遼寧省朝陽市建平縣市級名校2024屆中考語文模擬預(yù)測試卷含解析

遼寧省朝陽市建平縣市級名校2024屆中考語文模擬預(yù)測試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．選出下列成語使用正確的一項（）A．這個大峽谷全長20多公里，谷內(nèi)怪石嶙峋，溪水潺潺；兩邊奇峰突兀，層巒疊翠，真可謂巧奪天工。B．據(jù)筆者觀察，近年來我省小型劇目的創(chuàng)作一直比較活躍，涌現(xiàn)出了不少膾炙人口的作品。C．摩拜單車一推出，便受到人們的歡迎，其始作俑者胡瑋煒受邀登上央視《朗讀者》的舞臺。D．在校園藝術(shù)節(jié)畫展上，大家紛紛在一幅梅花圖前駐足，這幅妙手回春之作仿佛把人們帶到了融融春光之中。2．下列句子中詞語使用不正確的一項是（）A．對那些只懂得愛慕虛榮，攀比炫富而不努力學(xué)習(xí)的同學(xué)，他一向是鄙夷的。B．“桂林山水甲天下”這句詩只是著力烘襯桂林山水的妙處，并非要褒貶天下山水。C．一切都好像剛剛發(fā)生一樣，歷歷在目,卻有更多的記憶,如仙山瓊閣一般虛無縹緲了。D．.他們是形影不離的好朋友，每天放學(xué)同行到岔路口，然后分道揚鑣。3．下列詞語中，每對加點字讀音全都相同的一項是（）A．慷慨/氣概吹噓/面面相覷B．鍍金/踱步辟邪/開天辟地C．蝸行/旋渦應(yīng)和/隨聲附和D．要塞/閉塞粘貼/信手拈來4．下列句子中沒有語病的一項是（）A．本著“服務(wù)G20，奉獻G20”作為目的，杭州市政府發(fā)出志愿者征集令，希望廣大市民以主人翁姿態(tài)踴躍報名。B．執(zhí)法人員近日加大了對上市蔬菜抽樣檢測，以防止不合格農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)在百姓的餐桌上，確保舌尖上的安全。C．史鐵生以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，描寫了他多年來在地壇公園觀察到的風(fēng)景、世態(tài)以及對人生獨特而深刻的感悟。D．一篇有關(guān)中國人在5000年前就釀制啤酒的論文在《美國國家科學(xué)院學(xué)報》發(fā)表，第一作者是位90后的杭州姑娘。5．下列詞語中加點字的字音和字形全都正確的一項是（）A．蜷曲（ju?n）熟稔（rěn）祈愿（qí）懲惡揚善（ch?ng）B．雛形（chú）亙古（ɡènɡ）嗔怒（chēn）心無旁鶩（wù）C．回溯（shuò）戲謔（xuè）慰藉（jí）通宵達旦（xiāo）D．緘默（jiān）羸弱（léi）懊悔（ào）風(fēng)雪載途（zài）6．根據(jù)要求完成下列各題?！独首x者》作為眾多綜藝節(jié)目中的一股清流，頗受廣大觀眾的喜愛。主持人董卿說：“朗讀者就是朗讀的人，在我看來可以分為兩部分來理解，朗讀是傳播文字，而人則是展現(xiàn)生命，將值得尊重的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合就是我們的《朗讀者》。”崇文學(xué)校組織同學(xué)們開展了以“朗讀者”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。（1）在活動過程中，你發(fā)現(xiàn)朗讀對青少年的成長而言益處多多。請你列舉四點。（2）為了讓同學(xué)們更好地在朗讀中成長，在成長中朗讀，你班舉行了讀書會系列活動，本次讀書會的主題是“奮斗的人生最幸?！薄＜偃缒闶侵鞒秩?，請你寫一段開場白。（要求：100﹣120字。）7．補寫出下列句子中的空缺部分。李商隱《賈生》中托古諷今揭示封建統(tǒng)治者求仙訪道，不顧國計民生的社會現(xiàn)實，進而抒發(fā)懷才不遇感慨的詩句是：_____________，____________。晏殊《浣溪沙》中被后人譽為“天然奇偶”的詩句是：_____________，____________?！耙蝗詹灰娙绺羧铩背Ｓ脕硇稳萸槿酥g思慕殷切或良師益友之間的思念之情?！对娊?jīng)子衿》中和這句話有異曲同工之妙的句子是：_____________，____________。人生常常面臨各種選擇，當(dāng)“生”與“義”不能兩全時，我們應(yīng)當(dāng)像孟子《魚我所欲也》中所說的那樣：_____________，____________。8．閱讀下面的文字，完成下列小題。大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。/她死時，乳幾不在她的旁倒，/她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，/五個兒子，個個哭得很悲，/她死時，輕輕地呼著地的乳兒的名字。/大堆河，已死了，她死時，乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河，含淚的去了！/同著四十幾年的人世生活的凌侮，/同著數(shù)不盡的奴的凄苦，/同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長方的埋棺材的土地，/同看一手把的紙錢的灰，/大墻河，她含淚的去了。1．上面詩歌節(jié)選自《______》，作者是______。2．詩中兩次詠嘆“她死時，乳兒不在她的旁側(cè)”，這樣寫突出強調(diào)了什么感情？