《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》課件42張高中語文選擇性必修中冊

苦難與新生——《小二黑結(jié)婚》課堂導(dǎo)入壹愛：指對人或事物有很深的感情趙樹理水生和水生嫂小二黑和小芹任務(wù)一：整體感知，明確異同

細(xì)讀文本，品讀表現(xiàn)主人公們感情交流的部分，你品讀到了兩對戀人之間的“濃情蜜意”了嗎？請與大家分享。請同學(xué)們閱讀文章，通過梳理與概括，畫出小說的情節(jié)簡圖。任務(wù)一：整體感知，明確異同人物感情異同水生夫妻細(xì)膩含蓄互相牽掛互相愛慕小二黑和小芹熱烈堅定任務(wù)二：深入思考，愛的展現(xiàn)

水生夫妻和小二黑與小芹之間的這種情，只表現(xiàn)為兩人之間的愛慕與牽掛嗎？還表現(xiàn)出了怎樣的特點？請同學(xué)們閱讀文章，通過梳理與概括，畫出小說的情節(jié)簡圖。任務(wù)一：整體感知，明確異同人物感情情愛的展現(xiàn)愛的本質(zhì)水生夫妻細(xì)膩含蓄互相理解、支持，共同走上革命道路對自由幸福生活的追求與熱愛小二黑和小芹熱烈堅定為愛斗爭堅定反抗封建勢力《荷花淀》

水生嫂跟隨水生成長為勇敢的革命戰(zhàn)士是一種“新生”《小二黑結(jié)婚》

無論抗?fàn)幊晒蚴。《诤托∏蹆蓚€人干預(yù)與封建勢力和黑惡力量斗爭的姿態(tài)本身就是一種新生。“苦難”“新生”請同學(xué)們閱讀文章，通過梳理與概括，畫出小說的情節(jié)簡圖?！翱嚯y”---時代的阻力日寇的侵略-----

封建思想阻礙----我們年代的自由戀愛一、寫作背景

故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期的太行山根據(jù)地。當(dāng)時，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新政權(quán)建立不久，人民剛開始做生活的主人。

由于在中國歷史上封建統(tǒng)治的時期極其漫長，封建思想和道德觀念已滲透到人民生活和民族心理之中，成為巨大的歷史惰性。因此，反對封建思想和封建傳統(tǒng)勢力的斗爭就顯得尤為重大而迫切?！缎《诮Y(jié)婚》正是在根據(jù)地民主改革的背景上，描繪了農(nóng)民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下對封建思想和封建勢力進行的斗爭，以及他們在這場斗爭中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。小二黑小芹二諸葛三仙姑金旺、興旺小結(jié)：《小二黑結(jié)婚(節(jié)選)》中的人物大致可以分成幾類？新型農(nóng)民的典型阻礙1--落后農(nóng)民的典型阻礙2--封建惡勢力的代表二諸葛和三仙姑的迷信有何不同?二諸葛三仙姑二諸葛和三仙姑這兩個人物有什么異同之處？同異二諸葛三仙姑封建落后農(nóng)民的典型①兩人都迷信陰陽八卦、黃道黑道，規(guī)矩頗多；②兩人都具有封建思想，都反對兒女自由戀愛，想以家長身份主宰兒女婚姻；②三仙姑則是一個無情的母親，為了自己的欲望，不惜犧牲女兒的幸福。①二諸葛是虔誠的迷信者，迷信成了他認(rèn)識生活、對待生活的唯一標(biāo)尺；①三仙姑則是虛假的迷信者，迷信成了她欺騙別人、害人利己的手段；②二諸葛既是一個封建家長制的維護者，同時又是一個善良、厚道的父親；三仙姑為什么不喜歡女兒小芹?三仙姑小芹“大團圓”的結(jié)局是否合理?小二黑小芹作者的創(chuàng)作靈感源自一起真實的案件。1943年4月，作者趙樹理在同駐地房東的一個親戚拉家常時得知，那位親戚的侄兒叫岳冬至，是村里的民兵小隊長，因為與從河北武安縣搬進山里的一個叫智英祥的俊女子自由戀愛，結(jié)果被幾個把持村政權(quán)的壞人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死?？h政府經(jīng)過幾番偵訊，案情大白，依法懲辦了兇手。趙樹理到發(fā)案的村子做調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，受害者兩家都不同情岳冬至和智英祥的"自由戀愛"，反而認(rèn)為打死岳冬至固然不該，但教訓(xùn)教訓(xùn)他則是理所當(dāng)然的，而村里其他人竟然也持同樣的論調(diào)。思考探究二：小二黑和小芹最終喜結(jié)良緣，自由婚戀，這樣的結(jié)局難道是在謳歌自由戀愛的勝利嗎?

