《鴻門(mén)宴》教學(xué)設(shè)計(jì)-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

《鴻門(mén)宴》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)思路：高中語(yǔ)文承擔(dān)著情感教育的功能，應(yīng)該使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中受到情感方面的洗禮和教育，使其精神層次也能夠得到提升。司馬遷的人生經(jīng)歷本身就是一部“勵(lì)志情感大戲”，完全可以使學(xué)生受到啟迪和震撼，所以在這里我安排了一課時(shí)讓學(xué)生了解“李陵之禍”和司馬遷一生的命運(yùn)浮沉?！而欓T(mén)宴》的閱讀難度已不是很大，另又因篇幅稍長(zhǎng)，所以本課就不再要求學(xué)生逐字逐句翻譯課文，但依然要求學(xué)生扎實(shí)掌握重要的文言現(xiàn)象和文言字詞。這一課還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人物形象的刻畫(huà)手法，培養(yǎng)“概括小說(shuō)中人物形象特征”的能力。教學(xué)目標(biāo)：1、使用圈點(diǎn)批注的方法閱讀文言文，掌握常見(jiàn)的文言常識(shí)和重要實(shí)詞的意義。（重點(diǎn)）2、積累關(guān)于司馬遷與《史記》的若干文學(xué)常識(shí)和文化知識(shí)。（重點(diǎn)）3、概括主要人物的形象特征，學(xué)習(xí)文章刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)作方法。（難點(diǎn)）教學(xué)過(guò)程第1課時(shí)一、導(dǎo)入：中國(guó)有句成語(yǔ)，叫“成王敗寇”，怎么講？在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，取得勝利的就可以成為君王，而失敗了的就淪為賊寇。從古至今，似乎只有一人例外，他雖然戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以至最終自刎，卻仍然在后人心目中得到了英雄的禮遇，此人便是項(xiàng)羽。在楚漢相爭(zhēng)中，項(xiàng)羽雖最后敗于劉邦，卻仍然不失為一位“悲劇英雄”，而楚漢相爭(zhēng)的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)便是我們今天所要學(xué)習(xí)的《鴻門(mén)宴》。二、積累司馬遷和《史記》的若干文學(xué)常識(shí)。司馬遷與“李陵之禍”漢武帝天漢二年（公元前99年），正當(dāng)司馬遷全身心地撰寫(xiě)史記之時(shí)，卻遇上了飛來(lái)橫禍，這就是“李陵事件”。李陵（前134年—前74年），字少卿，漢族，隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧南）人。西漢將領(lǐng)，李廣之孫。曾率軍與匈奴作戰(zhàn)，戰(zhàn)敗投降匈奴，漢朝夷其三族，致使其徹底與漢朝斷絕關(guān)系。其一生充滿國(guó)仇家恨的矛盾，因而對(duì)他的評(píng)價(jià)一直存在爭(zhēng)議。這年夏天，漢武帝派自己寵妃李夫人的哥哥、貳師將軍李廣利領(lǐng)兵討伐匈奴，另派李廣的孫子、別將李陵隨從李廣利押運(yùn)輜重。李陵帶領(lǐng)步卒五千人出居延，孤軍深入?；剑c單于遭遇。匈奴以八萬(wàn)騎兵圍攻李陵。經(jīng)過(guò)八晝夜的戰(zhàn)斗，李陵斬殺了一萬(wàn)多匈奴，但由于他得不到主力部隊(duì)的后援，結(jié)果彈盡糧絕，不幸被俘，然后投降，司馬遷為其說(shuō)情，被判宮刑。李陵兵敗的消息傳到長(zhǎng)安后，武帝本希望他能戰(zhàn)死，后聽(tīng)說(shuō)他卻投了降，憤怒萬(wàn)分，滿朝文武官員察言觀色，趨炎附勢(shì)，幾天前還紛紛稱(chēng)贊李陵的英勇，卻附和漢武帝，指責(zé)李陵的罪過(guò)。漢武帝詢(xún)問(wèn)太史令司馬遷的看法，司馬遷一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些見(jiàn)風(fēng)使舵的大臣，盡力為李陵辯護(hù)。他認(rèn)為李陵平時(shí)孝順母親，對(duì)朋友講信義，對(duì)人謙虛禮讓?zhuān)瑢?duì)士兵有恩信，常常奮不顧身地急國(guó)家之所急，有國(guó)士的風(fēng)范。