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文檔簡介
四川省眉山縣市級名校2024屆中考聯(lián)考語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累與運用1.下列句子中,沒有語病的一項是()A.本次軍訓培養(yǎng)了學生們的集體主義精神,提高了他們吃苦耐勞、堅忍不拔的意志,為他們順利度過中學生活打下了扎實的基礎。B.最近熱播的電視劇《都挺好》,雖然是一部常見的反映原生家庭瑣事與矛盾的家庭倫理劇,老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等卻將它演繹得真實深刻,成為三月份最火的電視劇。C.許多高中畢業(yè)生填報志愿時,是優(yōu)先考慮專業(yè)還是優(yōu)先考慮學校,很大程度上是受市場需求、社會導向、父母意愿、個人喜好等因素的影響造成的。D.全國文明城市是中國大陸所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個,是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號,是目前國內城市綜合類評比中的最高榮譽,也是最具價值的城市品牌。2.語言運用——下列填入文段橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┥现苄瞧谌眨覀儙讉€同學一起愉快地游覽了久負盛名的小西湖。。A.雖然天氣溽熱,大家卻興致勃勃地游覽了每一個景點B.碰巧,遇上陰雨天,給大家增添了一番在雨中游覽的情趣C.盡管雨未停過,大家還是走馬觀花地看了個大概D.碰巧,下了一場雨,雖是別有一番情味,但我們都淋成了落湯雞3.下面各組詞語中加點字的注音,全都正確的一項是()A.鐵砧(zhān)人煙輳(cóu)集奄(yǎn)奄一息B.累世(lěi)魑(chī)魅魍魎嘁嘁喳喳(chā)C.羯鼓(jié)說媒拉纖(qiān)打折(shé)了腿D.楠木(nán)懨(yān)懨欲睡諄(dūn)諄教導4.下列選項詞語書寫全對的一項是()A.告罄縹緲契約隨聲附和據(jù)為已有B.狹隘祈禱折損骸人聽聞春寒料峭C.佇立戰(zhàn)栗溫馴忍俊不禁垂垂暮老D.紅綾閑暇修茸孜孜不倦撲朔迷離5.關于文學常識和文化常識表述不正確的一項是()A.古代跟年齡相關的稱謂很多。如“垂髫”,指小孩;“花甲”,指六十歲的老人;“加冠”,指年已二十的成年男子;“總角”代指童年,“豆蔻”十三四歲的少女。B.契訶夫是19世紀俄國作家,他的小說《變色龍》生動地為我們刻畫了警官奧楚蔑洛夫“善變”的性格特點,現(xiàn)在“變色龍”已成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的代名詞。C.《禮記》是儒家經(jīng)典著作,是秦漢以來各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。D.為了奪取生辰綱,晁蓋等人進行了周密分工,其中白勝負責賣酒,其他人扮作販棗的商販。6.中國傳統(tǒng)節(jié)日魅力無限,悠久的歷史文化與節(jié)日盛會水乳交融。如:除夕守歲、春節(jié)團圓、元宵舞龍、清明踏青、端午食粽、七夕乞巧、中秋賞月、重陽登高,真是絢麗壯觀、流光溢彩、妙趣橫生!樹品中學九(13)班開展“慶祝傳統(tǒng)節(jié)日·弘揚民族文化”主題活動,請你參與并完成下列任務。(1)請仿照下列例句的結構和內容,圍繞上述傳統(tǒng)節(jié)日寫一個句子。例句:粽香端午,聲聲鑼鼓賽龍舟。仿句:,。(2)很多古詩句浸潤著豐富的節(jié)日文化內涵,請寫出下列詩句涉及的節(jié)日名稱。①千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。()②屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。()③月上柳梢頭,人約黃昏后。()(3)班上一些同學熱衷于過外國節(jié)日,請你以班委會的名義寫一份倡議書,號召同學們保衛(wèi)傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚民族文化。7.默寫。⑴山河破碎風飄絮,__________________。(文天祥《過零丁洋》)⑵__________________,衡陽雁去無留意。(范仲淹《漁家傲·秋思》)⑶野芳發(fā)而幽香,__________________。(歐陽修《醉翁亭記》)
