2023年實踐報告作文四篇

2023年實踐報告作文四篇實踐報告作文篇1

隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字限制技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于工業(yè)限制的各個領(lǐng)域，尤其是機械制造業(yè)中，由于數(shù)控化加工可以讓機械加工行業(yè)朝高質(zhì)量，高精度，高成品率，高效率方向發(fā)展，最重要的一點是還可以利用現(xiàn)有的一般車床，對其進行數(shù)控化改造，這樣可以降低成本，提高效益。

我國世界制造業(yè)加工中心地位逐步形成，數(shù)控機床的運用、修理、維護人員在全國各工業(yè)城市都特別緊缺，再加上數(shù)控加工人員從業(yè)面特別廣，我們機電一體化專業(yè)里也開設(shè)了數(shù)控技術(shù)這門課程，為了提高我們的就業(yè)實力，進一步提高我們的數(shù)控技術(shù)水平，讓我們更清晰更明白更真實地學(xué)習(xí)數(shù)控技術(shù)，第十七、十八周，我們在學(xué)校進行了為期兩周的數(shù)控實習(xí)，經(jīng)過兩周的學(xué)習(xí)我對數(shù)控有了進一步的了解，學(xué)習(xí)到了不少數(shù)控學(xué)問和技術(shù)。以下是我的實習(xí)報告總結(jié)：

還沒起先實習(xí)的時候，我就在網(wǎng)上搜尋相關(guān)學(xué)問，了解到數(shù)控技術(shù)是指用數(shù)字、文字和符號組成的數(shù)字指令來實現(xiàn)一臺或多臺機械設(shè)備動作限制的技術(shù)。它所限制的通常是位置、角度、速度等機械量和與機械能量流向有關(guān)的開關(guān)量。數(shù)控的產(chǎn)生依靠于數(shù)據(jù)載體和二進制形式數(shù)據(jù)運算的出現(xiàn)。

現(xiàn)在，數(shù)控技術(shù)也叫計算機數(shù)控技術(shù)，目前它是采納計算機實現(xiàn)數(shù)字程序限制的技術(shù)。這種技術(shù)用計算機按事先存貯的限制程序來執(zhí)行對設(shè)備的限制功能。由于采納計算機替代原先用硬件邏輯電路組成的數(shù)控裝置，使輸入數(shù)據(jù)的存貯、處理、運算、邏輯推斷等各種限制機能的實現(xiàn)，均可通過計算機軟件來完成。

在實習(xí)過程中，老師耐性地給我們講解數(shù)控軟件上面每個指令的運用，在老師的指導(dǎo)下，我們很快就上手了，踏入了數(shù)控這個門檻，還適當?shù)亟o我們布置些作業(yè)，我們也主動仔細地對待，仔細完成每一次老師布置下來的任務(wù)。在完成任務(wù)之余，我們還發(fā)揮自己的想象空間，自己嘗試著車一些自己想要有圖案零件，效果還不錯。

時間總是匆忙而逝，很快兩個星期就這樣過去了。大三了，我們就要步入社會，面臨就業(yè)了，就業(yè)單位不會像老師那樣點點滴滴細致入微地把要做的工作告知我們，更多的是須要我們自己去視察、學(xué)習(xí)、總結(jié)。不具備這項實力就難以勝任將來的挑戰(zhàn)。

隨著科學(xué)的迅猛發(fā)展，新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，會有許多領(lǐng)域是我們未曾接觸過的，只有敢于去嘗試才能有所突破，有所創(chuàng)新。兩的數(shù)控實習(xí)帶給我們的，不全是我們所接觸到的那些操作技能，也不僅僅是通過幾項工種所要求我們熬煉的幾種實力，更多的則須要我們每個人在實習(xí)結(jié)束后依據(jù)自己的狀況去感悟，去反思，勤時自勉，有所收獲，使這次實習(xí)達到了他的真正目的。

實踐報告作文篇2

為進一步落實我校《關(guān)于組織開展20xx年暑期文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動的看法》的文件精神，為構(gòu)建設(shè)社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村貢獻一份力氣，也為豐富高校生的假期生活和社會實踐閱歷，根據(jù)校團委的統(tǒng)一部署，xx高校xx愛心社于7月8日至7月19日在新鄉(xiāng)、商丘開展了暑期支教實踐，幫助扶持河南教化。

主動籌備無微不至

為了保證支教活動的有序進行，xx高校xx愛心社邀請前支教團隊優(yōu)秀骨干隊員為支教志愿者講解并描述閱歷。在學(xué)習(xí)溝通中，學(xué)長們從他們的教化方法到怎樣與學(xué)生相處，從對支教環(huán)境的描述到如何適應(yīng)當?shù)氐纳瞽h(huán)境，從對那些淘氣學(xué)生的無奈到最終分別時的抽泣，他們用詼諧幽默的語言將支教的美妙回憶和感動講解并描述給志愿者，讓志愿者對支教有更深層的了解，堅決志愿者們走進支教的步伐。

