黃岡市啟黃中學2012初三三模語文試卷

1.不畏浮云遮望眼，。（王安石《登飛來峰》）2.，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）3.氣蒸云夢澤，。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）4.陶淵明在《飲酒》（其五）中表現(xiàn)自己在俯仰之間悠然自得，與自然融為一體的詩句是“，”。5.李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”與龔自珍《己亥雜詩》中的“，”有異曲同工之妙，常用來形容無私奉獻的精神。6．詩人在表達自己的心志或情感時往往避實就虛，借歷史典故來抒寫情懷。李白《行路難》中以“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”這兩句表示自己對從政仍有所期待，希望得到皇帝重用；蘇軾《江城子·密州出獵》中以“，，”表現(xiàn)自己欲馳騁沙場，殺敵報國的愛國之志。7．古詩詞往往以“意境”取勝，許多詩都是很優(yōu)美的山水畫，具有一種圖畫美，如：王灣《次北固山下》中的“客路青山外，行舟綠水前”描繪了異地他鄉(xiāng)的美景，寄托了自己的思鄉(xiāng)情結。李白《渡荊門送別》中“，

”一句則運用景物的重疊更替交代了船過荊門時的壯麗景色，景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。8．中國古代關于清明、春節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)的詩句很多，請寫出連續(xù)兩句相關的詩句：，。9．諸葛亮是千古名相，素來以其智慧和忠誠為后人所稱道、敬仰。例如詩人杜甫在《蜀相》中將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情與自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句“出師未捷身先死，”。10．王國維在《人間詞話》中說——古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”此第一境也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第二境也;“眾里尋他千百度，驀然回首，”此第三境也。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。A.倔強（juè）渲染（xuàn）嬉戲（xī）苦心孤詣（yì）B.謳（ōu）歌綺繡（qí）羸弱（yíng）囊螢映雪（náng）C.溯洄（sù）提（tí）防聒噪（gu?。┮货矶停╟ù）D.翌日（yì）偌大（ruò）校訂（jiào）斷壁殘垣（yuán）13.下列各句中，標點符號使用不正確的一項是（）（2分）A．宋代理學家陸象山的語錄中說：“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯?！边@也是不因小失大的意思。B．假如我們都能對那些給我們提供方便的人說聲“謝謝”，對那些需要幫助的人盡到自己的力量，我們這個社會還會不和諧嗎？還會不溫暖嗎？C．有時她也抓空兒向他們打聽外面的事，打聽北京的大學要不要鄉(xiāng)下人，打聽什么叫“配樂詩朗誦”（那是她偶然在同桌的一本書上看到的。）D．學校對面二三十米處是一個網(wǎng)吧，有的孩子課余常來這里“減壓”，對此，一些家長頗感擔憂。14.下列各句中，加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.日本著名的作家川端康成有著濃厚的崇拜女性的審美情趣，他塑造的女性形象幾乎個個給人以美的感受，但他筆下的男性形象就相形見絀了。B.當九級地震來襲時，日本全島地動山搖，剎時海浪淘天，如滄海桑田般地摧毀了一切建筑物。C.某些不遵守交通規(guī)則的人，對闖紅燈總不以為然，認為只要不朝汽車撞，總會沒事的。D.于丹老師在演講中時時旁征博引，妙語連珠，簡直令同學們目不暇接。15.下列句子中，沒有語病、表意明確的一項是（）（2分）A.詩，作為一種文學體裁，是有它的寫作規(guī)范的，如果不按照這個規(guī)范進行詩的創(chuàng)作，那么你創(chuàng)作出來的就不是詩。

B.從大量的觀察事實中告訴我們，要掌握天氣的連續(xù)變化，最好每小時都進行觀察。C．石油和天然氣價格的不斷提高，引起消費者信心指數(shù)連續(xù)下降，造成工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本大幅上漲，給世界經(jīng)濟復蘇蒙上了一層陰影。D.與作家不同的是，攝影家把自己對山川、草木、城市、鄉(xiāng)野的感受沒有傾注于筆下，而是直接聚焦于鏡頭。16下列對語法知識的判斷與分析，正確的一項是（）（2分）A.“美好”、“端正”、“晶瑩”、“沸騰”都是形容詞。B.短語“多么可愛”、“一位老師”、“蓋房子”、“吃的很香”的結構全不相同。C.“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”中“站著喝酒而穿長衫的唯一的”在句中作定語。D.“綿延于青藏高原、享有萬山之宗美譽的昆侖山，出產(chǎn)了品質(zhì)優(yōu)美的青海昆侖玉，孕育了中華各民族相互融合交匯發(fā)展、博大精深的昆侖文化”這個句子的主干是“昆侖山出產(chǎn)了青海昆侖玉，孕育了博大精深的昆侖文化”。17根據(jù)所提供的語境，在下面橫線上填入恰當?shù)恼Z句，使其與前面的例句構成語意連貫的排比句。（2分）宋代詞人蘇軾有句名言“百年須笑三萬六千場”。笑是人的心理和生理健康的表現(xiàn)，它受到了社會各界人士的贊美。政治家說，笑是一串和平的福音，它能使人類社會充滿和諧與關愛；文學家說，笑是一縷溫暖的陽光，它能使大地永遠和煦如春；18口語交際（4分）一天，啟智中學初三（1）班學生張靜要去上學，她媽媽突然發(fā)病暈倒，不省人事。在眾鄰的熱心幫助下，媽媽被及時送進了醫(yī)院。張靜要向班主任趙老師請假，還要把此事告訴出差在外的爸爸?，F(xiàn)電話已接通，請你代張靜講話，要求語言明白、簡潔、得體。（1）張靜對趙老師說：