⑷春蠶到死絲方盡,__________________。(李商隱《無題》)⑸晏殊的《浣溪沙》中,借落花等意象抒發(fā)傷春懷人的感慨的兩句詩是:“__________________,__________________?!?.名著閱讀。(1)班級將開展《傅雷家書》專題閱讀交流會,要求大家先閱讀這本書,再以小組為單位圍繞一個主題與全班同學分享交流。小語同學看到書中收錄了那么多書信,不知該如何在短時間內完成閱讀的任務,請你就閱讀策略給她提出建議。(2)小組同學一起閱讀了以下三封書信。小語主張以“父愛如山”為主題進行交流,小文主張以“修身立志”為主題進行交流。你支持誰?請結合三封信的內容談談你的看法。(第一封)(第二封)(第三封)孩子:我忙得很,只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習慣:一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾:二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時,也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌,切忌切忌!何況還要使衣服走樣,你所來往的圈子特別是有教養(yǎng)的圈子,一舉一動務須特別留意?!职职嗽率胀碛H愛的孩子:……音樂院院長說你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命;而你的個性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復起,天已黎明,中國正到了“復旦”的黎明時期,但愿你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!滔滔不竭的流水,流到每個人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚子江與黃河,比萊茵的氣勢還要大呢!爸爸一月二十六日親愛的孩子:……斯卡拉蒂的時代,文藝復興在繪畫與文學園地中的花朵已經(jīng)開放完畢,開始轉到音樂;人的思想感情正要求在另一種藝術中發(fā)泄,要求更直接刺激感官,比較更縹緲更自由的一種藝術,就是音樂,來滿足它們的需要。所以當時的音樂作品特別有朝氣,特別清新,正如文藝復興前期繪畫中的波提切利,而且音樂規(guī)律還不像十八世紀末葉嚴格,有才能的作家容易發(fā)揮性靈?!瓕懙竭@里,我想你應該常去大英博物館,那兒的藝術寶藏可說一輩子也享受不盡。……爸爸八月九日(3)小組討論時,小文認為傅雷過于推崇西方文化了,小語卻不這么看。請你結合三封信的內容并聯(lián)系整本書,幫小語補出理由。小語:小文的看法太片面了,我認為,傅雷追求的是中國傳統(tǒng)文化和西方文化的融合,你看:。二、閱讀9.閱讀下面的詩歌,完成下列小題。錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。早春呈水部張十八員外韓愈天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。1.《錢塘湖春行》頷聯(lián)中有兩個動詞用得極妙,請找出來作簡要賞析。2.請你談一談《早春呈水部張十八員外》這首絕句所揭示的一般性道理。3.仔細體悟這兩首詩的相同之處表現(xiàn)在哪些方面?10.閱讀下文,完成小題桃花源記(節(jié)選)見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”1.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。余人各復延至其家2.下列對文意理解正確的一項是A.“問所從來”表明源中人對外人持有戒備之心。B.“與外人間隔”致使源中人不知道已改朝換代。C.“皆出酒食”說明源中人生活富足且安于享受。D.“不足為外人道”是源中人對外人的謙虛說辭。3.節(jié)選語段表現(xiàn)了桃花源_________的淳樸風尚,同時也表達出人們______的愿望。11.閱讀下面的記敘文,完成下列小題。大地的恩典杜懷超①江南,我時常遙望家鄉(xiāng)的那片竹林。②對于竹子,我處于一種遠距離的仰望或者審視中。它于我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的陣風,空行處唯有水聲一般漫漶過來:竹林深似海。這也不是雨打竹林的聲響,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隱語。③對于竹子,父親與我看法截然不同。父親是從一根竹扁擔開始與竹耳鬢廝磨的,磨得光亮的半月型長扁擔,與父親時常糾纏在一起,使得父親瞬間有了擔山填海的力量,一種承擔著蒼茫大地的力量,養(yǎng)活了一家人的生活。父親和竹子挨得那么近,皮膚挨著皮膚,骨頭連著骨頭,以至在手搬肩扛之間,我聽到了骨頭與竹節(jié)的竊竊私語聲。當然,父親總是默不作聲,至疼痛處他也只會咧嘴一笑。④我不理會父親對竹的迷信和虔誠。在我六歲開始扶起歪歪斜斜的竹毫,在宣紙上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地涂抹下重重的一筆后,棄筆逃離。但父親就像老鷹捉小雞般又把我抓回來。我老老實實地重新?lián)炱鹬窈?,繼續(xù)在宣紙或者紅紙上描摹虔誠、圖騰和吉祥。⑤父親也完全不理會我的委屈,他只糾結我對竹毫的褻瀆和無知,以致多多年來,我一直在書桌前,挺直身子,堅守著對竹毫的執(zhí)筆姿勢。父親呢,在門前的田疇上,種下一片竹林。