河南省信陽市高中20232024學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)考試語文試題（解析）

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語文解析

1.C（“這使得中國天文學(xué)優(yōu)于希臘天文學(xué)"于文無據(jù)，原文只是說“這一傳統(tǒng)與希臘天文學(xué)的某些特點(diǎn)有明顯的不同”，對比的目的在于強(qiáng)調(diào)中國古代天文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不是分出高下。）

2.C（A.原文“蓋天說以為‘天圓地方’，‘天似蓋笠，地法覆槃’。這是對天地結(jié)構(gòu)比較直觀的認(rèn)識它對古代天文學(xué)的影響很大"，可見“也是對宇宙結(jié)構(gòu)的正確描述”于文無據(jù)，并且蓋天說對宇宙結(jié)構(gòu)的描述是錯(cuò)誤的。B.由材料二“古人一直認(rèn)為天地是由陰陽二氣生成的，從這個(gè)理念出發(fā)，如果承認(rèn)這一前提，就得承認(rèn)蓋天說是正確的，因?yàn)殛枤廨p清，陰氣重濁，輕清者上浮為天，重濁者下凝為地"不能得出“蓋天說所主張的宇宙結(jié)構(gòu)模式，是由‘陽氣輕清，上浮為天；陰氣重濁，下凝為地推斷而出”的結(jié)論。D.宣夜說不是朱熹提出，而且“比西方著名自然哲學(xué)家笛卡爾的字宙演化漩渦說早400多年"的是“氣漩渦論”不是“宣夜說”，）

3.D（只有D選項(xiàng)不涉及“判斷一個(gè)學(xué)說是否正確，關(guān)鍵在于其是否符合實(shí)際情況”，其他選項(xiàng)都涉及“天文實(shí)際情況”這一點(diǎn)。）思始市顏玉錄

4.①引用說明法（1分）：材料一引用東漢張衡的《渾天儀注》中對渾天說的形象描寫，材料二引用祖眶的話證明古人“所關(guān)注的，是究竟哪種學(xué)說更符合觀測結(jié)果”。（1分）②作比較說明法（1分）：材料一介紹中國古代宇宙論強(qiáng)調(diào)天地對應(yīng)、天人對應(yīng)時(shí)與西方的星座體系，以神話中的事物為主做對比材料二介紹中國古代天文學(xué)重視實(shí)際校驗(yàn)的傳統(tǒng)時(shí)，與希臘天文學(xué)的某些特點(diǎn)做對比。（1分）

5.①強(qiáng)調(diào)天地對應(yīng)和天人對應(yīng)；②看其是否符合實(shí)際情況；③政治和宗教等非學(xué)術(shù)因素不介入到學(xué)術(shù)研究中。（答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)得滿分）

6.B本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。

B.“與讀者面對面交流，使感情抒發(fā)得淋漓盡致”錯(cuò)誤，在這里使用“您”不是為了淋漓盡致地抒發(fā)感情，而是為子更好地描述契卡瑪索娃見到陌生人的反應(yīng)。

7.D本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。

D.“旨在肯定他的儉樸錯(cuò)誤，旨在說明他由表到里都一成不變，生活無比單調(diào)乏味。

8.①“我”是故事的見證者，增加了小說的真實(shí)性。

②“我”是線索大物，文章以“我”的三次所見所聞所感組織情節(jié)。勝建微附器

③“我”的感受是情感觀點(diǎn)的載體，寫“我”的所思所想能彰顯對人物的真實(shí)態(tài)度、看法。（每條2分，意思對即可）

本題考第一人稱在文中的作用，第一人稱是一種直接表述方式，不論是否真的是作品中的人物，所敘述的都像是親身的經(jīng)歷或者是親眼看到、親耳聽到的事情，它的優(yōu)點(diǎn)是能使讀者產(chǎn)生一種真實(shí)、親切的感覺。

從情節(jié)上來說，“我”是線索人物，小說中“我”三次走訪契卡瑪索娃，第次詳細(xì)交代主人公的生活環(huán)境、習(xí)慣和狀況以及探訪母女倆的情形，然后比較簡略地寫子七年以后和兩年以前的兩次拜訪。所有人物、故事都是“我”的所見，所以有一種整體感、緊湊感。

從抒發(fā)感情方面來說，“然后我對這里有那么多的紙樣表示驚訝”“這人大概就是葉果爾·課敏內(nèi)奇吧。’我暗想”“一切都明明白白，我的心頭感到沉重極了”，以“我”的角度來寫，更便于直接表述自己的思想感情。

