2024屆浙江省溫州市民辦重點達標(biāo)名校中考語文模擬預(yù)測題含解析

2024屆浙江省溫州市民辦重點達標(biāo)名校中考語文模擬預(yù)測題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1．（題文）選出依次填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語（）我們讀所有的書，最終的目的都是讀自己。讀有益的書，你會發(fā)現(xiàn)的心平息下來了，有種的感覺，你會發(fā)現(xiàn)你百思不得其解的，千百年來被無數(shù)的人思考過，并且提供了各種各樣的答案。每一本在你心目中值得閱讀和記住的書，都是因為其中著未來你更期待的那個自己。A．焦躁豁然開朗困惑蘊藏B．焦慮豁然開朗疑惑蘊含C．焦躁茅塞頓開困惑蘊含D．焦慮茅塞頓開疑惑蘊藏2．下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一項是（）A．麾下顰蹙（pín）自出心裁（xīn）屏氣凝神B．鷹隼嗔視（chēn）尋幽攬勝（lǎn）如釋重負(fù)C．嫡傳褶皺（zhě）莫名其妙（míng）拈輕怕重D．磕絆葳蕤（ruì）荒謬絕倫（lún）不可思異3．下列有關(guān)名著內(nèi)容的表述，不正確的兩項是（）（）A．《格列佛游記》中，慧骃國每隔四年，在春分時節(jié)，要舉行全國代表大會，用以討論這個國家自古以來的一個問題，即如何將“耶胡”們培養(yǎng)成像格列佛這樣更智慧更有修養(yǎng)的高等動物。B．《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜在荒島上生活了28年，搭救了一個野人，并為其取名“星期五”。他的所作所為，顯示了一個硬漢的堅毅性格。C．魯迅在《五猖會》里提到一個叫“無常”的鬼，這個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，不僅因為他“穿著紅紅綠綠的衣服”，活潑詼諧，能勾攝惡人的魂魄，更主要是因為他在陰間能做出公正的裁判。D．在飛島國，格列佛有幸參觀拉格多大科學(xué)院，見識了各種可笑的研究，比如從黃瓜里提取陽光，將冰煅燒成火藥，還有建房子從屋頂往下造到地基等等。E.《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗的舊社會、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表達了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念之情。4．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確項是()A．寬宥游弋頃家蕩產(chǎn)黯然失色B．驚駭劫掠言簡意賅人跡罕至C．漫延惺忪矯揉造作眼花瞭亂D．殞落緘默富麗堂皇好意難確5．下列說法有錯的一項是()A．新聞結(jié)構(gòu)的五部分，分別是標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語，其中標(biāo)題、主體、結(jié)語是必不可少的三部分。B．在我國古代作品中，常用“汗青”“桑梓”“嬋娟”“襁褓”來指代史書、家鄉(xiāng)、月亮和不滿周歲的嬰孩。C．科舉時代，一般童生先在縣或府里參加院試，考取了叫“進學(xué)”，也就是中了秀才，秀才再到省會參加三年一次的鄉(xiāng)試，考中的為“舉人”。D．古人把山的南面、水的北面稱為“陽”山的北面、水的南面稱為“陰”。如“漢陰”指的就是漢水的南岸。6．2018年福建某市馬拉松參賽者參與方式圖跑步也能很時尚跑步圈里流行這樣一句話——跑步是豐儉由人的運動,只需要一雙跑鞋就可以上路。社交媒體的興起,也讓跑步變成了一種可以分享的社交方式,樂趣感陡增。如現(xiàn)在流行的一系列健身+社交軟件,讓人們可以看到自己的跑步成果,為你點贊和歡呼。當(dāng)然,朋友們也可成為你跑步的監(jiān)督者。你持續(xù)分享的跑步記錄,傳播了一個時髦的、有趣的、自律的、陽光的形象。跑步和讀書一樣,絕不僅是身體的鍛煉,而且是心靈的凈化、靈魂的洗禮和境界的提升,馬拉松比賽中蘊含和濃縮了豐富而深刻的人生哲理。那么馬拉松賽為何在這幾年迅速升溫呢?在馬拉松賽興盛之前,個體的跑和小群體的跑已成為一種重要的市民景觀。在過去,跑步是非常態(tài)現(xiàn)象,是一種應(yīng)急的實用行為。而現(xiàn)代市民的跑步,其實大多是對過剩能量的排泄。如果不將這些過剩能量揮霍在涌動的人群中,它就會變成一種隱伏的壓迫。我們常見胖子為了減輕體重而跑,也會見到一個人為了排遣某種情緒或壓力而跑。一個人獨跑,在能量排泄上可能是物質(zhì)性的,可能是精神性的,也有可能是二者兼而有之?？墒侨绻呛芏嗳司墼谝黄鹋?跑出了快樂,跑出了存在感,就必然體現(xiàn)了能量排泄的雙重含義,甚至可以說,精神的意義超過了物質(zhì)的意義。一切狂歡性活動,都是人類對過剩的精神能量的揮霍。城市人以狂歡形式來排泄過剩的精神能量,是以物質(zhì)能量過剩為前提的。馬拉松賽其實是一種狂歡機制,能夠?qū)煞N過剩能量轉(zhuǎn)化為一種可展示的虛擬商品,順便也為商家?guī)砹搜矍蚪?jīng)濟,為地方政府帶來了品牌政績。1．下列表述,不符合以上材料內(nèi)容的一項是()A．跑步之所以在朋友圈流行,就在于其豐儉由人,僅僅需要雙跑鞋就可以上路。B．參加馬拉松比賽可以幫助人們揮霍過剩能量,避免使之積蓄成一種隱伏的壓迫。C．