四季里,把竹子枝條捆扎起來,做一柄掃帚,在曠野里掃蕩著秋天。⑥我是在歷史的河流里認識竹簡的。最初的文字里,竹簡是一座立體凝固的雕塑,在時間的刻刀里留下他們刀砍火燒的背影。父親不懂竹簡,即使竹葉大的象形文字,他也是看不懂的。但這不能阻止他對文字的向往。在我夜晚習字的空閑里,他也會鄭重地拿起竹毫,在空中比劃一番,那舉止與深情,分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或對萬物生靈般的虔誠。確實也是,一行行端莊的文字,當我們給予它生命,誰能窺盡其中的叱咤風云?在竹簡深處,或者說在竹海深處,父親是無法窺知內部世界的,諸如竹子的暗語與象征,比如它承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓……對此父親是一片茫然。⑦父親要做的就是怎樣從文化的戰(zhàn)場轉移到生活的舞臺上。對文化他沒有發(fā)言權,而在生活的漩渦里,他就是自己的主宰者。他可以從竹枝上取下一節(jié),打磨成祖母手中的捻線陀,紡麻線、棉線;他可以用竹片打制成廚房里的砧板,甚至可以花上十天半月的時間,用上好的竹青編織成憩息的竹席、躺椅之類。父親對竹席有著獨特的情懷。即使在農(nóng)歷的五月或者秋收正午,只要有了它,疲憊與艱辛就會逃得無影無蹤。累了就和衣而睡,醒來則投入勞作。他侍弄莊稼、竹子的模樣和我在紙上寫生字沒有兩樣。在曠野里不停勞作、奔跑的父親,正是一棵竹子,一棵在風中奔跑的竹子。在一起十年的光陰里,凄風苦雨,冰刀霜劍都沒有折彎它,即使在最黑沉沉的深夜里,依然發(fā)出鏗鏘的回音。⑧父親對竹子或竹制的事物,總是有著命里的熟稔和暖溫。即使老了,他依然握一支竹質拐杖,繼續(xù)保持挺拔的身子,在大地上行走。他從老家來江南,看到我書房里擺放一盆花草,我告訴父親它叫文竹,他竟然不以為然。看著眼前纖弱的盆中之竹,他迷茫的眼神里還有一絲輕蔑。文竹,文竹,這也能算竹?是的,一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量,也沒有春筍從大地深處,穿破一冬的禁錮,直刺云天的竹子。父親臨回老家時,居然在門前給我種上一叢竹子。⑨心情低谷時,我總會搬一竹椅,陷在里面看父親種的竹林。當竹子看我時,我不知道父親是不是在老家也一樣地打量著我?父親曾對我說過,竹子是很神秘的,一夜之間可長高一米呢,最終同大樹般高大,它還能開花呢。事實上,見過竹子開花的人并不多,以至于不少人認為竹子根本就不開花。父親說這話時發(fā)出罕見的嘆息聲。后來我才知道,竹子終身只開一次花,花上數(shù)年、數(shù)十年的時間積蓄,一朝迸發(fā),然后死去。花期就是死期。對著老家的方向,我淚眼婆娑。⑩我很少給父親買什么禮物,一是他會心疼我花錢,二是他的喜好我也不甚清楚。后來我給他寄去產(chǎn)于江南的禮物——一整套用自然生長的竹子提取原生態(tài)纖維素制作的衣物,他竟甚是歡喜。父親一生愛竹,就讓竹子從他的手足、皮膚、血脈和骨骼出發(fā),與父親融為一體吧。父親來電說,這衣物有竹子的味道呢。我啞然失笑,如果夜晚仔細傾聽的話,它還會和你一同呼吸呢!?念及此,我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩薩般的父親,直至生命深處,隨即竹濤涌來……(節(jié)選自《思維與智慧》,有刪改)1.聯(lián)系全文,說說文章第⑩段中“我”為什么給父親買了一套用竹纖維制作的衣物。2.用簡潔的語言概括文中父親的形象。3.請從語言運用和情感表達角度賞析第③段畫線的句子。4.閱讀全文,說說你對文題“大地的恩典”的理解。12.記敘文閱讀一袋鹽張麗鈞①1998年,一個做小生意的親戚送來一袋鹽——25公斤的一蛇皮袋子鹽呀!他將那一袋子鹽扛上樓,“嘭”地卸在他腳邊。聽到我對著那巨大的一袋鹽驚叫,他歉疚地搔著頭,眼睛望著別處,悶悶地說:“嫂子慢慢吃吧?!雹谟H戚走后,我跟我家老徐說:“我的天!他這是想讓咱們吃一個世紀嗎?”③每次我用鹽罐去?鹽,都要對著那巨大的一袋鹽驚嘆半天。我跟自己說:“到哪輩子才能將這海量的鹽吃完呀?”?了一次又一次,可那一大袋鹽,似乎半點都不見少。我跟辦公室的同事們說:“誰要鹽?有人送了我家老大老大一蛇皮袋子鹽呢!”大家笑起來,說:“要是別的就幫你吃點,鹽嘛,你自己慢慢吃去吧!”④慢慢地,那一大袋子惹得我驚嘆不已的鹽,竟淡出了我的視線。早就習慣了逛超市不買鹽,拿藐視的目光瞥著貨架上那可憐的一小袋一小袋鹽,對它們說:哼!我家的那袋鹽,堪做爾等祖宗;早就習慣了大手大腳地用鹽腌咸菜、腌雞蛋、腌一切能腌的東西,大把抓鹽的時候,心里說:守著偌大一座鹽山,不肆意揮霍,何其羞愧?、輹r間挺進了21世紀,我們家的鹽還有多半袋。我跟老徐說:“我為這一袋鹽驕傲!因為它是我們家跨世紀的鹽!”⑥大約到了2003年,有一天,我照例舉著空鹽罐去?鹽,突然發(fā)現(xiàn)那一座鹽山竟快被我們吃空了!我急煎煎地把老徐喊過來,拎著那僅剩了一點點鹽的空袋子跟他說:“我簡直不敢相信,這才五六年的工夫呀,咱們居然吃進去了4斤鹽!”老徐幽幽地說:“咱們沒吃,時間吃了?!雹呷拥裟莻€空蛇皮袋子的時候,感慨淹沒了我。我問自己:還有什么東西,是時間嚼不動、咽不下的呢?