游褒禪山記課用

游褒禪山記王安石★

掌握“乃”“道”“蓋”“文”“然”等詞的意義和用法；了解“其”的不同用法?！锢斫庾髡摺氨M吾志”的思想，體會(huì)“深思慎取”的重要性。★因事見(jiàn)理，敘議結(jié)合的寫(xiě)法。本課學(xué)習(xí)目標(biāo)

王安石，字介甫，號(hào)半山，因封荊國(guó)公，世稱(chēng)王荊公，卒謚文。北宋臨川人，政治家、文學(xué)家。他兩度為相進(jìn)行變法,強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”，反對(duì)因循保守。列寧稱(chēng)其為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。

王安石，字介甫，號(hào)半山，因封荊國(guó)公，世稱(chēng)王荊公，卒謚文。北宋臨川人，政治家、文學(xué)家。

他兩度為相進(jìn)行變法,強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”，反對(duì)因循保守。列寧稱(chēng)其為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。作者簡(jiǎn)介

本文是王安石34歲時(shí)在任舒州通判時(shí)寫(xiě)的一篇游記，借游生議，說(shuō)明要成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。十六年后（1070年），王安石拜相，他不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無(wú)悔矣”的觀點(diǎn)是一致的。1、廬冢（）2、今言“華（）”如“華（）實(shí)”之“華（）”者3、蓋音謬（）也4、有穴窈（）然5、則或咎（）其欲出者6、無(wú)物以相（）之7、何可勝（）道也哉8、王回深父（）朗讀正音zhǒnɡm(xù)iùyǎojiùxiànɡshēnɡfǔhuāhuáhuá理清思路一二三（1）盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣。（2）此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之。中心句——（1-2）：記敘——游山經(jīng)過(guò)。（3-4）：議論——游山心得。（5）：記敘的結(jié)尾，補(bǔ)敘同游者。結(jié)構(gòu)——空間方位圖慧空禪院慧空禪院后洞華山洞（華陽(yáng)洞、前洞）泉水褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華陽(yáng)洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。五里其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，──所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其雖好游者不能窮也，──謂之後洞。五六里第一段：重點(diǎn)詞句唐浮圖慧褒始舍於其址故其后名之曰“褒禪”距其院東五里以其乃華山之陽(yáng)名之也今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。今言…“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。名→動(dòng)，筑舍定居。名→動(dòng)，命名，起名。名→狀，往東。表判斷，為，是判斷句今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。今言…“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。1、這一段依次記述（每格一字）：山之___、山之___、山之___、山之___。名寺洞碑2、第一段寫(xiě)仆碑，為什么要特別提及仆碑上的文字？為文章后面的議論“深思慎取”提供依據(jù)。3、這一段說(shuō)明事物方位清楚，層次井然。交代空間的變化，其作用是（不超過(guò)10個(gè)字）：作者游褒禪山的蹤跡。第一段：介紹褒禪山概況有泉側(cè)出有穴窈然問(wèn)其深則其好游者不能窮也余與四人擁火以入其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇比好游者尚不能十一則其至又加少矣火尚足以明也則或咎其欲出者第二段：重點(diǎn)詞句名→狀，從旁邊形→名，深度形→動(dòng)，照明。幽深的樣子。然，形容詞詞尾形→動(dòng)，到盡頭“而”，表修飾動(dòng)→名，見(jiàn)到的景象十分之一動(dòng)→名，到達(dá)的人/

更有人/

責(zé)怪，埋怨平曠記游洞經(jīng)過(guò)追記后洞中所見(jiàn)并表示遺憾心情前洞后洞記游者甚眾窈、寒、深記游者少第二段：記游華山洞的經(jīng)過(guò)→悔——敘往往有得以其求思之深而無(wú)不在夷以近…險(xiǎn)以遠(yuǎn)古人之觀于天地非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之第三段：重點(diǎn)詞句心得，收獲，名詞因?yàn)?

