演講稿的基本寫(xiě)法（18篇）

演講稿的基本寫(xiě)法大全（18篇）演講稿的寫(xiě)法

友愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

今日，我演講的題目是《祖國(guó)在我心中》。

五千年征程，一路風(fēng)雨一路行。每當(dāng)站在國(guó)旗下，看著五星紅旗緩緩升起的時(shí)候，我的內(nèi)心，總是布滿(mǎn)驕傲，布滿(mǎn)神圣的莊重感和使命感。我為我們宏大的祖國(guó)感到驕傲，我為自己生長(zhǎng)在紅旗下感到喜悅。

緬懷漫漫歲月，分散屢屢遐想。翻開(kāi)歷史厚厚的書(shū)頁(yè)，我發(fā)覺(jué)，從前的祖國(guó)也曾不堪回首。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的封建統(tǒng)治者妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)、思想僵化。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國(guó)的土地時(shí)，當(dāng)很多人民被封殺時(shí)，當(dāng)中華民族簽出不公平條約時(shí)，中國(guó)脫出了世界，世界也甩落了中國(guó)。太多太多的苦難和屈辱，太多太多的艱辛和無(wú)奈，大山一樣壓迫著中華民族的脊梁。最終，中國(guó)人民知道了“落后就要挨打”的含義。于是，中華民族崛起了，中華人民共和國(guó)成立了，中國(guó)人民從今站起來(lái)了。當(dāng)雄偉的華表披上曙光，當(dāng)宏偉的天安門(mén)迎來(lái)新一輪的太陽(yáng)，當(dāng)用很多革命者鮮血染紅的五星紅旗冉冉升起時(shí)，“中國(guó)”，這一讓中國(guó)人民為之傲慢的名字誕生時(shí)，億萬(wàn)人民歡呼雀躍！“仰天長(zhǎng)嘯待時(shí)日，巨龍騰飛平地起?！薄皷|方雄獅”咆哮著，前進(jìn)著，屈辱的歷史一去不復(fù)返，輝煌的前景向我們走來(lái)！如今，走向世界的中國(guó)，腳步邁得更加堅(jiān)決、更加鏗鏘、更加豪邁！民族復(fù)興，指日可待；中華騰飛，勢(shì)不行擋！

中華兒女，流金歲月，滄桑巨變。歷史給我們以啟迪：一個(gè)走向世界的民族，必需自尊獨(dú)立，自信自強(qiáng)；將來(lái)給我們以呼喚：一個(gè)走向世界的民族，必需胸懷寬廣，博采眾長(zhǎng)，才能以昂然身姿直立于世界民族之林。

今日，我們是祖國(guó)的盼望，明天，我們就是祖國(guó)的棟梁。祖國(guó)永駐我心，我心屬于祖國(guó)！

我的演講完畢，感謝大家！

敬重的領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：

大家好！今日我演講的題目是《翅膀與黃金》。

聽(tīng)到這個(gè)題目，大家可能要覺(jué)得驚奇，翅膀和黃金看起來(lái)既無(wú)瓜葛也無(wú)沖突，怎么把它們兩個(gè)扯一塊說(shuō)呢？其實(shí)不然。讓我們聽(tīng)聽(tīng)著名印度詩(shī)人泰戈?duì)柕脑忈尠?！他說(shuō)：“鳥(niǎo)的翅膀一旦縛上了金子，那么它就再也飛不動(dòng)了。”是?。▲B(niǎo)兒有了這樣沉重的負(fù)荷，還怎能飛得起來(lái)呢？鳥(niǎo)兒如此，人也一樣；作為一名共產(chǎn)黨員，尤其如此，由于他們一旦在自己的身上縛上沉甸甸的黃金，那刺眼的光線(xiàn)定會(huì)照得他分不清東西南北，那沉重的累贅定會(huì)讓他丟失了高飛的本事。

當(dāng)然，寧愿讓翅膀縛上黃金的究竟還是少數(shù)，花樣年華的歲月誰(shuí)不想自由地飛翔于天空；英雄輩出的年月，誰(shuí)不愿嶄露頭角。在共產(chǎn)黨員隊(duì)伍里，更多的還是廉潔自愛(ài)，摒棄黃金的優(yōu)秀兒女，他們個(gè)個(gè)擁有一雙擅長(zhǎng)飛行的翅膀。正是他們以剛正不阿的努力，贏得了人們發(fā)自心底的贊許，正是他們用名貴的人格支撐起了共和國(guó)大廈，正是他們用清正廉明的形象，維護(hù)了國(guó)法不容褻瀆的尊嚴(yán)。

許多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)宏大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家呢卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地回答：先成為優(yōu)秀的人，然后成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。聽(tīng)到這個(gè)故事的時(shí)候，我還年少，老人回答時(shí)所透露出的含義我還理解不多，然而隨著鄭培民，任長(zhǎng)霞等一批批黨員楷模的涌現(xiàn)，這個(gè)回答就在我腦海中越印越深，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的國(guó)土人呢？心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的公務(wù)人員，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的國(guó)土衛(wèi)士。我知道，這條路很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但我將英勇地前進(jìn)，執(zhí)著地前行。

此刻，我站在這里，或許我的演講不夠精彩，但是我還是要大聲地說(shuō)：伴侶們，別讓黃金的光線(xiàn)掩蓋了你的光榮，別讓黃金的沉重拖累了你輕快的翅膀，請(qǐng)拋棄那些不義的黃金，盡情地在國(guó)土資源的天空里展翅高飛吧。

感謝大家！

各位同學(xué)，各位老師：

大家好！今日我演講的題目是感恩父母。同學(xué)們，我們從哪里來(lái)？聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，大家確定都會(huì)說(shuō)，是父母把我們帶到世界上來(lái)的。

是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)。但當(dāng)我們來(lái)到世上的那一刻起，父母?jìng)儏s多了一項(xiàng)繁重的工作——照看我們。

盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我長(zhǎng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。

古語(yǔ)說(shuō)：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”我們一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)都離不開(kāi)父母的關(guān)心，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，因此，我們應(yīng)當(dāng)懂得感恩，懂得感謝父母。

我們第一次喊爸爸媽媽的時(shí)候，第一次獨(dú)立邁開(kāi)一步的時(shí)候，第一次歪歪扭扭地寫(xiě)出一個(gè)字的時(shí)候……是父母在身邊急躁地教育我們。父母，是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄予。

當(dāng)我們遇到困難，能傾注全部一切來(lái)關(guān)心我們的人，是父母。

當(dāng)我們受到委屈，能急躁聽(tīng)我們哭訴的人，是父母。

當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不遲疑地原諒我們的人，是父母。

當(dāng)我們?nèi)〉脛倮?，?huì)誠(chéng)心為我們慶祝，與我們共享喜悅的，是父母。

而現(xiàn)在我們遠(yuǎn)在外地學(xué)習(xí)，依舊牽掛著我們還是父母。

現(xiàn)在我離開(kāi)了遠(yuǎn)方的父母，來(lái)到了新華，母親問(wèn)我會(huì)不會(huì)想家的時(shí)候，我很堅(jiān)決地說(shuō)：“不會(huì)，確定不會(huì)！”

可是來(lái)了學(xué)校，面對(duì)生疏的環(huán)境生疏的面孔，我好想哭。正心煩意亂的時(shí)候，家里來(lái)了電話(huà)，母親恰到好處地問(wèn)我好嗎。我的眼淚很快就下來(lái)了，強(qiáng)忍著才沒(méi)讓她發(fā)覺(jué)。

沒(méi)漸漸熟識(shí)了后，雖然不再如當(dāng)時(shí)那么想家，但總有不快樂(lè)的時(shí)候，許多次夜晚來(lái)臨，心情孤獨(dú)?????的時(shí)候，就會(huì)自然的想起遠(yuǎn)方的家人，想起那在遙遠(yuǎn)的山村中自己生活了十幾個(gè)春秋的家，打個(gè)電話(huà)問(wèn)候一聲，聽(tīng)聽(tīng)父母那慈愛(ài)的聲音。

母親的話(huà)總是那幾句，卻每次都讓我心里的郁悶一掃而空，不知去向：“孩子，在學(xué)校好嗎？家里什么都好，不要太過(guò)掛念。”

電話(huà)里父親的聲音有些嘶啞，狡猾的父親不會(huì)說(shuō)太多的話(huà)，電話(huà)里的他總是問(wèn)我“吃飯了沒(méi)有，有沒(méi)有生活費(fèi)，要吃的好一點(diǎn)，？”但是我心里清晰地知道，父親用他的勤勞哺育著他的孩子，用他的質(zhì)樸的性格教育著他的孩子，父親為他的孩子而感到傲慢。不善言辭的他把他滿(mǎn)腔的愛(ài)融進(jìn)了向別人講自己孩子時(shí)的那一臉絢爛的笑里。

我們家在農(nóng)村，撫養(yǎng)我和哥哥很不簡(jiǎn)單，更何況要送我們都讀書(shū)。面對(duì)巨額的學(xué)費(fèi)，父母咬牙堅(jiān)持著，任生活的重?fù)?dān)把他們的肩膀壓彎，毫無(wú)怨言。

現(xiàn)在，我們都在外面學(xué)習(xí)或是工作，守著空空的房子，接電話(huà)就成了父母最歡樂(lè)的事了。我們一個(gè)個(gè)打電話(huà)回去，父母樂(lè)滋滋地告知其他幾個(gè)的狀況。我想，那或許是他們最幸福的時(shí)刻。

