觀看苦難輝煌心得體會(huì)十篇

第觀看苦難輝煌心得體會(huì)十篇

觀看苦難輝煌心得體會(huì)十篇

觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇1

最近，我有幸閱讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》，這本書講述了近代以來中國的歷史興衰，紅色首腦最先在先進(jìn)發(fā)達(dá)的上海租界建立，紅色政權(quán)在貧困落后的山區(qū)邊區(qū)扎根壯大，中國革命走農(nóng)村包圍城市之路，是實(shí)事求是的中國共產(chǎn)黨人面對(duì)中國革命的特殊性，立足于現(xiàn)實(shí)的選擇，無數(shù)革命先烈們用青春和熱血染紅了遼闊的華夏大地，在鮮艷的五星紅旗上寫下了熠熠生輝的五個(gè)大字中國共產(chǎn)黨，他們用肩膀?yàn)槲覀兛钙鹆酥負(fù)?dān)困苦，用身軀為我們擋風(fēng)遮雨。

在以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人身上，我看到了奉獻(xiàn)之美，看到了革命戰(zhàn)爭時(shí)期優(yōu)秀黨員干部的風(fēng)采。他們無私奉獻(xiàn)，把全力維護(hù)國家和人民群眾的利益視為自己的永恒追求。他們是雨后的陽光，為陰暗潮濕的大地帶來了光明和希望，他們是我們的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

作為一名黨員檢察官，我要學(xué)習(xí)他們情系百姓，真心實(shí)意為人民群眾辦實(shí)事、辦好事的公仆情懷;學(xué)習(xí)他們腳踏實(shí)地、埋頭苦干、求真務(wù)實(shí)、扎實(shí)工作的良好作風(fēng);學(xué)習(xí)他們淡泊名利、無私奉獻(xiàn)，克己奉公、清正廉潔的高尚情操，進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。

20__年2月份組織上安排我到信訪科工作，面對(duì)大量的基層群眾來訪，面對(duì)繁重的化解矛盾糾紛任務(wù)，為了干好工作，我秉承一個(gè)信念:人民利益無小事，執(zhí)政為民是永恒的歷史使命，切實(shí)解決人民群眾實(shí)際困難是自己工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

我們手中的權(quán)力是人民給的，只有以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民生幸福作為第一責(zé)任，不斷強(qiáng)化職能，認(rèn)真研究新形勢(shì)下化解矛盾糾紛，促進(jìn)社會(huì)和諧的新途徑、新方法，將解惑釋疑、疏導(dǎo)息訴工作貫穿于控申工作的始終，引導(dǎo)群眾通過法定程序表達(dá)自己的利益訴求，通過合法手段維護(hù)自身的合法權(quán)益，想方設(shè)法做到案結(jié)事了、息訴罷訪,努力促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定!

觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇2

20__年7月25日和26日，河北省高速公路京衡管理處組織了廣大黨員集中學(xué)習(xí)并觀看了《苦難輝煌》，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國這句話久久回蕩在我的腦海。金一南教授的著作《苦難輝煌》一直在追問一個(gè)問題：中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?為什么中國共產(chǎn)黨能夠以少勝多?為什么能最終取得戰(zhàn)爭的勝利?在金教授的書里，我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史，了解了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭承擔(dān)起救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡，當(dāng)然也有了我自己對(duì)這個(gè)問題的答案。

1、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

影片講到：十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。那么，他們從哪里來?不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論和創(chuàng)新實(shí)踐中來。歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng)，需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。現(xiàn)如今，中國既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展?歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因?yàn)橹袊嗣裨谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了自己的路;改革開放的巨大成功是因?yàn)橹袊嗣裨谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了自己的路;把中國建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走自己的路。而走自己的路，就是堅(jiān)持實(shí)事求是!

2、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地、茫茫雪山中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?正是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。最需要熱血的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫中國大地。有了群眾的幫助，國民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國民黨反動(dòng)派縱有千軍萬馬也枉然。最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。古往今來的無數(shù)事實(shí)充分證明：得民者昌，失民者亡，水能載舟，亦能覆舟。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。中國共產(chǎn)黨是偉大的黨，他始終明白：黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。今天、明天乃至后天，他依然面臨著人民的選擇!作為一名共產(chǎn)黨員我始終堅(jiān)定不移的相信，中國共產(chǎn)黨一定會(huì)清醒和自覺地以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當(dāng)公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇!