二、閱讀9．閱讀下面這首詩，完成后面小題夜宿七盤嶺①（唐）沈佺期獨游千里外，高臥七盤西。山月臨窗近，天河入戶低。芳春平仲綠，清夜子規(guī)啼。浮客②空留聽，褒城③聞曙雞。（注釋）①七盤嶺:地名。這首詩作于詩人被流放途中夜宿七盤嶺之時。②浮客:游子，詩人自指。③褒城:地名。全詩表達了作者怎樣的情感?請結(jié)合本詩畫線句中的意象簡要分析。10．（一）賣油翁（宋）歐陽修陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾?！笨得C笑而遣之。（二）陳母教子（宋）王辟之陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號曰“小由基”①。及守荊南回，其母馮夫人問：“汝典郡②有何異政？”堯咨云：“荊南當(dāng)要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不嘆服?！蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎③，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚④?！?jié)選自《澠水燕談錄》（注釋）①由基：養(yǎng)由基，戰(zhàn)國時楚國神箭手。②典郡：掌管郡務(wù)。③伎：同“技”。④金魚：古人的一種佩飾。（三）陳諫議教子（南宋）吳曾太尉陳堯咨為翰林學(xué)士時，有惡馬，不可馭，蹄嚙傷人多矣。一旦父諫議入廄，不見是馬，因詰圉人，乃曰：“內(nèi)翰賣之商人矣?！敝G議遽謂翰林曰“汝為貴臣,左右尚不能制，旅人安能畜此？是移禍于人也?！必矫●R，而償其直，戒終老養(yǎng)焉。其長厚遠類古人?！?jié)選自《能改齋漫錄》（四）錢思公雖生長富貴（宋）歐陽修錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛時，嘗語僚屬言：平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說，上廁則閱小辭。蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言：宋公垂同在史院，每走廁必挾書以往，諷誦之聲瑯然，聞于遠近，其篤學(xué)如此。余因謂希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。——節(jié)選自《歸田錄》1．下列加點詞意思或用法不相同的一項是（）A．日有宴集謝太傅寒雪日內(nèi)集（《詠雪》）B．久而不去先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（《出師表》）C．不見是馬是非木杮（《河中石獸》）D．蓋惟此尤可以屬思爾蓋余之勤且艱若此（《送東陽馬生序》）2．在封建時代，對有功于國家的王公大臣，在其死后，朝廷一般會追封謚號加以褒獎。陳堯咨死后被朝廷追封太尉，謚號為“康肅”。那么，在陳堯咨成長為陳康肅公的過程中，身邊人對他產(chǎn)生了怎樣的影響？請根據(jù)前三篇筆記內(nèi)容加以探究。賣油翁馮夫人陳諫議所說的話（譯文）沒有別的，只是手熟練罷了。你父親教導(dǎo)你用忠孝來輔佐國家政事，現(xiàn)在你不把精力放在實施仁政教化卻專擅個人射箭的技能，這難道是你父親的意愿么？（1）所做的事現(xiàn)身說法，用勺酌油從錢孔灌入葫蘆，錢孔不濕。（2）批評陳堯咨把惡馬賣給商人是嫁禍于人，并命令他收回惡馬，賠償馬價，養(yǎng)馬到死。對陳堯咨的影響讓他明白做人要謙虛內(nèi)斂，做事熟能生巧的道理。（3）（4）3．古代筆記小說是如何刻畫人物的？請從（二）（三）兩篇筆記中任選一篇，舉例具體分析。4．歐陽修在《歸田錄》自序中說：“《歸田錄》者，朝廷之遺事，史官之所不記，與夫士大夫笑談之余而可錄者，錄之以備閑居之覽也。”《歸田錄》的寫作目的是否如歐陽修所言，是“備閑居之覽”呢？請結(jié)合《賣油翁》和《錢思公雖生長富貴》兩文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?1．生活遠比朋友圈精彩①最近，一款名為“西瓜足跡”的小程序在朋友圈刷屏。人們選擇自己去過的城市之后，足跡地圖就會自動生成。一下子,朋友圈里冒出了一大批旅行達人，“踏足30多個省區(qū),30多個城市,超越了99.9%的用戶”者大有人在，惹得不少“吃瓜群眾”犯嘀咕，為何你們都走過千山萬水,唯獨我沒去過遠方?②只不過，數(shù)據(jù)很唬人,實則糊弄人。在這個小程序里，去過哪些地方，全憑自己選擇,謊報、多報自然很隨意；地級市、縣級市并列在一起,很多城市還被漏掉了；超越多少用戶也不是計算得出，只是個大概的數(shù)值，說來說去,其根本談不上記錄足跡,不過是粗糙簡陋的數(shù)字游戲，玩家們自娛自樂，沒必要太當(dāng)真。③其實,曬“足跡”也算不上新鮮事。對很多人來說，“曬”早已成了一種日常儀式，干了什么事,不分享出去，就渾身不自在。當(dāng)然，我們不否認這其中有真情實感，可“打腫臉充胖子”、“以演謀曬”的也確有不少。一杯咖啡、一本書，發(fā)條朋友圈，點贊不斷，便自覺讀了萬卷書；青山綠水、藍天白云，傳幾組照片,掌聲一片,便好似行了萬里路……亦真亦假中，也鬧出不少低級笑話。