雖然遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，離父母何止十萬(wàn)八千里，但是父母給的關(guān)愛(ài)還無(wú)時(shí)無(wú)刻的在我的身邊圍圍著，父母給我的無(wú)窮力氣鼓舞著我度過(guò)一個(gè)又一個(gè)孤獨(dú)?????時(shí)刻，他們始終是我精神的支柱。

要知道，哪怕一句關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)，哪怕一碗自己做好的便利面，都會(huì)安慰父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。

是的，他們當(dāng)然是我們要感謝的，可同時(shí)，我們更不應(yīng)當(dāng)遺忘，父母，永久是我們最值得感謝的人！

感恩父母，盼望家里父母一切都好！

演講稿的寫(xiě)法

2、自己為什么要競(jìng)選這個(gè)班干部？（是為了服務(wù)同學(xué)、熬煉自己）

3、具體闡述自己的力量，工作經(jīng)受

4、闡述并分析目前班級(jí)存在的什么問(wèn)題和或者將來(lái)可能消失的問(wèn)題（主要講清是什么問(wèn)題，為什么會(huì)有這樣的問(wèn)題）

5、闡述你將怎么解決這些問(wèn)題，提出解決方法。

6、假如自己競(jìng)選勝利，將會(huì)做些什么努力。

7、全面總結(jié)，表明自己有信念勝利競(jìng)選，記住不要說(shuō)“假如我不能選上，以后會(huì)如何如何”，這不是對(duì)自己不夠自信么，那怎么叫人家把重任交給你呢！

在演講中，最重要的秘訣其實(shí)還是自信！

尊敬的老師，友愛(ài)的同學(xué)：

大家好！

今日，我能站在這里參與這次班長(zhǎng)選舉，既興奮又驕傲。

我叫xxx。我以前的性格內(nèi)向，做事缺乏信念，膽子也比較小。特殊在課上，老師提問(wèn)時(shí)，生怕答錯(cuò)，回答的聲音很小?，F(xiàn)在的我已經(jīng)不想像以前那樣，想通過(guò)這次競(jìng)選班長(zhǎng)的成為一個(gè)活潑開(kāi)朗、樂(lè)觀樂(lè)觀的孩子，盼望同學(xué)們信任我，讓我擁有這個(gè)熬煉的機(jī)會(huì)。

這次競(jìng)選班長(zhǎng)，讓我突然想起香港特殊行政區(qū)剛剛結(jié)束的特首選舉。曾蔭權(quán)先生的競(jìng)選口號(hào)是“我會(huì)做好這份工作”，在這里，我也這樣跟大家許下諾言“我也會(huì)做好這份工作”。

假如我真的當(dāng)選班長(zhǎng)，我會(huì)團(tuán)結(jié)其他班干部，同心協(xié)力搞好班級(jí)的紀(jì)律、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)成果，維護(hù)班級(jí)的榮譽(yù)，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，增加同學(xué)們的集體榮譽(yù)感。同時(shí)，我會(huì)動(dòng)員、組織成果好的同學(xué)，主動(dòng)去關(guān)心成果稍欠抱負(fù)的同學(xué)，讓大家的成果共同提高，由于學(xué)習(xí)才是我們同學(xué)的主要任務(wù)。假如我當(dāng)選了班長(zhǎng)，我會(huì)成為老師和同學(xué)們溝通的橋梁。有時(shí)候，同學(xué)對(duì)老師或?qū)W校有一些想法，但他們不敢跟老師說(shuō)，誤會(huì)積壓在心底，漸漸地造成了對(duì)老師的反感，從而影響了師生關(guān)系，大大降低了學(xué)習(xí)的效率，此時(shí)，我會(huì)準(zhǔn)時(shí)把同學(xué)們的看法反饋給老師，也會(huì)準(zhǔn)時(shí)把老師的設(shè)想跟同學(xué)們溝通，這樣，我們班級(jí)就會(huì)變成一個(gè)優(yōu)秀的班級(jí)。

假如我落選了，說(shuō)明我還有很多缺點(diǎn)，我將不斷自我訂正，爭(zhēng)取進(jìn)步，決不氣餒，下屆再選。

最終，我再次真誠(chéng)地盼望同學(xué)們選我當(dāng)班長(zhǎng)，讓我做同學(xué)們的忠實(shí)“仆人”。

感謝大家！

演講稿的寫(xiě)法及

格式：

1.頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)(如：友愛(ài)的老師)

2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)

3.正文

4.結(jié)尾(如：感謝大家)

講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱(chēng)呼和正文三部分構(gòu)成。

(1)標(biāo)題。

講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式，一般有四種類(lèi)型。

1)揭示主題型，如《人應(yīng)當(dāng)有奉獻(xiàn)精神》。

2)揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話(huà)》。

3)提出問(wèn)題型，如《當(dāng)代高校生應(yīng)具備什么素養(yǎng)》。

4)思索問(wèn)題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。

(2)稱(chēng)呼。

提行頂格加冒號(hào)，依據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要打算稱(chēng)呼。常用“同志們：”“伴侶們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的伴侶們：”等。

(3)正文。

正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。

1)開(kāi)頭語(yǔ)。開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式：a.由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)頭;b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭。

2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類(lèi)型：a.記敘性講演稿。以對(duì)人物大事的敘述和生活畫(huà)面描述行文;b.談?wù)撔灾v演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用規(guī)律方式行文，用觀點(diǎn)勸說(shuō)聽(tīng)眾;c.抒情性講演稿。用熱鬧抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn)，以情感人，勸說(shuō)聽(tīng)眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。

范文：

科學(xué)的頌歌-愛(ài)因斯坦

我友愛(ài)的伴侶們：

我非常興奮看到我面前的你們——選擇了科學(xué)作為職業(yè)，精力充足的青年人隊(duì)伍。

我將反復(fù)唱一首贊美歌，贊美在應(yīng)用科學(xué)上我們已經(jīng)取得的宏大成果，贊美你們即將帶來(lái)的更大的進(jìn)步。事實(shí)上，你們是在應(yīng)用科學(xué)時(shí)代，也是在這樣一個(gè)應(yīng)用科學(xué)的國(guó)度。

假如說(shuō)我現(xiàn)在不合季節(jié)地說(shuō)話(huà)，那是錯(cuò)誤的!恰像有人認(rèn)為不開(kāi)化的印地安人經(jīng)濟(jì)不豐富、生活不開(kāi)心一樣，但我不這么想。事實(shí)上，開(kāi)明國(guó)家的孩子是那樣地喜愛(ài)“印地安人”嬉戲，這具有深刻的意味。

宏大的應(yīng)用科學(xué)又使我們削減勞動(dòng)，使生活變得安樂(lè)舒適，但為什么現(xiàn)在它帶給我們的幸福這么少呢?簡(jiǎn)潔的答案就是：由于我們?nèi)耘f沒(méi)有把科學(xué)置于合理的應(yīng)用之中。

戰(zhàn)斗年月，科學(xué)為我們可能中毒和相互損害服務(wù)，和平常期，它使我們的生活變得匆忙和不穩(wěn)定。代替大規(guī)模從腦力消耗的勞動(dòng)中解脫我們，它使人們成為機(jī)器的奴隸——人們的大部分時(shí)間給用在了漫長(zhǎng)單調(diào)的令人厭惡的工作上，且還要連續(xù)擔(dān)憂(yōu)自己的可憐的口糧。

你們可能覺(jué)得我這個(gè)老頭兒唱的歌不中聽(tīng)，可是我這么說(shuō)具有一個(gè)良好的目的——為了指出科學(xué)的重要和前途。

為使你們的工作能夠賜福于人類(lèi)，僅僅懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的'!對(duì)人類(lèi)本身及其命運(yùn)的關(guān)懷必定是培育出努力學(xué)習(xí)各種技術(shù)的愛(ài)好;對(duì)尚未解決的巨大勞動(dòng)起源和商品安排的問(wèn)題的關(guān)懷——為了我們思想意識(shí)的建立，將會(huì)給整個(gè)人類(lèi)帶來(lái)幸福而不是災(zāi)難。在你們的圖表和方程式中千萬(wàn)不要遺忘這一點(diǎn)。

開(kāi)頭是稱(chēng)呼(稱(chēng)呼肯定要合適，適合與會(huì)人員身份，如：各位領(lǐng)導(dǎo)，同事，伴侶，等等，要敏捷使用)

開(kāi)篇首段，是簡(jiǎn)短的介紹，或者是引子，如，我是來(lái)自xxxx單位的一名員工，很榮幸站在這里為大家演講。(本文以銀行業(yè)為例)。假如有人問(wèn)我，“作為一名銀行人，怎樣才能做到盡職盡責(zé)?”，我的回答就是“立足本職，誠(chéng)懇守信，微笑服務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)”。

以下內(nèi)容分別綻開(kāi)敘述。誠(chéng)信，它是我們中華民族的傳統(tǒng)美德;誠(chéng)信之風(fēng)，它已融入我們民族文化的血液。尤其對(duì)于我們銀行系統(tǒng)而言，誠(chéng)信顯得尤為重要。作為我們銀行業(yè)，與客戶(hù)雙方互為誠(chéng)信，可以達(dá)到“互贏”的效果。

