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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)10.《蘇武傳》練習(xí)2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________一、論述類文本閱讀閱讀下面文字,完成下列小題。常存感恩之心陳小紅是什么力量支持著鄉(xiāng)村醫(yī)生馬文芳,這么多年來(lái)一直堅(jiān)持在偏僻的鄉(xiāng)村行醫(yī)?面對(duì)記者的提問(wèn),他說(shuō):“就是那1961年的169元錢?!蹦悄?,在他母親得傷寒病去世后的第五天,弟弟也得了這種病。在全家陷入絕境的時(shí)候,一分、二分、五分,一個(gè)莊又一個(gè)莊,鄉(xiāng)親們幾乎全部出來(lái),竟然湊起了169元錢。這筆在當(dāng)時(shí)近乎天文數(shù)字的救命錢,讓馬文芳淚流滿面。雖然弟弟沒(méi)能救過(guò)來(lái),但在他心靈深處,有一個(gè)強(qiáng)烈的聲音在呼喊著:“在農(nóng)村,一定要有醫(yī)生,一定要有為父老鄉(xiāng)親們治病的醫(yī)生!”解放日?qǐng)?bào)曾以“感恩的心”為題報(bào)道了河南省這名鄉(xiāng)村醫(yī)生的事跡。從最初的報(bào)答之情,到責(zé)任之感,再到奉獻(xiàn)之舉,一顆感恩的心,成就了他的業(yè)績(jī)。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。從“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”,到“銜環(huán)結(jié)草,以謝恩澤”,再到“烏鴉反哺,羔羊跪乳”,我們有著深厚的感恩文化傳統(tǒng),也深深地滋養(yǎng)著一代代人。今天,無(wú)論是張尚昀背著重病母親求學(xué)進(jìn)取,還是洪戰(zhàn)輝歷盡艱辛帶著“棄嬰妹妹”讀大學(xué);無(wú)論是王樂(lè)義身患癌癥不辭辛苦推廣大棚蔬菜技術(shù),還是華益慰以高尚醫(yī)德和高超醫(yī)術(shù)彰顯濟(jì)世良醫(yī)的仁慈心懷,從某種意義上說(shuō),他們的善德壯舉,都源于一顆感恩的心,進(jìn)而升華為對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的感恩之情。感恩是一種生活態(tài)度,一種處世哲學(xué),一種智慧品德。英國(guó)作家薩克雷說(shuō):“生活就是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它也對(duì)你哭?!辟?zèng)人玫瑰,手有余香。無(wú)論生活還是生命,都需要感恩。你感恩生活,生活將賜予你燦爛陽(yáng)光。你只知怨天尤人,最終可能一無(wú)所有。有研究表明,在正面激勵(lì)因素中,感恩被認(rèn)為是培養(yǎng)道德良知、增強(qiáng)人格魅力和提升成長(zhǎng)力量的最好催化劑。感恩之心驅(qū)使下的人有別于常人,他們執(zhí)著而無(wú)私,博愛(ài)而善良,敬業(yè)而忠誠(chéng),富有責(zé)任感和使命感。一個(gè)不知感恩的人,是素質(zhì)不全面的人;一個(gè)缺乏感恩的集體,是沒(méi)有凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力的集體;一個(gè)拋棄感恩的社會(huì),是充滿爾虞我詐、假冒偽劣、沒(méi)有安全感的社會(huì)。懂得感恩的人,總是對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人充滿感激,并且將這種感激轉(zhuǎn)化成刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作、孝敬父母、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。感恩是一種境界,感恩的人,經(jīng)常想的是自己應(yīng)該如何奉獻(xiàn);不懂感恩的人,經(jīng)常想的是別人欠自己,如何去索取。學(xué)會(huì)感恩,這是立身做人的要求。感恩不同于一般的知恩圖報(bào),而是跳出狹隘的視野,追求健全的人格,堅(jiān)定崇高的信仰,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。不但關(guān)心自我,注重個(gè)性發(fā)展,更關(guān)心他人、社會(huì)、國(guó)家、民族和人類的進(jìn)步事業(yè)。感恩需要砥礪德行,自覺(jué)培養(yǎng)良好的道德和高尚的情操。不僅學(xué)會(huì)如何做事,更要學(xué)會(huì)如何做人。常懷感恩之心,人與人之間就多一些融洽,少一些隔閡;多一些團(tuán)結(jié),少一些摩擦;多一些理解,少一些埋怨。給別人掌聲,自己周圍掌聲響起;給別人機(jī)會(huì),成功正在向自己走近;給別人關(guān)照,就是關(guān)照自己。感恩社會(huì)、感恩組織、感恩父母、感恩他人……讓我們?cè)诟卸髦?,不斷提升自身的修養(yǎng)和境界,不斷服務(wù)社會(huì)、回報(bào)人民、擔(dān)當(dāng)責(zé)任,做一個(gè)讓他人尊敬、令親人自豪、受社會(huì)稱道的人。(《人民日?qǐng)?bào)》2006年9月8日第04版)1.文章的中心論點(diǎn)是什么?2.分析第2段中“竟然湊起了169元錢”“竟然”一詞的表達(dá)效果。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成小題。武益愈,單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐。”