。（2）張靜對爸爸說：

。19下面的分析有誤的一項是（）（2分）A“駱駝祥子”是對祥子性格和命運的一種概括。小說通過祥子的變化，無情地批判了那個黑暗的社會。B祥子與車是這部小說的基本線索，與祥子有著密切關系的女主人公是虎妞。C《駱駝祥子》中的祥子失去土地后流落到南京城里拉車，他的第一輛車被搶走以后，千辛萬苦聚積的準備第二次買車的錢被張偵探給洗劫了。D作者創(chuàng)造性地運用北京市民的口語，使通俗樸素的語言文字變得生動新鮮、活潑有力，充滿了民族風格和地方特色。20請你根據(jù)上面的選段及《駱駝祥子》中的其他內(nèi)容，簡要概括祥子的性格特點。（2分）22下面對文段的分析有誤的一項是（）（2分）A．這兩段文字的說明對象是四季景色變化，采用的說明順序是時間順序。B．這兩段文字主要使用了舉例子的說明方法，形象生動地說明了事理。C．作者在寫四季時，既抓住了各季節(jié)不同的特征，又力求寫法上有變化，詞語豐富，句式多樣，并恰當?shù)剡\用了擬人的修辭手法和一些成語。D．“幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關系，據(jù)以安排農(nóng)事”是承上啟下的過渡句。24下面的說法有誤的一項是（）（2分）A．本文的中心論點是“心系一處，難能可貴”。分論點有：做到“心系一處”，需要具有頑強的毅力；做到“心系一處”，需要守住內(nèi)心的寧靜。B．作者以丁肇中先生為例證明了做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的寧靜的道理。C．第三自然段中加點的“門外的繁華”指的是塵世的浮華和表面的繁榮，“我的繁華”指的是自己精神世界的豐富。D．文段中運用了舉例論證的論證方法，論述了心系一處的難能可貴，給人極大的啟迪。25請列舉一個名人“心系一處”執(zhí)著追求的事例，作為本文的補充論據(jù)。（3分）【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”【乙】齊桓公問管仲曰：“王者何貴？”曰：“貴天?！被腹龆曁?。管仲曰：“所謂天者，非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者，以百姓為天。百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之則亡。《詩》云：‘人而無良，相怨一方?！裨蛊渖喜凰焱稣呶粗幸病！保ㄟx自劉向《說苑》）26下列各組加點字的意義和用法完全相同的一項是（）（2分）A①肉食者謀之②非謂蒼蒼莽莽之天也B①可以一戰(zhàn)②以百姓為天C①吾視其轍亂②民怨其上不遂亡者未之有也D①再而衰②桓公仰而視天27下列各組加點字詞的用法與“王者何貴”中的“貴”字的用法相同的一項是（）(2分)A必先苦其心志B將軍身被堅執(zhí)銳C吾妻之美我者D箕畚運于渤海之尾28用“/”線給文中劃線的句子斷句，斷兩處即可。（2分）民怨其上不遂亡者未之有也29翻譯下面的句子。（4分）（1）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。（2）百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之則亡。 30．甲乙兩文段主要通過語言描寫來刻畫人物形象。在甲乙兩文的對話中，曹劌、管仲的“”和魯莊公、齊桓公的“”得到了鮮明的展現(xiàn)。（用自己的話填空，每空不超過4個字）（2分）31甲乙兩文段表達了相近的思想觀點，請結合文意加以闡述。（2分）本篇作文要求如下：①結合個人生活經(jīng)歷，將題目補充完整（如：父母、老師、同學、困難、挫折、榮譽等）；②敘事清楚，結構完整，內(nèi)容充實，立意新穎；③恰當運用描寫、抒情等表達方式，寫出真情實感；④寫一篇600字以上的記敘文；⑤作文中不得出現(xiàn)真實的校名和姓名。題二：讀下面材料，按要求寫一篇作文。愛因斯坦在50年代，曾被邀請擔任以色列總統(tǒng)，但他拒絕了。他說：“我整個一生都在同客觀物質(zhì)打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏經(jīng)驗來處理行政事務以及公正地對待別人，所以，本人不適合如此高官重任?！贝笪暮礼R克·吐溫曾經(jīng)經(jīng)商，做打字機