舉個(gè)誠(chéng)信的典故、例子，說(shuō)明誠(chéng)信的力氣。然后可以發(fā)表自己的感慨“那一刻，我懂了：為什么一個(gè)私人商家竟然可以制造出中國(guó)金融史上的奇跡，那就是誠(chéng)信的力氣，靠著誠(chéng)信，晉商縱橫五百年，跨越歐亞九千里，成為金融業(yè)的行業(yè)標(biāo)兵，譜寫(xiě)出一段“一諾值千金”的千古佳話(huà)”。

在我們xx銀行始終有一種理念，那就是視同事為家人，待客戶(hù)如親人。在服務(wù)客戶(hù)上面，我們銀行人員特殊是我們前臺(tái)柜員，堅(jiān)持微笑服務(wù)、文明服務(wù)，讓客戶(hù)接受和認(rèn)同。我們堅(jiān)信微笑是最好的溝通工具。由于業(yè)務(wù)量多，辦業(yè)務(wù)的生疏客戶(hù)多，能快速拉近彼此之間的距離就是微笑，對(duì)方是能從我們的舉動(dòng)中感覺(jué)得到我們的熱忱。俗話(huà)說(shuō)，客戶(hù)就是上帝，在現(xiàn)在社會(huì)把客戶(hù)當(dāng)作親人更合適，他們需要的不是我們對(duì)他們的敬畏之心，而是我們能更好的關(guān)懷關(guān)注他們，急客戶(hù)所急，想客戶(hù)所想。只要做到這些，我們的工作才會(huì)如魚(yú)得水，和客戶(hù)的關(guān)系也會(huì)更加的融洽。

“專(zhuān)心工作、熱忱服務(wù)”讓我品嘗到了付出的歡樂(lè)。我很驕傲能夠進(jìn)入xx銀行工作，雖然自己只是我們xxxx銀行的一般一員，但是我可以發(fā)揮一份屬于自己的光和熱，那就是在本職崗位上盡職盡責(zé)，傾心奉獻(xiàn);就是規(guī)范化服務(wù)，微笑式服務(wù);就是誠(chéng)懇守信，為xx銀行樹(shù)立文明形象!

愛(ài)我xxx銀行，崗位奉獻(xiàn)，是我的第一職責(zé)。讓我們用真心工作，永真情奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，我們將是最歡樂(lè)、最勝利的!。。。。。。結(jié)尾：我的演講到此結(jié)束，感謝大家!

演講稿的寫(xiě)法

競(jìng)聘演講是競(jìng)聘者在競(jìng)聘演講之前寫(xiě)成的預(yù)備用作口頭發(fā)表的文稿競(jìng)聘演講的目的，就是要使聽(tīng)眾對(duì)演講者有充分的了解和熟悉，從而鑒別其是否能勝任該職位競(jìng)聘演講的撰寫(xiě)，是競(jìng)聘上崗演講的一個(gè)不行忽視的重要環(huán)節(jié)，值得每一位競(jìng)聘者留意。

1，氣概要先聲奪人

競(jìng)聘演講的一個(gè)重要特征就是具有競(jìng)爭(zhēng)性，而競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，是爭(zhēng)取聽(tīng)眾的響應(yīng)和支持。而做到這一點(diǎn)的有效方法之一，就是要有氣概，"氣盛宜言"。這氣概不是霸氣，不是驕氣，不是傲氣，而是浩然正氣。有了淵博的才識(shí)，正大的精神和對(duì)黨的事業(yè)和人民的深厚的感情，就不難找到恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)形式。

2，態(tài)度要真誠(chéng)狡猾

競(jìng)聘演講其實(shí)就是"毛遂自薦"。自薦，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)將自己優(yōu)良的方面展現(xiàn)出來(lái)，讓他人了解自己。但要留意的是，在"展現(xiàn)"時(shí)，態(tài)度要真誠(chéng)狡猾，有一分能耐說(shuō)一分能耐，不能為了自薦勝利而說(shuō)大話(huà)，說(shuō)謊話(huà)。

3，語(yǔ)言要簡(jiǎn)練有力

老舍先生說(shuō)："簡(jiǎn)練就是話(huà)說(shuō)得少，而意包含得多。"競(jìng)聘演講雖是宣揚(yáng)自己的好時(shí)機(jī)，但也決不行"長(zhǎng)篇累牘"。應(yīng)當(dāng)用簡(jiǎn)練有力的語(yǔ)言把自己的思想表達(dá)出來(lái)。

4，內(nèi)心要布滿(mǎn)自信

聞名演說(shuō)家戴爾·卡耐基曾說(shuō)過(guò)："不要怕推銷(xiāo)自己。只要你認(rèn)為自己有才華，你就應(yīng)當(dāng)認(rèn)為自己有資格擔(dān)當(dāng)這個(gè)或那個(gè)職務(wù)。"當(dāng)你布滿(mǎn)自信時(shí)，你站在演講臺(tái)上，面對(duì)眾人，就會(huì)從容不迫，就會(huì)以最好的心態(tài)來(lái)展現(xiàn)你自己。當(dāng)然，自信必需建筑在豐富的學(xué)問(wèn)和閱歷的基礎(chǔ)上。這樣的自信，才會(huì)成為你競(jìng)聘的力氣，變成你工作的動(dòng)力。

1，競(jìng)聘演講稿的開(kāi)頭方法

競(jìng)聘演講的時(shí)間是有限制的。因此，精彩而有力的開(kāi)頭便顯得特別重要。有閱歷的競(jìng)聘者常用下面的方法來(lái)開(kāi)頭：

（1）用真誠(chéng)的心情表達(dá)自己的謝意。這種方法能使競(jìng)聘者和聽(tīng)眾產(chǎn)生心理相融的效果。例如：

我特別感謝各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們給了我這次競(jìng)聘的機(jī)會(huì)。

（2）簡(jiǎn)要介紹自己的有關(guān)狀況，如姓名，學(xué)歷，職務(wù)，經(jīng)受等。例如：

我叫李明新，1983年畢業(yè)于北京高校哲學(xué)系，1985年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，現(xiàn)任哲學(xué)教研室副主任。

（3）概述競(jìng)聘演講的主要內(nèi)容。這種方法能使評(píng)比者一開(kāi)頭就能明白演講者演講的主旨。例如：

我今日的演講內(nèi)容主要分兩部分：一是我競(jìng)聘人事局副局長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)；二是談?wù)勛龊萌耸戮指本珠L(zhǎng)工作的思路。

2，競(jìng)聘演講稿的主體內(nèi)容

競(jìng)聘演講的目的，就是要把自己介紹給評(píng)比者，讓評(píng)比者了解你的基本狀況，了解你對(duì)競(jìng)聘崗位的熟悉和當(dāng)選后的準(zhǔn)備。所以，競(jìng)聘演講的主體內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面：

（1）介紹自己應(yīng)聘的基本條件

所謂基本條件就是政治素養(yǎng)，業(yè)務(wù)力量和工作態(tài)度等。這一部分實(shí)際上是要說(shuō)明為什么要應(yīng)聘，憑什么應(yīng)聘的問(wèn)題。競(jìng)聘者在介紹自己的狀況時(shí)，肯定要有針對(duì)性，即針對(duì)競(jìng)聘的崗位來(lái)介紹自己的學(xué)歷，經(jīng)受，政治素養(yǎng)，業(yè)務(wù)力量，已有的政績(jī)等等。并非要面面俱到，而應(yīng)依據(jù)競(jìng)聘職務(wù)的職能狀況有所取舍。

（2）簡(jiǎn)要介紹自身的不足之處

競(jìng)聘者在介紹自己應(yīng)聘的基本條件時(shí)，要盡可能地展現(xiàn)自己的`特長(zhǎng)，但不是對(duì)自身的不足之處，閉口不言。請(qǐng)看某競(jìng)聘者的表述：

我從沒(méi)有擔(dān)當(dāng)過(guò)班干部，缺少閱歷。這是劣勢(shì)，但正由于從未在"官場(chǎng)"混過(guò)，一身潔凈，沒(méi)有"官相官態(tài)"，"官腔官氣"；少的是畏首畏尾的私慮，多的是敢作敢為的闖勁。正由于我一向生活在最底層，從未有過(guò)"高高在上"的體驗(yàn)，對(duì)擺"官架子"看不慣，弄不來(lái)，就特殊具有民主作風(fēng)。因此，我的口號(hào)是"做一個(gè)徹底的平民班長(zhǎng)"。

（3）表明自己任職后的準(zhǔn)備

評(píng)比者更關(guān)懷的還是競(jìng)聘者任職后的準(zhǔn)備。因此，競(jìng)聘者在競(jìng)聘演講時(shí)，肯定要用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言亮明自己的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)，要緊緊圍圍著聽(tīng)眾關(guān)懷的熱點(diǎn)，難點(diǎn)問(wèn)題，提出明確的工作目標(biāo)和切實(shí)可行的措施。請(qǐng)看某競(jìng)聘老干部處副處長(zhǎng)職務(wù)競(jìng)聘人的演講：

總結(jié)我自身的狀況，我認(rèn)為我有條件，有力量勝任副處長(zhǎng)的工作。假如我能競(jìng)聘勝利，我將做好以下幾項(xiàng)工作：

首先，幫助處長(zhǎng)連續(xù)做好老干部工作。解決老干部急需解決的問(wèn)題。如老干部的政治生活待遇問(wèn)題，老干部的晚年教育問(wèn)題。