有人煞有介事曬泳裝照，稱正在墨爾本海灘曬太陽,一看時間南豐球分明是大冬天；有人一驚一乍,撒嬌說在倒時差，一打聽只是去了趟東京……刷屏一波接著一波，猶如舞臺劇一般揭幕、謝幕,有人調(diào)侃，生活遠沒有朋友圈精彩。④一些人為什么熱衷在朋友圈表演?一些小程序一上線便傳播甚廣,恰是迎合了這些心理。簡單的地圖、直觀的數(shù)據(jù),用戶借此很好地宣示了“世界那么大,我都去看了”，至于各種缺陷、漏洞,迷失在情緒中的人們怎會較真。莎士比亞有言:“這世界是一個舞臺,我們都是演員?！边@句話放在社交媒體時代，頗為貼切。在網(wǎng)絡(luò)世界中,人們展示自我的舞臺更廣、機會更多，也更簡單了。分享、點贊、轉(zhuǎn)發(fā)的過程中,每個人都可能被重視、被認可、被崇拜,久而久之，也不免讓人有一種自帶光環(huán)的幻覺,進而迷戀上“以自我為中心”的快感。⑤生活不在別處，表演換不來精彩。有部電視劇中有這樣一個故事,社交評分系統(tǒng)主導(dǎo)了人們的生活一一獲得評分高的受人尊重,評分低的將被人排擠；人們疲于應(yīng)付“點贊”與“被點贊”,最終丟失了自我。這一隱喻,值得我們深思。遠方到底在哪里?不在朋友圈,不在鏡頭里,而是在腳下。做自己的事,走自己的路,才是應(yīng)有的生活態(tài)度。否則就算走到天涯海角，也沒有跳出方寸之大的小圈圈。(選自《人民日報》2018年6月7日)1．下列對文章的分析理解,不正確的項是()A．文章從一款名為“西瓜足跡”的小程序在朋友圈刷屏的現(xiàn)象說起,逐層分析，闡述了“生活遠比朋友圈精彩”的中心論點。B．本文既講道理又擺事實,篇末結(jié)合一部電視劇中一個社交評分系統(tǒng)主導(dǎo)了人們生活的故事，從正面得出文章的結(jié)論,有力地論證了中心論點。C．文章舉出“以演謀曬”鬧出笑話的例子，并深人剖析人們熱衷在朋友圈表演的原因，指出我們應(yīng)有的生活態(tài)度是:做自己的事,走自己的路。D．文章語言不乏生動之處，如第③段運用比喻手法，將刷屏比作舞臺劇一般揭幕、謝幕,生動形象，自然地引出“生活，遠沒有朋友圈精彩”這類調(diào)侃的話。2．對選文內(nèi)容理解不正確的一項是（）A．“西瓜足跡”小程序顯示的數(shù)據(jù)雖然很唬人，但其實沒有真實記錄足跡，只是粗糙簡陋的數(shù)字游戲。B．“曬”早已成了一種日常儀式,其中有真情實感，也有“打腫臉充胖子”的。C．曬朋友圈者能夠得到別人對自己的重視、認可、崇拜。D．我們?nèi)绮蛔鲎约旱氖?走自己的路，就算走到天涯海角,也沒有跳出方寸之大的小圈圈。3．聯(lián)系本文文意和下面材料,談?wù)勀阕x后的感悟。材料一:近日,在廣州市白云區(qū)從事教育工作的市民李曉杰，發(fā)現(xiàn)自己的照片被人在網(wǎng)上隨意發(fā)布,并放在了某網(wǎng)站的宣傳海報上。她感到非常氣憤:為何自己的照片會出現(xiàn)在某網(wǎng)站的海報上?原因可能與她發(fā)布在微信朋友圈上的自拍有關(guān)。材料二:朋友圈曬火車票、飛機票時注意保護票面上的條形碼或者二維碼,因為這很可能成為泄露個人信息的途徑。如果黑客找到辦法破譯條形碼或二維碼，個人信息將被不法分子所利用。12．閱讀下面議論文，完成下列小題。①諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容：諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰；諒解是一股輕柔的春風(fēng)，能把炎熱帶出干渴的心靈；諒解是一顆種子，能讓每一片心的土地四季常綠。這生動地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長地說：同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要?、诖_實，諒解非常重要。先哲們早就認識到這一點。圣人孔子曾說：己所不欲，勿施于人。意思是說，無論做什么事，都要推已及人，將心比心，以自己的感受去體會別人的感受，以自己的處境去推想別人的處境。這種以已推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說：古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。強調(diào)做人要嚴于律已，寬以待人，同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。③諒解在我國傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置，是為人處事的重要原則。④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭中，魏征為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境議論文閱讀答案《學(xué)會諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容議論文閱讀答案《學(xué)會諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容。玄武門之變后，魏征成了李世民的階下囚。