3、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力

金一南教授曾說，我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。他選擇了中國共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族往哪里去這一重大命題求解。堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。井岡山精神、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如影片中所提到的，你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點(diǎn)，今天則是中華民族崛起的新起點(diǎn)，前面將是新長征中最艱難的一段路，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻。我們的國家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。中國絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國工人階級(jí)、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，高擎唯一能與蒼穹比闊的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。

在中國人民爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上，因?yàn)橛袩o數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民;因?yàn)橛袩o數(shù)為了國家的社會(huì)主義建設(shè)夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。所以我依然堅(jiān)定地相信：只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，也只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾踏上走向幸福的路。

觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇3

近日，央視綜合頻道的大型記錄片《苦難輝煌》，對(duì)辛亥革命后的中國近代史進(jìn)程進(jìn)行了全景式揭示和深入剖析，讓我們了解了中國共產(chǎn)黨的革命先烈，為我們今天的幸福生活所做出的巨大奉獻(xiàn)和犧牲。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國的近代史，是一段苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義這座大山，但帝國主義和官僚資本主義這兩座大山，依舊壓在貧苦中國農(nóng)民的肩上，中國依舊千瘡百孔，軍閥割據(jù)，日本侵華，民不聊生。自從有了中國共產(chǎn)黨，從此中華民族由東亞病夫變?yōu)榱藮|方巨龍，沉淪到百年的中國走上了復(fù)興之路。

中國革命的勝利，來自中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定革命理想與信念。正是當(dāng)年那些擁有堅(jiān)定革命理想和信念的共產(chǎn)黨人，在經(jīng)歷了敵人的圍追堵截、內(nèi)部的爭論妥協(xié)、隊(duì)伍的彌合分裂、以及萬里長征的艱難跋涉之際后，以巨大的犧牲保存了革命的火種，帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌。

中國革命的勝利，來自中國共產(chǎn)黨人的必勝?zèng)Q心與堅(jiān)強(qiáng)意志。面對(duì)南昌起義即將崩潰的部隊(duì)，朱德力挽狂瀾。他激勵(lì)部隊(duì)，只要保存實(shí)力，革命就有辦法;黑暗也是暫時(shí)的，共產(chǎn)主義必定勝利。在官兵都對(duì)革命前途悲觀失望、群眾情緒到谷底的時(shí)候，朱德指出了光明的革命前途，增加了群眾的革命信念，保住了南昌起義的革命火種。從此以后，星火燎原，這支南昌起義余部發(fā)展成為了所向披靡的人民解放軍。

中國革命的勝利，來自全體中國共產(chǎn)黨人的不屈不撓與百折不回。人最不可能避免的是失誤，而人最可貴的則是改正失誤。偉人從來不是不犯錯(cuò)誤的人，而是犯了錯(cuò)誤能夠及時(shí)糾正的人。土城失利，紅軍立即放棄北上改為西渡赤水。西渡赤水失利，紅軍立即改取川滇黔邊境;入川失利，紅軍立即北上陜北。長征的艱難，就在于紅軍在國民黨和地方軍閥的圍追堵截下，犯下了很多失誤，打了很多敗仗。但是，紅軍領(lǐng)袖是堅(jiān)持真理、隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人，他們腳踏實(shí)地、靈活變化著決策，一次次轉(zhuǎn)危為安。工農(nóng)紅軍憑借著戰(zhàn)勝死亡的超強(qiáng)決心和尋求勝利的鋼鐵意志，練就了那個(gè)時(shí)代最頑強(qiáng)不屈與最光彩奪目的生命力。

通過觀看《苦難輝煌》歷史記錄片，使我再次深刻地體會(huì)到：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國!只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，只有社會(huì)主義才能救中國。在國際國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下，我們只有始終不渝地堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的信念不動(dòng)搖，更加自覺地接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持多黨合作制度的原則不動(dòng)搖。對(duì)于不幸生活在各和平年代的我們，一定要立足本職，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的崇高精神，為國家的富強(qiáng)民族的振興貢獻(xiàn)力量。

觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇4

人，是不是走得遠(yuǎn)了，就會(huì)忘了來時(shí)的路?人，是不是走得久了，就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候，我不得不叩問：為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂飽學(xué)之士盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候，可以說紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反圍剿失敗到抗日戰(zhàn)爭興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。