其次，樂(lè)觀組織老干部開(kāi)展樂(lè)觀健康的文化和健身活動(dòng)，使他們老有所樂(lè)。

第三，樂(lè)觀開(kāi)展家訪(fǎng)工作，特殊是要加強(qiáng)對(duì)孤寡老人的服務(wù)工作，支配工作人員與他們結(jié)成關(guān)心對(duì)子，使他們感受到組織的暖和。

第四，設(shè)立一個(gè)處看法箱，了解老人的思想狀況，了解他們的需求，并將了解到的狀況，準(zhǔn)時(shí)向局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，并準(zhǔn)時(shí)解決問(wèn)題。

3，競(jìng)聘演講稿的結(jié)尾方法

好的結(jié)束語(yǔ)能加深評(píng)比者對(duì)競(jìng)聘者的良好印象，從而有利于競(jìng)聘勝利。競(jìng)聘演講常見(jiàn)的結(jié)尾方法有：

（1）表明對(duì)競(jìng)聘成敗的態(tài)度。這種方法能使評(píng)比者感受到競(jìng)聘者的坦誠(chéng)。例如：

作為這次競(jìng)聘上崗的樂(lè)觀參加者，我盼望在競(jìng)爭(zhēng)中獲得勝利。但是，我絕不會(huì)回避失敗。不管最終結(jié)果如何，我都將"堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事。

（2）表達(dá)自己對(duì)競(jìng)聘上崗的信念。例如：

我今日的演講雖然是毛遂自薦，但卻不是王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸。我只是想向各位領(lǐng)導(dǎo)展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的我。我信任，靠著我的政治素養(yǎng)，我的愛(ài)崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地的精神，我的工作熱忱，我的管理閱歷，我肯定能把副處長(zhǎng)的工作做好。假如各位有疑慮，那就請(qǐng)給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我決不會(huì)讓大家絕望。

演講稿的寫(xiě)法

一、了解對(duì)象，有的放矢演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)懷和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。

否則，不看對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣揚(yáng)、鼓動(dòng)、教育和觀賞的目的。

二、觀點(diǎn)鮮亮，感情真摯演講稿觀點(diǎn)鮮亮，顯示著演講者對(duì)一種理性熟悉的確定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和牢靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮亮，就缺乏勸說(shuō)力，就失去了演講的作用。

演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情顏色，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱忱的鼓動(dòng);既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

三、行文變化，富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素許多，有內(nèi)容，有支配，也有聽(tīng)眾的心理特征和熟悉事物的規(guī)律。假如能把握聽(tīng)眾的心理特征和熟悉事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，支配材料，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。

換句話(huà)說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的凹凸，而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。

四、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必需借助語(yǔ)言這個(gè)溝通思想的工具。

因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)留意以下五個(gè)問(wèn)題：

(一)要口語(yǔ)化。“上口”、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。假如演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。

如在一次公安部門(mén)的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨(dú)眼龍”，可是這位戰(zhàn)士傷愈之后又重返第一線(xiàn)工作了。講到這里，他拍了一下講臺(tái)，大聲說(shuō)：“我‘獨(dú)眼龍’又回來(lái)了!”會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾馬上報(bào)以熱鬧的掌聲。

演講稿的“口語(yǔ)”，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。

為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，假如不那么“上口”、“入耳”，就需要進(jìn)一步修改。

(二)要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。假如使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)擅長(zhǎng)用簡(jiǎn)潔明白、群眾易懂的語(yǔ)言講話(huà)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟識(shí)的口號(hào)、打算和結(jié)論”。(《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》)魯迅也說(shuō)過(guò)：“為了大眾力求易懂”。(《且介亭雜文·論舊形式的采納》)

(三)要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言肯定要生動(dòng)。假如只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。

廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。

語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最奇妙的.語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物、語(yǔ)言及其他》)由此可見(jiàn)，要寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。

怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比方、比擬、夸張等手法增加語(yǔ)言的形象顏色，把抽象化為詳細(xì)，淺顯講得淺顯，枯燥變成好玩。

二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增加演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消退疲憊。

三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，留意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。

(四)要精確?????樸實(shí)。精確?????，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)敘述的對(duì)象——事物和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟識(shí)了解，熟悉必需對(duì)頭;其次，要做到概念明確，推斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。

樸素，是指用普一般通的語(yǔ)言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。假如過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸實(shí)美的感染力。

(五)要掌握篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)掌握時(shí)間。德國(guó)聞名的演講學(xué)家海茵茲·雷德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。

寧可只有一個(gè)給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘?！?/p>

所以，演講稿不在乎長(zhǎng)，而在乎精。五，仔細(xì)修改，精益求精從事任何文體的寫(xiě)作都要重視修改，仔細(xì)修改，細(xì)心修改，寫(xiě)作演講稿自然不能例外。例如，林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)斗、通權(quán)國(guó)是的狀況下，親自起草演講稿，并把演講稿念給白宮的傭人聽(tīng)。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改這篇演講稿。

再如，1883年3月14日，馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前的講話(huà)》的聞名演講。演講草稿是這樣開(kāi)頭的：“就在十五個(gè)月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)顾闹?，?dāng)時(shí)，這里將是一位名貴的崇高的婦女最終安眠的地方。

今日，我們又要掘開(kāi)這座墳?zāi)?，把她的丈夫的遺體放在里邊?！笨紤]后進(jìn)行了修改，寫(xiě)成：“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最宏大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)覺(jué)他在安樂(lè)椅上寧?kù)o地睡著了--但已經(jīng)是永久地睡著了?！?/p>

兩者比較，后者入題較快，演講一開(kāi)頭就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限尊敬和萬(wàn)分惋惜的心情，使現(xiàn)場(chǎng)的人們也沉醉在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種仔細(xì)的態(tài)度和細(xì)心的修改，才為他的每次演講的勝利供應(yīng)了有力的保證。

悄悄的深夜群星在閃爍，照亮了我的心，我心中的身影。

是他，是他，心目中的好老師。

我心目中的好老師，他像我們一樣布滿(mǎn)活力與朝氣，幽默與無(wú)拘束相結(jié)合的他會(huì)使我們與他倍加的親切與貼近，豪爽的氣度，使他在我們心中慢慢聳立起形象。

在我心目中的好老師，他有著天一樣寬廣的胸懷，使得恐驚的同學(xué)重新回到自然，他的舉動(dòng)和心胸，會(huì)使犯錯(cuò)的同學(xué)臉紅，心中悄悄的說(shuō)：“好老師!”

我心目中的好老師，他有著扎實(shí)的基礎(chǔ)和淵博的學(xué)問(wèn)，上課時(shí)，他回答問(wèn)題精妙，下課時(shí)，他也是對(duì)答如流，同學(xué)們對(duì)他的學(xué)問(wèn)無(wú)不否認(rèn)。

我心目中的好老師，他有獨(dú)特的教學(xué)方式，新奇的思維方式與技巧，不但提高了教學(xué)品質(zhì)更讓同學(xué)們從中懂得了，創(chuàng)新又是提高一另一基礎(chǔ)。

大海湛藍(lán)，海鳥(niǎo)群飛，真盼望那時(shí)，心目中的好老師能帶著我們?cè)诤＿吿だ?，真正的心與心的連接，笑與笑的融合。在身上感悟著，在紙上表達(dá)著。

或許，在人心目中的好老師，還能讓嚴(yán)厲?的數(shù)學(xué)課變成同學(xué)們心中的寵愛(ài)，讓緊急的考試變得輕松自如，發(fā)揮出自己的真實(shí)水平。

五千年的中華歷史，幾千年的教育傳承，心目中的那位好老師正在用激揚(yáng)的語(yǔ)言，為我們講課，激勵(lì)我們好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的美妙將來(lái)而努力。我好像聽(tīng)到了，他的血在沸騰。

心目中的好老師，不求有什么貼滿(mǎn)墻壁的紙張，不求有什么帶滿(mǎn)頸脖的牌子，只求：

像我們一樣的活力，天一樣寬廣的心胸，腳著地一樣的扎實(shí)工作，陡峭山峰一樣的淵博學(xué)問(wèn)，新奇的教學(xué)方式，和同學(xué)的親熱接觸。

他們只要用自己的心，竭盡全力為我們上課，他就是好伴侶，至少在我心中。

演講稿的寫(xiě)法

演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性演講稿是為了說(shuō)明肯定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。

2、情感上的勸說(shuō)性演講的目的和作用就在于打悅耳眾，使聽(tīng)者對(duì)講話(huà)者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或憐憫。

3、特定情景性演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、心情，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)演講稿還要在心情上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。

演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。

開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的留意力，為整場(chǎng)演講的勝利打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾馬上了解演講主題、引入正文、引起思索等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必需有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思索；反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思索和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。

演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

老師們、同學(xué)們：

大家早上好！

今日我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《放飛抱負(fù)，定位勝利》。

有這樣一則故事：說(shuō)在一望無(wú)際的草原上，有只獅子不停地奔跑，但是前方卻沒(méi)有獵物。有人問(wèn)它為什么要奔跑，獅子說(shuō)：“我只有跑得比獵物快，才能獲得食物?！蓖瑯?，一只小鹿也在獨(dú)自奔跑。有人問(wèn)它為什么奔跑，小鹿說(shuō)：“我只有跑得比其他鹿快才能不被吃掉?！边@則故事告知我們：不論你是強(qiáng)者還是弱者，只有明確了目標(biāo)，不斷地努力，超越他人，才能在這個(gè)社會(huì)上生存進(jìn)展。今日社會(huì)的進(jìn)展可以說(shuō)日新月異、瞬息萬(wàn)變。這樣大到國(guó)家，小到個(gè)人都需要有超前的方案，明確的目標(biāo)，并為之拼搏，遠(yuǎn)大的抱負(fù)才能最終實(shí)現(xiàn)。勝利才不會(huì)成為空中樓閣。