這時，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民十分欣賞魏征的才干和人品，于是便諒解并重用了他，讓他做到了宰相，幫助自己成就了歷史上著名的貞觀之治。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛才的一面，但我們不能不認識到，這也與他寬宏大度、諒解他人分不開。再往前翻一翻歷史的畫卷，齊桓公諒解并重用曾險些射死自己的管仲，從而成就了霸業(yè)；藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗，留下將相和的美談相反，那些小肚雞腸、斤斤計較之人，又有哪一個能作出一番事業(yè)呢？⑤古人尚能如此，在社會生活日趨復(fù)雜的今天，人與人之間更需要諒解。那么，怎樣才能學(xué)會諒解呢？⑥諒解，需要溝通?？陀^事物紛繁復(fù)雜，個人的思想認識常常帶有一定的局限性和片面性，人與人之間難免會產(chǎn)生誤解和沖突。因此，當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會時，要主動與對方交談，認真傾聽對方的訴說議論文閱讀答案《學(xué)會諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容文章議論文閱讀答案《學(xué)會諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容出自，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接！。這樣，才能溝通彼此的思想，從而消除誤會和隔閡。⑦諒解，需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地換位思考，更多地站在對方的角度考慮問題，我們就更容易諒解別人。⑧諒解，需要忘卻。忘卻，是諒解的良方。克制性的諒解，不是真正的諒解，它不能祛除感情傷口上的膿水，醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解，才是真正的諒解。⑨我們提倡諒解，但是，諒解也不是無原則的一味遷就、退讓。對于那些有損民族、國家和集體利益的行為，還需要勇敢地站出來，與之作堅決的斗爭。⑩讓我們學(xué)會諒解吧！這樣，人與人之間的關(guān)系才會更加和諧，人們的生活才會更加美好。1．本文的中心論點是什么？是從哪兩個方面進行論述的？（簡要回答）2．第②段主要運用了什么論證方法，其作用是什么？3．仔細閱讀第④段，具體說說本段的論證過程。4．從全文的論證過程看，為什么不能將第⑨段刪去？13．寧靜是一種生產(chǎn)力于丹①清人張潮在《幽夢影》中寫道：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑?！边@句話頗有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能夠悠閑地對待它，才會有時間、有心思去滿足自己的閑情逸趣。②別人忙碌追逐的你不追趕，別人置之不理的你用心去體會。這是一個發(fā)現(xiàn)的過程。發(fā)現(xiàn)什么呢？發(fā)現(xiàn)一種生活方式，發(fā)現(xiàn)生命的質(zhì)量?！恫烁T》里說：“性躁心粗者，一事無成；心平氣和者，百福自集。”講的是同樣的道理。③寧靜有時也是一種生產(chǎn)力。一個人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質(zhì)量和效率。④我曾看過一個小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花堆里，讓眾多徒弟去找。大家亂哄哄地找，怎么也找不著。后來他的兒子獨自在夜里靜靜地聽手表走動的響聲，終于找到那塊手表。事情很簡單，道理卻很深刻。想想看，寧靜難道不是一種生產(chǎn)力嗎？⑤《莊子》中說：“水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎！天地之鑒也；萬物之鏡也?！碧斓厝f物是可以映照在我們心中的，前提是心要安靜，因為水流就是如此。喧囂的小溪把碎沫拍打在山崖上的時候，澎湃的大海把浪花摔打在沙灘上的時候，它能照見世界嗎？它什么也看不見。⑥一個人的心里有太多欲望，或是過分在意他人的贊譽和誹謗之語，這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓蕩著，躁動著。這樣的人能靜下來嗎？如果不能擁有一份寧靜，不能擁有一種閑適，我們能看見生命的本真嗎？⑦安靜下來，在中國人本來的生命規(guī)律中去發(fā)現(xiàn)悠然的歡喜。對今天這個時代而言，也許不只是一件錦上添花的事，說它是雪中送炭也不為過。(選自《趣品人生》，有刪改)1．第③段中，“獲得一種智慧的能量”與“提高生命的質(zhì)量和效率”能否對調(diào)？為什么？2．第⑥段，把畫線的反問句“這樣的人能靜下來嗎”改成陳述句，好不好？請說明理由。3．你身邊也有一些人不夠“寧靜”，請舉例說明，并為他們提出建議。三、語言表述14．解釋下列句中加點詞語。居數(shù)月（______）（2）不能名其一處也（______）阡陌交通（______）（4）野芳發(fā)而幽香（______）茍富貴，無相忘（______）（6）河曲智叟亡以應(yīng)（______）四、寫作15．任選一題作文題目：我終于邁出了這一步要求：①除詩歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名讀下面材料，然后作文。一少年放牛，傍晚趕?；丶視r，牛走到村口，怎么都不肯繼續(xù)往前走了。少年緊緊地拽著韁繩，牛卻扭頭不理，僵持間，少年的母親走過來，將韁繩輕輕一抖，一放，牛便乖乖地跟著母子二人回家了。要求：①根據(jù)材料寓意，選好角度，自擬題目。②除詩歌外，文體不限。600字左右③中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、B【解題分析】