一人獨跑和多人共跑的區(qū)別是后者更能排泄精神能量且體現(xiàn)能量排泄的雙重性。D．馬拉松賽是一種狂歡機制,既為商家?guī)硌矍蚪?jīng)濟,也給地方政府帶來品牌政績。2．（材料一）揭示了人們參賽的什么現(xiàn)象?結(jié)合（材料四）分析人們這樣做的原因。3．結(jié)合材料二和材料三的圖文,概括出跑步的好處和人們增強跑步趣味性的做法。7．讀古詩文，將空缺處的原句書寫在橫線上。求之不得，_____________。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)遙看是君家，____________。(《十五從軍征》)安得廣廈千萬間，_____________。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫)此中有真意，___________。(《飲酒》陶淵明)紛紛暮雪下轅門，___________。(《白雪歌送武判官歸京》岑參)_____________，學(xué)詩謾有驚人句。(《漁家傲》李清照)金樽清酒斗十千，_____________。(《行路難》李白)報君黃金臺上意，_____________。(《雁門太守行》李賀)《桃花源記》一文中最有魅力的除了那里有優(yōu)美的自然景色，還因為那里有“_____________，_____________”這樣熱情好客、淳樸的民風(fēng)。8．閱讀下面文段，按要求作答。唐僧大驚道：“悟空，這個人才死了，怎么就化作一堆骷髏？”行者道：“他是個潛靈作怪的僵尸，被我打殺，他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’?！边@段文字出自哪個故事？請簡述“他”被悟空打殺的前因。二、閱讀9．閱讀下面唐詩，完成后面小題浣溪沙[宋]晏殊一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。山行[宋]葉茵青山不識我姓字，我亦不識青山名。飛來白鳥似相識，對我對山三兩聲。1．根據(jù)晏殊《浣溪沙》的語境，仿照下面的示例，賞析“小園香徑獨徘徊”。示例：“青山不識我姓字，我亦不識青山名”，運用擬人手法，從“山”與“我”的關(guān)系著筆，敘述詩人一人獨行于從未到過的山中的經(jīng)歷，寫出了詩人左顧右盼中的孤凄感受。2．對《浣溪沙》和《山行》賞析不正確的是（）A．.《浣溪沙》在傷春的表層意象中，蘊涵著強烈的時間意識和生命意識，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。B．“無可奈何花落”，意為對春花的凋落感到?jīng)]有辦法，形容留戀春景而又無法挽留的心情，后來泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情。C．《山行》給我們展示了一幅又一幅的山中絢麗景色，抒發(fā)了自己到一座從未到過的山時所產(chǎn)生的特有感受。一人獨行山中，左顧右盼中似覺孤凄；而空寥中突然傳來幾聲鳥鳴，于是頓有“似曾相識”之感。D．《浣溪沙》語言婉麗，畫面生動；《山行》用語質(zhì)樸，似無意“著色”，但青山、白鳥的如實繪出，顯得素凈、淡雅。3．晏殊和葉茵的作品，都寫見到了鳥兒（燕子、飛鳥）的“似曾相識”之感，但包含其中的情感相同嗎？請作簡析。10．閱讀下面文言文，完成小題聶政刺韓傀（聶政）遂西至濮陽①，見嚴(yán)仲子②曰：“前所以不許仲子者，徒以親在。今親不幸③，仲子所欲報仇者為誰?”嚴(yán)仲子具告曰：“臣之仇韓相傀?？猪n君之季父④也，宗族盛，兵衛(wèi)設(shè)，臣使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄，請益具車騎壯士，以為羽翼?！闭唬骸绊n與衛(wèi)，中間不遠，今殺人之相，相又國君之親，此其勢不可以多人。多人不能無生得失⑤，生得失則語泄⑥，語泄則韓舉國而與仲子為仇也，豈不殆哉！”遂謝車騎人徒，辭，獨行仗劍至韓。韓適有東孟之會，韓王及相皆在焉，持兵戟而衛(wèi)者甚眾。聶政直入，上階刺韓傀。韓傀走而抱哀侯聶政刺之兼中哀侯左右大亂。聶政大呼，所殺者數(shù)十人。因自皮面抉眼⑦，自屠出腸，遂以死。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策》）（注釋）①濮陽：春秋時期屬于衛(wèi)國。②嚴(yán)仲子：春秋韓國大夫，與韓相俠累(名傀)結(jié)仇，逃往濮陽。后與聶政結(jié)識，在聶政母親生日時給予重金，聶政雖不受，但許身為友。③不幸：指聶政母親去世。④季父：最小的叔父。⑤得失：這里指差錯。⑥語泄：泄露機密。⑦抉眼：指聶政挖出自己的眼睛。1．解釋下列加點字的含義。⑴嚴(yán)仲子具告曰（_________）⑵中間不遠（_________）⑶韓適有東孟之會（__________）2．下列加點字意義相同的一項是（）A．仲子所欲報仇者為誰以君為長者 B．臣之仇韓相傀水陸草木之花C．此其勢不可以多人以其境過清 D．持兵戟而衛(wèi)者甚眾人不知而不慍3．給文中劃線的部分?jǐn)嗑?，停頓處用“/”劃開。（限斷三處）韓傀走而抱哀侯聶政刺之兼中哀侯左右大亂4．戰(zhàn)國時期，“士”是一個特殊的社會階層，有學(xué)士、辯士、義士等，請說說唐雎和聶政屬于哪類“士”？請結(jié)合文本內(nèi)容并聯(lián)系課文《唐雎不辱使命》作簡要分析。11．（一）閱讀下面文字，完成各題。市花：昔日素馨今日木棉在廣州人心目中，公認(rèn)的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花為英雄豪邁的木棉。