9.①夸張，契卡瑪索娃見到“我”時(shí)的“啊”，運(yùn)用了夸張的手法。

②比喻，描寫小老頭“像耗子那樣寒寒窣窣地溜過去”，具有可笑的畫面感。

③反復(fù)，描寫契卡瑪索娃總在做針線活、女兒總說“絕不出嫁”、小老頭總是快速溜走，強(qiáng)化人物的某一特征。

"漫畫式人物的塑造"是指通過夸張等手段來突出角色的某些特征而達(dá)到使讀者一目了然的果的人物塑造手法。本文中，人物的特征都一目了然。比如，母親與女兒的生活單調(diào)無聊，總是在復(fù)同樣的事情；母親和女兒深居簡出、社交極少，因而見到陌生人一個(gè)大驚小怪，一個(gè)極度羞澀；而房子里唯一的男人"小老頭"更是與世隔絕，見人就溜。解答此題時(shí)，首先找出表現(xiàn)入物特征最突出的相關(guān)描寫，然后再針對性地判斷分別使用了什么修辭手法.

10.B

句意：馬武被蘇茂、周建擊敗，在逃跑途中經(jīng)過王霸的大營，大喊求救。王霸說："致人兵多氣盛，出兵的話必定兩敗俱傷，你們盡量努力吧!"王霸于是關(guān)閉營門加固城墻和堡壘。

"馬武為茂建所敗"語意完整，后面斷開："奔"為"過"的狀語，應(yīng)在"奔"前斷開，排除A。"大呼求救"是馬武向王霸大聲求救，"太呼"與"求救"之間聯(lián)系緊密，"霸"是下句主語，所以"大呼求救"應(yīng)獨(dú)立成句，排除AD。

11.A

A."六國破亡之故事"中的"故"也是"以前的"的意思，與"故更始將"中"故"的含義相同。句：以前的更始將領(lǐng)/六國滅亡的以前發(fā)生過的事情。

B.正確。C.正確。D.兩句中的"固守"都是"堅(jiān)守"的意思。向意：關(guān)閉營門堅(jiān)守。君臣堅(jiān)守。

12.A."為鎮(zhèn)壓虞地人的反叛，劉永殺害了他們的家人"錯(cuò)，由"虞人反，殺其母、妻"可知，是虞地人殺死了劉永的母親和妻子。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）梁王劃永憑借他的封地起兵版變，招攬了各郡有才能的人，攻打城池，一共攻下二十八座城池。

“據(jù)”，憑借；"豪桀"，有才能的人；"凡"，一共。各1分，句意1分）

（2）治理國家的人不要讓自己被積久而成的威勢脅迫。

"積威"：積久而成的威勢；"劫"：防迫、挾持："為..所"表被動(dòng)；向意1分。

14.本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

①面對強(qiáng)敵，避其鋒藝，不急于進(jìn)攻，堅(jiān)守營壘等待對方的疲憊。

②激發(fā)士氣，促使馬武的十共在無人救援的情況下奮勇殺致。

③善于抓住時(shí)機(jī)，派遣精銳部隊(duì)從背后襲擊。

解標(biāo)：①由原文"威兵盛，出必兩敗，努力而已""茂眾疲勞，吾承其散，乃可克也"可知，

②由原文"捕房無救，其戰(zhàn)自倍"可知，激發(fā)士氣，促使馬武的土兵在無人敦援的情況下奮勇殺致。③由原文"合戰(zhàn)良久，霸乃開營后，出精騎袋其背"可知，善于抓住時(shí)機(jī)，派置情錢部隊(duì)從背后襲擊。