在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：李立三的女兒說，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來都是極其簡單的事情，但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專門請(qǐng)示中央，經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我，遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來不是為了個(gè)人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天，當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候，我認(rèn)為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。

當(dāng)今社會(huì)，那些追求學(xué)有所成以期功成名就的目標(biāo)，與其說是理想還不如說是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時(shí)候，何談信仰這個(gè)崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨(dú)秀到毛澤東，他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上，可以糞土當(dāng)年萬戶侯，可以沙場馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說，朱德當(dāng)將軍的時(shí)候，僅僅32歲，是云南的警察廳長，相當(dāng)于國民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意，然而心存救國之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。

紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國近代以來那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發(fā)出就是到地獄也要干革命的豪言壯語的時(shí)候，當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候，個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭取自由的革命史上，有一群中國共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國家命運(yùn)，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!

不經(jīng)歷苦難哪來輝煌，可是輝煌之后呢?風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬黨員?？墒牵簏h不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬黨員時(shí)，奪取了國家政權(quán);擁有200萬黨員時(shí)，打敗了法西斯德國，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場的全面勝利，解放了幾乎整個(gè)歐洲，而在擁有20__萬黨員時(shí)，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。

觀看《苦難輝煌》就是重溫中國近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。

觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇5

我認(rèn)真研讀了金一南教授的《苦難輝煌》，始終在思考三個(gè)問題：一是作者寫這本書要告訴我們什么；二是那段從苦難走向輝煌的歷史留給我們什么；三是無數(shù)先輩為實(shí)現(xiàn)輝煌不惜鮮血和生命，他們的力量源泉是什么。我的答案是“信仰”。

在《辭海》中，“信仰”是指對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則。信仰作為人類歷史由來已久的命題，代表人們?cè)谧非笳胬怼⒅铝τ诿篮蒙畹耐瑫r(shí)，對(duì)自身與外界關(guān)系的一種認(rèn)知和確信，既是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)世界中，對(duì)原初狀態(tài)的一種看法，也是人們處理自身與外界關(guān)系的先驗(yàn)的方法論。人們由于其共同的信仰與共同的物質(zhì)生活基礎(chǔ)，最終由簡單的聯(lián)系構(gòu)成有機(jī)的組織，人們?cè)谶@個(gè)組織里承認(rèn)和遵循的內(nèi)心思維方式就顯現(xiàn)了信仰的基本特點(diǎn)，即內(nèi)心的絕對(duì)確信。我個(gè)人理解，信仰是一種堅(jiān)定的價(jià)值追求，是對(duì)未來美好愿景的執(zhí)著堅(jiān)守。今天我想從一名共產(chǎn)黨員、一名司法工作者、一位普通民眾三個(gè)層面談?wù)勑叛觥?/p>

首先，作為一名共產(chǎn)黨員，“信仰”追求的是全心全意為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，是對(duì)共產(chǎn)主義偉大理想的堅(jiān)守。信仰是共產(chǎn)黨員在奉行黨的宗旨、堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)、執(zhí)行黨的決議中的一種理性認(rèn)可與堅(jiān)決的行動(dòng)維護(hù)的表現(xiàn)，是集中廣大勞動(dòng)人民的智慧與無數(shù)黨員的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的精神成果。在中國共產(chǎn)黨90多年的發(fā)展歷程中，無論是深處白色恐怖的艱難歲月，還是抵抗侵略者的瘋狂掃蕩，無論是面對(duì)新中國成立初期的一窮二白，還是經(jīng)歷改革開放的艱難求索，為人民服務(wù)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一貫的追求，只是不同歷史時(shí)期，具體目標(biāo)不同，表述方式不同，但最根本、最核心的東西都是一致的。俗話說，前人栽樹，后人乘涼，但前人栽了樹，后人不能只是乘涼，還得剪枝澆水，這樣才能長成參天大樹。幾乎每年的7月1日，我們都會(huì)重溫入黨誓詞，相信我們舉起右拳，高聲宣誓的那一刻，每個(gè)人靈魂深處都是有所觸動(dòng)的。時(shí)代變了，生活好了，但為人民服務(wù)的宗旨不能變，腳踏實(shí)地干事創(chuàng)業(yè)的勁頭不能丟，雖然沒有槍林彈雨需要我們?nèi)テ礆?，但有眼前?shí)實(shí)在在的本職工作等待我們?nèi)ネ瓿?。選擇就意味著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們當(dāng)初選擇了中國共產(chǎn)黨，堅(jiān)守黨的“信仰”就是分內(nèi)之事、職責(zé)所在。