坊間“市花”素馨艷壓千年《本草綱目》里說，素馨“枝干裊娜，葉似茉莉而小，其花細(xì)瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”，早早從西域漂洋過海來到廣州，自秦漢年間到清末，兩千年來占盡了廣州人的寵愛。舊時的廣州城西和珠江南岸，有專門種植素馨花的“花田”。公元前196年，開越大夫陸賈出使嶺南時，就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼，個個都愛以鮮花簪頭，而他們戴得最多的就是素馨花。唐宋年間，城西花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田，花農(nóng)種得最多、賣得最多的還是素馨。明代，廣州的各大城門口開始有了花市，用清初大儒屈大均先生的話來說，這些花市“所賣止素馨，無別花，亦猶洛陽但稱牡丹曰‘花’也，富者以斗斛，貧者以升量”，每天要賣出幾百擔(dān)之多。屈先生的話或許夸張了些，但說素馨是城門花市當(dāng)之無愧的主角，誰也無異議。直到清代中期，“珠懸玉照”的素馨花田仍是許多詩人筆下最美的風(fēng)景，女孩兒戴在頭上的素馨花梳、美容用的素馨油、裝點家居的素馨花碟、過節(jié)點的素馨燈、喝的素馨茶……至今為人津津樂道，懷想不已。想象一下，在這兩千年間，不管哪朝哪代，如果官方有興趣來評選一下市花，老百姓定會投票給素馨。素馨是老廣州最悠久、最美麗的花事記憶，是當(dāng)之無愧的古代民間“市花”。建市后木棉首膺市花殊榮素馨雖在廣州得寵兩千年之久，但從清末開始，隨西洋花卉、新式飾品與合成香品潮水般涌入廣州，便失寵了，到了今日，幾乎被人遺忘?，F(xiàn)在，提起市花，我們想到的肯定是木棉。其實，從古至今，木棉也深得廣州人的喜愛。據(jù)史料記載，早在漢代，嶺南先民就用木棉花絮紡出了潔白如雪的“廣幅布”。盛唐年間，越秀山麓廣種木棉，花開時節(jié)，滿城男女老少都喜歡來此踏青，還有文人寫下了“木棉花上鷓鴣啼，木棉花下牽郎衣。欲行未行不忍別，落紅沒盡郎馬蹄”的詩句，令人回味無窮。木棉花被稱為“英雄花”，最早出自400多年前抗清志士陳恭尹的《木棉花歌》，直入云霄、火燒天際的木棉花讓他感慨萬千，于是他揮筆寫下“粵江二月三日來，千樹萬樹朱華開……覆之如鈴仰如爵，赤瓣熊熊花有角。濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落……”的千古名句，木棉“英雄花”的形象就此定格，并流傳至今。1921年，廣州建市，成為全國第一個采用現(xiàn)代市制的城市；1928年，掀起評選“市花”活動，在這之前，木棉“英雄花”的形象早已深入人心，廣州各新式學(xué)校的?；?，就多以木棉為標(biāo)志。評選活動一開始，市民對木棉花的呼聲最高，官方遂于1929年初宣布木棉為“市花”，一來順應(yīng)民意，二來，木棉“英雄花”的形象，與廣州民眾勇敢無畏的精神最為契合，這也是木棉第一次在廣州榮膺“市花”之殊榮?！坝⑿刍ā蹦久薅燃用?982年，改革開放的春風(fēng)初沐之時，廣州再次在全市范圍內(nèi)舉行市花評選活動?；ǔ鞘忻駸崆楦邼q，推薦的候選花卉有58種之多，最終，木棉以75.9%的支持率，被選為市花。其廣為流傳的“英雄花”形象，1929年首膺“市花”的殊榮，花可入藥、花絮可紡棉、木材是棟梁的多重價值，都是它力壓群芳、眾望所歸的理由。擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離。許多騎樓的花窗上，雕刻著它的倩影；電視臺與航空公司，以它為標(biāo)志；紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人的美好記憶，如今借由電子商務(wù)，木棉再次進入年輕人的視野?！x自（《廣州日報(2019年1月7日)》,有改動）鏈接一：要成為市花，至少具備兩個條件：首先是能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特征并生長良好，其次則是要具備一定的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表城市形象。大多數(shù)城市確立市花的過程都有一套比較規(guī)范而民主的程序。通常先經(jīng)過市人大常委決定開展評選活動，然后廣泛征集備選方案，結(jié)合專家推薦、群眾投票、部門討論等方式，最終通過確定。在此過程中，政府機關(guān)和普通市民均有同等的參與及發(fā)言的權(quán)利。因此，最終選擇的結(jié)果是有著廣泛的大眾基礎(chǔ)的，使得所選植物的象征意義上升為地區(qū)的文明標(biāo)志和文化象征?！x自網(wǎng)絡(luò)鏈接二：園林設(shè)計師呂兆球表示：“我贊成重定素馨為廣州市花。”理由是：素馨進入廣州已有二千余年，從南漢至民國，在民俗文化上，深深影響每一個廣州人，在大量的地方文獻及現(xiàn)存相關(guān)地名、實物中均有印證。博友“夏墨生”說：伴隨廣州人親密生活了2200年，有極其豐富、深厚、獨特文化歷史沉淀的素馨花，早已是特殊意義的“廣州人”，她極其豐富的內(nèi)涵和沉淀可以讓各種各樣的公眾廣泛參與、品味、體驗，她有責(zé)任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號?！x自網(wǎng)絡(luò)1．下列說法不符合文意的一項是A．素馨花源自西域，來到廣州后，在舊時的廣州城西和珠江南岸均有專門的花田種植。B．清初時，在廣州各大城門花市素馨每天被賣幾百擔(dān)，屈大均先生說其是花市的主角。