歷史重要知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料總結(jié)

歷史重要知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料總結(jié)1、中國(guó)古代史中國(guó)古代史的歷史沿革：

一、原始社會(huì)(二三百萬(wàn)年前——公元前21世紀(jì))

過(guò)渡時(shí)期(皇帝堯舜禹時(shí)期大約4000——5000年前)

二、奴隸社會(huì)(公元前21世紀(jì)——春秋時(shí)期公元前476年)

三、封建社會(huì)(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公元前475年——鴉片戰(zhàn)斗1840年)

四、半殖民地半封建社會(huì)(1840年——1949年)

五、過(guò)渡時(shí)期(新民主主義社會(huì))(1949——1956年)

六、社會(huì)主義社會(huì)(1956年——今日)

一、奴隸社會(huì)的進(jìn)展史：

1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))

2、商(奴隸制社會(huì)的進(jìn)展時(shí)期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))

3、西周(奴隸制社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)

4、東周(奴隸制社會(huì)的衰落時(shí)期)

(春秋時(shí)期(奴隸制社會(huì)的瓦解時(shí)期)(前770年——前476年)

(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(封建社會(huì)的形成時(shí)期)(前475年——前221年)

二、封建社會(huì)的歷史沿革：

1、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會(huì)形成時(shí)期)

(前221年——公元220年魏取代東漢)

2、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期(大分裂時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國(guó)建立——589年隋朝建立)

3、隋唐時(shí)期(封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(589年——907年)

4、五代十國(guó)時(shí)期(大分裂時(shí)期)(907年唐滅——960年北宋建立)

4、遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)

5、明清時(shí)期(封建社會(huì)的衰落時(shí)期)(1368年——1912年清帝退位)

如何巧記方法：以奴隸社會(huì)為例：

夏(前21世紀(jì))減去5個(gè)世紀(jì)——就是商(前16世紀(jì))

再減去5個(gè)世紀(jì)——就是西周(前11世紀(jì))——減去3個(gè)世紀(jì)(就是東周即春秋時(shí)期開(kāi)頭(前8世紀(jì)前771年)——再減去3個(gè)世紀(jì)(就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)頭(前5世紀(jì)前475年，進(jìn)入封建社會(huì))

理解記憶：半殖民地——政治上主權(quán)局部淪喪，區(qū)分于印度、埃及等殖民地

半封建——經(jīng)濟(jì)上資本主義開(kāi)頭興起，但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。

如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問(wèn)題：

如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)根底打算上層建筑原理”——

例一：井田制瓦解(經(jīng)濟(jì)根底)——導(dǎo)致了“分封制無(wú)法維持下去”(上層建筑)——標(biāo)志著奴隸制社會(huì)開(kāi)頭瓦解

例二：明清時(shí)期資本主義萌芽(先進(jìn)的生產(chǎn)力)的進(jìn)展緩慢的緣由是——受到落后的封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙

例三：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)——推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的進(jìn)展，于是，封建性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。

什么是中心集權(quán)制度?中心集權(quán)制度的特點(diǎn)?意義?

(1)定義：指全國(guó)的軍政財(cái)權(quán)歸屬中心，地方完全由中心治理和掌握，執(zhí)行中心政令。

(2)特點(diǎn)：官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，分工明確，既相互協(xié)作又彼此牽制，最終使統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。

(3)意義：

(A)有利于穩(wěn)固封建統(tǒng)治，為歷代統(tǒng)治者繼承和進(jìn)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中心集權(quán))

(B)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)展，國(guó)家的獨(dú)立。

專制主義與中心集權(quán)的關(guān)系——二者相輔相成，中心集權(quán)是君主專制的前提和根底，君主專制是中心集權(quán)的必定產(chǎn)物。目的都是為了保證中心和君主的肯定權(quán)利。

功：(1)統(tǒng)一全國(guó)，建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家

(2)建立中心集權(quán)制度

(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上實(shí)行的穩(wěn)固統(tǒng)一的措施

過(guò)：(1)大興土木，加重人民負(fù)擔(dān)，激化階級(jí)沖突

(修長(zhǎng)城、酈山陵、阿房宮)

(2)刑法嚴(yán)苛，賦稅沉重，暴政而亡

(3)思想專制，焚書(shū)坑儒

郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?