溝通會結(jié)束，志愿者常常把備課時遇到的問題拿出來探討，隊友之間總能協(xié)商出一個解決問題的好方法。志愿者本身就是通過嚴格篩選，層層選拔出的優(yōu)秀人員。溝通會這個平臺，使支教團隊的實力變得更強大了。

朝陽背影腳踏實地

7月5日，早上六點一刻。xx高校xx愛心社支教團隊集聚于我校東門國旗下，伴著灰蒙蒙的天，志愿者們踏上了支教的道路。第一站是火車站西廣場，以初生的紅日為景，大家在街邊買早飯，不耽擱一時一刻，全部人的早飯都邊走邊吃?；疖囌?，絡(luò)繹不絕的人群中，這個團隊是如此特別，盡管人數(shù)眾多，舉足間都能體現(xiàn)出團隊的意蘊。

下午1點，我們到達支教地點。短暫的會議之后，志愿者起先打掃衛(wèi)生，支配住宿。條件限制，男生只能睡辦公桌，女生則是睡著5個床的大通鋪。我們的床只有一遍遍地澆水擦拭，才能把蜘蛛網(wǎng)和層層的灰塵清理干凈。我們沒有褥子，只有把紙箱撕開鋪在我們自帶的床單下。這里條件艱苦，但看著大家一起忙前忙后，讓人覺得樂融融的生活起先了。

下車伊始慷慨激揚

得益于前期的學(xué)校宣揚和進村宣揚，支教報名火熱進行。村民和孩子主動的看法讓我們覺得這是一個好的起先。招生過程中，志愿者各司其職。發(fā)表，填表，留意事項，志愿者耐性地為每一位家長講解相關(guān)問題。

報名結(jié)束，我們和孩子們一起在學(xué)校做嬉戲。其間，一個孩子的腳不當心受傷，我們的支教老師zz為孩子清理傷口，親自為傷口撒了藥粉。待孩子休息好，我們把孩子們送出校門，給孩子說了再見。

8日上午七點五十，校門正式打開。孩子們沖進了校門，騎車的學(xué)生通過老師的指引把車子放到制定地點，剩下的則是擁在升旗臺的黑板前查看自己的分班。經(jīng)過老師的指引，孩子們順當?shù)竭_自己的教室。各班班主任進班點名，孩子們充溢朝氣地答道，使我們內(nèi)心的激情像火一樣燃燒。

第一節(jié)課間，四個班的學(xué)生聚集在國旗下，進行開學(xué)典禮。寨門張?zhí)鞎r小學(xué)張校長在同學(xué)們面前發(fā)表講話，同時替孩子家長向鄭高校子致謝。志愿者在學(xué)生面前進行宣誓，全體隊員士氣激昂，激情昂揚。他們承諾傳播先進文化，為建設(shè)團結(jié)互助、同等友愛、共同進步的美妙社會貢獻力氣。

誨人不倦持之以恒

來到這里好幾天了，這里的一切對志愿者不再生疏。課堂上，可以聽見他們相互交談，相互了解，相互學(xué)習(xí)的聲音;太陽下，可以看到他們一起上體育課，一起流汗，一起休息的身影;樹蔭下，還可以看到他們在一起跳舞并歡樂著。

他們在這里相識，他們在一切可能的時間里嘗試去了解孩子，接近孩子。他們們當心視察學(xué)生的一言一行，從平常的生活、學(xué)習(xí)中去了解學(xué)生，發(fā)覺學(xué)生的不足，然后去幫助學(xué)生。他們希望在這最短的時間里，幫助這里的孩子樹立起自信，確立好自己的遠大目標，然后引導(dǎo)孩子一步一步實現(xiàn)自己的目標，自己的幻想，并永不放棄!

愛在支教今時往昔

支教最終一天的師生聯(lián)歡會，我們邀請家長觀看表演。雖然下著大雨，但家長還是應(yīng)邀到來了。聯(lián)歡會正式起先，老師、同學(xué)輪番上陣盡其所能。學(xué)生合唱《蟲兒飛》《奔跑》博得一片掌聲，小班的《弟子規(guī)》朗朗上口，《江南style》的舞步，讓在場的家長、學(xué)生捧腹大笑。聯(lián)歡會最終，雨停了。全體支教老師，面對全校學(xué)生唱《再見》。還沒唱到副歌部分，學(xué)生們卻已經(jīng)淚流滿面了。幾步的距離，老師奔向?qū)W生抱著他們，為他們擦眼淚，學(xué)生一擁而上摟住老師。聯(lián)歡會在一片哭聲中結(jié)束。老師們站在學(xué)校門口，不是第一次送孩子出校門，但看著學(xué)生們離去的背影，一切就這樣結(jié)束了嗎?

回到辦公室，還來不及整理亂糟糟的心情，聽到校門口學(xué)生的呼喊。全體老師都出去見我們的孩子們，和一群群的孩子講話，他們是哭著回來的。師生情，短短兩周的相處，讓他們彼此守護。孩子一張張面孔在支教老師生命中留下的烙印，根深蒂固，不行磨滅。而孩子為數(shù)不多的牽掛之人中，又多了老師的名字。我們收獲了笑臉，孩子收獲了學(xué)問。來時的宣誓，我們做到了!