C．木棉被稱為“英雄花”源自陳恭尹的《木棉花歌》，之后木棉“英雄花”形象流傳至今。D．廣州各新式學(xué)校的?；眨?928年“市花”評選活動之前，多數(shù)以木棉作為標(biāo)志。2．下列對材料中“素馨花”的表述，符合文意的一項是A．素馨花由開越大夫陸賈出使到嶺南時發(fā)現(xiàn)，并引領(lǐng)嶺南的民眾以素馨花簪頭。B．素馨花如洛陽牡丹花一樣美麗迷人，唐宋年間廣州花農(nóng)種得最多，賣得最多。C．素馨花因為成了許多詩人筆下最美的風(fēng)景，所以許多女孩兒都戴上素馨花梳。D．素馨花得寵千年，最終因西洋花卉、新式飾品和合成香品涌入廣州而漸被遺忘。3．下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．唐宋年間，廣州城西面的田地適于種素馨花，花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田。B．自秦漢到清末，不管哪朝哪代，如果官方有興趣評選廣州市花，老百姓定會投票給素馨。C．擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離，由紅棉命名的產(chǎn)品也受廣州人追捧。D．“夏墨生”認(rèn)為素馨花有豐富的內(nèi)涵和沉淀，它必以全新的姿態(tài)成為廣州形象的新符號。4．文章以什么行文順序介紹木棉？請結(jié)合文章內(nèi)容分析這樣的順序有何好處。5．木棉和素馨哪個適合作為廣州市花？請結(jié)合其特點及市花評選條件談?wù)勀愕目捶ā?2．善良是做給自己看的①朋友去藏區(qū)、加德滿都走一圈，他感慨：在這里總?cè)菀赘袆?，仿佛前世今生，總覺得自己還不夠良善與規(guī)矩。對“前世今生”四個字敏感的人，往往多情，善良。我就是。②小小的善良不高不大，甚至只要不壞。我的善良常常體現(xiàn)于“善解人意”。去理發(fā)廳，小弟弱弱地問我：要50的還是35的？我說，50的是老師傅操刀，35的是新手練手的嗎？他有點難為情地說：“是的，我是35元的?！蔽矣淇斓剡x擇了35元的。如果說我這個選擇百分百是因為善良，你估計不會相信，但起碼有80%的理由是：我就想讓小徒弟有練手機會。③那天下午去醫(yī)院動個小手術(shù)的路上，提前叫滴滴快車，居然連續(xù)三個滴滴司機搶了單后又打電話過來說搶錯了希望我取消訂單。一生氣我就發(fā)微博說滴滴也拒載，想不到北京滴滴總部馬上私信我……我沒@它，但它反應(yīng)這么快，十分誠懇，還希望我把不良司機信息給它。我說算了，都不容易，還自動刪了那條微博。④再說到手術(shù)，是我一個人去的，主刀醫(yī)生、讓我躺下的護士都不是熟人，但漂亮親切待我溫柔，算是好報。我還偷偷睜眼看到醫(yī)生縫創(chuàng)口時的認(rèn)真與護士的微笑，心安了很多。⑤因為女兒在蘇州上過學(xué)，我對蘇州有點感情。那次，一家人拖著行李在蘇州西交利物浦大學(xué)附近的文星廣場打車，等出租車的人很多，個個驍勇善戰(zhàn)，比我們厲害得多，而我們一家只會老實地規(guī)矩地在烈日下排隊。這時救星出現(xiàn)了，是一名執(zhí)勤警察，他在一邊看不下去了，立即站在我們一邊，然后果斷攔下一輛出租車，還替我們開車門……我們運氣好，關(guān)鍵時候，總有貴人相幫。⑥還是打車，天上烏云密布。雷很響，心焦灼。終于來了一輛，旁邊一個大包小包等車的男人也一個箭步上來，哀求我：“我要趕車！”我心一軟，就讓了他。隨之，雨點下來了，半天烏云洶涌而至，我心急如焚。這時，來了救兵，是輛“野的”，風(fēng)吹來似的。上車，他比我還欣慰，回首致意，沒有漫天要價，傾盆大雨，雨刷怎么刷都看不清路……其實，我也趕路，但心情好多了，因為我做了一件好事還不耽誤自己的事，這才是賺到。海是藍給自己看的，善良也是做給自己看的。⑦我一直很多情。慶幸的是，隨著歲月的流逝，我的多情漸漸轉(zhuǎn)化為善意、善良，這很欣慰，就好像花結(jié)成果，應(yīng)該是幸福的一種、智慧的一種。人心亂世，我常常顯得有點弱，不是因為我不聰明，而是因為這世道更需要善良。1．文章以“善良是做給自己看的”為題有何含義？2．請用簡潔的語言分別概括。文中的“我”善良的具體表現(xiàn)是什么？3．從人物描寫方法的角度，賞析下面句子的表達效果?！八谝贿吙床幌氯チ?，立即站在我們一邊，然后果斷攔下一輛出租車，還替我們拉開車門…”4．第⑥段中“天上烏云密布，雷很響”一句屬于什么表達方式？有何作用？5．結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，談?wù)勀銓Y(jié)尾處“人心亂世，我常常顯得有點弱，不是因為我不聰明，而是因為這世道更需要善良”一句的理解。13．閱讀下面的文章，完成下列小題?！叭搜浴钡乃伎剂謳煝佟叭搜浴庇袃煞N解釋，一是“別人的議論”。《詩·鄭風(fēng)·將仲子》：“人之多言，亦可畏也?！倍侵兴幟础芭?。兩種解釋都可窺“人言”的厲害。②我對“人言”的思考，是對“別人的議論”的思考，是有關(guān)“別人的議論”的斷想。③病從口入，禍從口出，少說多做不為過，多做不會累死人，但口水卻能淹死人。不要輕易議論別人，即使硬要去議論，也千萬要注意適時適境適度。議論別人，倒不如經(jīng)常議論自己，因為經(jīng)常反省自我不失為提高自身素養(yǎng)的捷徑。④要學(xué)會愛惜別人的名譽。因為愛惜別人的名譽是愛惜自己的前提，毀人者必自毀。正如古話所說：“來說是非者，自是是非人?！蹦芄茏∽约旱纳囝^是最好的美德。蚊子遭扇打，全怪嘴傷人，這給我們以啟示：惡言如同寒流，美言暖如春風(fēng)。