武曰:“本無(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“律幸蒙大恩,賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富者如此!蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀?,誰(shuí)復(fù)知之!”武不應(yīng),罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見(jiàn)?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主?!甭芍浣K不可脅,白單于。單于乃幽武置大窖中,絕不飲食,數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂(lè)。因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來(lái)說(shuō)足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見(jiàn)乎?”武曰:“武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,常愿肝腦涂地?!绷昱c武飲數(shù)日,復(fù)曰:“子卿壹聽(tīng)陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!”漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴,常惠請(qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn)漢使。使者如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實(shí)在?!眴斡谡贂?huì)武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師,詔武奉一太牢謁武帝園廟,拜為典屬國(guó),秩中二千石。武所得賞賜,盡以施予昆弟故人,家不余財(cái)?;屎蟾钙蕉骱?、帝舅平昌侯、車騎將軍韓增,皆敬重武。數(shù)年,昭帝崩。衛(wèi)將軍張安世薦武,明習(xí)故事,奉使不辱命,先帝以為遺言。宣帝以武著節(jié)老臣令朝朔望號(hào)稱祭酒甚優(yōu)寵之。武年八十余,神爵二年病卒。(節(jié)選自《漢書(shū)·李廣蘇建傳》)3.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。宣帝A以武著節(jié)B老臣C令朝D朔望E號(hào)稱F祭酒G甚優(yōu)寵之。4.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.斗,使相斗,與《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟”中的“舞”用法不同。B.足下,是下稱上或同輩相稱的敬詞,如《鴻門宴》“再拜獻(xiàn)大王足下”。C.讓,文中指責(zé)備、責(zé)問(wèn),與成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”中的“讓”意思不同。D.謝,指道歉,與《孔雀東南飛》“多謝后世人”中的“謝”意思不同,5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.單于聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)律威逼利誘蘇武失敗后,就將蘇武拘禁在大窖中逼他投降,但蘇武以絕食相抗,毫不動(dòng)搖。B.李陵置酒設(shè)樂(lè)勸降蘇武,蘇武念及二人交情深厚,對(duì)李陵的態(tài)度相對(duì)委婉,不像對(duì)衛(wèi)律那樣惱怒憤恨。C.漢朝尋求蘇武等人,匈奴謊稱蘇武已死;后來(lái)漢朝使者聽(tīng)了?;輩R報(bào)又出使匈奴,蘇武等才得以歸漢。D.蘇武仗義疏財(cái),他將朝廷賞賜的財(cái)物全都分給他的兄弟和朋友,家中不留一點(diǎn)資產(chǎn),得到眾人的尊重。6.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)蘇君今日降,明日復(fù)然。空以身膏草野,誰(shuí)復(fù)知之!(2)自分已死久矣!王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!閱讀下面的文言文,完成下面小題。(一)文天祥年二十舉進(jìn)士,對(duì)策集英殿,帝親拔為第一。德祐初,詔天下勤王,天祥發(fā)郡中豪杰,有眾萬(wàn)人。其友止之,天祥曰:“第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無(wú)一人一騎入關(guān)者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者?!北M以家貲為軍費(fèi)。至元十五年十二月,趨南嶺。天祥方飯五坡嶺,張弘范兵突至,天祥倉(cāng)皇出走,千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽(yáng),見(jiàn)弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見(jiàn)之,與俱入崖山,使為書(shū)招張世杰。天祥曰吾不能捍父母乃教人叛父母可乎索之固乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之崖山破弘范遣使護(hù)送天祥至京師天祥在燕凡三年,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對(duì)曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣?!