⑧來自那一袋鹽的感悟,足以投射我的后半生——我在初見那飽滿的一袋鹽時,驚嘆了又驚嘆;我在舍離那個注滿空氣的鹽袋時,感慨了又感慨。但是,我很難回憶起漫長地享用著那袋鹽的日子里的點滴心緒。與初始的擁有與懊喪的揮別相比,那中間的漫漫時日仿佛是專門供人忽略的。這事體,具有多么強烈的象征意義!當一個鏈條(譬如婚姻的鏈條、事業(yè)的鏈條、生命的鏈條……)足夠長,長到令我們難以看到它的起點與終點,我們茫然面對著那中間環(huán)節(jié),除了麻木、淡漠,幾乎無事可做。一種穩(wěn)切安全的占有,偷走了我們所有的憂患與驚奇,我們大把大把地揮霍著那超量的擁有,根本看不到時間對它的蠶食。⑨想起了巴爾扎克的《驢皮記》。主人公瓦朗坦得到了一張神奇的驢皮,它可以幫助主人實現(xiàn)任何愿望,然而,每實現(xiàn)一個愿望,驢皮就會縮小一些,主人的壽命也會隨之減縮一些……其實,驢皮的損耗與生命的損耗都屬于不可違逆的事件。時間,最是貪吃,萬事萬物,悉數(shù)填入了它無厭的腹中。⑩——你揮霍的手,何時方能被理性的目光蟄痛?——你麻木的心,何時方能被那初始的驚嘆與舍離的感慨賜予智慧,因而變得柔軟、溫煦、顧惜?1.文章的標題有何作用?2.文中寫“我很難回憶起漫長地享用著那袋鹽的日子里的點滴心緒”,試幫作者找尋點滴心緒。驚嘆→_______→_______→_______3.賞析下列語句。我在初見那飽滿的一袋鹽時,驚嘆了又驚嘆;我在舍離那個注滿空氣的鹽袋時,感慨了又感慨。4.“我們大把大把地揮霍著那超量的擁有,根本看不到時間對它的蠶食”,請結合自身經(jīng)歷,談談對“蠶食”的理解。5.文章最后兩段有何作用?請對最后一段中的“智慧”做詳細解讀。13.閱讀《“誠”與“成”》,完成下列小題。“誠”與“成”肖凌之①“誠”與“成”,兩個我們常見的字,我們仔細想過他們的因果關系嗎?②“誠”,乃真實、真摯、真情、真意,是一種優(yōu)良的態(tài)度、作風和品質;“成”,則是成績、成果、成效、成就,是一種符合預期的結局、結果和狀態(tài)?!罢\”是“成”的必備和基礎,“成”是“誠”的投入與結局。可以說,若要在某一方面有所成就,就需以真誠待之。③孔子在多個場合提到“人無信不立”;《韓非子·說林上》講到“巧詐不如拙誠,惟誠可得人心”;《禮記·中庸》談到“誠者,天之道也;誠之者,人之道也”。這些古訓告訴我們的道理是,“誠”既是人安身立命之本,也是人應秉承的行為操守,“誠”能助人走向“成”、接近“成”、實現(xiàn)“成”,人要有所“成”,就不能忽略“誠”的存在與作用。④常人都有心想事成的美好愿望。但是,無“誠”則不“成”是鐵的定律。在現(xiàn)實具體的求“成”實踐中,總有人把“誠”束之高閣,要么投機取巧,要么瞞天過海,要么出爾反爾,要么摻雜使假……凡此種種,都是以“欺”和“詐”的手段盜取功名。這種“成”,是不踏實的“成”,以不“誠”而求“成”,其結果不是成事不足、敗事有余,就是丟失信譽,斷送根本。⑤一個人擁有了“誠”,就有了待人處事的真,就能獲得理解、信賴和尊重,得到配合、支持與幫助,得來成事的各種條件和基礎?!罢\”能幫愚者變聰、弱者變強。現(xiàn)實中,以“誠”為人做事,也可能有一時無“成”的現(xiàn)象。但是,有了“誠”的投入,人們的心靈便有了純潔與高尚、坦然與無悔,也就收獲了精神上的“成”?!罢\”者終究能“成”,在具體的行業(yè)與領域,以“誠”待學而成學、以“誠”待藝而成藝、以“誠”待業(yè)而成業(yè)的事例舉不勝舉?!罢\”不僅最能打動人心,而且永遠是開啟成功的“金鑰匙”。⑥人與人相處,無處、無時、無事不需“誠”?!俺伞保敲總€奮發(fā)進取者的良好心愿,社會發(fā)展需要每個成員都有“成”。作為個人,要心想事成,就要先以“誠”的要求做人,做到不自欺、不欺人,真誠待人、真實操業(yè)。國家和社會不僅要旗幟鮮明地推崇“誠”、褒揚“誠”,而且要構筑好科學的誠信體系。1.本文中心論點的是什么?2.請簡要分析文章第③段的論證思路。3.通讀④、⑤段,作者主要運用了哪一種論證方法,有何作用?4.文章第⑤段說“以‘誠’待學而成學”,你同意這點嗎?請結合自己的為學經(jīng)驗,具體談談理由。三、語言表述14.下面是某同學摘抄的讀書名言,請你依照這句名言的形式,仿寫一個句子。名言:一本書像一艘船,帶領我們駛向無限廣闊的生活海洋。仿寫:一本書像__________________________________。四、寫作15.閱讀下面文字,按要求作文。清楚規(guī)定每一分鐘該做什么。當被問及為何要將刷牙、上廁所這樣的瑣事也安排進時詞表時,他表示,因為早上起床后的這段時間最容易磨蹭,這是“為了提醒自己不要拖延”。上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇600至800字的文章。①題目自報,立意自定。②除詩聯(lián)外,文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學校的校名,以及教職工、同學和本人的真實姓名。
參考答案一、積累與運用1、D【解題分析】