1、根底并不同：一個(gè)以血緣關(guān)系為根底，一個(gè)按地域劃分。

2、權(quán)利不同：一個(gè)是世襲，地方的小王國(guó)，一個(gè)是皇帝任免的官吏，沒(méi)有封地有俸祿

3、作用不同：一個(gè)簡(jiǎn)單形成地方割據(jù)勢(shì)力，一個(gè)能穩(wěn)固國(guó)家的統(tǒng)一，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)展

皇權(quán)和相權(quán)之爭(zhēng)的緣由和過(guò)程：

緣由：皇帝為專制統(tǒng)治歷代都實(shí)行減弱相權(quán)，分化相權(quán)直至廢除宰相的方法，以實(shí)現(xiàn)君主專制。

漢武帝——頻繁更換宰相，用“中朝”對(duì)抗“外朝”

唐朝——三省六部制，相權(quán)一分為三

宋代——參知政事，連續(xù)分散相權(quán)

明代——廢宰相，權(quán)分六部

清朝——軍機(jī)處(標(biāo)志專制主義中心集權(quán)制度到達(dá)頂峰)

評(píng)價(jià)康熙

1、西南——平定“三藩”之亂

2、東南——收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府

3、西北——平定噶爾丹叛亂

4、東北——收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)，簽定《尼布楚條約》

5、漢化政策，

6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)

評(píng)價(jià)唐太宗

1、政治上：唐太宗勵(lì)精圖治，使唐朝社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)進(jìn)展，階級(jí)沖突緩和，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，這就為“開(kāi)元盛世”的消失奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。

2、民族關(guān)系上：唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策，加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)展，使統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。

3、對(duì)外關(guān)系上：唐太宗實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，對(duì)外來(lái)文化實(shí)行兼收并蓄的方針，這使中國(guó)文化呈現(xiàn)出多元化的顏色，封建文化消失了

富強(qiáng)的局面，并對(duì)世界文明的進(jìn)展產(chǎn)生了很大的影響。

4、個(gè)人品質(zhì)上：唐太宗擅長(zhǎng)用人和納諫，具有很強(qiáng)的自我反省力量，成為古代封建君主的楷模和典范，并對(duì)以后歷朝的治國(guó)策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

唐太宗的評(píng)價(jià)的采分點(diǎn)

1、政治上：納諫、用人、貞觀之治、三省六部制、

科舉制。

2、經(jīng)濟(jì)上：療養(yǎng)生息政策、均田制、租庸調(diào)制、輕徭薄賦、“存百姓”思想、

3、思想上：民本思想、慎用刑法、《唐律》的原則

4、民族關(guān)系：“戰(zhàn)而后和”策略、“羈縻府州”設(shè)置、安西都護(hù)府、和親政策、文成公主入藏、民族團(tuán)結(jié)政策

5、對(duì)外關(guān)系：開(kāi)放政策、大都會(huì)、鴻臚寺卿、玄奘取經(jīng)、兼收并蓄方針、對(duì)日本朝鮮影響

科舉制的“利”

1、政治上：開(kāi)放考試，汲取了不少寒士進(jìn)入政權(quán)，有益于擴(kuò)大和穩(wěn)固封建統(tǒng)治的政治根底，轉(zhuǎn)變了封建社會(huì)前期豪門(mén)士族把持朝政的局面;有利于形成高素養(yǎng)的文官隊(duì)伍。

2、教育上：促進(jìn)了教育進(jìn)展，尤其是文學(xué)的進(jìn)展

3、社會(huì)風(fēng)氣：促成了普遍長(zhǎng)久的讀書(shū)風(fēng)氣

4、制度建立上：作為一種選官制度肯定程度上表達(dá)了公正公正的原則

最新歷史重要學(xué)問(wèn)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料總結(jié)2

一.學(xué)問(wèn)歸納

(一)大綱版

1.先秦：從夏朝到春秋，選官主要按爵位;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅變法等地主階級(jí)改革才重視按軍功授爵。(標(biāo)準(zhǔn)從爵位到軍功)

2.秦漢：西漢武帝時(shí)開(kāi)頭實(shí)行察舉制，分察舉(自下向上推舉)和皇帝征召(自上向下聘請(qǐng))等，先重“孝廉”，德才皆備，到東漢時(shí)注意門(mén)第族望，世家大族形成。(標(biāo)準(zhǔn)從才能到門(mén)第)

3.南北朝：九品中正制，根據(jù)“中正”所評(píng)品級(jí)打算官員獎(jiǎng)懲，反映了世家大族(士族地主)的壟斷地位。(標(biāo)準(zhǔn)為門(mén)第)

