《擬行路難》鮑照

擬行路難鮑照鮑照（約415-470），字明遠，祖籍上黨，后遷于東海（今山東郯Tán城西南），南朝宋文學家。他與謝靈運、顏延之并稱為“元嘉三大家”杜甫《春日憶李白》“白也詩無敵……俊逸鮑參軍?！保∫荩汉婪棚h逸）鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩文，在生前就頗負盛名，對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。擬行路難（其四）鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。

行路難

漢樂府雜曲，原為民間歌謠，其辭不存?！稑犯忸}》說：“《行路難》備言世路艱難及離別悲傷之意?！薄独m(xù)晉陽秋》說：“袁山松善音樂，北人舊歌有《行路難》曲，辭頗疏質，山松好之，乃為文其章句，婉其節(jié)制。每因酒酣從而歌之，聽者莫不流涕?！庇行W習漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。擬，摹仿。釋題躑躅zhízhú：徘徊不前以意逆志

——讓我們走進詩人的情感世界擬行路難（其四）鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。

傾倒水于平地，

水向四處分流。人生是即定的，

怎么能成天自怨自哀？喝點酒來寬慰自己，

歌唱《行路難》，歌唱聲因舉杯飲酒愈益悲愁而中斷。人心又不是草木，怎么會沒有感情？欲說還休,欲行又止，不再多說什么。詩意理解閱讀詩歌整體感知全詩突出了一個什么字？結合詩的內容加以分析?！俺睢薄俺睢钡谋憩F(xiàn)是什么？詩人為何而愁？第三四句中的“命”是指什么？結合全詩

看，作者對此有怎樣的看法？

“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。同時還含有反諷的語氣，作者越是說人生有命是正常的，越能顯示這一現(xiàn)實的荒唐；越是平靜地說“安能行嘆復坐愁”，就越是透露出精神上無可解脫的痛苦，讓我們感受到一顆被壓抑的心靈。

明確：運用了比興的表現(xiàn)手法。說明了

像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。

這起首兩句，通過瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢。正如沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也?！边@正曲折地表達了詩人由于激憤不平而一瀉無余的心情。

第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？

明確：以非常精練的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。

酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅散的？“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。第五、六句塑造了一個什么樣的形象？

第七、八句寫出了什么情感？

心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗爭。第八句表達的是作者心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。全詩中詩人的情感經(jīng)歷了一個怎樣的變化發(fā)展過程？

平靜恬淡——開始自我安慰——發(fā)展借酒澆愁——轉折傾瀉悲憤——高潮

全詩突出一個“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說，此詩“妙在不曾說破，讀之自然生愁”。懷才被抑的憤懣不平是《擬行路難》最核心的情感。這詩強烈地表現(xiàn)了寒士備遭壓抑的痛苦，充滿了對門閥社會的不滿?！安桓已浴比痔N藏無窮悲慨。愈是不敢言說，愈見其感憤深切?！靶姆悄臼倍懈?，卻“不敢言”，一縱一收，把詩人內心難抑的悲憤淋漓盡致地表達出來了。點評知人論世

——悲憤亦有因

南北朝時期，是門閥制度發(fā)展的頂峰。大地主、大豪強控制了國家的大部分，時候皇帝也不得不受控于他們。他們在國家的經(jīng)濟、政治都占據(jù)著統(tǒng)治地位，這也造成了“上品無寒門，下品無世族”的森嚴的等級制度。門第制度阻塞了寒士的仕進之路。鐘嶸《詩品》中說鮑照：“才秀人微，故取湮當代?！滨U照出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負鍤下農(nóng)”（《謝秣陵令表》）。資料

但門閥制度只是鮑照悲劇形成的前提，決定性因素是他個人的抱負和志向。

鮑照是一個性格和人生欲望都非常強烈的人，毫不掩飾自己對富貴榮華、及時享樂、建功立業(yè)等種種目標的追求，并且認為以自己的才華理應得到這一切。他不顧一切地要以自己的才能實現(xiàn)個人的價值，而當他的努力受到社會現(xiàn)實的壓制、世俗偏見的阻礙時，心靈中就激起沖騰不息的波瀾，表現(xiàn)出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中，形成他詩歌獨特風格。鮑照生平鮑照（約415-470），字明遠，祖籍上黨，后遷于東海（今山東郯Tán城西南），南朝宋文學家。他與謝靈運、顏延之并稱為“元嘉三大家”杜甫《春日憶李白》“白也詩無敵……俊逸鮑參軍?！保∫荩汉婪棚h逸）鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負鍤下農(nóng)”。二十多歲時，在臨川王劉義慶門下，因獻詩被賞識，擢為王國侍郎。以后擔任過太學博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時，死于亂軍中，世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。但他的文學作品的價值，卻越來越受后人重視，甚至有人認為他是劉宋時代成就最高的作者。擬行路難【其五】鮑照對案不能食，

拔劍擊柱長嘆息。

丈夫生世能幾時，

安能蹀躞垂羽翼。

棄檄罷官去，

還家自休息。

朝出與親辭，

暮還在親側。

弄兒床前戲，

看婦機中織。

自古圣賢盡貧賤，

何況我輩孤且直。前四句寫詩人仕宦生涯中備受摧抑的悲憤之情。中間六句是轉折，進不入則退，罷官回家，與親人團聚，共敘天倫之樂。然閑居家園是不得已做法，不符合詩人一貫企求伸展抱負的本意，也不能解決其思想上的矛盾。末尾兩句，由寧靜家庭生活的續(xù)寫，一躍而為牢騷愁怨的迸發(fā)，表面上引古圣賢的貧賤來自解自嘲，實際上是將個人的失意擴大、深化到整個歷史層面——懷才不遇不是個別人的現(xiàn)象，而是自古皆然，連圣賢也在所難免。比較閱讀行路難

李白

金樽清酒斗十千，

玉盤珍饈直萬錢。

停杯投箸不能食，

拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，

將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，

忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，

多歧路，今安在？

長風破浪會有時，

直掛云帆濟滄海。擬行路難（其四）鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。寫作緣由情感語言風格鮑照懷才不遇壯志難酬抒悲憤深受樂府影響，語言清新質樸，氣勢連貫，筆力酣暢淋漓李白抒悲憤

+明豪情

+展自信拓展探究人的命運與所處的時代總是息息相關，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄無用武之地”，“馮唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。作為新時代的新青年，你還能舉出類似的例子嗎？你如何看待人與時代的關系？

這是一曲不甘沉淪的歌唱。從內容看，李白的《行路難》應寫在天寶三年李白離開長安時。別筵上，他端杯又放下，他舉筷又撂下；他拔劍卻遲疑，他舉目卻茫然。停、投、拔、顧四個動作，形象地顯示了詩人情感的苦悶和激蕩。姜尚、伊尹的遇合，固然增添了對前路的信心，但現(xiàn)實的人生道路卻很是艱難。詩人積極用世以實現(xiàn)抱負的愿望始終是強烈的。在考問了人生歧路本來就多之后，終于發(fā)出了“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡膮群?。點評內容上，都