A搭配不當。“提高”和“意志”不搭配,應改為“錘煉”。B結構混亂?!袄蠎蚬悄叽蠹t老師、年輕演員姚晨等卻把它演繹得真實深刻”應改為“卻被老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等演繹得真實深刻”。注意主語是“電視劇《都挺好》”。C句式雜糅。“受……等因素的影響”與“……造成的”雜糅。去掉其一?!绢}目點撥】病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周;句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型,有助于找到錯誤的地方。2、B【解題分析】
B項“給大家增添了一番在雨中游覽的情趣”和題干“愉快地游覽”意境吻合。A項“興致勃勃地游覽”和前邊“愉快地游覽”重復。C項“走馬觀花地看了個大概”和“愉快地游覽了久負盛名的”不吻合。D項“淋成了落湯雞”和“愉快地”感情色彩不一致。故選B。3、B【解題分析】
試題分析:A.鐵砧(zhān)-(zhēn)、人煙輳集(cóu)-(còu);B.正確;C.說媒拉纖(qiān)-(qiàn);D.諄諄教導(dūn)-(zhūn)。據(jù)此,答案為B。4、C【解題分析】
A據(jù)為己有。B駭人聽聞。D修葺。5、B【解題分析】
B“已成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的代名詞”對文學常識表述不正確。現(xiàn)在“變色龍”已成為趨炎附勢、狡詐多變、媚上欺下的代名詞。6、(1)示例:月滿中秋,圓圓玉盤慶佳節(jié)(或:花飾清明,陣陣歡歌踏青路),恰當即可。(2)①春節(jié)②端午節(jié)③元宵節(jié)(3)示例:倡議書親愛的同學們:中國傳統(tǒng)節(jié)日魅力無限,留存著我們獨特的文化記憶??墒?,在我們身邊,一些同學熱衷于過洋節(jié),而對傳統(tǒng)節(jié)日十分冷漠,作為中國人,我們決不能冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日。為此,我們倡議:1.認真了解中華傳統(tǒng)節(jié)日來歷及習俗。2.積極參與中華傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動。3.不過西方節(jié)日,不購買、收受西方節(jié)日禮物。希望同學們積極行動起來,過好自己的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚中華傳統(tǒng)文化!樹品中學九(13)班班委會2019年X月X日【解題分析】
(1)本題考查學生仿寫與語言表達的能力。仿寫要注意三點,一是注意句式,二是注意修辭,三是注意字數(shù),語意連貫。如果給出的示例字數(shù)都相同,那么就要在字數(shù)保持相同的情況下做嚴格的仿寫。注意例句中的句式,要了解節(jié)日及其風俗。如:月圓中秋,家家團聚吃月餅。或:綠滿清明,戶戶掃墓祭先人。(2)本題考查學生對詩歌主要內容的理解能力。解答此類題目要正確領會詩歌的主要內容,結合全詩的寫作背景進行合理分析?!扒чT萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”這兩句是王安石《元日》的詩句,而元日就是正月初一,所以寫的是春節(jié);由“屈子”可知是端午節(jié);“月上柳梢頭,人約黃昏后?!背鲎詺W陽修的《生查子·元夕》,即元宵節(jié)。(3)此題考查學生寫倡議書的能力。應用文都有固定的格式,學生在平時的學習中要把握“倡議書”的要求。首先第一行中間寫“倡議書”,另起一行頂格寫倡議的對象,正文第一行空兩格寫,要寫明倡議書的背景、原因和目的、倡議的具體內容和要求,結尾要表示倡議者的決心和希望或者寫出某種建議。最后右下角寫發(fā)通知的姓名(單位),在姓名下面寫日期。要求針對“保衛(wèi)傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚民族文化”,可從“了解中華傳統(tǒng)節(jié)日來歷及習俗”“積極參與中華傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動”“不過西方節(jié)日”等方面提出倡議,內容準確,語言通順連貫得體即可。7、身世浮沉雨打萍塞下秋來風景異佳木秀而繁陰蠟炬成灰淚始干無可奈何花落去似曾相識燕歸來【解題分析】