其次，作為一名司法工作者，“信仰”追求的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，是對(duì)建成社會(huì)主義法治國家的堅(jiān)守。我們?nèi)鐣?huì)正在努力建設(shè)法治國家。而法治國家一個(gè)重要的標(biāo)志就是全社會(huì)是否能夠保持對(duì)法律的信任、尊重直至信仰。人們對(duì)于法律的信任和尊重不是與生俱來的，正如人們對(duì)于某個(gè)人的信任與尊重也不是與生俱來一樣。人們對(duì)于某個(gè)人信任和尊重的建立，取決于這個(gè)人一以貫之地保持公正與誠實(shí)，不欺騙他人，并且能夠使別人在他這里獲得幫助。其實(shí)對(duì)法律而言，道理也是如此。而對(duì)法律的信任和尊重形成之后，又經(jīng)過時(shí)間的積淀，就會(huì)滲透到每個(gè)人的血液，上升成為信仰。當(dāng)法律成為一個(gè)國度普遍的信仰，法治社會(huì)就不期而至。作為一名司法工作者，我們必須有對(duì)法律的崇敬和信任，有對(duì)實(shí)現(xiàn)法治國家的追求。我想，這種信仰體現(xiàn)在具體工作中，就是對(duì)我們所從事的職業(yè)的一種認(rèn)同。職業(yè)認(rèn)同感會(huì)影響我們對(duì)待工作的向上力、成就感和事業(yè)心，它是我們做好本職工作、實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的心理基礎(chǔ)。有些人工作雖然非常辛苦，卻樂在其中，原因就是他喜歡這個(gè)職業(yè)，有著強(qiáng)烈的職業(yè)興趣和很高的職業(yè)認(rèn)同。工作以來的經(jīng)歷，我感受到，公訴戰(zhàn)線的人在一起格外親近，話語不斷，一提到疑難復(fù)雜案件就神經(jīng)敏感，總要探討或爭辯一番，原因我想就是由于在工作中我們形成一種公訴特有的職業(yè)特點(diǎn)和工作習(xí)慣，養(yǎng)成一種公訴特有的氣質(zhì)和態(tài)度。大家常說，全國公訴是一家，公訴戰(zhàn)線的同志像兄弟，如姐妹，因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)共同的名字，叫作“國家公訴人”。到基層調(diào)研，常聽人講，公訴工作雖然辛苦，待遇不高，壓力大，常常發(fā)牢騷，甚至想離開，但總有一份牽掛和不舍，這就是一種公訴情結(jié)，是對(duì)這份職業(yè)的認(rèn)同。

最后，作為社會(huì)普通的一員，“信仰”追求的是與人為善、誠實(shí)守信，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)正能量的堅(jiān)守。我國進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來巨大沖擊，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上的多樣性、多變性日益增強(qiáng)，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮共同呈現(xiàn)。在這種思想多樣、價(jià)值多元的`條件下，需要大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚全國人民的共同價(jià)值追求，才能真正在全社會(huì)達(dá)成價(jià)值共識(shí)和思想共鳴，才能保證中國特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。這個(gè)時(shí)代需要更多的“好人”，引領(lǐng)社會(huì)正能量?？赡苡腥藭?huì)說，一個(gè)人的力量太渺小，個(gè)體的能量太有限，但不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。記得演員濮存昕曾經(jīng)拍過一則公益廣告，廣告里他說：“有人這樣問過我，播出一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)，我說不，公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象，也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些，并且我更相信，每個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會(huì)進(jìn)來?！蔽蚁胛覀兠恳晃粓?jiān)定做一個(gè)好人的“信仰”，其意義就在于此。

觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇6

20世紀(jì)的世界東方，最為激動(dòng)人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。這一命運(yùn)形成之初，中國國民黨，中國共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國際，日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)同處于一個(gè)時(shí)代，他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。

