重慶市梁平區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第二次調(diào)研考試歷史試題 Word版含答案

高2024屆第二次調(diào)研考試歷史試題(本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。)注意事項(xiàng)：1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，并認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)及科類名稱。2.請(qǐng)將準(zhǔn)考證條形碼粘貼在右側(cè)的[考生條形碼粘貼處]的方框內(nèi)。3.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須用0.5毫米黑色字跡的簽字筆填寫，字體工整、筆跡清楚。4.請(qǐng)按題號(hào)順序在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。5.保持答題卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、刮紙刀。一、單項(xiàng)選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某一思想家指出：“法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸。”這一思想主張()2.下表是東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書·古今人表》中的部分人物及相應(yīng)等級(jí)表。據(jù)此可知，班固對(duì)人物的評(píng)價(jià)()3.唐高祖時(shí)沿用北周傳統(tǒng)，多用關(guān)隴貴族輔政。唐太宗則打破地域偏見(jiàn)，大量拔擢關(guān)東和江南士人至中央高層，與關(guān)隴集團(tuán)兼用，又能不問(wèn)門第，摧用寒人微族。這說(shuō)明，唐太宗時(shí)()4.北宋歐陽(yáng)修在《論逐路取人札子》中寫道：“竊以國(guó)家取士之制，比于前世，最號(hào)至公。蓋累圣留心，講求曲盡，以為王者無(wú)外，天下一家，故不問(wèn)東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一，而惟材是擇。又糊名、脊錄而考之，使主司莫知為何方之人、誰(shuí)氏之子，不得有所憎愛(ài)薄厚于其間?！睋?jù)此可知，北宋科舉()5.元代行省重大事務(wù)的議事程序如下：長(zhǎng)官擬定所議之事；官員同堂議論；長(zhǎng)官綜合所議作出裁決；所有議事官員聯(lián)名簽字畫押。這一做法旨在()6.明朝徐光啟《農(nóng)政全書》載，“今北土之吉貝(棉花)賤而布貴，南方反是，吉貝則泛舟而需諸南，布則泛舟而鬻諸北”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()7.清初，仿照明朝制度，設(shè)內(nèi)閣，置六部，但軍國(guó)機(jī)要由滿洲貴族組成的議政王大臣會(huì)議定奪?？滴跤H政后，在皇宮內(nèi)設(shè)南書房，挑選翰林院學(xué)士入值。當(dāng)值的翰林院學(xué)士參與機(jī)要事務(wù)，替皇帝起草諭旨。這反映了()8.19世紀(jì)中期以來(lái)，中國(guó)許多城市逐漸形成給排水管網(wǎng)，新式馬路、鐵路、軌道交通、電線等各類近代設(shè)施成為城市不可或缺的組成部分。這表明近代中國(guó)()9.1902年有人在日記中寫道：“今歲省城將一切書院改為大學(xué)堂，選才華秀美者入堂肄業(yè)，每月給薪水，所學(xué)以西法為要，有主教，有助教，以通西法者為之。此外又延洋夷為師，在堂助教者，聞洋夷為師而告退之者數(shù)人，可謂有志氣者矣。”這反映出當(dāng)時(shí)()10.下圖為近代某一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的根據(jù)地分布圖(局部)。據(jù)圖可知，該時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在根據(jù)地的斗爭(zhēng)()11.20世紀(jì)70年代，中國(guó)在外交戰(zhàn)略上曾構(gòu)想將從中國(guó)、日本經(jīng)巴基斯坦、伊朗、土耳其到歐洲，再到美國(guó)一線，及這條線周圍一大片的所有國(guó)家團(tuán)結(jié)起來(lái)。這表明當(dāng)時(shí)中國(guó)()C.12.下表是中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表(單位：萬(wàn)個(gè))。表中數(shù)據(jù)的變化，說(shuō)明這一時(shí)期我國(guó)()13.柏拉圖說(shuō)，建立一個(gè)城邦需要各式各樣的人，并使其各有所長(zhǎng)，以便相互交換；亞里士多德認(rèn)為，藝匠和勞工雖為城邦所必需，卻并不具備好公民所應(yīng)有的善德，不應(yīng)將他們登記為公民。兩人的共同之處在于()14.成書于13世紀(jì)的日本小說(shuō)《平家物語(yǔ)》中記載，在一次源平合戰(zhàn)時(shí)，一個(gè)叫奧州佐藤三郎兵衛(wèi)嗣信之人，于贊岐國(guó)屋島之海濱，為保主公性命而死，成為世人所稱頌的對(duì)象。