這是考查學生默寫古詩文的能力。復習古詩文名句,首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次是要字字落實,默寫中不能出現(xiàn)錯別字、更不能丟字添字;第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內容。默寫時,要注意萍、陰、繁、蠟、炬、燕幾個易錯的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、(1)《傅雷家書》雖然編入很多書信,但每封信都獨立成篇,我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進行選擇性閱讀。因為閱讀專題交流會需要進行主題探討,所以你先確定一個主題,然后選擇若干跟主題有密切關聯(lián)的書信進行具體閱讀。(2)【示例一】我支持小語的意見:因為這三封書信雖然不同,但都體現(xiàn)了傅雷對傅聰深沉的愛。第一封中傅雷百忙中仍不忘提醒傅聰注意生活的細節(jié),可謂無微不至,是一位父親對兒子殷切的關愛。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來激勵兒子,并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界,用藝術為國爭光,這是父親對兒子最深沉的愛。第三封信中傅雷教導兒子要關注繪畫,欣賞世界藝術寶藏,提升修養(yǎng)。這是父親對兒子智慧的引領。這三則書信中,談生活、談藝術、談人生,都蘊含著山一般厚重的父愛?!臼纠课屹澇尚∥牡挠^點,因為在這三則書信中,傅雷都圍繞“修身立志”教育傅聰。第一封寫傅雷即便很忙還不忘提醒傅聰要重視細節(jié)上的禮貌,改掉自身的缺點,提升教養(yǎng)。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來激勵兒子,并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界,用藝術為國爭光,做一個胸有大志,時刻不忘家國情懷的人。第三封信中傅雷與兒子探討音樂和繪畫,希望兒子要欣賞世界藝術寶藏,提升修養(yǎng)。在這三封書信中,傅雷從生活、藝術、人生追求上引導兒子“修身立志”,讓人感懷。(3)【示例】這三封信雖然重點談論西方文化,但他在第二封書信里也提到許多中國文化元素,在整本書中,有很多篇章傅雷都在和傅聰談論中國的文化,比如兩晉六朝的文采風流,比如《人間詞話》,希望傅聰能夠把中國傳統(tǒng)文化和西方文化相融合?!窘忸}分析】
試題分析:(1)介紹適合閱讀《傅雷家書》的方法作答即可?!陡道准視冯m然編入很多書信,但每封信都獨立成篇,我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進行閱讀。如:主題閱讀法;選擇性閱讀等。符合題目要求即可。(2)在理解三封信內容的基礎上,結合題目要求來談自己的看法?!镜谝环狻渴歉赣H在百忙之中抽出時間與兒子談要注意生活的細節(jié),改掉自身的缺點,提升教養(yǎng)。是一位父親對兒子在生活和做人殷切的關愛?!镜诙狻康诙馐歉道滓钥死锼苟浞蚝土_曼羅蘭來激勵兒子,并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界,用藝術為國爭光,做一個胸有大志,時刻不忘“家國情懷”的人?!镜谌狻渴歉道着c兒子探討音樂和繪畫,欣賞世界藝術寶藏,提升修養(yǎng)??傊?,這三則書信,從內容上看,既是對兒子的關愛,又是對兒子“修身立志”方面的引領,談生活、談藝術、談人生,都蘊含深深的父愛。因此,本題作答能結合三封信的內容,從“父愛如山”或“修身立志”的角度分析,言之有理即可。(3)解答文學名著題,必須建立在閱讀原著的基礎之上,不僅要“博聞強記”,還要對內容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術特色等內容,并反復閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗。本題作答能從《傅雷家書》中找出能表現(xiàn)傅雷追求的是“中國傳統(tǒng)文化和西方文化的融合”的內容作答即可。答案是多元的。二、閱讀9、1.爭、啄;運用了擬人的修辭手法。一個“爭”字,讓人感到春光的難得與寶貴。一個“啄”字,來描寫燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態(tài),從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。2.一切美好的事物,最好的時節(jié)就是在它萌生的階段,它正朝著極盛方向前進,給人以希望和盼頭。3.在內容上寫的都是早春的美好景象,情感上都表達了詩人對早春的喜愛之情?!窘忸}分析】1.本題考查學生對詩歌重點句子的理解與賞析努力。賞析句子可從修辭、描寫、感情三個方面入手。頜聯(lián)就是律詩的第三句和第四句。這兩句中有兩個動詞,一是“爭”,一是“啄”。一個“爭”字,讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家檐下的燕子,此時也正忙個不停地銜泥做窩,用一個“啄”字,來描寫燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態(tài),從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。2.本題考查學生對詩歌主旨的理解。在《早春呈水部張十八員外》中,韓愈運用樸素的文字,描繪了早春如畫的美景。詩中的一句“草色遙看近卻無”是作者經(jīng)過細致的觀察和體會才能發(fā)現(xiàn)的,說明一切美好的事物,最好的時節(jié)就是在它萌生的階段,它正朝著極盛方向前進,給人以無限的希望。