偉人其實(shí)也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會(huì)天生事事正確，難免也會(huì)犯下一些錯(cuò)誤，難免也會(huì)打敗仗，走彎路，他們也會(huì)有控制不住自己情緒的時(shí)候，也會(huì)出爾反爾，也會(huì)拉幫結(jié)派，只是這一切被太多的影視作品，文學(xué)作品所美化，剪切了，反倒是給人一種距離感，模糊感，平面感?？v觀整本書對(duì)歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡，無數(shù)歷史場合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細(xì)細(xì)品味，就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過人

之處，無論在順境還是逆境都能時(shí)刻保持冷靜的頭腦，對(duì)身處境域的清醒認(rèn)識(shí)，耐心聽取他人意見，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個(gè)又一個(gè)新的臺(tái)階，兩萬五千里長征，精煉出的是一種民族之魂，無論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對(duì)，最終堅(jiān)持下來的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難，改變了中國民族的命運(yùn)，鑄造了輝煌!

看到書中對(duì)于紅軍兩萬五千里長征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€(gè)食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會(huì)，我們只能通過一些對(duì)當(dāng)時(shí)境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件，這使我作為新時(shí)代的中國國防生更應(yīng)體會(huì)到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來之不易，我們今天的幸福生活，是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來的，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。

每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬分。走進(jìn)新時(shí)代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚(yáng)永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅(jiān)定我們?yōu)閲瞰I(xiàn)，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國軍人。

白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實(shí)意的幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環(huán)境，從他們?cè)瓉斫邮艿闹R(shí)和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們之所長，引導(dǎo)他們制訂出適合我國革命的道路，用事實(shí)與實(shí)踐使洋為中國之所用，一切從實(shí)際出發(fā)，指定出一套適合中國的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國防生，同樣在工作，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實(shí)對(duì)自己提高有幫助的實(shí)際方式，從實(shí)際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同在清華百年校慶之中對(duì)我們青年一代提出的希望那樣：要把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來，切實(shí)掌握建設(shè)國家、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng)。這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認(rèn)認(rèn)真真，不能半途而廢，做事要腳踏實(shí)地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云，不能說的多做的少!

緬懷先輩是為了更好地激勵(lì)后人，重溫歷史是為了更好地開創(chuàng)未來。我們要以革命先烈的斗爭精神為動(dòng)力，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職，以高質(zhì)量地做好本職工作來緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對(duì)理想信念無比堅(jiān)定，對(duì)黨和人民無限忠誠的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、勇于開拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。

弘揚(yáng)老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們?cè)S許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國情操。作為新世紀(jì)的中國國防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展潮流，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國家貢獻(xiàn)力量。

我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難，這必將激勵(lì)著中國一代又一代的愛國青年為中國之復(fù)興而不懈奮斗!

觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇7

去年就聽過此書的介紹，后來一度脫銷，沒有機(jī)會(huì)拜讀。上月逛書店，居然發(fā)現(xiàn)了此書，就趕緊買來拜讀。

此書比較真實(shí)客觀地再現(xiàn)了歷史，比我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)的教科書和市面歷史材料都要現(xiàn)實(shí)些。此書不僅再現(xiàn)了我黨歷史上的輝煌，而且更重要的是反映了發(fā)展中的艱辛苦難、思想的交鋒、主義的變遷、思想的分裂、殘酷的環(huán)境、慘烈的失敗、艱苦的斗爭、無情的事實(shí)、英雄的沒落、嚴(yán)酷的考驗(yàn)。

英雄是怎樣誕生的?不是天生的，是殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練出來的，不是小說故事里的橫空出世、一落地一出場就是鋼鐵的身體和毅志、高瞻遠(yuǎn)矚洞穿世界、百戰(zhàn)不殆。

我們那些偉大的英雄和領(lǐng)袖們，怎樣地從苦難走向輝煌，怎樣把我們黨發(fā)展壯大，怎樣星星之火可以燎原地，怎樣締造了我們的共和國的'。我們緬懷輝煌同時(shí)也緬懷苦難，不僅是簡單的回憶和紀(jì)念，而是深刻解讀那段真實(shí)的歷史、激發(fā)我們更加熱愛我們的黨、國家和人民，為了國家和民族的偉大理想，貢獻(xiàn)我們自己的力量。特別是在新的國內(nèi)外形勢(shì)下，怎樣確定怎樣的世界觀和人生觀、定位好自己，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的國家和人民、我們應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的國際潮流、怎樣看到國內(nèi)發(fā)生的變化、怎樣順應(yīng)潮代的發(fā)展。