司馬遷痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣，他們?nèi)缃褚?jiàn)李陵出兵不利，就一味地落井下石，夸大其罪名。司馬遷對(duì)漢武帝盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以殉國(guó)家之急。其素所畜積也，有國(guó)士之風(fēng)。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒蘗其短，誠(chéng)可痛也！且陵提步卒不滿五千，深輮戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師，虜救死扶傷不暇，悉舉引弓之民共攻圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，士張空拳，冒白刃，北首爭(zhēng)死敵，得人之死力，雖古名將不過(guò)也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也?！保ɡ盍曛宦暑I(lǐng)五千步兵，深入匈奴，孤軍奮戰(zhàn)，殺傷了許多敵人，立下了赫赫功勞。在救兵不至、彈盡糧絕、走投無(wú)路的情況下，仍然奮勇殺敵。就是古代名將也不過(guò)如此。李陵自己雖陷于失敗之中，而他殺傷匈奴之多，也足以顯赫于天下了。他之所以不死，而是投降了匈奴，一定是想尋找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)再報(bào)答漢室）司馬遷的意思似乎是二師將軍李廣利沒(méi)有盡到他的責(zé)任。他的直言觸怒了漢武帝，漢武帝認(rèn)為他是在為李陵辯護(hù)，諷刺勞師遠(yuǎn)征、戰(zhàn)敗而歸的李廣利（漢武帝寵妃李夫人的哥哥），于是下令將司馬遷打入大牢。司馬遷被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄以后，案子落到了當(dāng)時(shí)名聲很臭的酷吏杜周手中，杜周?chē)?yán)刑審訊司馬遷，司馬遷忍受了各種肉體和精神上的殘酷折磨。面對(duì)酷吏，他始終不屈服，也不認(rèn)罪。司馬遷在獄中反復(fù)不停地問(wèn)自己“這是我的罪嗎?這是我的罪嗎?我一個(gè)做臣子的，就不能發(fā)表點(diǎn)意見(jiàn)？”不久，有傳聞?wù)f李陵曾帶匈奴兵攻打漢朝。漢武帝信以為真，便草率地處死了李陵的母親、妻子和兒子。司馬遷也因此事被判了死刑。據(jù)漢朝的刑法，死刑有兩種減免辦法:一是拿五十萬(wàn)錢(qián)贖罪，二是受“腐刑”。司馬遷官小家貧，當(dāng)然拿不出這么多錢(qián)贖罪。腐刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺?？珊髞?lái)他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的。他覺(jué)得自己如果就這樣“伏法而死”，就像牛身上少了一根毛，是毫無(wú)價(jià)值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孫臏等人，想到了他們所受的屈辱以及后來(lái)所取得的驕人成果。這一心理司馬遷在《報(bào)任少卿書(shū)》中寫(xiě)得非常清楚，“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！彼抉R遷頓時(shí)覺(jué)得自己渾身充滿了力氣，他最終選擇了腐刑。面對(duì)最殘酷的刑罰，司馬遷痛苦到了極點(diǎn)，但他此時(shí)沒(méi)有怨恨，也沒(méi)有害怕。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫(xiě)完，“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。”（《報(bào)任少卿書(shū)》）正因?yàn)檫€沒(méi)有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái)。司馬遷承受了常人難以想象的痛苦，付出了堅(jiān)忍卓絕的努力，終于完成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的皇皇巨著《史記》。“李陵之禍”使司馬遷產(chǎn)生了一種“才命相違”的感覺(jué)。司馬遷是一個(gè)很有才能的人，但是李陵之禍的這個(gè)命運(yùn)，讓他的才和他自己的命發(fā)生了尖銳的沖突。