比华q不忍,遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng),從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死,年四十七。(節(jié)選自《宋史·文天祥傳》)(二)單于使衛(wèi)律召武受辭,武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召醫(yī)。鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕,半日復(fù)息?;莸瓤蓿洑w營(yíng)。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問(wèn)武,而收系張勝。武益愈,單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死;單于募降者,赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐?!蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸?!湟允荚甏褐辆?。拜為典屬國(guó),秩中二千石;賜錢二百萬(wàn),公田二頃,宅一區(qū)。武留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。(節(jié)選自《漢書(shū)·李廣蘇建傳》)7.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.天祥曰/吾不能捍父母/乃教人叛父母/可乎/索之固/乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之/崖山破/弘范遣使護(hù)送/天祥至京師/B.天祥曰/吾不能捍父母乃教人/叛父母/可乎/索之固/乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之/崖山破/弘范遣使護(hù)送天祥至京師/C.天祥曰/吾不能捍父母/乃教人叛父母/可乎/索之固/乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之/崖山破/弘范遣使護(hù)送天祥至京師/D.天祥曰/吾不能捍父母乃教人/叛父母/可乎/索之固/乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之/崖山破/弘范遣使護(hù)送/天祥至京師/8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.對(duì)策,古時(shí)就政事、經(jīng)義等設(shè)問(wèn),由應(yīng)試者對(duì)答,為取士考試的形式。B.德佑,年號(hào),漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào),古代帝王在位期間用年號(hào)來(lái)紀(jì)年。C.單于,意為廣大之貌,是少數(shù)民族對(duì)他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱。D.秩,根據(jù)功過(guò)確定的官員俸祿,引申為根據(jù)功過(guò)評(píng)定的官員品級(jí)。9.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文天祥不顧朋友勸阻,召集郡中豪杰上萬(wàn)人響應(yīng)皇帝的詔令,并傾盡家財(cái)為軍費(fèi)。B.文天祥逃到南嶺時(shí),張弘范的軍隊(duì)突然抵達(dá),他倉(cāng)皇出逃,后來(lái)被王惟義逮捕。C.單于希望蘇武能效忠自己,他先斬虞常,又以劍威逼張勝,試圖脅迫蘇武投降。D.文天祥求死殉國(guó),蘇武自殺保全氣節(jié),他們不屈的民族氣節(jié)感動(dòng)了外族首領(lǐng)。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)然猶不忍,遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng),從之。(2)單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋全部正確的一項(xiàng)是(
)A.屈原疾王聽(tīng)之不聰也
聰:聰明。
其文約,其辭微
微:簡(jiǎn)約。B.嚼然泥而不滓者也
滓:渣滓。
然皆祖屈原之從容辭令
祖:效法,繼承。C.人窮則反本
窮:困窘?jīng)]有出路。
上官大夫見(jiàn)而欲奪之
奪:強(qiáng)取為己有。D.然亡國(guó)破家相隨屬
屬:屬于。
舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)