這其實是在謳歌農(nóng)民的勝利！

謳歌反對愚昧、落后、迷信的勝利！

謳歌新社會的勝利！文章主旨

《小二黑結(jié)婚》講述了根據(jù)地青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下追求婚姻自主、走向新生活的故事。節(jié)選部分主要圍繞二諸葛和三仙姑展開,他們是舊中國農(nóng)村深受封建迷信思想影響的落后愚昧的老一代農(nóng)民的典型形象。作者通過他們形象地反映了舊中國農(nóng)村落后、愚昧等種種陋習(xí)。他們的轉(zhuǎn)變形象地說明了新思想、新風(fēng)氣在農(nóng)村的巨大影響及勝利。“苦難”“新生”第二課時《小二黑結(jié)婚》經(jīng)典片段鏈接高考：鄉(xiāng)土小說的發(fā)展高考題中的鄉(xiāng)土小說：鄉(xiāng)土小說：指靠回憶重組來描寫故鄉(xiāng)農(nóng)村的生活，帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息和地方色彩的小說目的：1.揭示宗法制鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的愚昧、落后，2.借以抒發(fā)自己鄉(xiāng)愁，表達眷戀的小說。高考題中的鄉(xiāng)土小說：

最早創(chuàng)作鄉(xiāng)土小說并證實其藝術(shù)魅力的，是魯迅。將這批作家回憶故鄉(xiāng)、抒寫鄉(xiāng)愁的小說稱為“鄉(xiāng)土小說”的，是魯迅1928年在《中國新文學(xué)大系·小說二集·序》中指出：“……凡在北京用筆寫出他的胸臆的人們，無論他自稱用主觀或客觀，其實往往是鄉(xiāng)土文學(xué)，從北京這方面說，則是僑寓文學(xué)的作者。”

又說，他們的作品大都是“回憶故鄉(xiāng)的”，“因此也只見隱現(xiàn)著鄉(xiāng)愁”。高考題中的鄉(xiāng)土小說：

“鄉(xiāng)土小說”的出現(xiàn)，有著重要的文學(xué)史意義。

它擴大了小說的題材領(lǐng)域，使小說從主要描寫知識分子的狹窄生活，變?yōu)檩^廣泛的反映中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實，使作家們的目光從自身轉(zhuǎn)到了下層勞動者，主要是農(nóng)民群眾身上。第一階段：五四鄉(xiāng)土小說——批判蒙昧

蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。

——魯迅《故鄉(xiāng)》

我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們，意思是在揭示病苦，引起療救的注意。

——魯迅第二階段：三十年代鄉(xiāng)土小說——返歸自然

代表人物及代表作品：

沈從文——湘西地域小說

我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。——沈從文第三階段：“四十年代”鄉(xiāng)土小說——改良人生

代表人物及代表作品：

趙樹理及“山藥蛋派”

我寫的東西，大部分想寫給農(nóng)村中的識字人讀，而且想通過他們介紹給不識字的人聽的，所以在寫法上對傳統(tǒng)那一套照顧得多一些?！w樹理小結(jié)：語言風(fēng)格通俗易懂簡潔明快幽默風(fēng)趣生動形象

作者大量提煉晉東南地區(qū)的群眾口語，通俗淺近而又極富表現(xiàn)力，具有濃厚的淳樸的地方風(fēng)味，使小說表現(xiàn)出一種“山藥蛋派”的本色之美、鄉(xiāng)土之美。第四階段：當(dāng)代鄉(xiāng)土小說的發(fā)展