據(jù)此分析作答即可。3.本題考查學生詩歌比較閱讀的能力。比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內容和形式上有一定聯(lián)系的詩歌,加以比較分析、對照鑒別地閱讀,在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。兩首詩內容相同,都是寫早春的美景象;情感相同,都表達了對早春美景的喜愛和贊美之情。10、1.其余的人又各自邀請漁人去他們家做客。2.B3.熱情好客厭惡戰(zhàn)爭、追求和平【解題分析】1.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點?!坝唷薄皬汀薄把印笔谴祟}中的關鍵詞語,一定要解釋準確。點睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。2.本題考查的是學生對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容,找出相關的語句,得出答案。A項有誤,“問所從來”寫出了桃源人的驚訝和好奇;C項有誤,“皆出酒食”說明桃源人熱情好客;D項有誤,“不足為外人道”是因為桃源人不想外面的人打擾他們平靜的生活。故選B。3.此題考查學生對文章內容的理解和分析能力。從“自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境”可知桃源人對戰(zhàn)爭的厭惡;從“此人一一為具言所聞,皆嘆惋”“不足為外人道也”可知他們對和平生活的向往。選自《陶淵明集》作者:陶淵明年代:東晉參考譯文:這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其它人聽說來了這么一個人,全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂,率領妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方,從此他們再沒有人出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代,他們不知道有漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來,村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對外面的人說啊?!?1、1.要點:對父親的牽掛思念;對,父親年老的心疼(擔憂);對父親的感念(感恩);對之前不理解父親感到愧疚。2.勤勞能干;有家庭責任感;對文化感到渺茫;對文字的向往、對文化的虔誠(敬重);注重對“我”的教誨和引導;挺拔、堅強(隱忍);對生命有深刻的理解(悲憫的情懷)。3.示例:運用擬人修辭,體現(xiàn)了父親與竹子的親近(親密),表現(xiàn)出父親勞作的艱辛,表達我對父親辛勤勞作的感動與贊美!4.寫出大地孕育出竹子,竹子給予我們生活的幫助、精神的影響;表現(xiàn)了父親像竹子一樣堅毅頑強,他也像大地一般養(yǎng)活了一家人,并給予我教誨和引導;表達出我對竹子以其父親的感激和贊美?!窘忸}分析】1.本題考查內容的理解與分析。解答此題關鍵要整體感知文章內容,根據(jù)上下文內容及文章主旨去判斷。結合文章內容來看,是因為父親一生愛竹,在我心中父親與竹子是融為一體的,通過為父親買禮物,寄托我對父親的理解與感念。2.本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結合文中重點段落和句子答題即可。通過閱讀文章可知,父親勤勞能干,有家庭責任感;“父親是從一根竹扁擔開始與竹耳鬢廝磨的,……養(yǎng)活了一家人的生活?!睂ξ淖值南蛲?、對文化的虔誠(敬重),“他也會鄭重地拿起竹毫,在空中比劃一番,那舉止與深情,分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或對萬物生靈般的虔誠。”對文化感到渺茫,“父親是無法窺知內部世界的,諸如竹子的暗語與象征,比如它承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓。”挺拔、堅強,“我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩薩般的父親?!?.考查對句子的賞析。根據(jù)題目要求從語言運用和情感表達角度賞析,運用擬人修辭,竹子“竊竊私語”,體現(xiàn)了父親與竹子的親近(親密),“父親和竹子挨得那么近”父親常年勞作,表現(xiàn)出父親勞作時的艱辛,表達出表達我對父親辛勤勞作的贊美和感動。4.本題考查標題的含義。解答此題關鍵要理解文章內容,標題中的關鍵詞往往為一種具體事物,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它更深刻的內涵,要深入思考結合主旨挖掘出來。文題“大地的恩典”,父親靠大地上長出竹子,養(yǎng)活了一家人,是竹子給予我們生活的幫助。