類:類似。閱讀《蘇武傳》和《屈原列傳》,完成下面小題。文本一:初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂(lè)。因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來(lái)說(shuō)足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見(jiàn)乎?前長(zhǎng)君為奉車,從至雍棫陽(yáng)宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)太夫人已不幸,陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過(guò)陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?愿聽(tīng)陵計(jì),勿復(fù)有云?!蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ?,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君,猶子事父也。子為父死,亡所恨,愿勿復(fù)再言!”陵與武飲數(shù)日,復(fù)曰:“子卿壹聽(tīng)陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!”陵見(jiàn)其至誠(chéng),喟然嘆曰:“嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”因泣下沾衿,與武決去?!训奂次唬瑪?shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴,?;菡?qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn)漢使,具自陳道。教使者謂單于言天子射上林中得雁足有系帛書(shū)言武等在某澤中。使者大喜,如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實(shí)在?!薄瓎斡谡贂?huì)武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師?!淞粜倥彩艢q,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。(節(jié)選自班固《蘇武傳》)文本二:屈原為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功,曰以為‘非我莫能為’也?!蓖跖枨?。屈平雖放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之,一篇之中三致志焉。(節(jié)選自司馬遷《屈原列傳》)12.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.爭(zhēng)寵而心害其能
害:妨害B.孺卿從祠河?xùn)|后土
祠:祭祀C.謝漢使曰:“武等實(shí)在?!?/p>
謝:致歉D.每一令出,平伐其功
伐:自夸,夸耀13.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是(
)A.賜錢二百萬(wàn)以葬
舉賢以自佐B.惶恐飲藥而死
人而不仁,如樂(lè)何C.陵與衛(wèi)律之罪上通于天
為之于未有D.因泣下沾衿,與武決去
踐華為城,因河為池14.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是(
)A.教使者謂單于言/天子射上林中得雁/足有系帛書(shū)言/武等在某澤中。B.教使者謂單于/言天子射上林中/得雁/足有系帛書(shū)/言武等在某澤中。C.教使者謂單于/言天子射上林中/得雁足/有系帛書(shū)言/武等在某澤中。D.教使者謂單于言/天子射上林中/得雁足/有系帛書(shū)/言武等在某澤中。15.下列句子全都表現(xiàn)蘇武“忠心事漢,不辱使命”的一組是(
)①終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見(jiàn)乎?②今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之。③臣事君,猶子事父也。子為父死,亡所恨,愿勿復(fù)再言?、芡醣赜滴洌?qǐng)畢今日之歡,效死于前!⑤陵與衛(wèi)律之罪上通于天?、尬淞粜倥彩艢q,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。A.①③⑥ B.②④⑥ C.②③⑤ D.③④⑤16.下列對(duì)選文內(nèi)容理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.李陵以老朋友、老同事的身份,在飲酒敘談之中勸降蘇武,動(dòng)之以情,曉之以理。B.面對(duì)李陵的軟硬兼施、威逼利誘,蘇武全然不為所動(dòng),在恭敬中現(xiàn)冷峻,表現(xiàn)出立場(chǎng)堅(jiān)定、大義凜然的品格。C.李陵勸降最后反被蘇武的正義所感,羞愧難當(dāng),更襯托了蘇武高大的忠義形象。D.選文通過(guò)李陵與蘇武的對(duì)比,及李陵勸降前后表現(xiàn)的對(duì)比,使人物形象鮮明豐滿。閱讀下面的文言文,完成下面小題。武益愈,單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死。單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐?!蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀?,誰(shuí)復(fù)知之!”武不應(yīng),罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見(jiàn)?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍,從我始矣。”律知武終不可脅,白單于。單于乃幽武置大窖中,武絕不飲食,數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂(lè)。因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來(lái)說(shuō)足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見(jiàn)乎?”