A巧奪天工：人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。不能形容自然景觀。C始作俑者：開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。貶義詞。D妙手回春：稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好。使用對象錯誤?！绢}目點撥】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時根據(jù)語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。2、D【解題分析】

A：鄙夷，指輕視；鄙??；蔑視；鄙視。使用正確；B：褒貶：意思是贊揚和指責(zé)，借指評論好壞。使用正確；C：仙山瓊閣：比喻虛無縹緲的美妙幻境。詞語使用正確；D：分道揚鑣：比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智，或者比喻因志趣、目標不同而各走各的路。成語使用不正確。3、C【解題分析】

試題分析：A.慷慨/氣概（kǎi/ɡài）、吹噓/面面相覷（xū/qù）；B.鍍金/踱步（dù/duó）、辟邪/開天辟地（bì/pì）；C.蝸行/旋渦（wō/wō）、應(yīng)和/隨聲附和（hè/hè）；D.要塞/閉塞（sài/sè）、粘貼/信手拈來（zhān/niān）。據(jù)此，答案為C?！绢}目點撥】；4、D【解題分析】

A.“本著……”“……作為”句式雜亂；B.“加大”后句中缺少賓語“力度”；C.“描寫……感悟”動賓搭配不當(dāng)；故選D。5、D【解題分析】

D加點字的字音和字形全都正確。A蜷曲（quán），懲惡揚善（chéng）。B亙古（gèn），心無旁騖。C回溯（sù），慰藉（jiè）。6、（1）示例：①對于作品：朗讀能逐步提升青少年學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞能力；朗誦有助于增強青少年對未知事物的理解力和對作品的再創(chuàng)造能力。②對于人際交往：朗讀能有效提高青少年學(xué)生的提高語言表達以及與人溝通交流的能力；朗讀鍛煉青少年的勇氣和膽量，在享受成功喜悅的同時，增強為人處事的自信心。③對于自身素養(yǎng)：朗讀能培養(yǎng)青少年學(xué)生積極進取昂揚向上的精神；朗讀使青少年學(xué)生從優(yōu)秀文學(xué)作品中得到高尚的精神陶冶和心靈滋養(yǎng)；朗朗使青少年學(xué)生提高自己綜合藝術(shù)素質(zhì)；朗讀能有效地使青少年學(xué)生提升普通話水平；朗讀能提升青少年有聲語言的表達技巧。（2）示例：同學(xué)們，青春的底色永遠離不開“奮斗”二字，正如總書記教誨我們的“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來加快的”。唯有奮斗，才能心中有陽光，腳下有力量；唯有讀書，才能眼中有世界，生活有方向。讓我們朗讀經(jīng)典，在朗讀中積蓄力量，收獲奮斗者的幸福吧！【解題分析】

試題分析：（1）本題考查觀點的表達。解答此題結(jié)合平時的學(xué)習(xí)積累，圍繞著“朗讀對青少年的成長益處”來作答，言之成理即可。如：可從朗讀對青少年情感、技能、素養(yǎng)等方面價值和意義來列舉。（2）本題考查語言的實際運用能力。開場白，是活動開始之前，主持人用來導(dǎo)入節(jié)目、渲染氣氛、調(diào)動觀眾情緒的話。開場白所講的內(nèi)容一定要和活動的主題相契合，要緊扣“奮斗的人生最幸?！钡闹黝}，并具體指明活動的意義。擬寫時要注意措辭和氣氛的配合，語言通順連貫得體即可。7、（1）可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神（2）無可奈何花落去，似曾相識燕歸來（3）一日不見，如三月兮（4）二者不可得兼，舍生而取義者也【解題分析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“燕、兮、兼”的書寫。8、1．《大堰河——我的保姆》艾青2．突出“我”的遺憾自責(zé)的心情?！窘忸}分析】