托爾斯泰將人生的抱負(fù)分成：一輩子的抱負(fù)，一個(gè)階段的抱負(fù)，一年的抱負(fù)，一個(gè)月的抱負(fù)，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的抱負(fù)。當(dāng)你聽(tīng)到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的抱負(fù)？或許你曾經(jīng)有過(guò)遠(yuǎn)大的抱負(fù)，或者制定過(guò)明確的目標(biāo)。也曾為之奮斗，但由于自己的懶散、脆弱的意志，而曾經(jīng)許下的凌云壯志早已化為煙云。有一位哲人說(shuō)過(guò)：“夢(mèng)里走了很多路，醒來(lái)還是在床上。”它形象地告知我們一個(gè)道理：人不能躺在夢(mèng)幻式的抱負(fù)中生活。

可是在我們身邊是否有躺在夢(mèng)幻式抱負(fù)中同學(xué)呢？有的同學(xué)，上課時(shí)沉醉于手上的小玩意兒；有的同學(xué)，回家后沉醉于嘻戲玩耍，遺忘了還有那未完成的作業(yè)。他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫(huà)得再美妙，再完善也只是空中樓閣，只能在夢(mèng)里找到安慰。

同學(xué)們！當(dāng)我們從走進(jìn)學(xué)校大門(mén)的那一瞬間起，我們肩負(fù)著父母的期盼，老師的盼望，社會(huì)的期盼，期盼我們通過(guò)學(xué)習(xí)生活去實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)，成為一個(gè)獨(dú)立的，有作為的人。美妙的生活肯定離不開(kāi)你明確的人生目標(biāo)，堅(jiān)決的意志，踏實(shí)的作風(fēng)。

或許我們面前會(huì)有比一般人更多的坎坷和困難，這就更需要我們用艱辛的汗水去沖散苦痛，用頑強(qiáng)的信念鋪就一條通往抱負(fù)的大道。樹(shù)立了遠(yuǎn)大抱負(fù)唯有我們努力、努力、再努力，才能換取勝利。

最終讓我們像前面故事中“獅子”“小鹿”那樣，為了自己的勝利不停地奔跑吧！

演講稿的寫(xiě)法

所謂講題，就是演講的中心話(huà)題。演講稿的撰寫(xiě)必需在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問(wèn)題中綻開(kāi)，否則，將是無(wú)的放矢。

演講者總是依據(jù)演講的性質(zhì)、目的來(lái)確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講，就應(yīng)當(dāng)介紹自己最新的討論成果或自己把握的最新的學(xué)術(shù)信息，這樣的話(huà)題才最具學(xué)術(shù)性。假如是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講，就應(yīng)當(dāng)針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新奇的現(xiàn)象和聽(tīng)眾最關(guān)懷的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解。就連競(jìng)選演說(shuō)和就職演說(shuō)，也要能把握住聽(tīng)眾的抱負(fù)和愿望來(lái)選題。

材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫(xiě)作過(guò)程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。

首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn)，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必需靠材料來(lái)支撐，材料必需能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說(shuō)明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則就舍棄，要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外，還要選擇那些新奇的、典型的、真實(shí)的材料，使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。

其次，材料的選擇還要考慮到聽(tīng)眾的狀況。聽(tīng)眾的政治素養(yǎng)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)，以及心理需求等，都對(duì)演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽(tīng)眾的生活，這樣，不僅簡(jiǎn)單使他們心領(lǐng)神會(huì)，而且聽(tīng)起來(lái)也會(huì)饒有興味。一般而言，對(duì)青少年的演講應(yīng)形象好玩，寓理于事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事；對(duì)工人、農(nóng)夫的演講，要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們四周的人和發(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)學(xué)問(wèn)分子的演講，使用材料則必需講究文化層次。

不同類(lèi)型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的詳細(xì)要求如下：

演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它如同戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。

這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。

開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較簡(jiǎn)單引起人們的留意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事攻擊，正在連續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了勇敢的反抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被掩埋在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線(xiàn)調(diào)來(lái)了生力軍，連續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳?guó)面臨著嚴(yán)峻的危急?！?/p>

通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思索一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期盼。如曲嘯的《人生·抱負(fù)·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)間呢？我想在這里同大家談?wù)勎业臓顩r。”

引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)高校生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思索與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人假如一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思索過(guò)。”

開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o(wú)論采納什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。

演講稿的主體，要層層綻開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最感動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步勸說(shuō)聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要細(xì)心支配結(jié)構(gòu)層次，層層深化，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。

并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四周綻開(kāi)，宛如車(chē)輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面對(duì)中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。

即從表面、淺層入手，實(shí)行步步深化、層層推動(dòng)的方法，最終揭示深刻的主題，如同層層剝筍。用這種方法來(lái)支配演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深化闡述和證明。

這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣概宏偉的演講稿常采納這種方式。

演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容進(jìn)展的必定結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或盼望、或號(hào)召，方式許多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。

演講稿的寫(xiě)法

演講稿的寫(xiě)作非常重要：社會(huì)上常有各種各樣的演講賽，演講稿寫(xiě)得好不好關(guān)系到參賽單位的榮譽(yù)；人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦械闹v話(huà)稿其實(shí)就是一種演講稿。

演講稿是為演講所預(yù)備的書(shū)面材料，是內(nèi)容的視覺(jué)化，是口述論文。

演講，是在聽(tīng)眾面前就某一問(wèn)題表示自己的看法或者闡說(shuō)某一事理的活動(dòng)。凡三人以上、有肯定時(shí)間的個(gè)人講話(huà)都可以稱(chēng)為演講。

演講二字，可以說(shuō)分為二部分，即演和講：

演——表像——整體——非理性——藝術(shù)生命體（人格力氣等）講——實(shí)質(zhì)——道理——理性——藝術(shù)政論文（精神感召力）

演講既是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一門(mén)藝術(shù)，是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。但是，有的演講重“演”，有的重“講”。毛澤東的講話(huà)以及他一貫的講話(huà)風(fēng)格，和周恩來(lái)的講話(huà)明顯不同。列寧的演講正如斯大林所說(shuō)，有一種規(guī)律的強(qiáng)大力氣。而希特勒的演講，卻有一種迷人的蠱惑力，使人象“中了電一樣渾身顫抖”（見(jiàn)《第三帝國(guó)的興亡》）。宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的動(dòng)人心靈的程度?？ㄌ睾屠锔@兩個(gè)競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)的人的演講，正好是兩種風(fēng)格的典型。然而，我們要參與的演講賽卻要求兩項(xiàng)并重，而且要求規(guī)范。

a、主題的確定。要有一個(gè)鮮亮的主題，即一個(gè)推斷句，在演講中反復(fù)突出。使聽(tīng)眾產(chǎn)生親切感、參加感和沖擊力。提取主題，肯定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)懷的問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題作出自己的解答。適應(yīng)受眾的心理需要，使之產(chǎn)生親切感、參加感和沖擊力。如演講稿《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》，針對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)戰(zhàn)中處于劣勢(shì)的狀況，鼓舞人們像抗日戰(zhàn)斗中一樣奮勉起來(lái)。如《焦書(shū)記，現(xiàn)代化召喚著你！》，針對(duì)干部中的普遍現(xiàn)象。如《誰(shuí)是最可憐而又最可愛(ài)的人》，針對(duì)同學(xué)不顧父母辛苦的問(wèn)題。又如《英魂兮歸來(lái)》，針對(duì)腐敗以及精神滑坡現(xiàn)象。

b、材料的篩選。肯定要有材料，主要運(yùn)用新的生活中來(lái)的事實(shí)材料。

c、結(jié)構(gòu)的謀劃。同樣是三段式，只是詞語(yǔ)不同而已。

結(jié)構(gòu)包括開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)束語(yǔ)。

開(kāi)場(chǎng)白，方式多種，如開(kāi)篇入題，借題發(fā)揮，提問(wèn)設(shè)問(wèn)，引用比興等。（如《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》開(kāi)頭運(yùn)用“同學(xué)們大家起來(lái)”的抗戰(zhàn)歌曲）等。經(jīng)常運(yùn)用二種是設(shè)問(wèn)法和情境法。總的原則是切題和鎮(zhèn)場(chǎng)。

主干，條理層次非常清晰，并在每一個(gè)層次前或后面有語(yǔ)言標(biāo)志。

留意在高潮到來(lái)時(shí)運(yùn)用排比和點(diǎn)明手勢(shì)動(dòng)作等。

結(jié)束語(yǔ)，一是概括要點(diǎn)，揭示主題；二是抒發(fā)感情，激勵(lì)人心；三是展望將來(lái)，鼓舞斗志；四是飽含哲理，發(fā)人深思等。

d、情感的調(diào)動(dòng)。進(jìn)入角色，與觀眾打成一片。以情為文：情不但是結(jié)構(gòu)線(xiàn)索，而且更主要的是中心內(nèi)容。感情有肯定的律動(dòng)起伏。呈現(xiàn)一條向上的曲線(xiàn)（陡起后下落，再一節(jié)比一個(gè)高地升起，達(dá)到最高峰時(shí)戛然而止）。