武曰:“武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,常愿肝腦涂地?!绷昱c武飲數(shù)日,復(fù)曰:“子卿壹聽(tīng)陵言?!蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡?!王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!”漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴,?;菡?qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn)漢使。使者如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實(shí)在?!眴斡谡贂?huì)武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師,詔武奉一太牢謁武帝園廟,拜為典屬國(guó),秩中二千石。武所得賞賜,盡以施予昆弟故人,家不余財(cái)。皇后父平恩候、帝舅平昌侯、車騎將軍韓增,皆敬重武。數(shù)年,昭帝崩衛(wèi)將軍張安世薦武明習(xí)故事奉使不辱命先帝以為遺言。宣帝以武著節(jié)老臣,命朝朔望,號(hào)稱祭酒,甚優(yōu)寵之。武年八十余,神爵二年病卒。(節(jié)選自《漢書(shū)·李廣蘇建傳》)17.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對(duì)應(yīng)的字母。昭帝崩A衛(wèi)將軍張安世薦武B明習(xí)C故事D奉使E不辱F命G先帝H以為遺言。18.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.斗,使相斗,與《石鐘山記》“雖大風(fēng)浪不能鳴也”中的“鳴”用法相同。B.謝,指道歉,與《孔雀東南飛》“多謝后世人”中的“謝”詞義相同。C.讓,文中指責(zé)備、責(zé)問(wèn),與成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”中的“讓”意思不一樣。D.足下,是下稱上或同輩相稱的敬詞,如《鴻門宴》“再拜獻(xiàn)大王足下”。19.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.單于聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)律威逼利誘蘇武失敗后,就將蘇武拘禁在大窖中逼他投降,但蘇武以絕食相抗,毫不動(dòng)搖。B.李陵置酒設(shè)樂(lè)勸降蘇武,蘇武念及二人交情深厚,對(duì)李陵的態(tài)度相對(duì)委婉,不像對(duì)衛(wèi)律那樣惱怒憤恨。C.蘇武仗義疏財(cái),他將朝廷賞賜的財(cái)物全都分給他的兄弟和朋友,家中不留一點(diǎn)資產(chǎn),得到眾人的尊重。D.漢朝尋求蘇武等人,匈奴謊稱蘇武已死;后來(lái)漢朝使者聽(tīng)了?;輩R報(bào)又出使匈奴,蘇武等才得以歸漢。20.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀埃l(shuí)復(fù)知之!(2)宣帝以武著節(jié)老臣,命朝朔望,號(hào)稱祭酒,甚優(yōu)寵之。21.閱讀本文時(shí),有同學(xué)借用孟子的三句話概括了蘇武的大丈夫氣質(zhì),你認(rèn)為可能是哪三句話,試寫出。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詩(shī),完成各題。蘇武廟溫庭筠蘇武魂銷漢使前,古祠高樹(shù)兩茫然。云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙?;厝諛桥_(tái)非甲帳①,去時(shí)冠劍是丁年②。茂陵③不見(jiàn)封侯?、?,空向秋波哭逝川。【注]】①甲帳:《漢武故事》載,武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳,次為乙?guī)?。甲以居神,乙以自居”。②丁年:壯年。③茂陵:漢武帝的陵墓。④封侯?。禾K武持節(jié)歸來(lái),漢宣帝賜爵關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。22.頷聯(lián)描繪了兩幅動(dòng)人的畫面,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括兩幅畫面的內(nèi)容及其所體現(xiàn)的情感。23.尾聯(lián)運(yùn)用了什么樣的表達(dá)技巧?抒發(fā)了怎樣的情感?四、情景默寫24.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(1)《蘇武傳》中寫匈奴單于為了脅迫蘇武投降,把他關(guān)在大窖里,斷絕食物的語(yǔ)句是:,。(2)《蘇武傳》中寫衛(wèi)律告訴單于蘇武不屈服、不投降,表現(xiàn)單于想法的句子是:。(3)《蘇武傳》中寫丁令偷走了蘇武的牛羊,蘇武再次陷入困境的句子是:,。五、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字,完成下列小題。那時(shí)的北海,(a)。蒼茫原野,無(wú)邊無(wú)垠,地凍冰寒,人跡罕至,唯一和蘇武做伴的是那個(gè)漢廷的旌節(jié)。在刺骨的寒風(fēng)中,蘇武命令自己,活下去,無(wú)論如何得活下去!他不能死,①家園里不僅有待自己恩重如山的漢武大帝,更有白發(fā)親娘和紅妝佳人??坦倾懶牡臓磕钊缤Q絲,纏繞著七尺男兒的心,家國(guó)情懷讓他戰(zhàn)勝孤獨(dú),頑強(qiáng)生存。他仍心懷希望,總有一天他能回到家園,同親人團(tuán)聚,為漢室效忠。無(wú)數(shù)苦難過(guò)后,蘇武沒(méi)死,他依然選擇頑強(qiáng)地活著。(②)他開(kāi)始周游北海,他的足跡走遍了北海湖畔。他慢慢了解身邊的這片湖。他知道它還有一個(gè)名字,叫貝加爾湖。貝加爾湖是由蒙古語(yǔ)轉(zhuǎn)化而來(lái),意為“富饒的湖泊”。(b),所以當(dāng)?shù)厝擞址Q“月亮湖”。湖水澄澈清冽,穩(wěn)定透明,透過(guò)水面就像透過(guò)空氣一樣,溫柔碧綠的水色令人賞心悅目……25.下列填入括號(hào)內(nèi)的兩句話,銜接最恰當(dāng)一項(xiàng)是(