無論是善意的批評，還是中肯的勸告，都應(yīng)該敲“當(dāng)面鑼”而非“背后鼓”。有在人后說別人壞話的時候，也就有在人前抬不起頭的時候。⑤喜歡在人后進讒言的人是小人。不必同小人斤斤計較，應(yīng)盡可能大度豁達，因為小人就是小人，君子就是君子。君子可以不同小人計較，可必要時還得提防小人，小人表面上總是笑嘻嘻的，但笑里卻藏著鋒利的刀。⑥好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。語言作為交際的重要工具之一，是很值得人們加以修煉的。什么話當(dāng)說，什么話不當(dāng)說；什么話可說，什么話不可說；什么話什么時候說，什么話什么時候不說，都值得三思。過激的語言有如酸雨淋過金屬表面，會一點一點地侵蝕著人際關(guān)系。喜歡惡語傷人的人，最終將使自己陷入孤家寡人的困境。⑦“人言”既然說出了口，遲早是要見陽光的，它不可能自動消失。每個人都要為自己的話負(fù)責(zé)，都要為自己制造的“人言”付出代價。一個人不能捂住自己的雙眼叫著黑暗，也不能捂住別人的雙眼喊著光明。誰的心里都有一桿衡量是非善惡的秤。因此，向別人身上撒．灰．塵．的人，往往會弄臟了自己。佛家詩曰：“心懷煩惱口招殃，偶發(fā)閑言受苦長?！币馑际钦f，口無遮攔，冷言碎語給人帶來的負(fù)面影響是極其深遠的?！暗湉目诔觥钡牡览碚l都懂，所以我們要守口護心，不說別人的閑言碎語，更不可惡意誹謗他人。否則，遲早要受到“口禍”的懲罰。⑧每個人身后都難免有“人言”，但如何對待各有不同。自信者對“人言”毫不在乎；自怯者對“人言”誠惶誠恐，并最終屈服于“人言”?！叭搜钥晌贰笔且痪涔爬系捏鹧?，對它的認(rèn)同，實際上是自己嚇唬自己，是一種非正常的社會心態(tài)。⑨其實“人言”并不可怕，關(guān)鍵是自己要有足夠的心理承受能力，重要的是自己行得端，身子正。古人還有一句箴言——“止謗莫如自修”，是對此最好的詮釋。⑩人只要工作生活在一起，就避免不了要產(chǎn)生矛盾。有了矛盾如何去化解，是制造“人言”詆毀對方，還是息事寧人化干戈為玉帛，結(jié)果不言而喻。其實日常生活中的許多細(xì)節(jié)，都可以成為化解矛盾的契機，使用和把握得好，矛盾就會迎刃而解；反之，矛盾就有加深的可能，直至成為死結(jié)。?“善不可失，惡不可長”，是孟子留給我們的千年古訓(xùn)。朋友們，慎言慎行吧?。ㄟx自2015年第11期《思維與智慧》）1．這篇文章對“人言”進行了哪兩方面的思考？2．文章首段對“人言”一詞進行解釋，有何目的？3．請分析文章第⑥段畫線句的論證方法及作用。過激的語言有如酸雨淋過金屬表面，會一點一點地侵蝕著人際關(guān)系。4．結(jié)合語境，理解下面句子中加點詞的含義。(1)小人表面上總是笑嘻嘻的，但笑里卻藏著鋒利的刀。(2)向別人身上撒灰塵的人，往往會弄臟了自己5．這篇文章呼吁我們“慎言慎行”，是不是遇到什么事我們都要如此呢？請結(jié)合生活實際，談?wù)勀銓Α叭搜浴钡目捶?。三、語言表述14．請你仿照畫線的句子在橫線上續(xù)寫兩句話，使之與畫線句構(gòu)成一組排比句。海南，我美麗的家鄉(xiāng)，你如畫的風(fēng)景令我魂牽夢縈。那迷人的鄉(xiāng)野，縈繞著質(zhì)樸的鄉(xiāng)音；_______________，_____________；___________________，________________。四、寫作15．按要求作文。在旅行中，一定遇見過具有地方特色的美食，一定遇見過令人陶醉的風(fēng)景，一定遇見過觸動你心的自然景象，也一定遇見過志趣相投的伙伴，經(jīng)歷過難以忘懷的事情……如果這些人、事、物讓你再次遇見，會有怎樣一番景象？請以“再次遇見”為題，寫出你的所見、所聞、所感。要求：①文體自選（詩歌除外）。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。

參考答案一、積累與運用1、A【解題分析】本題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析?？梢詮氖褂梅秶驼Z意側(cè)重點的角度來辨析。A項最恰當(dāng)，可根據(jù)句意選擇詞語。焦躁：著急，煩躁，坐立不安的樣子。豁然開朗：比喻對于百思不得其解的事物，突然間開闊了思路。困惑：因疑惑而不知如何是好。蘊藏：積聚，深藏。2、D【解題分析】

試題分析：考查字形、字音的識記。D項，葳蕤（ruì）－（ruí）、不可思異－不可思議。據(jù)此，答案為D。3、AC【解題分析】

A中辯論的問題是要不要把“耶胡”從地面上消滅干凈；C中《五猖會》應(yīng)改為《無常》；“穿著紅紅綠綠的衣服”也不是無常的裝扮，而是鬼神，“無常”是渾身雪白，有“鶴立雞群”之慨。4、B【解題分析】

試題分析：A.頃家蕩產(chǎn)－傾家蕩產(chǎn)；B.正確；C.漫延－蔓延、眼花瞭亂－眼花繚亂；D.好意難確－好意難卻。據(jù)此，答案為B。5、A【解題分析】