對(duì)于共產(chǎn)黨員來說，流血拼命的戰(zhàn)爭年代已經(jīng)過去了，在新的改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷史使命前，應(yīng)該怎樣的態(tài)度?面對(duì)新的環(huán)境和考驗(yàn)，怎樣保持住黨的先進(jìn)性?，F(xiàn)在的確是形勢(shì)變了，發(fā)展目標(biāo)變了，內(nèi)外環(huán)境變了，矛盾變了，復(fù)雜程度變了，我們?cè)撛趺崔k?走向何方?也許，從這本書中我們可以感悟到些什么，為我們的思想提供些什么，為我們的人生指示些什么。

觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇8

本書以客觀詳實(shí)的筆墨描述了民主革命初期，我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過程，描繪了上世紀(jì)20年代起，左右中國前途民運(yùn)的四種力量中國共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國際、中國國民黨、日本昭和軍閥集團(tuán)之間地殊死較量。對(duì)我黨的發(fā)展歷程不掩飾錯(cuò)誤，不一味贊頌，對(duì)黨在初期指導(dǎo)方針的嚴(yán)重失誤、黨員干部中出現(xiàn)的叛徒等內(nèi)容均如實(shí)撰寫并加以評(píng)價(jià)。對(duì)歷史人物的刻畫絲絲入扣，生動(dòng)鮮活。尤其將1927年后，我黨在內(nèi)憂外患、生死存亡之際，咬緊牙關(guān)，痛定思痛，在累累傷痕中思索經(jīng)驗(yàn)，在逆境中不斷成長，終于淬火成鋼，從苦難中走向成熟的過程一一展現(xiàn)在讀者面前，用真實(shí)的史實(shí)換取讀者真摯的感動(dòng)和震撼。通讀全書，閉目凝思，回顧這段原本熟悉的歷史，跟隨金教授的文字重溫后，又有新的收獲：

一是信仰和思想是一個(gè)政黨、一個(gè)民族生生不息，戰(zhàn)勝苦難，蓬勃發(fā)展的源泉。懷玉山之戰(zhàn)紅十軍團(tuán)師長胡天桃被俘，戰(zhàn)勝紅十軍團(tuán)的國民黨將領(lǐng)王耀武要親眼看看紅軍的師長到底是什么模樣。當(dāng)他見到胡天桃，他驚呆了。時(shí)值嚴(yán)冬，天寒地凍，這位紅軍師長上身穿著3件補(bǔ)了許多補(bǔ)丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不同色的草鞋，背著一個(gè)很舊的干糧袋，袋里裝著一個(gè)破洋瓷碗，除此之外，再無他物。王耀武與胡天桃進(jìn)行了一番對(duì)話，最后問道，你家在哪里，家里還有什么人?告訴我們，可以保護(hù)你的眷屬。&胡天桃說，‘我沒有家，沒有親人，不要保護(hù)。

試想王耀武當(dāng)年一身將校戎裝，在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長胡天桃談?wù)搰遗d亡、民族命運(yùn)、個(gè)人生死的時(shí)候，是怎樣一種心境。在思想交鋒中，一位紅軍青年將領(lǐng)，把中國共產(chǎn)黨人理想信念、意志決心表現(xiàn)得淋漓盡致，王耀武打贏了戰(zhàn)役，卻輸?shù)袅司?，輸?shù)袅诵叛?。共產(chǎn)黨人何以能戰(zhàn)勝重重反動(dòng)勢(shì)力最終領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)百年來的真正獨(dú)立，靠得就是這樣的精神和信仰。在一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨人視死如歸，大義凜然的倒在敵人的屠刀下，倒在沖鋒的路上時(shí)，背后詮釋的就是這樣一種是為了理想信念，甘愿自我犧牲的精神。