)A.a(chǎn)雖然是一個(gè)美麗的地方,但人居環(huán)境非常惡劣b湖型狹長(zhǎng)而彎曲,宛如一彎新月B.a(chǎn)雖然人居環(huán)境非常惡劣,但是一個(gè)美麗的地方b湖型狹長(zhǎng)而彎曲,宛如一彎新月C.a(chǎn)雖然是一個(gè)美麗的地方,但人居環(huán)境非常惡劣b湖型宛如一彎新月,狹長(zhǎng)而彎曲D.a(chǎn)雖然人居環(huán)境非常惡劣,但是一個(gè)美麗的地方b湖型宛如一彎新月,狹長(zhǎng)而彎曲26.下列各項(xiàng)中,和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(
)A.異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。B.天下云集響應(yīng),贏糧而景從。C.連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。D.自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。27.文中劃線的兩段文句各有一處語(yǔ)病,請(qǐng)找出并說(shuō)明修改意見(jiàn)。六、語(yǔ)言表達(dá)28.閱讀下面文字完成下列小題。這是一片神奇的土地(節(jié)選)梁曉聲小分隊(duì)在向“滿蓋荒原”進(jìn)發(fā)。副指導(dǎo)員、“摩爾人”王志剛和我同坐在一輛車上。副指導(dǎo)員是我們?nèi)珗F(tuán)知識(shí)青年扎根邊疆的光榮榜樣?!澳柸恕痹谒奚崂锕_(kāi)承認(rèn)他愛(ài)副指導(dǎo)員,這使我很嫉妒,因?yàn)槲乙舶蛋档貝?ài)著她。我們的拖拉機(jī)像遠(yuǎn)遷的鄂倫春部落,在茫茫的草原上奔駛了整整兩天兩夜。當(dāng)我們打開(kāi)地圖,一致確信拖拉機(jī)履帶已經(jīng)碾在積雪覆蓋的“鬼沼”的冰面上時(shí),正是荒原莊嚴(yán)而肅穆的黎明時(shí)分。??!“鬼沼”!它并非像傳說(shuō)中那么恐怖,也許因?yàn)樗幵诙郀顟B(tài),雪被罩住了它那猙獰的真實(shí)面目吧。我們看到了什么?仿佛看到了世界最大的湖泊被冰結(jié)在眼前,“滿蓋荒原”——它平坦得令我們這批墾荒者難以置信,直鋪到遙遠(yuǎn)的地平線。“魔王!你在哪里?你出來(lái)!"我們的一個(gè)伙伴大聲呼喊。“魔王”沒(méi)有出現(xiàn)。“摩爾人”王志剛突然朝不遠(yuǎn)處一指:“你們看!”——根從正中間劈開(kāi)的圓木樁釘進(jìn)土地,傾斜地立在那里。我們都好奇地走了過(guò)去。副指導(dǎo)員拂掉木樁上的雪,我們看到了一塊木碑,累累斧痕粗糙砍平的劈面上,刀刻的字跡被風(fēng)雨侵蝕,只能依稀認(rèn)出“死于此”三個(gè)歪扭的字。我相信,我們每個(gè)人當(dāng)時(shí)都和我一樣,倒吸了一口冷氣?!澳抢铮€有一個(gè)!”我的妹妹又發(fā)現(xiàn)了同樣的不祥之物,她第一個(gè)朝拖拉機(jī)退去。副指導(dǎo)員低聲說(shuō):“我們走吧,別攪擾他們安息了。”……如果有人問(wèn)我:“你在北大荒感到最艱苦的是什么?”我的回答是:“墾荒?!比绻腥藛?wèn)我:“你在北大荒感到最自豪的是什么?”我的回答還是:“墾荒?!睘榱藢ふ矣兴从辛肿拥睦硐氲攸c(diǎn),我們的足跡幾乎踏遍了“滿蓋荒原”。我們發(fā)現(xiàn)了一條在地圖上沒(méi)有標(biāo)出來(lái)的小河,它是“滿蓋荒原”上唯一潔凈的水源,被我們命名為“流浪者”。我們發(fā)現(xiàn)它之前,它像流浪漢在荒原上不知徘徊了多少歲月,現(xiàn)在我們?cè)谒磉呍铝藥づ?。?dāng)冰雪消融的時(shí)候,當(dāng)“流浪者”唱起了《拉茲之歌》的時(shí)候,我們閃亮的犁頭劈進(jìn)了“滿蓋荒原”的胸膛。若非墾荒者,誰(shuí)能體會(huì)拖拉機(jī)翻起第一壟處女地時(shí)那種喜悅?這荒原上有那么多的狼,光天化日之下,它們?nèi)宄扇?,大模大樣地尾隨在我們的拖拉機(jī)后面,捕食被犁頭翻出的肥大的土撥鼠。夜晚,它們就在我們的帳篷四周嗥叫。創(chuàng)業(yè)的艱苦,使墾荒隊(duì)的每一個(gè)小伙子都變成了圣徒。副指導(dǎo)員跟我的妹妹,和我們同住在一頂帳篷里。一塊毯子分隔開(kāi)了她們的狹小天地,毯子后面是神圣不可侵犯的“巴黎圣母院”。一天深夜,我從睡夢(mèng)中偶然醒了一次,卻沒(méi)有聽(tīng)到拖拉機(jī)翻地的轟響。我一下子跳起,來(lái)不及多想,只穿著短褲,就闖進(jìn)了“巴黎圣母院”,將副指導(dǎo)員從被窩里捅了起來(lái)?!澳悖阋墒裁??!”“拖拉機(jī)不響了!‘摩爾人’在翻地!”“??!”副指導(dǎo)員順手就操起了步槍。拖拉機(jī)不響,意味著“摩爾人”出了事。所有的人都驚醒了!正當(dāng)大家要奔出帳篷時(shí),“摩爾人”從外面鉆了進(jìn)來(lái)。馬燈光下,我們見(jiàn)他身上背著一只狼,兩手拽著狼的兩只前爪,頭頂住狼脖子;那只狼朝天張大著嘴,兩只后腿抓在他的腰胯上。“摩爾人”大聲說(shuō):“快動(dòng)手!它還活著!”我們各自操家伙,棍棒齊下,將那只狼在他背上打死了,好大的一只白毛老蒼狼!