父親像竹子一樣堅毅頑強,給予我教誨和引導,竹子精神即父親的精神,影響了我們;借物喻人,借物抒情,表達出我對竹子以其父親的感激和贊美。12、1.①作為文章的線索貫穿全文②以小見大,通過日常生活中的瑣事,引出深刻的道理。2.習慣驕傲焦急3.這句話運用了反復的修辭手法,“驚嘆”強調了這袋鹽的重量之大,“感慨”強調了對注滿空氣的鹽袋的不舍、懊喪之情以及由此引發(fā)的種種思考。4.蠶食是“逐步侵占”的意思,結合自身經(jīng)歷談。5.總結全文,深化主題,升華情感。“智慧”是面對生活永遠充滿憂患和驚奇;“智慧”是面對自己所擁有的亦要小心和細致;“智慧”是認知時間于生命的意義;“智慧”是理性的目光和柔軟的心靈的結合?!窘忸}分析】1.本題考查對文章標題的理解。解答此類題目,一要把文章標題和文章內容聯(lián)系起來,二要注意作者所運用的某種手法以及所表達的某種感情。“一袋鹽”交代了文章的寫作對象,同時作為本文的敘事線索,表達了作者真摯的情感。點睛:記敘文題目的作用常見的有以下幾類:1、概括文章的主要內容。2、作為文章線索(文章情節(jié)圍繞這一線索展開)。3、作者感情的出發(fā)點。4、具有象征意義。5、語帶雙關。6、是全文的“文眼”(提示文章中心)。7、吸引讀者興趣。一個標題往往同時具備多種作用,答題時要作全面的分析。題目中運用修辭的,要還原它的本義后再分析作用。2.考查對文章情節(jié)和人物情感的梳理。解答此類題,要通讀短文,然后根據(jù)提示,根據(jù)故事情節(jié)來分析人物的情感,一般在文中都有原詞可以用,“每次我用鹽罐去?鹽,都要對著那巨大的一袋鹽驚嘆半天”“早就習慣了逛超市不買鹽……早就習慣了大手大腳地用鹽腌咸菜、腌雞蛋、腌一切能腌的東西”“我為這一袋鹽驕傲”“然發(fā)現(xiàn)那一座鹽山竟快被我們吃空了!我急煎煎地把老徐喊過來”,從句中提取即可。3.本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則,但是,無論運用什么寫作方法,在分析效果時,都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來,同時還要有全局意識,即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。這句話運用了反復的修辭手法,“驚嘆”強調了這袋鹽的重量之大,“感慨”強調了對注滿空氣的鹽袋的不舍、懊喪之情以及由此引發(fā)的種種思考。4.考查對詞語的理解。理解詞語要結合語境,“蠶食”比喻侵吞他國土地如蠶之食葉,這里是指對鹽的逐步侵占,結合自己的實際,談出對某一事物的逐步侵占即可。5.考查文段的作用。結尾段的作用:結構上:與文章的標題相呼應;內容上:點明主旨,深化主題。此題總結全文,深化主題,升華情感。理解“智慧”含義,結合作者的議論“偷走了我們所有的憂患與驚奇,我們大把大把地揮霍著那超量的擁有,根本看不到時間對它的蠶食”來解答。13、1.誠”永遠是開啟成功的“金鑰匙”。2.第3段首先運用引用論證,引用孔子、《韓非子?說林上》和《禮記?中庸》的話,使論證更有力,然后提出觀點:“誠”既是人安身立命之本,也是人應秉承的行為操守,“誠”能助人走向“成”、接近“成”、實現(xiàn)“成”。3.對比論證,將無“誠”和有“誠”進行對比,突出了“誠”永遠是開啟成功的“金鑰匙”這一論點,使論證更有說服力。4.同意。對待學習要認真投入,付出努力,不自欺欺人,才能取得成績。一開始我對待學習根本不認真,成績不好,后來開始端正態(tài)度,認真地對待,成績也就慢慢進步了?!窘忸}分析】
1.考查對文章中心論點的提取。通篇閱讀,分出層次,全盤把握,根據(jù)題干要求找出關鍵語句。如可提取第5段末的“‘誠’不僅最能打動人心,而且永遠是開啟成功的‘金鑰匙’”作為答案。2.考查議論文的論證思路。要抓住點明結構思路的語言標志??忌獙W會抓住關鍵詞句(語言標志)和段落。沒有詞語作為標志就要仔細閱讀文章內容,讀懂內容后用“首先……然后……接著……最后……”等術語作答。如第3段首先運用引用論證(《韓非子?說林上》和《禮記?中庸》的話),之后提出觀點:“誠”既是人安身立命之本,也是人應秉承的行為操守。這樣使整個論證過程邏輯嚴密,條理清晰。使論證更加深刻,觀點更加鮮明。3.考查論證方法的類型及其表達作用。第4段的“總有人把‘誠’束之高閣,要么投機取巧,要么瞞天過海,要么出爾反爾,要么摻雜使假”與第5段的“一個人擁有了‘誠’,就有了待人處事的真,就能獲得理解、信賴和尊重,得到配合、支持與幫助,得來成事的各種條件和基礎”形成強烈的對比,所以說是使用了正反對比論證的方法。有力地論證了第5段末的中心論點,即“‘誠’不僅最能打動人心,而且永遠是開啟成功的‘金鑰匙’”。4.閱讀中加入與文章內容相關的拓展性的題目,就是為了讓同學們充分展示才能。這是新課標重在從多方面展示同學各種素質的要求,也是近幾年中考熱點題型之一。從解題方法來看學生理解“以‘誠’待學而成學”的含義,并能聯(lián)系自己的生活實際和社會實踐寫出“誠”對促進學習成績的意義即可。【題目點撥】怎樣才能準確
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