古詩詞誦讀《李憑箜篌引》-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

李

憑

箜

篌

引李賀1.了解作者的生平及其文學(xué)成就。2.了解詩歌充滿浪漫主義色彩的創(chuàng)作風(fēng)格和側(cè)面烘托的藝術(shù)特色。3.比較閱讀詩歌內(nèi)容，提升分析鑒賞能力。4.品味欣賞，體悟寓于詩歌中的李賀“鬼之氣韻”的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)李賀（790——816），字長吉，中唐著名詩人，人稱“鬼才”、“詩鬼”。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩人，文學(xué)史上有“太白仙才，長吉鬼才”之說。他的詩喜歡運(yùn)用奇特詭異的想象和夸張，充滿浪漫主義色彩，想象豐富，立意新奇，用詞瑰麗，意境撲朔迷離，形成“凄艷詭譎”的詩風(fēng)，所以他本人亦被稱為“詩鬼”，他的詩歌也被稱為“鬼詩”。他的詩歌在唐詩中別出一格，被稱為“長吉體”。知人論世詩仙：李白，字太白，號青蓮居士。詩圣：杜甫，字子美，號少陵野老。他的詩被稱為“詩史”。詩佛：王維，字摩詰，號摩詰居士?！霸娭杏挟嫞嬛杏性?。”詩魔：白居易，字樂天，號香山居士。相關(guān)鏈接《李憑箜篌引》是李賀的代表作，大約作于811－813年，當(dāng)時李賀在長安任奉禮郎。李憑：唐朝著名宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時?！疤熳右蝗找换匾姡鹾顚⑾嗔ⅠR迎”，身價超過了盛唐著名歌手李龜年（杜甫曾寫過《江南逢李龜年》）。知人論世

李憑：唐憲宗時以彈奏箜篌紅極一時的宮廷樂師?！疤熳右蝗找换匾?，王侯將相立馬迎”，其身價之高，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時期的著名歌手李龜年。

箜篌：古代一種撥弦樂器。

引：古體詩的一種?！案琛薄靶小薄耙鳌苯忸}：李憑箜篌引吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動/紫皇。女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。誦讀詩歌韻腳（四次換韻）：秋流愁篌/叫笑/光皇/處雨嫗舞樹兔神嫗（yù）瘦蛟（jiāo）露腳（lù）倚桂樹（yǐ)

結(jié)合課下注釋，疏通詩歌大意。思考：1、這場演奏會的時間？地點(diǎn)？演奏者？樂器？記錄者？演奏效果如何？2、這場演奏會的聽眾都有誰？說一說他們聽后有反應(yīng)？

整體感知聽眾：浮云江娥素女紫皇女媧神嫗老魚瘦蛟吳質(zhì)玉兔

天空浮云——停步聆聽江娥素女——啼哭、愁思至上紫皇——扣動心弦補(bǔ)天女媧——聽得入迷神山神嫗——折服請教老魚瘦蛟——跳躍起舞伐樹吳剛——通宵不眠月宮玉兔——如醉如癡豐富的想象效果：驚天地，泣鬼神整體感知本詩被譽(yù)為“摹寫聲音之至文”，詩人起筆從何寫起？是如何寫音樂開場的？有何妙處？詩歌鑒賞吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌為什么從樂器的原材料和制作開始寫起？吳絲蜀桐：欲言音樂之美，先說樂器之精。寫箜篌構(gòu)造精良，借以突出音樂的高雅、演奏者技藝的高超。高秋：既點(diǎn)明了演奏的時間，又寫出了演奏的環(huán)境。張高秋：張，演奏。不僅是演奏的抽象動作，更易引起聯(lián)想：音樂情韻高遠(yuǎn)飽滿，直上云霄。詩歌鑒賞點(diǎn)出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點(diǎn)。詩人故意避開了敘事性的交代和直說，另作精心安排，先寫琴，寫聲，然后寫人，時間和地點(diǎn)一前一后，穿插其中。這樣，突出了樂聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力量。李憑的出場吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌“空山凝云頹不流”中的“頹”字有什么獨(dú)特之處？“頹”有消沉的意思，形象地描寫出流云被音樂擊中那一剎那凝滯無力的情態(tài)，流云仿佛在俯首諦聽，突出地表現(xiàn)了箜篌音樂聲的神奇美妙。詩歌鑒賞李憑的出場此言山中的行云因聽到李憑彈奏的箜篌聲而凝定不動了。寫出神奇美妙音樂效果。移情于物，把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌江娥啼竹素女愁點(diǎn)出音樂表情：“愁”。用典：“江娥啼竹”“素女”。從側(cè)面寫出了音樂聲的感人肺腑。詩歌鑒賞李憑的出場

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。玉碎，狀其聲之清脆;鳳叫，狀其聲之和緩。蓉泣，狀其聲之慘淡;蘭笑，狀其聲之冶麗。詩歌鑒賞

①正面寫樂聲，寫出樂音的豐富?；蚣ぴ交蛉岷?，時悲切時歡快。②成功地運(yùn)用了通感的修辭手法。都“以聲類聲”，但又可以喚起形象感。直接描寫“通感”又叫“移覺”，指在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感覺互相溝通，互相轉(zhuǎn)化，產(chǎn)生新奇的效果。常見有兩種類型:形容通感(甜甜的笑聲)和比喻通感(微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的)相關(guān)鏈接十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！笆T前融冷光，二十三絲動紫皇”詩歌鑒賞

十二門：借指長安。二十三絲：指箜篌?！叭凇保嚎鋸垺Ｇ謇涞臉仿暿谷擞X得長安城沉浸在寒光之中，音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力。紫皇：一語雙關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時的皇帝。巧妙的過渡手法，承上啟下，音樂由人間傳到仙界，比較自然地把詩歌的意境由人間擴(kuò)大到天界。為后面幾句寫天上的景象起到過渡作用。音樂效果側(cè)面烘托十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！笆铺祗@逗秋雨”的原因是什么？詩歌鑒賞

因為李憑的樂聲傳到了女媧娘娘補(bǔ)天之處，靈石迸破震撼了天庭，引出漫天的秋雨。音樂效果側(cè)面烘托十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。詩人用“老”和“瘦”兩個干枯的字眼有何妙處?詩歌鑒賞

用“老”和“瘦”這兩個似乎干枯,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂形象更加豐滿。老魚和瘦蛟本來羸弱乏力,行動艱難,現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞,用夸張手法，寫音樂的感染力之大。音樂效果側(cè)面烘托十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。詩歌鑒賞

音樂終結(jié)后，聽眾卻沉浸在音樂所帶來的情緒中久久不能脫出。吳質(zhì)不眠、露濕寒兔，從側(cè)面反映了李憑箜篌演奏的纏綿動聽、余韻無窮。音樂效果側(cè)面烘托李憑的箜篌演奏的確具有“驚天地,泣鬼神”的藝術(shù)魔力,作者主要運(yùn)用了什么手法來描摹音樂的呢?側(cè)面烘托:即通過對周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)音樂的感染力。小結(jié):主要運(yùn)用了側(cè)面描寫和想象夸張的手法，通過寫聽眾們的反應(yīng),烘托了李憑箜篌樂