代表人物及代表作品：

路遙《平凡的世界》、賈平凹“商州情結(jié)”、莫言《紅高粱》《高粱酒》、高曉聲、汪曾祺、劉紹棠、陳忠實、蘇童等。

幸福不僅僅是吃飽穿暖，而是勇敢地去戰(zhàn)勝困難?！愤b《平凡的世界》鄉(xiāng)土小說基本特色：

第一，首先是作家以批判的眼光審視故鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)，對愚昧、落后進行尖銳的諷刺和批判。

第二，鄉(xiāng)土小說作家往往懷著哀其不幸、怒其不爭的復(fù)雜情緒描繪生活于苦難中而又麻木、愚昧的故鄉(xiāng)人，同情與批判、諷刺與哀憐相互交織，形成鄉(xiāng)土小說喜劇與悲劇相交融的美學(xué)風(fēng)格。

第三，在批判和描繪故鄉(xiāng)愚昧習(xí)俗、麻木人性、凄涼人生時，鄉(xiāng)土小說作家仍然抑制不住對故鄉(xiāng)的眷戀，而這眷戀又往往與某種失落感相交織，因而小說大都具有憂郁的抒情調(diào)子。PINPINGJINGSHENNEIHAN思考探究理解文章內(nèi)容思考探究1.試以水生嫂和祥林嫂為例，說說時代變遷對婦女命運的影響。2.《孔雀東南飛》中的劉蘭芝受封建禮教、封建家長制的毒害，最終她“舉身赴清池”。同樣是追求婚姻幸福，她與小芹的結(jié)局為何不同呢?

試以水生嫂和祥林嫂為例，說說時代變遷對婦女命運的影響。同樣作為中國普通的農(nóng)村婦女，但是祥林嫂和水生嫂的人生道路卻完全不一樣。祥林嫂生活在封建時代末期，現(xiàn)代文明之風(fēng)還吹不進封閉、保守的魯鎮(zhèn)，祥林嫂只能被冷漠、黑暗的社會現(xiàn)實所毀滅；水生嫂生活在全民抗戰(zhàn)時期，社會已經(jīng)有了很大的進步，尤其是在根據(jù)地，婦女解放已經(jīng)開始深入人心，所以水生嫂能從一個賢惠、溫柔的村婦成長為一個抗戰(zhàn)的巾幗戰(zhàn)士。鏈接：

《給兒子》你們談到黑了，會有人請你吃飯。不必客氣，誰先請就跟誰去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會留你住宿。他們非常好客。兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場的路邊，三面環(huán)水。你比著照片，看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當(dāng)年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，感受會深深的。風(fēng)吹來暖暖的熱氣，稻穗在風(fēng)中作響。一路上，有螢火蟲為你照著。假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動，繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。①你會捉摸到一點歷史感的，這比任何教科書都有效。住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便顯得長了。頂上則是長長的頭毛，能披到眼睛，時而這么一甩，甩得很有點味道。我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們原先比你還白?，F(xiàn)在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。下田去吧，兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔(dān)子，肩上的肌肉會在扁擔(dān)下鼓起。也許會掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時候都不會被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認(rèn)識麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因為這輸出，才能存活，才得以延續(xù)。那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無比的太陽。②你會愛的。你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找。當(dāng)你離開板橋的時候，人們會送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨自在河灘坐上一會，聽聽它的流動。要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始，也許它有點想家。日子長了，你們能處好。你會發(fā)覺，為它吃點辛苦是值得的。也就是這些話了，兒子。你得去，在大學(xué)的第一個暑假就去。④我不知道究竟會怎樣。要是你的船走進漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。1984．8．58.“下田去吧，兒子”這個段落，寫出了多重的身心感受，請加以梳理概括（4分）【考察目標(biāo)】依文段分析作者的情感態(tài)度，考查學(xué)生的梳理概括能力。8.①對自己過去插隊生活的懷念。②對兒子（年輕人）經(jīng)受勞動洗禮身心得到磨礪的