參考譯文：

更始二年冬天，梁王劉永憑借他的封地起兵般變，招糕了各那有才能的人，項(xiàng)打城此，一共改下二十八座城池。建式二年夏季四月，虎牙大將軍蓋延改打戲永，擊欣劉軍，并將外求圍因在班情。以前的更好將蘇茂謀反叛變，殺死難因太守播患，占領(lǐng)了廣樂并向?yàn)橛乐沙?。我季入月，蓋延圍因難陽數(shù)月之后，改克睢陽。劉永選跑到虞地，虞地人沒變，殺死了他的母票和美子。劉與教數(shù)十個(gè)部下選奔到虎。蘇茂、周建聯(lián)合三萬多人緩題永，蓋延和他們在沛西展開了戰(zhàn)斗，并抓了這些舞軍。補(bǔ)永，周建歡走，據(jù)中的度，蘇茂適回廣樂，于是蓋延便平定了市、慧、臨誰。三年明月，吳漢在東國你蘇茂，而周美的招集了十多萬人去營救蘇茂。吳這世來總線周建，沒有職聲，從馬上律了下來份了蓋，回到營中。于是周蓮等人復(fù)員合兵公進(jìn)入廣樂我。諸舉每力開吳總：大始當(dāng)前，而愿傷然在慶上，大家很堂感!"（聽到這些?。?，吳漢突然成包好們口噸樂，殺牛高勞將士，思勞"勵(lì)他們，軍中士氣自然倍骨。第二天，蘇茂，周是出兵圍攻吳漢，吳漢族兵奮力還去，大破蘇、周的軍隊(duì)，蘇茂便逃回了湖陵。此時(shí)睢陽人反叛，迎回劉永，蓋延則率將領(lǐng)們圍攻睢陽。秋季七月，蓋延已經(jīng)圍攻睢陽百大了，劉永、蘇茂、周建突圍而出，將要逃到郯，蓋延急速追擊，劉永的將領(lǐng)慶便砍下劉永的頭向蓋延請降。蘇茂周建逃奔到垂惠。四年秋季七月丁亥，皇帝派遣捕虜將軍馬武騎都尉王霸到垂患圍攻周建。五年二月，蘇茂率五個(gè)軍營的士兵去垂惠援救周建。；馬武被蘇茂、周建擊敗，在逃跑途中經(jīng)過王霸的大營，大喊求救。王霸說：“敵人兵多氣盛，我出兵的話必定兩敗俱傷你們盡量努力吧!”王霸于是關(guān)閉營門加固城墻和堡壘。士兵和軍中官吏對此都多有爭議。蘇茂所帶的都是精銳之師，而且士兵又多，現(xiàn)在我們關(guān)閉營門堅(jiān)守，表明不去援救馬武。敵軍一完輕敵乘勝追擊，馬武的士兵們見無人援助，斗志自會倍增。這樣，蘇茂的士兵就會打得十分疲勞，我們乘敵人疲勞之時(shí)出兵，才能取勝?！碧K茂、周建果然全軍出動(dòng)攻擊馬武，交戰(zhàn)了很長時(shí)間，于是王霸打開營壘后門，派精銳騎兵從敵軍背后襲擊。蘇茂、周建前后受敵，驚慌失措戰(zhàn)敗逃跑，只好帶回營。周建兄長的兒子周誦叛變，關(guān)閉城門不準(zhǔn)他們?nèi)氤?。周建在逃跑的途中死去，而蘇茂則逃奔到下邳。

15.C

16.①何時(shí)才能跟您樽酒相傾，認(rèn)真地研究一下，用什么方法醫(yī)治我們自圣的顛狂病

②尾聯(lián)運(yùn)用反語，蘇轍和自己胸懷壯志，詩人卻說有自圣的顛狂病，這是運(yùn)用反語，將憤懣化為諧謔更加深刻地表述了詩人對兩人不被執(zhí)政者理解和重視的憤懣之情。

③尾聯(lián)以問作結(jié)，言盡而情長，詩人問何時(shí)能與蘇轍相對而飲，表述了詩人對兩人相逢的期待和與友人相隔一方的感傷。

15.C.“何時(shí)"并非轉(zhuǎn)向回憶，而是對未來的展望，尾聯(lián)意思：“什么時(shí)候能擺酒相聚，探討一下如何醫(yī)治咱們這些讀書人自圣’的狂病呢”為詩人的自嘲，由正而反，由莊轉(zhuǎn)諧，并非早年行醫(yī)治人。故選C。

16.本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想情感和藝術(shù)手法的能力。墨本式部本學(xué)聚備震

首先理解尾聯(lián)的含義，“何時(shí)確論傾樽酒，醫(yī)得儒生自圣顛”幾時(shí)才能跟您樽酒相傾，認(rèn)真地研究一下，用什么方法醫(yī)治我們這些人的自大狂呢其中“確論”，精確地議論：“自圣顛”，把自已當(dāng)成是圣人的顛狂病。這是一種反語的表述，語含否定、諷刺以及嘲弄，充滿強(qiáng)烈的感彩。

尾聯(lián)企盼會面之期，說愿同蘇轍痛飲美酒，好好地討論一下怎樣才能醫(yī)治讀書人的自大狂，表述了對兩人相逢的期待和與友人相隔一方的感傷。同時(shí)，以問作結(jié)，把上面所說的都稱做“自圣顛”，即把對理想的向往，對權(quán)貴的蔑視，說成是把自己當(dāng)作圣賢的一種狂態(tài)、狂情，以退為進(jìn)，化不滿為諧謔，在諧謔中含著更深的憤激，說明他和蘇轍不能被執(zhí)政者理解，以此突出時(shí)代給予他們心靈上的創(chuàng)傷。