晚上6點，全體支教老師在辦公室開總結(jié)大會。每個人都要談自己的感想，收獲。幾乎全部人提到，除了收獲孩子們，還有這些一起生活的隊友。會議持續(xù)了四個小時，大家暢所欲言。北航的四個隊友在此次總結(jié)大會上扮演了特殊的角色，誰說分別就再也見不到。北航教會我們，或許不曾想起，但是從未遺忘。

會議期間被打斷過兩次。第一次，是聽到孩子們在門外齊聲唱《奔跑》。雖然這是大班孩子的歌，但中班孩子也會唱。聽到這么親切的調(diào)子。中班班主任和任課老師沖了出去。其次次，是從外面回來的副隊長。他說外面下著雨，門口用膠帶貼著一袋石頭。是孩子們細心挑的。墻上還貼了好多紙條，紙條上面都是話。石頭，代表最堅硬的東西，永存。像支教的時間留下的烙印，永存。

這次活動使高校生深化生活、深化基層，切實關(guān)注貧困、邊遠地區(qū)的教化現(xiàn)狀。志愿者將專業(yè)學(xué)問的學(xué)習(xí)與實踐熬煉相結(jié)合，服務(wù)人民、服務(wù)社會、甘于奉獻，在實踐中勤于學(xué)習(xí)，提高了實力，為將來就業(yè)做好打算。更重要的是，它能夠在肯定程度上幫助當?shù)卮迕裉岣咚仞B(yǎng)，改善生活環(huán)境，還可以讓成長中的孩子們了解到外面世界的美妙，開闊眼界的同時，使他們感受到外界的關(guān)切，燃起他們學(xué)習(xí)的希望!

實踐報告作文篇3

調(diào)查人：

調(diào)查時間：

調(diào)查地點：

調(diào)查對象：

關(guān)于高校生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報告

前言

隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的溝通日趨頻繁，中西方文化的差異也慢慢統(tǒng)一化，這就造成許多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注意外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校高校生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。

一．當代高校生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

大部分高校生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得提倡并隆重實行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們宏大的愛國英雄――屈原的；還有部分高校生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)覺許多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。

二．當代高校生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

部分高校生認為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化，就必需接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的溝通和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，終歸那是別人的節(jié)日。

三．高校生熱衷外國節(jié)日的主要緣由

由于對我國文化、民族傳統(tǒng)學(xué)問的欠缺以及盲目從眾崇洋xx的心理導(dǎo)致部分高校生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的看法，中國文化博大精深，而當代高校生從小就被社會定位為為了考試而舍命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本學(xué)問以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化學(xué)問的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋xx，熱衷于外國的文化教化及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

四．調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題

在調(diào)查時與部分高校生的`溝通中，發(fā)覺了極少部分高校生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。

1.建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

極少部分高校生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。

2.部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日

部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)當有假期，可是中國的許多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日如同“食而無味”，所以不愿接受。

五．愛護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不待時

在調(diào)查中，少量高校生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的勝利這一事務(wù)表示義憤填膺，他們認為中國人民應(yīng)注意愛護自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事務(wù)，我們應(yīng)當予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)當去重視，愛護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不待時。

六．結(jié)論與建議

通過該調(diào)查發(fā)覺，當代高校生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化學(xué)問及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當代在校高校生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱忱。

七．附錄

由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初具體的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。

實踐報告作文篇4

活動時間：20xx年2月4日

活動地點：鄭州市科學(xué)技術(shù)館

參加人員：

尹泰來李若茜王佳煊王霈雯

活動過程：

中午十一點，紫荊山廣場集合；搭乘李若茜媽媽的車前往鄭州科技館；在科技館旁邊吃午飯，AA制；下午起先巡游科學(xué)技術(shù)館，門票自費；游玩完畢后，乘公交車回家。

活動心得：

2月4日，我一大早便起來了，因為今日和同學(xué)約好要出去進行社會實踐活動?；顒拥攸c在鄭州科學(xué)技術(shù)館。

十一點鐘，我滿懷著興奮的心情來到約定見面的地方——紫荊山廣場。見到了李若茜和王霈雯我們一起上了李若茜媽媽的車，前往目的地。

也許二非常鐘后，我們到達了今日的活動地點，也見到了王佳煊。因為李若茜媽媽還有事，所以先走了。剩下我們四個，商議過之后，我們確定先去吃飯。因為我來這邊上過課，所以對這邊比較熟識。于是，我們?nèi)チ酥性藤Q(mào)城。

我們?nèi)チ艘患铱系禄?，是AA制，各自掏各自的錢。我們邊吃邊聊，從作業(yè)到生活，有時聽見好玩的事還會一起笑的前仰后翻?？傊?，這頓飯吃得很快樂。

填飽了肚子，也就有精力玩了。我們回到科技館，要買票進場，學(xué)生票5元。因為我是搭李若茜媽媽的車來的，所以李若茜的門票錢就由我出了。

進了科技館，我們先去