4.隋唐：隨著士族門(mén)閥的衰落和庶族地主的興起，產(chǎn)生了科舉制。隋文帝時(shí)分科考試，隋煬帝時(shí)設(shè)進(jìn)士科，唐太宗時(shí)以進(jìn)士明經(jīng)為主，武則天時(shí)設(shè)武舉和殿試，唐玄宗時(shí)任用高官主持考試?？婆e制意義：打擊門(mén)閥勢(shì)力;擴(kuò)大官吏來(lái)源;提高文化素養(yǎng);加強(qiáng)中心集權(quán)。(積極作用為主)

5.宋元：北宋科舉制進(jìn)一步進(jìn)展，分鄉(xiāng)試、省試、殿試三級(jí)，實(shí)行糊名法，錄用名額大增;王安石變法改革科舉，不考詩(shī)賦，考經(jīng)義和時(shí)務(wù)策，設(shè)明法科，考試成績(jī)好的可直接授官。(特點(diǎn)：更嚴(yán)密;人數(shù)增;更有用)

6.明清：實(shí)行八股取士，從內(nèi)容到形式都有嚴(yán)格限制，為君主專制培育了忠順奴才，但嚴(yán)峻制約了中國(guó)科技、思想的`進(jìn)展。(消極作用為主)

(二)新課標(biāo)版

從漢到元選官、用官制度的變化：(1)漢朝：主要實(shí)行察舉制。漢武帝令郡國(guó)每年舉薦孝、廉各一人，建立起人才選拔制度。孝廉成為士大夫做官的主要途徑。(2)魏晉南北朝時(shí)期：實(shí)行九品中正制，朝廷要職多由世家大族擔(dān)當(dāng)。世家大族子弟依靠門(mén)第即可步人仕途，所以他們往往不注意提高才能。而真正有才學(xué)，但出身卑微的人，很難到中心和地方出任高官。隨著世家大族的沒(méi)落，依靠門(mén)第選官的九品中正制已無(wú)法連續(xù)下去。(3)隋唐：實(shí)行科舉制。隋文帝廢除九品中正制，開(kāi)頭采納分科考試的方式選拔官員。隋煬帝時(shí)，政府開(kāi)頭設(shè)立進(jìn)士科，科舉制形成。(4)唐宋元各朝：繼承并完善了科舉制。(5)科舉制的影響：①科舉制是封建選官制度的一大進(jìn)步。它把讀書(shū)、考試與做官嚴(yán)密聯(lián)系起來(lái)，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來(lái)源，提高官員文化素養(yǎng)。②科舉取仕，把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中心政府，大大加強(qiáng)了中心集權(quán)。③這一制度為歷朝沿用，影響深遠(yuǎn)。

二.規(guī)律小結(jié)

1.中國(guó)古代選官標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)受了爵位—軍功—才能—品第—才能—忠順的變化，其核心是為奴隸主階級(jí)或地主階級(jí)統(tǒng)治者選拔維護(hù)統(tǒng)治的人才。

2.應(yīng)以進(jìn)展變化的觀點(diǎn)和辯證的方法對(duì)待中國(guó)古代選官制度的變化。如察舉制在西漢和東漢時(shí)的不憐憫況;科舉制由隋朝產(chǎn)生直到明清，其內(nèi)容與作用都有很大的變化。

三.熱點(diǎn)冷點(diǎn)

1.中國(guó)古代選官制度的詳細(xì)內(nèi)容是歷年高考的熱點(diǎn)。

2.中國(guó)古代選官制度的演化規(guī)律、不同時(shí)代不同選官制度與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之間的聯(lián)系，這是高考的冷點(diǎn)。

四.高考題例

01.(20xx江蘇歷史2)以下政治舉措中，不屬于漢武帝時(shí)代的是

A.實(shí)行刺史制度B，設(shè)置西域都護(hù)

C.實(shí)行察舉制D.公布“推恩令”

02.(20xx春季文綜12)關(guān)于科舉制度在隋唐時(shí)期的作用，以下提法中不正確的選項(xiàng)是

A.打破了門(mén)第限制B.減弱了皇權(quán)

C.有利于選拔人才D.促進(jìn)了文化教育事業(yè)的進(jìn)展

03.(20xx江蘇歷史5)科舉制在歷經(jīng)受了一個(gè)進(jìn)展變化的過(guò)程，北宋創(chuàng)立了

A、武舉B、殿試C、糊名法D、進(jìn)士科

04.(20xx江蘇歷史5)明朝的科舉取士制度發(fā)生了某些變化。主要表現(xiàn)為

A.開(kāi)頭采納分科考試的方式選拔官員B.科舉試卷僅從儒家的四書(shū)、五經(jīng)中命題

C.首創(chuàng)了武舉和殿試D.在考試方法上開(kāi)頭旁行糊名法

05.(20xx上海歷史共同局部21)有網(wǎng)友發(fā)表帖子爭(zhēng)論科舉制時(shí)說(shuō)：“自秦以來(lái)，科舉興于世，始以八股為試，學(xué)子徹夜秉讀。然科舉追求功祿，令學(xué)子神經(jīng)麻木，豈真學(xué)識(shí)耶?”對(duì)該帖最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是