并且，連詞而且，表并列，連詞觀察，動(dòng)詞不平常/

景觀，名詞到達(dá)/

幫助形→名，危險(xiǎn)遙遠(yuǎn)的地方至于幽暗昏惑于人為可譏其孰能譏之乎古人之觀于天地、山川、草木、魚(yú)蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸不隨以止也

此余之所得也形→名，讓人迷惑的地方難道，副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣第三段：重點(diǎn)詞句對(duì)于/是，算得上，動(dòng)詞古人之觀于天地、山川、草木、魚(yú)蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸

此余之所得也介詞結(jié)構(gòu)后置句=不隨（之）以止也。省略句判斷句

1、從“求思之深而無(wú)不在（心）”導(dǎo)出立志的重要性；

2、闡述“盡吾志”的觀點(diǎn)。第三段：寫(xiě)游華山洞的心得

古人求思之深奇觀常在險(xiǎn)遠(yuǎn)有志

有力

有物

盡吾志無(wú)悔矣余之所得——議第四段：重點(diǎn)詞句又以悲夫古書(shū)之不存后世之謬其傳而莫能名者何可勝道也哉此所以學(xué)者不可以不深思

又以悲夫古書(shū)之不存。此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。弄錯(cuò)，使…錯(cuò)，使動(dòng)用法沒(méi)有人/名→動(dòng)，識(shí)其本名……的原因盡，完/

說(shuō)，動(dòng)詞因?yàn)榇怂詫W(xué)者不可以不深思而慎取之也。=又以（之）悲夫古書(shū)之不存。省略句判斷句在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)是怎樣演繹而來(lái)的？仆碑其文漫滅音謬古書(shū)之不存謬其傳何可勝道也哉觀點(diǎn)：學(xué)者不可以不深思而慎取之也邏輯嚴(yán)密第四段：寫(xiě)由仆碑而得的感悟

——議第五段：補(bǔ)敘同游者

同游者的姓名沒(méi)有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫(xiě)有什么好處？

這樣寫(xiě)在文尾，能使行文簡(jiǎn)潔，避免橫生枝節(jié)，這也是古人寫(xiě)游記常用的格式。

同游的四個(gè)人是：廬陵人蕭君圭，字君玉；長(zhǎng)樂(lè)人王回，字深父；我的弟弟安國(guó)，字平父；安上，字純父。至和元年七月，臨川人王安石記。課堂小結(jié)

本文把______和______兩個(gè)不同的事物聯(lián)系起來(lái)，借______的體驗(yàn)，說(shuō)明了處事、治學(xué)都要“________”和“______

”的道理。游山治學(xué)游山盡吾志深思而慎取

作者通過(guò)游褒禪山的所見(jiàn)和所感，闡明了無(wú)論是治學(xué)還是處事，都必須具有百折不撓的意志(盡吾志)和“深思而慎取”的態(tài)度，以及只有這樣才能取得成功的道理。歸納主題知識(shí)歸納——一詞多義以其乃華山之陽(yáng)今其智乃反不能及良乃入，具告沛公質(zhì)于齊，兵乃出家祭無(wú)忘告乃翁日初出大如車(chē)蓋蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完英才蓋世，眾士仰慕蓋其又深，則其至又加少也乃蓋

副詞，表判斷，是副詞，竟然，居然連詞，于是連詞，才

代詞，你，你的

名詞，車(chē)蓋連詞，表原因，因?yàn)閯?dòng)詞，超過(guò)，勝過(guò)副詞，大概知識(shí)歸納——一詞多義有碑仆道所以傳道授業(yè)解惑也于是廢先王之道何可勝道也哉策之不以其道獨(dú)其為文猶可識(shí)文理有疏密屬予作文以記之文過(guò)飾非道文名詞，路，道路名詞，道理名詞，學(xué)說(shuō)，主張動(dòng)詞，說(shuō)，講名詞，方法

名詞，文字名詞，紋路名詞，文章動(dòng)詞，掩飾知識(shí)歸納——一詞多義理固宜然吳廣以為然有穴窈然然視其左右此余之所得也古人…往往有得不得極夫游之樂(lè)也此言得之然得

代詞，如此，這樣形容詞，對(duì)，正確。形容詞詞尾，…的樣子連詞，但，但是。

動(dòng)詞，得到名詞，心得，收獲動(dòng)詞，能夠形容詞，適宜，正確總結(jié)文言虛詞“其”的用法

1代詞（1）人稱(chēng)代詞，相當(dāng)于“他他們它”例“以其求思之深而無(wú)不在也”“以其乃華山之陽(yáng)名之也”（2）人稱(chēng)代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它（他）的”講例：“然視其左右，來(lái)而記之者已少”（3）第一人稱(chēng)，我、自己例“余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也”