1．文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與艾青有關(guān)的文學(xué)常識。上面詩歌節(jié)選自《大堰河——我的保姆》，是艾青一首帶有自傳性質(zhì)的詩。2．考查對詩歌內(nèi)容的理解。詩中兩次詠嘆“她死時，乳兒不在她的旁側(cè)”，這是一種反復(fù)修辭手法。反復(fù)的作用：強調(diào)，增強語氣或語勢。反復(fù)詠嘆，能表達強烈情感的作用，即突出“我”的遺憾自責(zé)的心情。同時，反復(fù)的修辭手法還可以使詩文的格式整齊有序，而又回環(huán)起伏，充滿語言美。二、閱讀9、“清夜”寫出夜晚的清冷，渲染出悲涼的氣氛；又以子規(guī)近似“不如歸去”的悲啼倍添傷感。表達了作者在流放途中失意、懷鄉(xiāng)、孤獨之情。【解題分析】

此題考查的是對詩歌的理解和感悟?！胺即骸焙汀白右?guī)啼”表明時節(jié)是暮春。作者望著濃綠的銀杏樹，聽著悲啼的杜鵑聲，雖然面對的是萬紫千紅，百鳥齊鳴，但只選擇了銀杏樹的綠和杜鵑鳥的啼，一則代表了江南的名木和四川的名鳥，表明自己遠游已快到蜀地了，二則寄托了自己獨宿異鄉(xiāng)的愁思和惆悵。據(jù)此理解作答。譯文：我獨自遠游在千里之外，高枕安穩(wěn)地睡臥在褒城西的七盤嶺上。遠處山頭的月亮近得到窗前，高處的天河低得流進門來。春天的銀杏樹已綠，清涼夜晚杜鵑在啼叫。浮游之人白白聽到杜鵑喚歸，聽到褒城晨雞報曉還得上路前行。10、1．B2．（1）你是朝廷的貴臣，跟隨你的人這么多還是沒有辦法制服這匹馬，叫一個經(jīng)年累月都在外面跑的做生意人能夠養(yǎng)這樣的馬嗎？你這是嫁禍給別人了。（2）以父親的教導(dǎo)告誡陳堯咨，并杖打陳堯咨，打碎他的金魚佩飾。（3）教訓(xùn)陳堯咨做官要“以忠孝輔國家”，對百姓要“務(wù)行仁化”，不要整天宴集射箭以技夸人。（4）教訓(xùn)陳堯咨，做人要厚道，不能自己馴服不了踢人咬人的惡馬，就賣給商人，不能移禍于人。3．筆記小說描寫人物一般都比較簡略。如《陳母教子》用“問”“杖之”等寥寥幾筆，描寫陳堯咨母親馮夫人的動作、語言，表現(xiàn)馮夫人教導(dǎo)兒子的嚴厲和深明大義的品質(zhì)。如《陳諫議教子》用“詰”“命”“戒”等寥寥幾筆，描寫陳諫議的動作、語言，表現(xiàn)他教導(dǎo)兒子的嚴厲和正直厚道的品質(zhì)。4．《歸田錄》的寫作目的，是備閑居時看的，既有自勉的意味，也有勸誡的目的。《賣油翁》一文通過陳堯器射箭和賣油翁酌油的故事，告誡自己即使熟能生巧也不能驕傲自滿；《錢思公雖生長富貴》一文錢思公與宋公垂好學(xué)篤學(xué)的經(jīng)歷，勉勵自己讀書作文一定要付出努力與艱辛，才能有所成就?！窘忸}分析】

1．B.加點詞意思或用法不相同。前者表修飾，后者表轉(zhuǎn)折。A.聚會；C.這；D.大概。2．根據(jù)題干要求，找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。第（1）空，考理解與翻譯。首先要找到陳諫議教育陳堯咨所說的話，即“汝為貴臣，左右尚不能制，旅人安能畜此？是移禍于人也”。注意以下詞語分翻譯：“汝”，你?！白笥摇?，跟隨你的人?！奥萌恕?，在外做生意的人?！鞍病保涸趺?。“是”：這。第（2）空，概括馮夫人所做的事?？商崛　罢戎?，碎其金魚”一句分析，即可得出正確答案。第（3）空，馮夫人對陳堯咨的影響?？商崛　叭旮附倘暌灾倚⑤o國家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪”一句分析，即可得出讓他明白“做官要‘以忠孝輔國家’，對百姓要‘務(wù)行仁化’”的道理。第（4）空，陳諫議對陳堯咨的影響?？商崛　叭隇橘F臣,左右尚不能制，旅人安能畜此？是移禍于人也”一句分析，即可歸納出讓他明白“做人要厚道，不能移禍于人”的道理。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。通過對（二）、（三）兩篇筆記小說的分析，描寫人物一般用語都極為儉省，或運用白描手法。如《陳母教子》用“問”“杖之”“碎其金魚”等寥寥幾筆就描寫出馮夫人對兒子的嚴厲和深明大義的品質(zhì)。同樣《陳諫議教子》用“詰”“命”“戒”等寥寥幾筆，描寫出他教導(dǎo)兒子的嚴厲和正直厚道的品質(zhì)。白描手法作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明生動的形象。4．題干要求結(jié)合《賣油翁》和《錢思公雖生長富貴》兩文內(nèi)容談?wù)劇稓w田錄》的寫作目的。文言文要點的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解好幾篇文章，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。同時也要讀懂題干“《歸田錄》者，朝廷之遺事，史官之所不記，與夫士大夫笑談之余而可錄者，錄之以備閑居之覽也”一句的意思。這句話的意思：《歸田錄》這書，是史官不記載的朝廷中的軼事，與夫士大夫笑談之余而紀錄的，把它記錄下來以供閑暇的時候看的書。再結(jié)合《歸田錄》的內(nèi)容，我們便能明確其寫作目的：是備閑居時看的，用以自勉和勸誡。而《賣油翁》與《錢思公雖生長富貴》都有自勉和勸勉之意。前者告誡自己即使熟能生巧也不能驕傲自滿，后者勉勵自己讀書作文一定要付出努力與艱辛。所以這兩篇文章與《歸田錄》有異曲同工之妙?！绢}目點撥】（一）譯文：康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。（二）譯文：陳堯咨擅長射箭，百發(fā)百中，世人都把他當(dāng)做神射手，小子常常自稱“小由基”，等到駐守荊南回到家中，他的母親馮夫人問他：“你掌管郡務(wù)有什么新政？”