這反映了當(dāng)時(shí)日本()15.19世紀(jì)前期，英國(guó)確立了“委托立法”制度。到19世紀(jì)后期，“委托立法”的范圍日益廣泛，在許多重大問(wèn)題上，議會(huì)只規(guī)定一般原則，而授權(quán)內(nèi)閣或某一行政部門去制定具體的施行細(xì)則，因此當(dāng)時(shí)許多英國(guó)人稱內(nèi)閣為立法機(jī)關(guān)的“第三院”。這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)()二、非選擇題：本大題共3小題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。(26分)材料一：明末清初，川渝地區(qū)天災(zāi)戰(zhàn)亂不斷，出現(xiàn)“有可耕之地，而無(wú)可耕之民”的狀況。清初從順治到乾隆時(shí)期，政府鼓勵(lì)移民入川，“無(wú)主荒地，聽(tīng)?wèi){百姓墾種，永占為業(yè)”“荒地耕種，十年起科”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，清初重慶府人口約23萬(wàn)，到1820年已達(dá)230余萬(wàn)。重慶府耕地從1671年12.4萬(wàn)畝，到1728年達(dá)1259.76萬(wàn)畝。期間紅苕、煙草伴隨移民傳入，形成“田種禾稻、山種雜糧”的格局。移民中的漢族、土家族、壯族、回族等定居川渝后，在語(yǔ)言、服飾、生活習(xí)慣等方面深入互動(dòng)?！幾灾苡隆丁昂V填四川”與重慶》材料二：1937年七七事變后，華北、沿海和長(zhǎng)江中下游及珠江三角洲地區(qū)，大量政府官員、工人、學(xué)生、難民等紛紛遷往西南大后方。以重慶為例，八年抗戰(zhàn)中，重慶人口由戰(zhàn)前的47萬(wàn)，迅猛增加到戰(zhàn)后的124萬(wàn)。工人是內(nèi)遷人口中的重要群體。在1937年，重慶僅有工廠41家，工人8000余人。到1940年，重慶已形成了一支以兵工、機(jī)械、冶金、煤炭、紡織、化工等產(chǎn)業(yè)的工人大軍，總?cè)藬?shù)近20萬(wàn)。“重慶主要商業(yè)市場(chǎng)，匯集于城區(qū)武庫(kù)街、都郵街、及新街口等街道的兩旁……熱鬧情況，較上海南京路有過(guò)無(wú)不及。但人口齊集重慶市區(qū)也給市政管理及市政建設(shè)帶來(lái)諸多困難?！幾蕴茲?rùn)明《抗戰(zhàn)時(shí)期重慶的人口變遷及影響》材料三：在黨中央、國(guó)務(wù)院的部署下，對(duì)三峽移民實(shí)施“開(kāi)發(fā)性移民”,確保移民“搬得出、穩(wěn)得住，逐步能致富”。從1993到2005年，110多萬(wàn)移民告別故土，帶上蔬菜種子、黃桷樹苗，離開(kāi)故土，“舍小家為國(guó)家”。重慶涪陵南沱鎮(zhèn)村民含淚創(chuàng)掉了蠶桑、龍眼、榨菜和柑橘樹，重創(chuàng)新業(yè)。16萬(wàn)多外遷移民則帶著家鄉(xiāng)的泥土、三峽石，遠(yuǎn)赴十幾個(gè)省市。三峽百萬(wàn)移民創(chuàng)造出了一種新的精神：顧全大局的愛(ài)國(guó)精神、艱苦創(chuàng)業(yè)的拼搏精神、舍己為公的奉獻(xiàn)精神、萬(wàn)眾一心的協(xié)作精神。_摘編自唐潤(rùn)明《百萬(wàn)移民撼天地——三峽移民精神禮贊》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清初川渝移民的特點(diǎn)及其產(chǎn)生的影響。(10分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出抗戰(zhàn)時(shí)期重慶移民相較于清初的新特點(diǎn)，并對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(10分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)三峽移民的認(rèn)識(shí)。(6分)17.閱讀材料，回答問(wèn)題。(17分)材料一：英國(guó)文學(xué)作品在15世紀(jì)到17世紀(jì)的創(chuàng)作中，中國(guó)人物形象是正面的。1599年，理查德發(fā)表了《航海全書》,對(duì)中國(guó)的稅收、政府機(jī)構(gòu)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)等進(jìn)行了介紹，還對(duì)科舉制度進(jìn)行全面闡述研究。1657年，威廉·坦普爾創(chuàng)作《論英雄的美德》,重點(diǎn)介紹了孔子及其思想，將孔子的哲人形象在西方進(jìn)行宣傳，使孔子在西方成為大眾人物。17世紀(jì)后，中國(guó)的茶葉和絲綢、瓷器等傳入英國(guó)，英國(guó)興起了中國(guó)風(fēng)，英國(guó)的普通建筑也采用中國(guó)園林建筑的樣式進(jìn)行構(gòu)建。到了18世紀(jì)，依然有格爾斯密的《世界公民》表述了對(duì)中國(guó)文明的贊揚(yáng)，稱贊中國(guó)有非常完善的道德和法律制度。——摘編自王爽《近代英美文學(xué)作品的中國(guó)形象變遷》材料二：1795年，斯當(dāng)東出版了《英使謁見(jiàn)乾隆記》.