演講稿的寫(xiě)法

演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話(huà)文稿。

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。

演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中常常使用的一種文體。它可以用來(lái)溝通思想、感情，表達(dá)主見(jiàn)、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作狀況和閱歷……等等;演講稿具有宣揚(yáng)、鼓動(dòng)、教育和觀賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主見(jiàn)與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

演講稿具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

第一，針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣揚(yáng)形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打悅耳眾，“制服”群眾，必需要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)懷的問(wèn)題，評(píng)論和論辯要有雄辯的規(guī)律力氣，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而公眾場(chǎng)合也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要依據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

其次，可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必需以易說(shuō)能講為前提。假如說(shuō)有些文章和作品主要通過(guò)閱讀觀賞，領(lǐng)會(huì)其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清晰之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三，鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾心情、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。

假如演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。

演講稿是一種有用性比較強(qiáng)的文體。是為演講預(yù)備的書(shū)面材料。

演講稿的最終目的是用于講話(huà)，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)厲?的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話(huà)習(xí)慣，同演講者的自然講話(huà)節(jié)奏全都。演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增加語(yǔ)言的感染力。

由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫(xiě)作方法上也有肯定方法可循。1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。

開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的留意力，為整場(chǎng)演講的勝利打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾馬上了解演講主題、引入正文、引起思索等。

大多數(shù)演講稿猶如一篇談?wù)撐?，有主要觀點(diǎn)，有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題，這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所打算的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要?jiǎng)裾f(shuō)聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)肯定要突出主題、觀點(diǎn)鮮亮。

主題選定了，還要收集相應(yīng)的材料對(duì)之進(jìn)行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽(tīng)得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。由于演講一即時(shí)表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去驗(yàn)證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此，在預(yù)備演講稿之前首先要了解聽(tīng)眾的狀況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)懷的問(wèn)題是什么，等等。把握了聽(tīng)眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講勝利的必要條件。

寫(xiě)作演講稿還有一個(gè)特殊要留意的，就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時(shí)甚至一天，演講者必需把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時(shí)間到了，還沒(méi)有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間，而演講者已經(jīng)無(wú)話(huà)可說(shuō)了。演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫(xiě)作時(shí)，要不時(shí)地停下來(lái)，用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀，依據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面，還要依據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有凹凸起伏、節(jié)奏有輕重緩急、心情有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。

寫(xiě)作前，要依據(jù)所確定的主題，收集相關(guān)的材料。要選擇那些通俗易懂、聽(tīng)眾熟識(shí)、人人都能聽(tīng)明白的材料;對(duì)那些生僻的、可能會(huì)有許多人聽(tīng)不懂的材料肯定不要選。由于演講是一種即時(shí)性的表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去查證你所講的內(nèi)容的來(lái)源和出處。因此，在寫(xiě)演講稿之前，要了解聽(tīng)眾的狀況，有針對(duì)性地選擇材料，這是演講勝利的必要條件，也是寫(xiě)好演講稿必需留意的問(wèn)題。例文是小在升旗儀式上的演講稿，所選的材料都是老師和同學(xué)能聽(tīng)懂的內(nèi)容，所以才能引起共鳴。

二、有了材料，寫(xiě)作時(shí)還要弄清格式

演講稿屬于應(yīng)用文，它是由標(biāo)題、稱(chēng)呼、正文三部分組成的。演講稿的標(biāo)題要么揭示主題，要么點(diǎn)明內(nèi)容，要么提出問(wèn)題，要么引發(fā)思索，總之，標(biāo)題要有內(nèi)容。例文——“祖國(guó)在我心中”就屬于揭示主題的標(biāo)題，標(biāo)題告知我們，小的演講將圍繞“祖國(guó)在我心中”這一主題綻開(kāi)。

與其他類(lèi)型的文章一樣，寫(xiě)演講稿要有詳有略，突出重點(diǎn)。正文可分為開(kāi)頭、主體、結(jié)語(yǔ)三部分。

開(kāi)頭可以從演講的題目或演講的緣由說(shuō)起，也可以從別的事情落筆，然后再引入正題，還可以提出問(wèn)題，引起聽(tīng)眾的思索。例文的開(kāi)頭采納的是后兩種寫(xiě)法。

主體是演講稿的核心內(nèi)容，也是重點(diǎn)部分。要寫(xiě)好這部分內(nèi)容，首先要分清演講稿的類(lèi)型，然后依據(jù)所寫(xiě)演講稿的特點(diǎn)，采納相應(yīng)的表達(dá)方式。一般說(shuō)來(lái)，演講稿有記敘性的，有談?wù)撔缘模惺闱樾缘?。明顯，本次作文屬于抒情性的。無(wú)論哪種類(lèi)型的演講稿，都離不開(kāi)描述人物和大事，都應(yīng)當(dāng)用詳細(xì)的事例闡明自己的觀點(diǎn)，由于只有這樣，才能讓聽(tīng)眾信服。不同的是，每種類(lèi)型演講稿的側(cè)重點(diǎn)有所不同。本次作文，在表達(dá)方式上應(yīng)當(dāng)側(cè)重“抒情”的運(yùn)用，要抒發(fā)對(duì)祖國(guó)喜愛(ài)、崇敬和贊美的思想感情。

其次，要圍繞中心組織材料。寫(xiě)作“祖國(guó)在我心中”這類(lèi)滲透著深厚的愛(ài)國(guó)情感的演講稿，要飽含真摯的感情，擺出事實(shí)，講明道理，要寓情于事，寓情于理，以達(dá)到以情感人，以情動(dòng)人，以理服人的目的。例文中，小通過(guò)回顧歷史、展望將來(lái)，抒發(fā)了自己的愛(ài)國(guó)情懷，表達(dá)出要“為祖國(guó)的建設(shè)盡一份力氣”的觀點(diǎn)。這樣寫(xiě)，就抓住了重點(diǎn)。

主體部分寫(xiě)完后，還要給演講稿寫(xiě)一個(gè)結(jié)語(yǔ)。結(jié)語(yǔ)寫(xiě)得好不好，直接關(guān)系到演講稿的成敗。結(jié)語(yǔ)有四種方法：一是總括全文，加深印象;二是提出盼望，催人奮進(jìn);三是表明決心，發(fā)出誓言;四是呼應(yīng)標(biāo)題，突出中心。例文的結(jié)語(yǔ)采納的是其次種方法。

最終提示同學(xué)們留意的是，演講稿是為演講服務(wù)的，寫(xiě)作時(shí)肯定要使用易說(shuō)易懂的口語(yǔ)，力求使講者“上口”，聽(tīng)者“入耳”。只有做到了上述幾點(diǎn)，寫(xiě)出的演講稿才是勝利的。

寫(xiě)演講稿的寫(xiě)法

演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話(huà)文稿。

演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中常常使用的一種文體。它可以用來(lái)溝通思想、感情，表達(dá)主見(jiàn)、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作狀況和閱歷……等等;演講稿具有宣揚(yáng)、鼓動(dòng)、教育和觀賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主見(jiàn)與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

一、演講稿的寫(xiě)作要求

(一)了解對(duì)象，有的放矢

演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)懷和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣揚(yáng)、鼓動(dòng)、教育和觀賞的目的。

(二)觀點(diǎn)鮮亮，感情真摯

演講稿觀點(diǎn)鮮亮，顯示著演講者對(duì)一種理性熟悉的確定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和牢靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮亮，就缺乏勸說(shuō)力，就失去了演講的作用。

演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上留意感情顏色，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱忱的鼓動(dòng);既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

(三)行文變化，富有波瀾

構(gòu)成演講稿波瀾的要素許多，有內(nèi)容，有支配，也有聽(tīng)眾的心理特征和熟悉事物的規(guī)律。

假如能把握聽(tīng)眾的心理特征和熟悉事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，支配材料，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話(huà)說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，要靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。

二、演講稿的結(jié)構(gòu)及寫(xiě)作方法

從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，演講需要形成或制造現(xiàn)場(chǎng)的心情氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在規(guī)律上串連起來(lái)，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地綻開(kāi)。演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特別的要求。

標(biāo)題(多為主題句)

稱(chēng)謂(各位同學(xué)、同志們)

開(kāi)場(chǎng)白(類(lèi)型：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出問(wèn)題;采納設(shè)問(wèn)式;還有借題發(fā)揮，或者表示感情等。)

結(jié)束語(yǔ)(1、強(qiáng)調(diào)主題、或抒發(fā)感情、或展望將來(lái);2、表示態(tài)度，競(jìng)爭(zhēng)上不上的態(tài)度。3、表示感謝)

(一)開(kāi)場(chǎng)白——抓住聽(tīng)眾，引人入勝

演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感;二是如字義所釋?zhuān)蜷_(kāi)場(chǎng)面，引入正題?！焙玫难葜v稿，一開(kāi)頭就應(yīng)當(dāng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的留意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到特別制勝的效果。

開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：

(1)楔子。用幾句懇切的話(huà)同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任;

(3)激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題，把聽(tīng)眾的留意力集中到演講中來(lái);

(4)觸題。一開(kāi)頭就告知聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上很多聞名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。

演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：

1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞高校榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞高校榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必需先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，留意力立刻集中起來(lái)。

2.介紹狀況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以快速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮?馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮?威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)高校的時(shí)候，他和自己將來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永久地連接在一起了。”這個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。

3.提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是依據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思索的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的留意。例如弗雷德里克?道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市進(jìn)行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《責(zé)備奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的樂(lè)觀思索，把人們帶到一個(gè)生氣而膚淺的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今日為什么邀我在這兒發(fā)言?我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)公平的原則莫非也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么?”