陳堯咨說：“荊南位處要沖，白天有宴會，我每次都把射箭作為娛樂，在座的客人沒有一個不稱贊佩服的。”他的母親說：“你的父親教你要以忠孝來報效國家，而你不致力于施行仁化之正確，專注于個人的射箭技藝，難道這就是你死去的父親的心意么？”于是用棒子打它摔碎了她的金魚配飾。（三）譯文：宋人陳諫議家里有一匹劣馬，性情暴躁，不能駕馭，踢傷咬傷了很多人。一天，他走進馬棚，沒看到這匹馬，于是責(zé)問仆人：“那匹馬怎么不見了？”仆人說是陳堯咨把馬賣給商人了。陳堯咨是陳諫議的兒子。陳諫議馬上召來兒子，說：“你是朝中重臣，家里周圍的人都不能制服這匹馬，商人又怎么能養(yǎng)它呢？你這是把禍害轉(zhuǎn)嫁給別人??！”(陳諫議）趕緊命人去追商人牽回馬，并把賣馬的錢退給商人。他告誡仆人把那匹馬養(yǎng)到老死。（因此）當(dāng)時的人們稱贊陳諫議有一種古代賢仁之風(fēng)。（四）譯文：錢思公雖然出身富貴之家，但是沒什么不良的愛好。在西京洛陽時，曾經(jīng)告訴同僚部署，說這一生只喜歡讀書，坐著的時候就讀經(jīng)史，躺在床上就讀各種雜記，上廁所的時候就讀詞典、小令。大概從來沒有半刻離開書的時候。謝希深也說：同在史院的宋公垂，每當(dāng)去廁所都夾著書，誦讀的聲音清脆，遠近都能聽到，也是如此的好學(xué)。我于是告訴希深，說：我平生所作的文章，多在三上，就是馬上、枕上、廁上。大概只有這樣才可以集中思想寫作吧。11、1．B2．C3．示例：生活遠比朋友圈精彩，不要一味沉迷于虛擬的朋友圈；在朋友圈嗮各類生活信息和照片，這樣雖然滿足了個人“炫耀”的心理，但卻有可能導(dǎo)致?lián)p害個人聲譽、泄露個人身份信息等情況的發(fā)生，造成財物被盜竊、危害人身安全的后果。因此，嗮朋友圈需要謹慎，不要將自己的隱私暴露在朋友圈之中。（言之有理即可）【解題分析】

1．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。文章結(jié)尾通過列舉一部電視劇中一個社交評分系統(tǒng)主導(dǎo)了人們生活的故事，應(yīng)該是從反面論證中心論點。故選B。2．此題考查的是對文章內(nèi)容的把握。文中寫到曬朋友圈只是希望得到別人的重視、認可、崇拜，結(jié)果也有可能事與愿違。故選C。3．此題考查的是對中心論點的理解和探究材料的能力。文章的中心論點是“生活生活遠比朋友圈精彩”，就是呼吁人們要多關(guān)注生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，不要總沉迷與虛幻的世界。兩則材料都提到了曬朋友圈有可能帶來的不必要的麻煩，所以結(jié)合材料，結(jié)合中心論點談?wù)勛约簩ε笥讶Φ目捶纯?。?jù)此作答即可。12、1．中心論點：我們要學(xué)會諒解。論述的兩個方面：（1）論述了諒解在人際交往中的重要作用（諒解的重要性）。（2）論述了我們怎樣才能學(xué)會諒解。2．論證方法：引用論證（道理論證）。作用：引用孔子和韓愈的言論來論證（我國先哲們早就認識到）諒解在人際交往中的重要作用（諒解非常重要）。用正反對比論證法，論證了諒解的重要性。3．作者首先詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例，然后又略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個事例，從正面論證了諒解是為人處事的重要原則（諒解在人際交往中的重要作用）（諒解的重要作用）。最后，從反面舉例進一步論證諒解是為人處事的重要原則（諒解在人際交往中的重要作用）（諒解的重要作用）。（運用正反對比論證法，論證了諒解的重要性。）4．因為它強調(diào)了諒解是有原則的，這個觀點使文章的論證更符合邏輯，也更嚴密，所以不能到去。（如果刪去會使文章的論證不嚴密。）（意思對即可）【解題分析】

1．本題考查對議論文中心論點的提煉能力和梳理概括文章內(nèi)容的能力。作者的觀點就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文先論述了諒解在人際交往中的重要作用及我們怎樣才能學(xué)會諒解，在文章的最后得出一個關(guān)于諒解的明確的判斷，即“讓我們學(xué)會諒解吧”，就是作者的觀點；梳理概括文章內(nèi)容，要通讀全文，根據(jù)關(guān)鍵詞句劃分層次。本文（1）——（4）段，論述了諒解的重要性，由（1）段的“同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要”，（2）段的“確實，諒解非常重要”，（3）段的“諒解在我國傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置”可以看出，而第（4）段則是列舉了“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事”“齊桓公諒解并重用曾險些射死自己的管仲”“藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗”的故事來論證此論點；（5）——（8）段，論述了怎樣才能學(xué)會諒解。由（5）段的“怎樣才能學(xué)會諒解呢”，（6）段的“諒解，需要……”，（7）段的“諒解，需要……”，（8）段的“諒解，需要……”可知。