A錯誤，其中標(biāo)題、導(dǎo)語和主體是必不可少的三部分。6、1．A2．材料一揭示了大部分人喜歡結(jié)伴參加馬拉松比賽的現(xiàn)象,【材料四】指出其中原因:多人結(jié)伴參賽可以跑出快樂,跑出存在感,同時揮霍過剩的物質(zhì)能量和精神能量3．益處:一是鍛煉身體;二是凈化心靈,洗滌靈魂和提升境界。做法是穿戴智能設(shè)備,讓跑步更時尚;二是讓跑步變成可以分享的社交方式?！窘忸}分析】1．A項不符合以上材料內(nèi)容。選項中的“其豐儉由人,僅僅需要雙跑鞋就可以上路”這只是跑步圈里流行這樣一句話而已。“就在于”的表達就有些絕對化了。2．考查對文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。一問，材料一是“2018年福建某市馬拉松參賽者參與方式圖”，通過數(shù)字的比較分析，揭示了人們參賽的現(xiàn)象，即大部分人喜歡結(jié)伴參加馬拉松比賽。二問，人們這樣做的原因可從材料四中提取相關(guān)信息作答。如可提取“可是如果是很多人聚在一起跑，跑出了快樂，跑出了存在感，就必然體現(xiàn)了能量排泄的雙重含義，甚至可以說，精神的意義超過了物質(zhì)的意義。一切狂歡性活動，都是人類對過剩的精神能量的揮霍”進行分析，即可得出答案。3．題干要求概括出跑步的好處和人們增強跑步趣味性的做法。要結(jié)合材料二和材料三的圖文來分析。材料二要仔細(xì)觀察畫作，綜合畫面內(nèi)容，把畫作寄寓的鍛煉身體的意義表達出來。要注意漫畫中的文字內(nèi)容。這些文字內(nèi)容往往揭示漫畫的主題。材料三可提取“跑步和讀書一樣，絕不僅是身體的鍛煉，而且是心靈的凈化、靈魂的洗禮和境界的提升，馬拉松比賽中蘊含和濃縮了豐富而深刻的人生哲理”等句進行分析，即可得出正確答案。7、(1)寤寐思服(2)松柏冢累累(3)大庇天下寒士俱歡顏(4)欲辨已忘言(5)風(fēng)掣紅旗凍不翻(6)我報路長嗟日暮(7)日盤珍饈直萬錢(8)提攜玉龍為君死(9)便要還家設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人咸來問訊【解題分析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“寤寐”“?！薄俺浮薄梆}”等字詞的書寫。8、三打白骨精（尸魔三戲唐三藏）（1分）為了抓唐僧，白骨精分別變成村姑、老翁、老婆婆誘騙唐僧。【解題分析】

考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識。從“化作一堆骷髏”“白骨夫人”分析，這段文字出自“三打白骨精”。白骨精被悟空打殺的前因：僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、老嫗和老翁,全被孫悟空識破。二、閱讀9、1．“小園香徑獨徘徊”，融情于景（或情融景中，或寓情于景，或景中含情），詩人獨自一人在花間踱來踱去，心情不能平靜。寫出了詩人傷春、惜春的感情。2．C3．不同?！朵较场分械闹魅斯吹健八圃嘧R”的燕子，包含了物是人非的無奈和懷舊傷今之情；而《山行》的主人公獨行山中遇見飛鳥，則流露出驚喜之情。【解題分析】（1）賞析句子解答時要先明確句子的修辭，分析其作用，還要寫出所表達的作者的情感?！靶@香徑獨徘徊”這句話運用了“寓情于景”的寫法，通過詩人的徘徊寫出了他惜春的感情。（2）此題考查鑒賞詩歌的語言和表達技巧的能力。解答此題，要抓住兩點，首先，要充分利用注釋，注釋給我們提供了詩人的寫作背景，其次，要抓住關(guān)鍵詞語。C項有誤，作者并沒有給我們展示山中一幅幅絢麗景色，而是只談了自己的一點感受，是到一座從未到過的山時所產(chǎn)生的特有感受：一人獨行山中，左顧右盼中似覺孤凄；而空寥中突然傳來幾聲鳥鳴，于是頓有“似曾相識”之感。（3）比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。晏殊看到似曾相識的燕子，包含了懷古傷今之情，而“飛來白鳥似相識”則包含了葉茵的驚喜之情。10、1．詳細(xì)，一一距離適逢，恰好2．B3．韓傀走而抱哀侯/聶政刺之/兼中哀侯/左右大亂4．示例：唐雎既是辯士也是義士。作為辯士，唐雎面對秦王以五十里地?fù)Q安陵的要求，針鋒相對，據(jù)理力爭，以“受地于先王”的立場回?fù)羟赝醯钠垓_與威脅，用“士之怒”回?fù)羟赝醯摹疤熳又?，引出專諸、聶政、要離行刺的故事，在氣勢上壓倒對方。并且暗示秦王要效法這三人，隨后拔劍而起，讓秦王徹底屈服。從唐雎為了國家利益，大義凜然，視死如歸，也可見其“義”。聶政屬于義士。他答應(yīng)嚴(yán)仲子行刺韓傀，考慮到人多會有差錯，行刺機密可能泄露，韓國舉國上下會與嚴(yán)仲子為仇，于是只身一人前往，可見“義”。行刺后，他毀壞自己的面目身體，當(dāng)場自殺，目的是想不連累他人，這也可以看出他是一個“義”士?！窘忸}分析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“間”：距離?！斑m”：適逢，恰好。2．A是/當(dāng)作。B都是助詞，的。C可以/因為。D表修飾/表轉(zhuǎn)折。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：韓傀邊逃邊抱住韓哀侯。聶政再刺韓傀，同時也刺中韓哀侯，左右的人一片混亂。即可推斷出正確答案：韓傀走而抱哀侯/聶政刺之/兼中哀侯/左右大亂。4．考查對文言文內(nèi)容的對比分析。解答時，要在理解文章大意的基礎(chǔ)上，找出“士”這一形象的特點，唐雎出使秦國：為國家大義，舌戰(zhàn)秦王，以無畏的精神和智慧，終于不辱使命保全了國家。是辯士也是義士。聶政孤身一人去刺殺韓國國相俠累，替嚴(yán)仲子報仇。事后，為了不連累自己的姐姐，聶政毀壞面目，慘烈死去。可以看出他是一個義士?！绢}目點撥】譯文：（聶政）于是往西到了濮陽，見到嚴(yán)遂時說：“以前之所以沒有答應(yīng)您，只是因為母親還在。如今老母不幸謝世。請問您想報仇的人是誰?”嚴(yán)遂將情況一一地告訴聶政：“我的仇人是韓國國相韓傀，他又是韓哀侯的叔父。家族很大，守衛(wèi)設(shè)置嚴(yán)密，我曾派人刺殺他，始終沒能成功。如今兄弟幸而沒有丟下我，讓我為你多準(zhǔn)備些車馬和壯士作為你的助手?！