所以他說(shuō)他自己啊，即使才懷隨和，行若由夷，就是說(shuō)我懷著像和氏璧，像隨侯珠那樣的才能，我即使像古代的那個(gè)賢人許由、伯夷，那么高潔的高士，但是別人看我怎么樣呢？把我看得一錢(qián)不值?！敖K不可以為榮”啊。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿怂且环N社會(huì)性的動(dòng)物，人的社會(huì)性是人區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)根本的區(qū)別。作為一個(gè)社會(huì)性的人，他必須要得到社會(huì)的承認(rèn)。司馬遷接受宮刑后，最大的一點(diǎn)就是他不被這個(gè)社會(huì)所承認(rèn)。所以司馬遷保全自己生命的代價(jià)，是付出了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)，這是一個(gè)慘痛的代價(jià)。所以接受宮刑以后，作為男人的司馬遷死掉了，作為一個(gè)封建士大夫的司馬遷也死掉了，但是在《史記》中間激揚(yáng)文字的那個(gè)太史公卻獲得了新生。這就是司馬遷一個(gè)歷史性的轉(zhuǎn)變。關(guān)于《史記》：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書(shū)130篇，包括本紀(jì)12篇、世家30篇、列傳70篇、書(shū)8篇、表10篇，共52萬(wàn)字。“本紀(jì)”記帝王，“世家”述諸侯，“列傳”敘人臣，“書(shū)”記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用，“表”是各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)明大事記。《史記》開(kāi)我國(guó)古代歷史傳記文學(xué)的先河，它繼承了先秦史傳文學(xué)的傳統(tǒng)，對(duì)唐以后古文家的散文、傳奇、小說(shuō)的創(chuàng)作產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。魯迅稱(chēng)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。第2課時(shí)一、總結(jié)本課重要的文言現(xiàn)象。1、通假字：（1）距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（距通拒，內(nèi)同納）（2）張良出，要項(xiàng)伯（要通邀）（3）愿伯具言臣之不敢倍德也（倍通背）（4）旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王（蚤通早）（5）令將軍與臣有郤（郤通隙）（6）項(xiàng)王則受璧，置之坐上（坐通座）2、古今異義詞（1）范增說(shuō)項(xiàng)王古義：勸說(shuō)、勸告；今義：常用義為說(shuō)話。（2）沛公居山東時(shí)古義：崤山以東；今義：山東省。（3）亡去不義古義：離開(kāi)；今義：常用義為往。（4）約為婚姻古義：結(jié)成親家；今義：常指結(jié)婚的事，或因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。（5）所以遣將守關(guān)者古義：……的原因；今義：常作表因果關(guān)系的連詞。（6）備他盜之出入與非常也古義：意外的變故；今義：程度副詞，太、很。（7）將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南古義：黃河以北、黃河以南；今義：河北省、河南省。1、詞類(lèi)活用，完成課后習(xí)題第三題。（1）軍：軍隊(duì)，名作動(dòng)，活用為“駐軍”。（2）目：眼睛，名作動(dòng)，活用為“以目示意”。（3）間：空隙，名作狀，活用為“抄小道”。（4）翼：鳥(niǎo)的翅膀，名作狀，活用為“像鳥(niǎo)翅”。（5）急：危急，形容詞作名詞，活用為“危急的事”。（6）續(xù)：持續(xù)，動(dòng)作名，活用為“后繼者”。（7）活：活的，使動(dòng)用法，活用為“使……活命”。（8）王：君王，使動(dòng)用法，活用為“讓……稱(chēng)王”。（9）項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍：名作狀，在夜間。（10）吾得兄事之：名作狀，像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣。（11）頭發(fā)上指：名作狀，向上。（12）刑人如恐不勝：名作動(dòng)，施刑、處罰。（13）素善留侯張良：形容詞作動(dòng)詞，與……交好。（14）交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)：使動(dòng)，使……停止。（15）籍吏民，封府庫(kù)：名作動(dòng)，登記。4、文言句式，主要掌握倒裝句。（1）貪于財(cái)貨（2）具告以事（3）長(zhǎng)于臣（1—3介賓結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后置）（4）不然，籍何以至此（5）客何為者？（6）沛公安在？（7）大王來(lái)何操？（4—7賓語(yǔ)前置）二、掌握本課重要的文言字詞。明確：以圈、注的閱讀方法為基礎(chǔ)，以學(xué)生課堂討論解決了的字詞和未能解決的字詞為重點(diǎn)，結(jié)合課下注釋?zhuān)浞掷霉ぞ邥?shū)，完成對(duì)重要字詞意義的掌握。第3課時(shí)一、概括劉邦、項(xiàng)羽的人物形象，分析、學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物形象的方法。設(shè)計(jì)問(wèn)題：找出文中有關(guān)項(xiàng)羽和劉邦的帶有特征性意味的細(xì)節(jié)，分析人物形象，并簡(jiǎn)要賞析其描寫(xiě)方法。明確：項(xiàng)羽：沽名釣譽(yù)，缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)：曹無(wú)傷告密，立即決定進(jìn)攻；項(xiàng)伯游說(shuō)，便放棄進(jìn)攻。剛愎自用：謀士范增獻(xiàn)計(jì)，先納計(jì)后食言；宴會(huì)上范增舉玦，默然不應(yīng)。胸?zé)o城府，有不忍之心：脫口出賣(mài)曹無(wú)傷，經(jīng)劉邦一番貌似心誠(chéng)的話語(yǔ)吹捧，便放棄進(jìn)攻，對(duì)武士樊噲的態(tài)度更是如此。寡謀輕信，輕敵自大：對(duì)項(xiàng)伯不辨親疏，對(duì)范增置若罔聞。劉邦：能忍辱負(fù)重，虛心下問(wèn)，善于機(jī)變，知人善任。（智謀人格）人物性格刻畫(huà)的方法：（1）傳神的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)。項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴中的語(yǔ)言動(dòng)作并不多，卻很能表現(xiàn)他的性格特征。項(xiàng)羽聽(tīng)到曹無(wú)傷的密報(bào)后，大怒，決心“擊破沛公軍”，充分體現(xiàn)了其赳赳武夫的直率性格?？墒钱?dāng)他聽(tīng)到項(xiàng)伯所說(shuō)“今人有大功而擊之，不義也”時(shí)，又立即改變了主意，答應(yīng)“善遇”劉邦，并且告訴劉邦“此沛公左司馬曹無(wú)傷言”，以至后來(lái)樊噲闖帳，禮遇有加。這一切充分體現(xiàn)了其沽名釣譽(yù)、寡謀輕信，在虛偽的“仁義”的幌子下輕易妥協(xié)的軟弱性格。宴會(huì)上范增多次示意殺劉邦，項(xiàng)羽置之不理；項(xiàng)莊舞劍，項(xiàng)伯護(hù)衛(wèi)劉邦，他視若無(wú)睹。到樊噲闖帳，怒目而視，他不但沒(méi)有暴跳如雷，反而稱(chēng)之為壯士。這又充分展現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的性格。（2）出色的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。鴻門(mén)宴中，“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”“亞父南向坐”“沛公北向坐”“張良西向侍”的座次，表現(xiàn)了項(xiàng)羽自高自大、目空一切的性格弱點(diǎn)。古人言：驕兵必?cái)?。果然，鴻門(mén)宴上劉邦的一席謊言，竟使他洋洋得意，失去了殺劉邦的最好時(shí)機(jī)。（3）鮮明的對(duì)比手法。一方面表現(xiàn)在項(xiàng)羽在殺不殺劉邦這件事前后不一的態(tài)度上，反映了他的有勇無(wú)謀和優(yōu)柔寡斷。另一方面，項(xiàng)羽與劉邦的對(duì)比，反映了項(xiàng)羽的盲目自信和夜郎自大的心理。二、課堂小結(jié)秦朝覆滅、楚漢爭(zhēng)霸，本就是中國(guó)