A.對(duì)科舉制的評(píng)價(jià)是完全正確的B.僅從追求功祿評(píng)價(jià)科舉制是片面的

C.關(guān)于科舉制的史實(shí)和評(píng)價(jià)都有問(wèn)題D.關(guān)于科舉制和八股取士產(chǎn)生的時(shí)間都有錯(cuò)誤

06.(20xx年上海歷史5)在宋代的官員中，有三分之一以上來(lái)自平民家庭，這是由于當(dāng)時(shí)推行的選官制度是

A.軍功爵制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制

07.(20xx重慶文綜37)(32分)依據(jù)材料回答下列問(wèn)題：

材料二

古之取士皆于學(xué)校，故首先一于上，習(xí)俗成于下，其人材皆足以有為于世。自先王之澤竭，教養(yǎng)之無(wú)所本，士雖有美材而無(wú)學(xué)校友以成就之，以議者之所患也。今欲追復(fù)古制以革其弊……以俟(等待)朝廷興建學(xué)校。(王安石《臨川集》)

(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析王安石教育改革的緣由，(2分)概括其教育改革措施的特征。(6分)

08.(20xx全國(guó)文綜Ⅰ卷37題第(1)、(2)問(wèn))閱讀材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，答復(fù)以下問(wèn)題。

材料一

唐代科舉取士，以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主，“大抵眾科之目，進(jìn)士尤為貴，其得人亦最為盛焉”。

唐代明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽频目荚噧?nèi)容

初試二試三試

明經(jīng)選《禮記》或《左傳》之一及《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《爾雅》每經(jīng)帖十條口答諸經(jīng)大義十條答時(shí)務(wù)策三道

進(jìn)士選《禮記》或《左傳》之一及《爾雅》，每經(jīng)帖十條作詩(shī)、賦、文各一篇作時(shí)務(wù)策五道

——摘編自陳茂同《中國(guó)歷代選官制度》等

(1)在唐代明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽瓶荚囍?，為何進(jìn)士科“其得人亦最為盛焉”?(6分)

(2)指出唐代科舉取士與中世紀(jì)英國(guó)官員選用的主要區(qū)分。(10分)

高考題例答案及解析：

01.B西域都護(hù)是漢宣帝時(shí)設(shè)立。

02.B應(yīng)是強(qiáng)化了皇權(quán)。

03.C糊名法是北宋科舉中防舞弊的方法。

04.B熟識(shí)明朝科舉考試的內(nèi)容。

05.C史實(shí)方面科舉制的產(chǎn)生和八股取士的時(shí)間都表述錯(cuò)誤;評(píng)價(jià)方面太片面。

06.D熟識(shí)隋朝以來(lái)的選官制度是科舉制，明確科舉制的積極影響。

07.

答案要點(diǎn)：

(結(jié)合變法的背景)緣由：當(dāng)時(shí)的教育不利于培育人才，輿論不利于變法。

(結(jié)合變法中教育措施的內(nèi)容思索)特征：注意改革教育內(nèi)容，培育有用性人才;擴(kuò)大了選官途徑。

08.

答案要點(diǎn)：

(1)(比照明經(jīng)科和進(jìn)士科的考察重點(diǎn))明經(jīng)科側(cè)重對(duì)經(jīng)義的記憶和解讀;進(jìn)士科側(cè)重對(duì)文學(xué)素養(yǎng)和處理時(shí)務(wù)力量的考察，更有利于選拔人才。

(2)(從選拔方式和范圍思索)公開(kāi)考試，擇優(yōu)錄用，考生來(lái)源廣泛;主要由國(guó)王遴選，對(duì)象是國(guó)王的親信和隨從。

五.新題猜測(cè)

01.中國(guó)古代官吏選拔標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)由世襲—功績(jī)—道德—門(mén)第一才學(xué)的變化過(guò)程。其中實(shí)現(xiàn)選擇標(biāo)準(zhǔn)由家族世襲到功績(jī)大小的變化的時(shí)期是B

A.西周B.戰(zhàn)國(guó)C.魏晉D.隋唐

02.開(kāi)皇十八年(公元598年)詔曰“京官五品以上、總管、剌