甭櫿f：“韓國和衛(wèi)國相隔不遠，如今去刺殺韓國的相國，他又是韓侯至親，這種情況下勢必不能多帶人去。人多了不能不出差錯，出了差錯就難免會泄露機密，泄露了機密就會使韓國上下與你為敵，那豈不是太危險了嗎?”于是聶政謝絕了車馬和隨從，只身一人到了韓國。正好韓國在東孟舉行盛會，韓侯和相國都在那里，他們身邊守衛(wèi)眾多。聶政直沖上臺階刺殺韓傀，韓傀邊逃邊抱住韓哀侯。聶政再刺韓傀，同時也刺中韓哀侯，左右的人一片混亂。聶政大吼一聲沖上去，殺死了幾十人，隨后自己用劍劃破臉皮，挖出眼珠，又割腹挑腸，就此死去。11、1．B2．D3．B4．文章以時間順序介紹木棉，從漢代開始，木棉被嶺南先民使用，到盛唐年間，廣泛種植并受到百姓和文人墨客的喜愛，至清代，定格為“英雄樹”形象，1929和1982兩度榮膺廣州市花的過程，條理清晰地寫出了木棉花受廣州人喜愛的歷史軌跡。5．示例一：我認(rèn)為素馨適合（表態(tài)1分）。素馨曾在廣州大面積種植，花市上賣得多，生活用途多，可見其適應(yīng)廣州環(huán)境特征，生長良好；其在廣州的歷史有二千多年，在民俗文化上，深遠影響每一個廣州人，有豐富的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表廣州形象。所以，素馨符合市花具備的兩個條件，適合作為市花。示例二：我認(rèn)為木棉適合。盛唐開始，廣州已廣種木棉，有多重價值，與廣州人的生活形影不離，深受老百姓喜愛?？梢娖溥m應(yīng)廣州環(huán)境特征，生長良好；木棉又稱“英雄花”，與廣州民眾英勇無畏的精神契合，有一定的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表廣州形象。所以，木棉符合市花具備的兩個條件，適合作為市花?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“屈先生的話或許夸張了些，但說素馨是城門花市當(dāng)之無愧的主角，誰也無異議”可知，選項B中“屈大均先生說其是花市的主角”的說法是錯誤的，并非屈大均先生所說。故答案為B。2．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解。依據(jù)“公元前196年，開越大夫陸賈出使嶺南時，就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼，個個都愛以鮮花簪頭，而他們戴得最多的就是素馨花”可知，A項的“素馨花由開越大夫陸賈出使到嶺南時發(fā)現(xiàn)，并引領(lǐng)嶺南的民眾以素馨花簪頭”的說法是錯誤的；B.文本中沒有“素馨花如洛陽牡丹花一樣美麗迷人”這樣的表述，是無中生有。C.“許多詩人筆下最美的風(fēng)景”并不是素“許多女孩兒都戴上素馨花梳”的原因；D正確。據(jù)此，答案為D。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和分析。依據(jù)“唐宋年間，城西花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田”，并沒有A項中的“廣州城西面的田地適于種素馨花”這樣的表述；B項正確；依據(jù)“紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人的美好記憶”可知，C項中的“由紅棉命名的產(chǎn)品也受廣州人追捧”的理解是錯誤的；依據(jù)材料鏈接中的“她有責(zé)任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號”可知，D項的“必以全新的姿態(tài)成為廣州形象的新符號”表述與原文的意思不一致。據(jù)此，答案為B。4．試題分析：考查說明文的說明順序及作用。分析文章使用的說明順序，要從分析文章的層次結(jié)構(gòu)、準(zhǔn)確理解和概括段意入手。首先要搞清文章先說明了什么，又說明了什么，接著再說明了什么，把每一個部分簡要概括出來，然后從概括出來的提綱中分析作者說明的思路，從而理清文章的說明順序。本文先后介紹：從漢代開始，木棉被嶺南先民使用；到盛唐年間，廣泛種植并受到百姓和文人墨客的喜愛；再寫到了清代，木棉花被稱為“英雄花”；最后寫1929和1982兩度榮膺廣州市花的過程。從中可以看出，文章在介紹木棉的時候，采用的是時間順序，這樣的安排，能條理清晰地介紹了木棉花受廣州人喜愛的歷史過程。5．試題分析：開放性試題。本題作答首先要依據(jù)鏈接材料，了解成為“市花”的兩個條件：首先是能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特征并生長良好，其次則是要具備一定的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表城市形象。再結(jié)合文本內(nèi)容，再結(jié)合文章所介紹的有關(guān)“素馨”和“木棉”的特點，再依據(jù)評選市花“兩個條件”進行分析。答案不唯一，言之有理即可。12、1．“我”的善良的行為完全出于本心，行善之后，心里自然而踏實，不為炫耀和顯擺，是一種善良的人性所帶來的本真之舉。（意思接近即可）2．①理發(fā)店里，選擇了35元的服務(wù)項目②去醫(yī)院的路上，刪了發(fā)泄不滿的的微博③在蘇州廣場，老實規(guī)矩的排隊④打車時，把機會讓給了別人（四點寫出三點即可得滿分）3．動作描寫，“站”“攔”“拉”這些動詞生動形象地2寫出了警察被我的善良之舉感動后快速幫我攔車的情景，從而從側(cè)面贊揚了我的善良。4．景物描寫表現(xiàn)了天氣的惡劣，烘托出心情的焦急，推動了情節(jié)的發(fā)展。5．合乎題意即可。【解題分析】