他以馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)在華經(jīng)歷為“根據(jù)”,向歐洲展示了一個(gè)“幾百年或上千年都沒(méi)有進(jìn)步”的“泥足巨人”的形象。中國(guó)“商人欺騙，農(nóng)民偷盜，官吏敲詐勒索他人錢財(cái)”,“他們禁閉婦女、殘殺嬰兒、殘酷、膽怯、骯臟，對(duì)技術(shù)與科學(xué)一竅不通”。1873年，沙俄政客巴枯寧首次提到“黃禍論”,他相信反基督勢(shì)力必將從亞洲出現(xiàn)，宣稱中國(guó)是“來(lái)自東方的巨大危險(xiǎn)”。1895年，德國(guó)皇帝威廉二世開(kāi)始在公開(kāi)場(chǎng)合提出“黃禍”說(shuō)法，認(rèn)為“一旦千百萬(wàn)中國(guó)人意識(shí)到自己的力量時(shí)，將給西方文明帶來(lái)災(zāi)難和毀滅”。在“黃禍”聲中，美國(guó)、加拿大、澳大利亞、東南亞等地，掀起了一波又一波排華浪潮。——整理自馬建標(biāo)《冷觀近代西方“黃禍論”》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括16—18世紀(jì)歐洲“中國(guó)熱”出現(xiàn)的背景。(8分)(2)根據(jù)材料一、二，指出中國(guó)在西方的形象變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(9分)18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料：明朝的鄭和曾奉命率領(lǐng)龐大的船隊(duì)進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行。對(duì)于鄭和的航海，梁?jiǎn)⒊髁诉@樣的評(píng)論：“謂大陸人民，不習(xí)海事，性或然也，及觀鄭君，則全世界歷史上所號(hào)稱航海偉人，能與并肩者，何其寡也。鄭君之初航海，當(dāng)哥倫布發(fā)見(jiàn)(現(xiàn))亞美利加以前六十余年，當(dāng)維哥達(dá)嘉馬(達(dá)·伽馬)發(fā)見(jiàn)印度新航路以前七十余年。顧何以哥氏、維氏之績(jī)，能使全世界劃然開(kāi)一新紀(jì)元。而鄭君之烈，隨鄭君之沒(méi)以俱逝。我國(guó)民雖稍食其賜，亦幾希焉，則哥倫布以后，有無(wú)量數(shù)之哥倫布，維哥達(dá)嘉馬以后，有無(wú)量數(shù)之維哥達(dá)嘉馬。而我則鄭和以后，竟無(wú)第二之鄭和，噫嘻，是豈鄭君之罪也._梁?jiǎn)⒊蹲鎳?guó)大航海家鄭和傳》,《鄭和研究資料選編》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)。(要求：觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，邏輯清晰。)(12分)高2024屆第二次調(diào)研考試歷史試題參考答案一、單項(xiàng)選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。二、非選擇題：本大題共3小題，共55分。16.(26分)(1)特點(diǎn)：政府鼓勵(lì)(主導(dǎo));規(guī)模大；持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。(每點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)得4分)影響：促進(jìn)川渝地區(qū)土地開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)發(fā)展；客觀上推動(dòng)高產(chǎn)農(nóng)作物傳播和人口增長(zhǎng)；推動(dòng)民族文化交融。(每點(diǎn)2分，共6分)(2)新特點(diǎn)：因民族危機(jī)而引發(fā)；來(lái)源地更加廣泛；涉及階層更多。(每點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)得4分)評(píng)價(jià)：促進(jìn)了重慶地區(qū)的工業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)繁榮和文化發(fā)展；壯大了抗日的物質(zhì)基礎(chǔ)，有利于堅(jiān)持抗戰(zhàn)；給城市管理也造成了一些困難。(每點(diǎn)2分，共6分)(3)認(rèn)識(shí)：保障了三峽工程的建設(shè)，支持了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)；鑄就了愛(ài)國(guó)、拼搏、奉獻(xiàn)、協(xié)作的三峽精神；彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。(每點(diǎn)2分，共6分)17.(17分)(1)背景：新航路開(kāi)辟后，東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)；傳教士活動(dòng)將中國(guó)傳統(tǒng)文化思想制度介紹給西方；中國(guó)的文化和物質(zhì)對(duì)西方有強(qiáng)大吸引力；歐洲思想家借助中國(guó)文化制度