注意回答要簡潔、精煉。2．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點。根據(jù)第（2）段的內(nèi)容可知，引用孔子和韓愈的言論來論證，“己所不欲，勿施于人”“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約”，這些名言警句屬于道理論證，另外，“嚴于律已，寬以待人”，把責(zé)己和待人時兩種截然相反的態(tài)度進行對比，屬于對比論證，兩種論證方法論證了本段的中心句——“諒解非常重要”。答題模式：運用了……的論證方法，論證了……（論點）。注意論證方法有時不只一種，回答要全面。3．本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：一要明確論點；二要答出論據(jù)或論證方法及其作用；三要使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語來組織答題語言。本題首先要仔細閱讀第（4）段，理清其層次，可分為三層：第一層“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話?！@也與他寬宏大度、諒解他人分不開?！?，詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例；第二層“再往前翻一翻歷史的畫卷，……留下將相和的美談”，略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個事例，前兩層都是從正面論證了諒解的重要作用。第三層，“相反，那些小肚雞腸、斤斤計較之人，又有哪一個能作出一番事業(yè)呢”，從反面舉例進一步論證諒解的重要作用。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語具體概括出每層的內(nèi)容即可。答題模式：使用了……的論據(jù)，接著對……的論據(jù)進行了怎樣的分析（論證方法），最后論證了……的論點。4．本題考查議論文重點段落的作用。本段位于文章的結(jié)尾部分，作用一般有：得出結(jié)論；強化中心論點；發(fā)出號召或勸勉人們……；補充論證了……，使論證更嚴密等。“但是，諒解也不是無原則的”，補充論證了諒解是有原則的，不是一味遷就、退讓。使論證更嚴密?；卮饡r，先明確觀點，一般是不能刪去的，然后依據(jù)其內(nèi)容陳述理由。13、1．不能。因為先獲得，然后才能提高，兩者有先后遞進的關(guān)系。2．反問句不能改為陳述句，如果改為陳述句就少了一種強調(diào)和提醒注意的語氣。3．考試復(fù)習(xí)時心浮氣躁者；建議：只有沉下心來，腳踏實地地復(fù)習(xí)，一步一個腳印地學(xué)習(xí)才能考出好成績?！窘忸}分析】1．考查論證語言的邏輯關(guān)系。一般此類問題，回答都是否定的，說原因，就要分析相關(guān)內(nèi)容，看有什么特點，有什么聯(lián)系。不能對調(diào)，自然是在內(nèi)容上有先后承接或遞進或總說分說的關(guān)系。細心理解“獲得”“提高“的意思和它們之間的邏輯關(guān)系。故而不能調(diào)換。2．反問句就是用疑問的句式,表達肯定的觀點。反問句表面看來是疑問的形式,但實際上表達的是肯定的意思,答案就在問句之中。這里的反問的形式比一般的陳述句語氣更強，更能引起人們的注意和思考。3．理解“不夠?qū)庫o”的含義：不能靜心做事做學(xué)問，身心浮躁?？蓮膶W(xué)校生活中舉例說明，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)不好，就是因為靜不下心來。提的建議要針對舉的例子，要具體有可操作性。如，自習(xí)課時東張西望，說笑聊天，找不到事做。建議：看看周圍認真做事的同學(xué)，想想老師布置了什么任務(wù)，然后定下這節(jié)課的任務(wù)。三、語言表述14、（1）經(jīng)過（2）說出（3）交錯相通（4）香花（5）如果（6）通“無”，沒有【解題分析】本題考查學(xué)生對重點文言詞語意義的理解能力。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。其中“交通”是古今異義詞，古義是“交錯相同”；“亡”是通假字，通“無”，沒有的意思。四、寫作15、例文一我終于邁出了這一步在人生的道路上，我留下了一個又一個腳印?；貞浲簦幸粋€腳步十分堅定，我的人生因它而改變。當(dāng)我五歲的時候，爸爸受到他的老朋友的邀請，帶著我去杭州游玩。我們坐大巴來到艮山門，老爸說我們的目的地在西湖，我們要走著去。我猶如遭了晴天霹靂，心想：走著去？這路有多長啊！等我們走到，豈不得累死??？我使盡種種招數(shù)，極力想要避免這場悲劇，與此同時，老爸堅定地邁開了腳步。我束手無策，只得跟著他走去。沒過多久，我便累倒在路邊的行道樹下。爸爸蹲下來教育我：“人生就是一場耐力的較量，可以比作是馬拉松，只有堅持才能獲得勝利。累倒了并不要緊，堅持一小步，遲早能邁出一大步?！彼罅四笪彝t的臉蛋。我聽了這番話，點了點頭。我站起來，看著前方的道路。太陽灑下金黃的光輝，鋪滿了整一條路。小樹在微風(fēng)中搖曳，樹葉摩挲發(fā)出聲音，似乎在為我鼓掌。我深深地吸了一口氣，提起瘦弱的右腿