1．標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時多見），文章中的某個情節(jié)（題目為句子時多見）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。從文中記敘的大大小小事件可以看出，我的善良之舉完全是一種自然的行為，沒有任何的功利性和目的性，我自得其樂。據(jù)此分析作答即可。2．本題考查學(xué)生對文章事件的歸納概括能力。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，理清文章思路，找準(zhǔn)文中的事件，然后根據(jù)人物及事件內(nèi)容概括出切題的答案。一般形式為：什么人在什么情況下做了什么事，結(jié)果如何。仔細(xì)閱讀文章，第二段寫在理發(fā)店里，“我”選擇了35元的服務(wù)項目讓小師傅練手；第三、四段寫去醫(yī)院的路上，“我”刪了發(fā)泄不滿的微博；第五段寫在蘇州廣場打車，“我”老實規(guī)矩的排隊；第六段寫打車時，“我”打車時把機會讓給了別人。據(jù)此分析簡要概括作答即可。3．本題是對優(yōu)美語句賞析能力的考查。解答這題，要從描寫方法的角度賞析，如句子中的“站”“攔”“開”都是行為動作的描寫，對其作用的分析要結(jié)合人物心情。這幾個動詞生動地刻畫出警察被我的善良之舉感動后快速幫我攔車的情景，其中也是對“我”的善良的側(cè)面描寫和贊美。4．文章中運用環(huán)境描寫，作用一般有：①交代事情發(fā)生的地點或背景，增加事情的真實性；②渲染氣氛，烘托人物的心情；③寄托人物的思想感情；④反映人物的性格或品質(zhì)；⑤推動情節(jié)的發(fā)展；⑥深化作品主題。當(dāng)然，一段具體的環(huán)境描寫，它的作用往往是多方面的，這需要根據(jù)具體的語言環(huán)境去綜合分析，切忌生硬地把它歸結(jié)為某一種作用。結(jié)合文章內(nèi)容分析，這句話描寫“我”打車時遭遇的惡劣天氣，不難分析出天氣與人物心情及情節(jié)發(fā)展的關(guān)系，即天氣的惡劣，烘托出“我”打車的焦急心情，為后面善良換來好報，快速打到車的情節(jié)做鋪墊。5．本題考查學(xué)生理解文章語句含義的能力。解答此類題時，一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細(xì)體味推敲，透過語言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。“人心亂世，我常常顯得有點弱，不是因為我不聰明，而是因為這世道更需要善良”，這句話寫出了作者的真切感受，人心的柔弱其實是善良的體現(xiàn)，不功利、不鉆營，用自己的柔軟溫暖這個社會就是善良的體現(xiàn)，愛的體現(xiàn)。結(jié)合自己的生活體會來談即可。13、1．一是不要輕易議論別人；二是如何對待別人的議論。2．強調(diào)“人言”的厲害，引出論題對別人的議論的思考，引起讀者閱讀興趣。3．運用比喻論證，生動形象地論證了喜歡惡語傷人的人，最終將使自己陷入孤家寡人的困境，進一步論證了不要輕易議論別人。4．（1）指小人的笑的背后暗藏著卑鄙的傷人手段。（2）指口無遮攔地說別人的壞話。5．示例：我認(rèn)為不能遇到什么事都“慎言慎行”，該表達自己看法時就要大膽說出來。我在生活中就是這樣一個“敢說”的人。有一次，班里一位同學(xué)考試考得很好，就十分驕傲。我對他說：“雖然考好了也不能驕傲，因為驕兵必敗。”他不但沒有恨我，反而因為我的真話和我成了最好的朋友。【解題分析】

1．文章要點的概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如第3—7段寫的是“不要輕易議論別人”，第8—10段寫的是如何對待別人的議論。2．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，從內(nèi)容上看，對“人言”一詞進行解釋，強調(diào)“兩種解釋都可窺‘人言’的厲害”，點明文章要論述的主要內(nèi)容。在結(jié)構(gòu)上看，引出下文對別人的議論的思考這一論題。同時還起到引人入勝的作用。3．考查論證方法的類型及其表達作用?！斑^激的語言有如酸雨淋過金屬表面，會一點一點地侵蝕著人際關(guān)系”明顯運用了比喻論證的方法。生動形象地論證了語段的觀點句，即“喜歡惡語傷人的人，最終將使自己陷入孤家寡人的困境”。進一步論證了“不要輕易議論別人”這一分論點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或分論點。論證方法就是為證明觀點和論點服務(wù)的。4．賞析文句。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即從品味詞語的角度分析作答。本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義，能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。（1）“鋒利的刀”運用比喻的修辭手法，把小人的笑的背后暗藏的傷人手段比喻為“鋒利的刀”。生動形象地說明傷人手段的卑劣與“厲害”。（2）“撒灰塵”也是比喻，比喻義指口無遮攔地說別人的壞話。表明了這一行為傷人傷己的結(jié)果。5．考查對材料的個性化解讀。在解讀時要能從文中中提取關(guān)