“摩爾人”一下子坐在地鋪上,喘息了半天,才說(shuō):“拴大型的鋼絲繩斷了,我回來(lái)?yè)Q鋼絲繩,這東西跟上了我,出其不意地將兩只前爪搭在我肩上……”他的臉上、手上盡是血痕,棉衣被撕成碎片。他擰著眉頭脫下棉衣,里面的絨衣和皮肉被狼的后爪抓得稀爛!副指導(dǎo)員命令我的妹妹:“快,拿醫(yī)藥箱來(lái)!”這時(shí),我們才發(fā)現(xiàn),她僅穿著襯衣襯褲,光著一雙腳。她也意識(shí)到了什么,在我們的目光下一時(shí)顯得不知所措。隨即,她鎮(zhèn)定了下來(lái),從容地說(shuō):“都瞪著我干什么?沒(méi)你們的事了,全睡覺(jué)去!”大家都一個(gè)個(gè)順從地鉆進(jìn)了被窩,我沒(méi)有。我將馬燈舉在“摩爾人”頭頂。副指導(dǎo)員第一次那么柔情地看了我一眼,一句話也沒(méi)有說(shuō),立刻從妹妹手中接過(guò)醫(yī)藥箱,替“摩爾人”小心翼翼地包扎傷處……(有刪改)1.想一想:標(biāo)題“這是一片神奇的土地”有著怎樣的意蘊(yùn)?試作探究。七、選擇題29.下列各句中加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是(
)例句:即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之。A.因厚賂單于 B.其一人夜亡C.反欲斗兩主 D.天雨雪,武臥嚙雪30.下列各句中加點(diǎn)詞與例句“其一人夜亡”中的“夜”用法相同的一項(xiàng)是()A.輿歸營(yíng) B.天雨雪,武臥嚙雪C.羝乳,乃得歸 D.杖漢節(jié)牧羊,臥起操持31.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是()A.少以父任,兄弟并為郎
恐前語(yǔ)發(fā),以狀語(yǔ)武B.乃徙武北海上無(wú)人處
使牧羝,羝乳乃得歸C.久之,單于使陵至海上
宜皆降之D.雖生,何面目以歸漢
雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之32.對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.虞常果引張勝
(引:牽攀、招供)B.扶輦下除,觸柱折轅
(除:殿階)C.恐前語(yǔ)發(fā)
(發(fā):揭露、暴露)D.陰相與謀劫單于母閼氏歸漢
(陰:陰謀)33.下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A.不顧恩義,畔主背親 B.空自苦亡人之地C.去草實(shí)而食之 D.空以身膏草野34.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是(
)A.君因我降,與君為兄弟
欲因此時(shí)降武B.始以強(qiáng)壯出
空以身膏草野C.請(qǐng)畢今日之歡,效死于前
陵與衛(wèi)律之罪上通于天D.乃徙武北海上無(wú)人處
于是趙王乃戒五日35.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(
)A.單于視左右而驚 B.漢天子我丈人行也C.漢使張勝謀殺單于近臣 D.張勝許之,以貨物與常八、非選擇類36.翻譯下列句子。(1)蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀?,誰(shuí)復(fù)知之!(2)事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)。(3)且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?九、選擇類37.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(
)A.張勝聞之,恐前語(yǔ)發(fā)
發(fā):暴露,泄露。B.見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)
重:非常。C.自分已死久矣
分:料想,斷定。D.使者大喜,如惠語(yǔ)以讓單于
讓:責(zé)備。38.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(
)A.單于愈益欲降之 B.反欲斗兩主C.單于壯其節(jié) D.逸豫可以亡身39.下列畫橫線的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是(
)A.既至匈奴,置幣遺單于(財(cái)物)B.武帝嘉其義(嘉獎(jiǎng))C.匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)(抵償)D.武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱(兼任)40.下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋,錯(cuò)誤最多的一項(xiàng)是(
)A.如惠語(yǔ)以讓單于如:像。
皆為陛下所成就
成就:栽培。
復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)
擬,比畫。B.素與副張勝相知,私候勝曰候:拜訪。
畔主背親
畔:同“判”。
前以降及物故,以:帶領(lǐng)
物故:死亡。C.而收系張勝收:逮捕。
獨(dú)有女弟二人,兩女一男女弟:妹妹和弟弟。
與武決去
決,同“訣”,告別。D.武以始元六年春至京師
以:從。
別其官屬常惠等
別:離析。
扶輦下除
