向后期轉(zhuǎn)化的歷史過程中，人們的審美傾向發(fā)生了怎樣的變化？（二）（20分）故鄉(xiāng)的食物汪曾祺①小時讀《板橋家書》：“天寒冰凍時暮，窮親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具”，覺得很親切。鄭板橋是興化人，我的家鄉(xiāng)是高郵，風(fēng)氣相似。這樣的感情，是外地人們不易領(lǐng)會的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖開水”，車站碼頭都有得賣，那是泡著吃的。但四川的炒米糖似也是專業(yè)的作坊做的，不像我們那里。我們那里也有炒米糖，像別處一樣，切成長方形的一塊一塊。也有搓成圓球的，叫做“歡喜團”。那也是作坊里做的。但通常所說的炒米，是不加糖黏結(jié)的，是“散裝”的；而且不是作坊里做出來，是自己家里炒的。②說是自己家里炒，其實是請了人來炒的。炒炒米也要點手藝，并不是人人都會的。入了冬，大概是過了冬至吧，有人背了一面大篩子，手執(zhí)長柄的鐵鏟，大街小巷地走，這就是炒炒米的。有時帶一個助手，多半是個半大孩子，是幫他燒火的。請到家里來，管一頓飯，給幾個錢，炒一天。或二斗，或半石；像我們家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齊，沒有零零碎碎炒的。過了這個季節(jié)，再找炒炒米的也找不著。一炒炒米，就讓人覺得，快要過年了。③裝炒米的壇子是固定的，這個壇子就叫“炒米壇子”，不作別的用途。舀炒米的東西也是固定的，一般人家大都是用一個香煙罐頭。我的祖母用的是一個“柚子殼”。A.柚子，——我們那里柚子不多見，從頂上開一個洞，把里面的瓤掏出來，再塞上米糠，風(fēng)干，就成了一個硬殼的缽狀的東西。她用這個柚子殼用了一輩子。④我父親有一個很怪的朋友，叫張仲陶。他很有學(xué)問，曾教我讀過《項羽本紀》。他薄有田產(chǎn)，不治生業(yè)，整天在家研究易經(jīng)，算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一個人用蓍草算卦。據(jù)說他有幾卦算得極靈。有一家，丟了一只金戒指，懷疑是女傭人偷了。這女傭人蒙了冤枉，來求張先生算一卦。張先生算了，說戒指沒有丟，在你們家炒米壇蓋子上。一找，果然。我小時就不大相信，算卦怎么能算得這樣準(zhǔn)，怎么能算得出在炒米壇蓋子上呢？不過他的這一卦說明了一件事，即我們那里炒米壇子是幾乎家家都有的。⑤炒米這東西實在說不上有什么好吃。家常預(yù)備，不過取其方便。用開水一泡，馬上就可以吃。在沒有什么東西好吃的時候，泡一碗，可代早晚茶。來了平常的客人，泡一碗，也算是點心。鄭板橋說“窮親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中”，也是說其省事，比下一碗掛面還要簡單。炒米是吃不飽人的。一大碗，其實沒有多少東西。我們那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板橋所說“佐以醬姜一小碟”，也有，少。我現(xiàn)在歲數(shù)大了，如有人請我吃泡炒米，我倒寧愿來一小碟醬生姜，——最好滴幾滴香油，那倒是還有點意思的。B.另外還有一種吃法，用豬油煎兩個嫩荷包蛋——我們那里叫做“蛋癟子”，抓一把炒米和在一起吃。這種食品是只有“慣寶寶”才能吃得到的。誰家要是老給孩子吃這種東西，街坊就會有議論的。⑥我們那里的人家預(yù)備炒米，除了方便，原來還有一層意思，是應(yīng)急。有一年，我還在上小學(xué)，黨軍和聯(lián)軍在我們縣境內(nèi)開了仗，很多人都躲進了紅十字會。紅十字會設(shè)在煉陽觀，這是一個道士觀。我們一家?guī)Я艘稽c行李進了煉陽觀。祖母指揮著，特別關(guān)照，把一壇炒米帶了去。我對這種打破常規(guī)的生活極感興趣。晚上，爬到呂祖樓上去，看雙方軍隊槍炮的火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著，覺得有點緊張，也覺得好玩。很多人家住在一起，不能煮飯，這一晚上，我們是沖炒米度過的。沒有床鋪，我把幾個道士誦經(jīng)用的蒲團拼起來，在上面睡了一夜。這實在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚。⑦第二天，沒事了，大家就都回家了。⑧炒米同我家鄉(xiāng)的貧窮和長期的動亂是有關(guān)系的。14.根據(jù)文章內(nèi)容填空。本文以“炒米”為話題娓娓道來，有對炒米介紹，如第①段介紹了家鄉(xiāng)炒米的風(fēng)俗，第②段介紹了炒米的做法，第③段介紹了，第⑤段介紹了；還有對相關(guān)事件的敘述，如⑥⑦兩段寫；文章信筆所致，無拘無束。15.汪曾祺散文語言平淡而有味。從A、B兩處畫線句中任選一處，進行賞析?？梢詮谋磉_方式、語體風(fēng)格、句式長短等角度思考。欣賞處：16.有人認為第④段寫張仲陶算卦之事有點旁逸斜出，該段可以刪去。你認同嗎？請說明理由。17.本文入選長江文藝出版社出版的汪曾祺散文隨筆集《人間情味》。請結(jié)合文章內(nèi)容，說說你從文中讀出的“情味”。四、名著閱讀（共10分）18.閱讀《昆蟲記》，完成下列任務(wù)。（1）下面對名著的表述，不正確的一項是（）A.法布爾的科學(xué)研究方法很獨特，他采用野外觀察和實驗的方法研究昆蟲的本能和習(xí)性，他不滿足于僅僅記錄昆蟲的生活，往往更關(guān)注昆蟲鮮活的生命過程。B.《昆蟲記》常用擬人手法表現(xiàn)昆蟲世界，如吝嗇的楊柳天牛，為兒女操碎心的小麻雀，被毒蜘蛛咬傷后像