(二)主體——環(huán)環(huán)相扣，層層深化

這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好層次、節(jié)奏和連接等幾個(gè)問(wèn)題。

(1)層次

層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路綻開(kāi)的步驟，也反映了演講者對(duì)客觀事物的熟悉過(guò)程。

怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清楚明白呢?依據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn)，顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn)，并依據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深化。此外，演講稿用過(guò)渡句，或用“首先”、“其次”、“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)分層次，也是使層次清楚的有效方法。

(2)節(jié)奏

節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)支配上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換，是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪⒃?shī)文、軼事等內(nèi)容，以便聽(tīng)眾的留意力既保持高度集中而又不由于高度集中而產(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這種方法。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮亮，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，當(dāng)然會(huì)使聽(tīng)眾緊急疲憊，而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾留意力渙散。所以，插入的'內(nèi)容應(yīng)當(dāng)為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)當(dāng)依據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。

(3)連接

連接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容，因而也就簡(jiǎn)單使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。連接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為奇妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深化人心。演講稿結(jié)構(gòu)連接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。

(三)結(jié)束語(yǔ)——簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。

結(jié)束語(yǔ)是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽(tīng)眾精神興奮，并促使聽(tīng)眾不斷地思索和回味;而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則只能使聽(tīng)眾感到厭倦，并隨著事過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢?美國(guó)作家約翰?沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽(tīng)眾愛(ài)好到高潮時(shí)堅(jiān)決收束，未盡時(shí)嘎然而止?！毖葜v稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話(huà)收束，或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話(huà)結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。

(一)了解對(duì)象，有的放矢

演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)懷和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣揚(yáng)、鼓動(dòng)、教育和觀賞的目的。

(二)觀點(diǎn)鮮亮，感情真摯

演講稿觀點(diǎn)鮮亮，顯示著演講者對(duì)一種理性熟悉的確定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和牢靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮亮，就缺乏勸說(shuō)力，就失去了演講的作用。

演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上留意感情顏色，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱忱的鼓動(dòng);既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

(三)行文變化，富有波瀾

構(gòu)成演講稿波瀾的要素許多，有內(nèi)容，有支配，也有聽(tīng)眾的心理特征和熟悉事物的規(guī)律。

假如能把握聽(tīng)眾的心理特征和熟悉事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，支配材料，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話(huà)說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，要靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。

二、演講稿的結(jié)構(gòu)及寫(xiě)作方法

從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，演講需要形成或制造現(xiàn)場(chǎng)的心情氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在規(guī)律上串連起來(lái)，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地綻開(kāi)。演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特別的要求。

演講稿的基本形式

講授法：講授的特點(diǎn)是比較簡(jiǎn)潔，易于操作，成本不會(huì)太高，但是，講授是一種單向溝通的過(guò)程，學(xué)員簡(jiǎn)單感到單調(diào)和疲乏。除非將互動(dòng)的方法和講授法結(jié)合在一起。講授法是面對(duì)全體學(xué)員的，并沒(méi)有針對(duì)性。學(xué)員的我問(wèn)題或許難以得到解決，學(xué)到的東西也簡(jiǎn)單遺忘。視聽(tīng)教學(xué)法其實(shí)也是一種講授方法，有的書(shū)上把它單獨(dú)列出來(lái)。這種方法的費(fèi)用很高。

爭(zhēng)論法：爭(zhēng)論法有三種形式，即集體爭(zhēng)論法，小組爭(zhēng)論法和對(duì)立爭(zhēng)論法。爭(zhēng)論的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)員的參加性很強(qiáng)，在不停地思想碰撞中，可以消失才智的火花。爭(zhēng)論法多是學(xué)員已經(jīng)把握了肯定的學(xué)問(wèn)，需要對(duì)此加以深化的時(shí)候使用?？梢哉?qǐng)某位專(zhuān)家進(jìn)行演講，演講結(jié)束后與學(xué)員進(jìn)行爭(zhēng)論；也可以將論題列出來(lái)，每位學(xué)員圍繞論題談自己的閱歷和體會(huì)。該法的優(yōu)點(diǎn)是信息可以多向傳遞，但費(fèi)用較高。老師的作用很重要。有時(shí)侯爭(zhēng)論會(huì)走題，這就需要老師的指導(dǎo)和掌握。

嬉戲法：這種方法比較生動(dòng)，簡(jiǎn)單引起學(xué)員愛(ài)好。在實(shí)際操作的時(shí)候要留意嬉戲的選擇，

嬉戲應(yīng)當(dāng)與培訓(xùn)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，可以通過(guò)嬉戲領(lǐng)悟到培訓(xùn)所要訓(xùn)練學(xué)員的內(nèi)容。不能由于嬉戲而使學(xué)員遺忘他們來(lái)上課的目的。嬉戲的插入時(shí)間也要留意選擇。

角色扮演法：假設(shè)模擬真實(shí)的情境，學(xué)員扮演其中的不同角色，其他學(xué)員分成小組爭(zhēng)論。小組代表陳述本組看法后，重新進(jìn)行演出或播放錄像，由老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。最終，扮演角色的學(xué)員要對(duì)自己和對(duì)方扮演者進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。該方法信息傳遞多向，反饋效果好、實(shí)踐性強(qiáng)、而多用于人際關(guān)系力量的訓(xùn)練。

行為仿照法：基本上和角色扮演法相同。特點(diǎn)也差不多。但是，行為仿照法，首先要由老師扮演角色，給出一個(gè)行為范本。然后由其他學(xué)員根據(jù)這個(gè)范原來(lái)仿照表演。

頭腦風(fēng)暴法：這種方法屬于制造力培訓(xùn)方法。一般7-12人。老師給出問(wèn)題，學(xué)員給出解決方法。其原則是：任何人不得對(duì)他人想法發(fā)表看法，想法的數(shù)量越多越好，越新穎越好，鼓舞學(xué)員在別人的基礎(chǔ)上做出改進(jìn)或再制造。這種方法參加性特別的強(qiáng)，對(duì)于訓(xùn)練學(xué)員的制造力特別有效。

自學(xué)法：這種方法的不足在于監(jiān)督性比較差。所以人力資源部門(mén)可以規(guī)定，在自學(xué)一段時(shí)間后，員工需要寫(xiě)出心得報(bào)告，也可以進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，還可以要求員工寫(xiě)出所學(xué)資料的綱要。個(gè)人的學(xué)習(xí)方法不同，效率有高有低，人力資源部有必要對(duì)此進(jìn)行培訓(xùn)。企業(yè)內(nèi)部電腦網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)也是自學(xué)法的一種?，F(xiàn)在有一個(gè)新的概念：e-learning。電子學(xué)習(xí)是將來(lái)培訓(xùn)的一個(gè)趨勢(shì)。

演講稿的寫(xiě)法

競(jìng)聘演講稿是競(jìng)聘者在競(jìng)聘演講之前寫(xiě)成的預(yù)備用作口頭發(fā)表的文稿。競(jìng)聘演講的目的，就是要使聽(tīng)眾對(duì)演講者有充分的了解和熟悉，從而鑒別其是否能勝任該職位。演講稿的撰寫(xiě)，是競(jìng)聘上崗演講的一個(gè)不行忽視的重要環(huán)節(jié)，值得每一位競(jìng)聘者留意。

一、競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿寫(xiě)法要求。

1、氣概要先聲奪人。

競(jìng)聘演講的一個(gè)重要特征就是具有競(jìng)爭(zhēng)性，而競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，是爭(zhēng)取聽(tīng)眾的響應(yīng)和支持。而做到這一點(diǎn)的有效方法之一，就是要有氣概，“氣盛宜言”。這氣概不是霸氣，不是驕氣，不是傲氣，而是浩然正氣。有了淵博的才識(shí)、正大的精神和對(duì)黨的事業(yè)和人民的深厚的感情，就不難找到恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)形式。

2、態(tài)度要真誠(chéng)狡猾。

競(jìng)聘演講其實(shí)就是“毛遂自薦”。自薦，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)將自己優(yōu)良的方面展現(xiàn)出來(lái)，讓他人了解自己。但要留意的是，在“展現(xiàn)”時(shí)，態(tài)度要真誠(chéng)狡猾，有一分能耐說(shuō)一分能耐，不能為了自薦勝利而說(shuō)大話(huà)，說(shuō)謊話(huà)。

3、語(yǔ)言要簡(jiǎn)練有力。

老舍先生說(shuō)：“簡(jiǎn)練就是話(huà)說(shuō)得少，而意包含得多?！备?jìng)聘演講雖是宣揚(yáng)自己的好時(shí)機(jī)，但也決不行“長(zhǎng)篇累牘”。應(yīng)當(dāng)用簡(jiǎn)練有力的職工競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿語(yǔ)言把自己的思想表達(dá)出來(lái)。