二是無論何時(shí)，我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收獲的人。這樣的人是國家和民族希望的所在。如果以個(gè)人的成敗得失作為心中的準(zhǔn)繩，那么中國不會(huì)有孫中山，不會(huì)有毛澤東，不會(huì)有前仆后繼，流血犧牲的烈士，不會(huì)有奔走呼號(hào)，視死如歸的民族英雄，中華民族也不會(huì)從列強(qiáng)的鐵蹄下奮勇抗?fàn)幥蟮妹褡濯?dú)立，也不會(huì)有國家今天蒸蒸日上，朝氣蓬勃的發(fā)展勢(shì)頭。那些倒在長征路上的烈士之所以投筆從戎，參加革命，走上一條當(dāng)時(shí)看起來九死一生的革命道路，為的絕不是個(gè)人的成敗榮辱，他們能想到的是國家民族真正的富強(qiáng)起來，后世子孫不受戰(zhàn)亂壓迫，所以他們能夠大義凜然，能夠從容面對(duì)各種苦痛，哪怕是死亡。就是這些把生民大眾的福祉，把國家民族的存亡放在心里并為之上下求索、九死不悔的人，給予了我們今天的一切，而這種崇高的精神，不應(yīng)是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品，它無論何時(shí)何地，都需要我們?nèi)ダ^承發(fā)揚(yáng)。

苦難輝煌讀書心得體會(huì)苦難輝煌讀書心得體會(huì)

三是我輩責(zé)任重大，那些艱苦歲月中沉淀下來的我黨的精神財(cái)富，需要我們繼承好，發(fā)揚(yáng)好，代代相傳。滾滾向前的歷史車輪，在我們來不及過多追憶的時(shí)候碾過了一個(gè)又一個(gè)年頭，當(dāng)年炮火硝煙中最年輕的前輩，如今也是白發(fā)蒼蒼的老人，當(dāng)大部分鮮活的生命成為掩映在書籍中的文字、插圖的時(shí)候，無論多么精彩、多么悲壯的歷史事件也都會(huì)在一代又一代人的記憶中漸漸淡去。和平年代，遠(yuǎn)離炮火硝煙的日子，霓虹裝點(diǎn)的生活多姿多彩，我們平靜坦然的享受這一切的同時(shí)，在時(shí)鐘分分秒秒的消逝中，那些流血犧牲的事情，那些艱苦卓絕的抗?fàn)帲坪跻呀?jīng)開始淡去。經(jīng)歷過的人漸漸離去，聽說過的也漸漸老去，當(dāng)一代代人就這樣走遠(yuǎn)的時(shí)候，忽然有人在說起長征，在講起革命的時(shí)候，我們能回憶起什么呢?

作為一名青年黨員，作為一名成長生活在和平年代的青年黨員，黨我細(xì)細(xì)品味過金教授這番文字的時(shí)候，我感到身上的責(zé)任無比重大。無論再過多少個(gè)時(shí)代，我們都不能忘記的是，我們這個(gè)民族，曾擁有過如此一批義無反顧、舍生忘死、視死如歸的共產(chǎn)黨人，用鮮血和生命鍛造了一種精神，一種天下為公，九死不悔的精神。這種精神是中國共產(chǎn)黨、是中華民族永遠(yuǎn)的財(cái)富。失去或者遺忘他們，我們就是歷史的罪人。

觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇9

《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書，它可以改變?nèi)说囊簧?，值得每個(gè)人去拜讀。

這本書生動(dòng)地描寫了紅軍兩萬五千里長征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時(shí)也描寫了許多平凡的普通軍人，通過他們的感人事跡講述了苦難中蘊(yùn)含的輝煌。

“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來概括紅軍的兩萬五千里長征的成就真是太貼切不過了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅(jiān)定的擁護(hù)共產(chǎn)主義，他們用行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)：踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長征之路。通過這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對(duì)苦難，他們沒有退縮，為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，有的只是一直前進(jìn)，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無限付出。無數(shù)的革命前輩在金錢、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動(dòng)搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會(huì)。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢(shì)力粉墨登場:歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級(jí)夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動(dòng)、各地軍閥割據(jù)為王動(dòng)蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱;又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險(xiǎn)、滄?？部乐?，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。

“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢(shì)?危急關(guān)頭，主席同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。

“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一直處于敵我力量對(duì)比懸殊、白色勢(shì)力四面包圍之中。面對(duì)武裝到牙齒的國民黨軍隊(duì)和地方軍閥，主席、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會(huì)剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼?、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。

“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力絞殺的同時(shí)，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯(cuò)誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。主席等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭;另一方面結(jié)合敵我力量對(duì)比，與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，主席同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢(shì)磅礴的詩篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒;進(jìn)行“三灣改編