（4）指示代詞，那、那些例：“其好游者不能窮也”2副詞（1）表反問(wèn)的語(yǔ)氣，可譯為“難道”例：“其孰能譏之乎？”（2）表測(cè)度的語(yǔ)氣，可譯為“大概”例：“其皆出于此乎？”（3）表婉商語(yǔ)氣，可譯為“還是”例：“吾其還也”

（4）表期望語(yǔ)氣，可譯為“希望”例：“而其無(wú)忘乃父之志”

3連詞（1）用于并列的分句，表示選擇，可譯為“還是”、“是……還是……?！崩骸皢韬?！其真無(wú)馬耶，其真不知馬也?”（2）用于表示假設(shè)，可譯為“如果”。

例：“其如是，孰能御之？”

4助詞，無(wú)實(shí)義例：“既其出，則或咎其欲出者

”例：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”助詞人稱(chēng)代詞其“”字的用法他(們)，它(們)(的)我(們)，自己(的)指示代詞這(里)，那(些)其中表選擇：是…還是…表假設(shè)：如果，假如代詞連詞副詞表商量：還是表反問(wèn)：難道表揣測(cè)：大概表祈使：一定調(diào)節(jié)音節(jié)，不翻譯指代對(duì)象1、以故其后名之曰2、距其院東五里3、獨(dú)其為文猶可識(shí)

4、問(wèn)其深，則其好游者不能窮也5、蓋其又深，

則其至又加少矣6、以其求思之深而無(wú)不在7、其孰能譏之乎？指出下列句中“其”字的用法代詞，那，指褒禪埋葬時(shí)代詞，這，指慧空禪院代詞，它，指仆碑

代詞，它，指洞穴代詞，它，指后洞代詞，他們，指古人代詞，他們，指游客代詞，那些，指好游者副詞，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，難道8、而余亦悔其之9、既其出10、視其左右11、謬其傳12、咎其欲出者13、吾其還也14、其可怪也歟15、路漫漫其修遠(yuǎn)兮

16、…有二僧，其一貧，其一富

代詞，指自己助詞，無(wú)義代詞，它，指洞壁代詞，它，代山的名稱(chēng)代詞，那些，指欲出者其“”字的用法副詞，表商量語(yǔ)氣，還是副詞，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，難道代詞，其中助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，無(wú)義1、慧褒始舍于其址2、以故其后名之曰“褒禪”3、有泉側(cè)出4、入之甚寒，問(wèn)其深5、則其好游者不能窮也6、則其見(jiàn)愈奇7、則其至又加少矣知識(shí)歸納——詞類(lèi)活用

名→動(dòng)，筑舍定居名→動(dòng)，命名名→狀，從側(cè)面形→名，深形→動(dòng)，走到盡頭動(dòng)→名，見(jiàn)到的景象動(dòng)→名，到達(dá)的人知識(shí)歸納——詞類(lèi)活用8、火尚足以明也9、常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)10、至于幽暗昏惑11、后世之謬其傳12、后世之謬其傳13、莫能名者

形→動(dòng)，照明形→名，危險(xiǎn)偏遠(yuǎn)的地方形→名，幽暗的地方令人迷亂的地方使動(dòng)，弄錯(cuò)，使…錯(cuò)動(dòng)→名，流傳的文字名→動(dòng)，識(shí)其本名，說(shuō)明白1、非常之觀2、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之3、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也古：不同尋常

今：程度副詞，很、十分古：到達(dá)（某地）今：表示達(dá)到某種程度或另提起一事知識(shí)歸納——古今異義古：求學(xué)的人，治學(xué)的人今：在某些方面有較深的學(xué)問(wèn)的人1、其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾——所謂前洞也。2、問(wèn)其深，則其好游者不能窮也——謂之后洞.3、蓋其又深，則其至又加少矣。

華山洞下邊平坦空曠，有泉水從旁邊涌出，而(題字)記游的人很多——(這是人們)所說(shuō)的前洞。

問(wèn)起它的深度，就(連)那些喜歡游玩的人(也)不能走到盡頭—