4、內(nèi)心要布滿(mǎn)自信。

聞名演說(shuō)家戴爾卡耐基曾說(shuō)過(guò)：“不要怕推銷(xiāo)自己。只要你認(rèn)為自己有才華，你就應(yīng)當(dāng)認(rèn)為自己有資格擔(dān)當(dāng)這個(gè)或那個(gè)職務(wù)。”當(dāng)你布滿(mǎn)自信時(shí)，你站在演講臺(tái)上，面對(duì)眾人，就會(huì)從容不迫，就會(huì)以最好的心態(tài)來(lái)展現(xiàn)你自己。當(dāng)然，自信必需建筑在豐富的學(xué)問(wèn)和閱歷的基礎(chǔ)上。這樣的自信，才會(huì)成為你競(jìng)聘的力氣，變成你工作的動(dòng)力。

競(jìng)聘書(shū)演講的時(shí)間是有限制的。因此，精彩而有力的開(kāi)頭便顯得特別重要。有閱歷的競(jìng)聘者常用下面的方法來(lái)開(kāi)頭：

（1）用真誠(chéng)的.心情表達(dá)自己的謝意。這種方法能使競(jìng)聘者和聽(tīng)眾產(chǎn)生心理相融的效果。例如：

我特別感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們給了我這次競(jìng)聘的機(jī)會(huì)。

（2）簡(jiǎn)要介紹自己的有關(guān)狀況，如姓名、學(xué)歷、職務(wù)、經(jīng)受等。例如：

我叫李明新，1983年畢業(yè)于北京高校哲學(xué)系，1985年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，現(xiàn)任哲學(xué)教研室副主任。

（3）概述競(jìng)聘演講的主要內(nèi)容。這種方法能使評(píng)比者一開(kāi)頭就能明白演講者演講的主旨。例如：

我今日的演講內(nèi)容主要分兩部分：一是我競(jìng)聘宣揚(yáng)科長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿的優(yōu)勢(shì)；二是談?wù)勛龊眯麚P(yáng)科長(zhǎng)工作的思路。

競(jìng)聘演講的目的，就是要把自己介紹給評(píng)比者，讓評(píng)比者了解你的基本狀況，了解你對(duì)競(jìng)聘崗位的熟悉和當(dāng)選后的準(zhǔn)備。所以，競(jìng)聘演講的主體內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面：

（1）介紹自己應(yīng)聘的基本條件。

所謂基本條件就是政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)力量和工作態(tài)度等。這一部分實(shí)際上是要說(shuō)明為什么要應(yīng)聘，憑什么應(yīng)聘的問(wèn)題。競(jìng)聘者在介紹自己的狀況時(shí)，肯定要有針對(duì)性，即針對(duì)競(jìng)聘的崗位來(lái)介紹自己的學(xué)歷、經(jīng)受、政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)力量、已有的政績(jī)等等。并非要面面俱到，而應(yīng)依據(jù)競(jìng)聘中層領(lǐng)導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿職能狀況有所取舍。

（2）簡(jiǎn)要介紹自身的不足之處。

競(jìng)聘者在介紹自己應(yīng)聘的基本條件時(shí)，要盡可能地展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，但不是對(duì)自身的不足之處，閉口不言。請(qǐng)看某競(jìng)聘者的表述：

我從沒(méi)有擔(dān)當(dāng)過(guò)班干部，缺少閱歷。這是劣勢(shì)，但正由于從未在“官場(chǎng)”混過(guò)，一身潔凈，沒(méi)有“官相官態(tài)”，“官腔官氣”；少的是畏首畏尾的私慮，多的是敢作敢為的闖勁。正由于我一向生活在最底層，從未有過(guò)“高高在上”的體驗(yàn)，對(duì)擺“官架子”看不慣，弄不來(lái)，就特殊具有民主作風(fēng)。因此，我的口號(hào)是“做一個(gè)徹底的平民班長(zhǎng)”。

（3）表明自己任職后的準(zhǔn)備。

評(píng)比者更關(guān)懷的還是競(jìng)聘者任職后的準(zhǔn)備。因此，競(jìng)聘者在競(jìng)聘演講時(shí)，肯定要用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言亮明自己的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)，要緊緊圍圍著聽(tīng)眾關(guān)懷的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，提出明確的工作目標(biāo)和切實(shí)可行的措施。請(qǐng)看某競(jìng)聘老干部處副處長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿競(jìng)聘人的演講：

總結(jié)我自身的狀況，我認(rèn)為我有條件、有力量勝任副處長(zhǎng)的工作。假如我能競(jìng)聘勝利，我將做好以下幾項(xiàng)工作：

首先，幫助處長(zhǎng)連續(xù)做好老干部工作。解決老干部急需解決的問(wèn)題。如老干部的政治生活待遇問(wèn)題，老干部的晚年教育問(wèn)題。

其次，樂(lè)觀組織老干部開(kāi)展樂(lè)觀健康的文化和健身活動(dòng)，使他們老有所樂(lè)。

第三，樂(lè)觀開(kāi)展家訪(fǎng)工作，特殊是要加強(qiáng)對(duì)孤寡老人的服務(wù)工作，支配工作人員與他們結(jié)成關(guān)心對(duì)子，使他們感受到組織的暖和。

第四，設(shè)立一個(gè)處看法箱，了解老人的思想狀況，了解他們的需求，并將了解到的狀況，準(zhǔn)時(shí)向局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，并準(zhǔn)時(shí)解決問(wèn)題。

好的結(jié)束語(yǔ)能加深評(píng)比者對(duì)競(jìng)聘者的良好印象，從而有利于競(jìng)聘勝利。員工競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿競(jìng)聘演講常見(jiàn)的結(jié)尾方法有：

（1）表明對(duì)競(jìng)聘成敗的態(tài)度。這種方法能使評(píng)比者感受到競(jìng)聘者的坦誠(chéng)。例如：

作為這次競(jìng)聘上崗的樂(lè)觀參加者，我盼望在競(jìng)爭(zhēng)中獲得勝利。但是，我絕不會(huì)回避失敗。不管最終結(jié)果如何，我都將“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事?！?/p>

（2）表達(dá)自己對(duì)競(jìng)聘上崗的信念。例如：

我今日的演講雖然是毛遂自薦，但卻不是王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸。我只是想向各位領(lǐng)導(dǎo)展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的我。我信任，靠著我的政治素養(yǎng)，我的愛(ài)崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地的精神，我的工作熱忱，我的管理閱歷，我肯定能把副處長(zhǎng)的工作做好。假如各位有疑慮，那就請(qǐng)給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我決不會(huì)讓大家絕望。

（3）盼望得到評(píng)比者的支持。例如：

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，請(qǐng)信任我，投我一票！我將是一位合格的處長(zhǎng)。我的競(jìng)聘上崗演講結(jié)束，感謝大家！

老師基本功演講稿

振興教育的盼望在老師，特殊是世紀(jì)之交的青年老師，我們要有一種緊迫感、使命感，必需不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。本站我為大家整理了關(guān)于老師基本功即興。

演講稿。

彈指一揮間，五年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò)。

還記得，小的時(shí)候，“老師與同學(xué)”的嬉戲是我的最?lèi)?ài)。

還記得，上學(xué)以后，能歌善舞的老師就是我心目中的天使。

還記得，中學(xué)畢業(yè)時(shí)，志愿欄里毫不遲疑地寫(xiě)下“師范”。

往事一幕一幕。

15歲，我背著行囊走進(jìn)師范。在那里，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男ｏL(fēng)，嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練，讓我明白了老師這兩個(gè)字眼的深刻含義：“學(xué)高為師，身正為范”。

18歲，我?guī)е荒樦蓺庾哌M(jìn)這所學(xué)校，滿(mǎn)腔熱忱地融入到與我年齡相仿的同學(xué)當(dāng)中。望著那些在教育戰(zhàn)線(xiàn)上嘔心瀝血幾十年的老老師仍孜孜不倦，看著他們青絲變白發(fā)仍?xún)尚淝屣L(fēng)，我突然特殊深刻地理解人們?yōu)槭裁纯偸沁@樣描寫(xiě)老師：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。

我深深地知道：作為老師，光有奉獻(xiàn)是不夠的，振興民族的盼望是教育，振興教育的盼望在老師，特殊是世紀(jì)之交的青年老師，我們要有一種緊迫感、使命感，必需不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)，把握新技能，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)我們提出的越來(lái)越高的要求，從1999年至今，我走過(guò)了我人生不平凡的五年。

曾先后兩次參與縣英語(yǔ)匯教獲二等獎(jiǎng)。并取得了全國(guó)高等教育自學(xué)考試的大專(zhuān)文憑。20xx年5月我被評(píng)為“全縣模范青年團(tuán)員”。去年，參與全國(guó)成人高考，被三峽高校成教院英語(yǔ)系本科錄用。最重要的是去年8月，我以全縣第四名的成果被錄用為正式編制老師。

我永久不能遺忘的是那一段黑色的日子：20xx年10月，第一次參與進(jìn)編考試的我因一分半之差被拒之門(mén)外。我絕望，彷徨，一度想，要離開(kāi)，想去看看外面的精彩世界，但最終我選擇留下來(lái)了，我離不開(kāi)我心愛(ài)的講臺(tái)，我離不開(kāi)我心愛(ài)的同學(xué)，這里有我兒時(shí)的夢(mèng)，這里有我一生的追求。

“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤(rùn)嘉禾”，我無(wú)悔我的選擇。

“撐一支長(zhǎng)篇，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。

敬重的各位評(píng)委、各位同行以及將來(lái)的老師們(學(xué)院同學(xué))：

大家下午好!

抽到這個(gè)題目，我笑了。我笑，不是由于這個(gè)題目簡(jiǎn)單，而是由于開(kāi)學(xué)