除,門與屏之間的通道。十、小閱讀-課內(nèi)41.下面對(duì)文章內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.蘇武出使匈奴,是在漢與匈奴關(guān)系有所改善、兩國(guó)矛盾有所緩和的時(shí)期,本不應(yīng)有危險(xiǎn)。然而,由于張勝私下支持虞常等人的謀劫行動(dòng),導(dǎo)致蘇武被匈奴扣留了19年。B.虞常淪落為匈奴,但并沒(méi)有忘記漢朝,他伏弩射殺衛(wèi)律的行動(dòng),正是他愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)。C.蘇武的自殺舉動(dòng),不僅表現(xiàn)了漢朝使者寧死不屈的凜然正氣,而且贏得了敵國(guó)的尊敬。D.衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段,但是始終未能動(dòng)搖蘇武對(duì)國(guó)家、對(duì)民族忠貞不貳的崇高氣節(jié)。42.下列句子全都表現(xiàn)蘇武“忠心事漢,不辱使命”的一組是(
)①終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見(jiàn)乎?②今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之。③臣事君,猶子事父也。子為父死,亡所恨,愿勿復(fù)再言?、芡醣赜滴?,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前?、萘昱c衛(wèi)律之罪上通于天?、尬淞粜倥彩艢q,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。A.①③⑥ B.②④⑥ C.②③⑤ D.③④⑤43.下列各組句子中,全都直接表現(xiàn)蘇武忠貞氣節(jié)的一組是(
)①子卿不欲降,何以過(guò)陵②位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地③嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天④今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之⑤子為父死,亡所恨,愿勿復(fù)再言⑥王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤44.《過(guò)秦論》與《蘇武傳》均使用了對(duì)比手法,試分析這兩篇文章中的對(duì)比手法,說(shuō)明有什么不同。45.《屈原列傳》和《蘇武傳》兩篇文章在謀篇布局和所要表現(xiàn)的人物精神上有何不同?十一、小閱讀-課外46.閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。且足下昔以單車之使,適萬(wàn)乘之虜,遭時(shí)不遇,至于伏倒不顧,流離辛苦,幾死朔北之野。丁年奉使,皓首而歸,老母終堂,生妻去帷,此天下所希聞,古今所未有也。蠻貊之人尚猶嘉子之節(jié),況為天下之主乎?陵謂足下當(dāng)享茅土之薦,受千乘之賞,聞子之歸,賜不過(guò)二百萬(wàn),位不過(guò)典屬國(guó),無(wú)尺土之封,加子之勤;而妨功害能之臣盡為萬(wàn)戶侯,親戚貪佞之類悉為廊廟宰。相傳蘇武歸漢后,曾致書(shū)李陵,望其歸漢,李陵作《答蘇武書(shū)》回復(fù)。這段文字即出自李陵《答蘇武書(shū)》。試結(jié)合課文《蘇武傳》和這段文字,談?wù)勀銓?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。十二、微寫作47.根據(jù)下面的材料,按要求寫作??鬃臃Q“志士仁人,有殺身以成仁,無(wú)求生以害仁”,“使于四方,不辱君命”,蘇武有之矣。(班固《漢書(shū).李廣蘇建傳》)蘇武在匈奴,十年持漢節(jié)。白雁上林飛,空傳一書(shū)札。牧羊邊地苦,落日歸心絕??曙嬙驴弑嚥吞焐涎?。東還沙塞遠(yuǎn),北愴河梁別。泣把李陵衣,相看淚成血。(李白《蘇武》)讀完以上兩則材料,請(qǐng)你選擇一個(gè)角度說(shuō)說(shuō)“蘇武精神”,寫一段150字左右的文字。要求:角度清晰,見(jiàn)解獨(dú)到。答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)參考答案:1.要常存感恩之心。2.“竟然”說(shuō)明沒(méi)有想到,字里行間滲透著馬文芳對(duì)鄉(xiāng)親的感激、感恩之情。3.CEG4.A5.C6.(1)蘇君今天投降,明天也會(huì)這樣。白白地拿身體給荒野做肥料(或:白白地死在荒郊野外),誰(shuí)又能知道這事呢?。?)我料想自己早已是該死的人了!您如果一定要逼我投降,那就請(qǐng)結(jié)束今天的歡聚,我就死在您面前!7.C8.C9.C10.(1)可是皇帝(元世祖)還是不忍心殺文天祥,就讓他退下了。進(jìn)言的人竭力贊成依從文天祥的請(qǐng)求,(元世祖)同意了。(2)單于派使者通知蘇武,會(huì)同判定虞常的罪,想借(趁)這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。11.C12.A13.A14.B15.B16.B17.ADG18.B19.D20.(1)蘇君今天投降,明天也會(huì)這樣。白白地拿身體給荒野做肥料(或:白白地死在荒郊野外),誰(shuí)又能知道這事呢?。?)宣帝因蘇武是節(jié)操顯著的老臣,只令他每月的初一和十五兩日入朝,尊稱他為德高望重的“祭酒”,非常優(yōu)寵他。21.①富貴不能淫;②貧賤不能移;③威武不能屈。22.第一幅是望雁思?xì)w圖。借“雁”“月”等意象形象地表現(xiàn)了蘇武在音訊隔絕的漫長(zhǎng)歲月中對(duì)故國(guó)的深長(zhǎng)思念和欲歸不得的深切痛苦之情。第二幅是荒塞歸牧圖。借“羊歸”“塞草”等意象形象地展現(xiàn)了蘇武牧羊絕塞的單調(diào)、孤寂、
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