17.（1）熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔

（2）金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)

（3）棄擲邐迤奈何取之盡錙銖

（4）至于怨誹之多，則固前知其如此也

（5）常于幾成而敗之慎終如始?xì)W

（6）或以封或不免于講游統(tǒng)

18.示例：①睡眠維持障礙逐漸變多②我們?nèi)绾蝸砀纳扑吣丌廴说捏w溫也會隨之降低（每點(diǎn)2分，共6分）

19.修改：很多人常常不把失眠問題放在心上，直到出現(xiàn)焦躁易怒、注意力不集中等不良情緒和病理癥狀時(shí)才予以重視。（改對一處得1分，共2分）

20，DA項(xiàng)，“如鳥斯革，如犟斯飛”中引號表直接引用。B項(xiàng)，“標(biāo)準(zhǔn)”中引號作用為特殊含義。C項(xiàng)“慈祥”中引號作用為反語諷刺。D項(xiàng)“汕優(yōu)63”中引號作用為特定稱謂。故選D。

21.CA項(xiàng)，甲句中“博大精深”錯(cuò)誤，形容思想和學(xué)術(shù)廣博高深。多用于形容理論、學(xué)識、思想、作品等廣博豐富，精湛深刻。此處形容對聯(lián)，大詞小用。B項(xiàng)，乙句并烈成分不可調(diào)換順序內(nèi)容有遞進(jìn)關(guān)系。C項(xiàng)，丙句“鐘靈”意為靈秀之氣匯聚，與“靜謐”一詞不能并列做“體味”的賓語，運(yùn)用不當(dāng)。D項(xiàng)，丁句標(biāo)點(diǎn)使用正確，“什么難事，也值得去學(xué)”表反問，應(yīng)用問號，與逗號不能互換位置。故選C。

22.第一組：②⑤第二組：④⑦（每組3分，共6分。上下聯(lián)寫反不得分）

23.審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

從材料來看，材料首先闡釋了儒、佛、道三家的思想主張：儒家“拿得起”，追求入世，鼓勵(lì)天們勇于進(jìn)取，敢于擔(dān)當(dāng)，這是一種“天下興亡，匹夫有貴”的使命擔(dān)當(dāng)，佛家“放得下”，并非倡導(dǎo)看破紅塵，遁入空門，而是鼓勵(lì)人們不為名利所累，超脫物外，道家“想得開”，教導(dǎo)人們要善于從逆境中把自己解脫出來，面對逆境不能陷于痛苦的泥淖而不能自拔，應(yīng)該順應(yīng)規(guī)律，安時(shí)處順。然后，對三家觀點(diǎn)進(jìn)行了總體評論，認(rèn)為“三家各有所長又互為補(bǔ)充，為人們提供精神營養(yǎng)”?！爸骷腋饔兴L”，即意味著“三家各有所短”，如此才需要“互為補(bǔ)充”，人們?nèi)∪抑L，補(bǔ)三家之短，才是正確的做法。

從導(dǎo)寫語來看，導(dǎo)寫語交代了寫的身份——我們，“我們”指考場上的考生，即當(dāng)代青年：交代了“啟示”可延伸的范圍一一人生、社會；由此明確了寫作方向，啟示我們，無論是青年的大生成長，還是國家社會的向前發(fā)展，都需要做到拿得起、放得下想得開。

寫作時(shí)，可采用遞進(jìn)武的論證結(jié)構(gòu)，從“拿得起”“放得下”“想得開”各自的內(nèi)涵，三者的辯證關(guān)系，三者各自的重要性，如何正確對待“拿得起”“放得下”“想得開”等角度展開具體論證。在論說“拿得起、放得下、想得開三者的重要性”時(shí)，可以從個(gè)人、社會、國家等角度切入展開論證，使論證更深入。

在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉范蠡助越王勾踐實(shí)現(xiàn)霸業(yè)后果斷放棄榮華富貴，棄官退隱，最終成為一名成功的企業(yè)家；而他的親密戰(zhàn)友文種，舍不得放棄名利，最終導(dǎo)致殺身之禍的事例進(jìn)行對比論證，論證青年既應(yīng)拿得起，積極奮斗，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，又要有“放得下”的智慧。也可以引用老子“得之坦然，失之淡然，爭其必然，順其自然”的名言，論證對待“拿得起”“放得下”“想得開”的正確態(tài)度。

在論據(jù)的選擇上，應(yīng)注意事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的綜合使用。如可以引用“功成不必在我，成功必定有我”“不以物喜，不以已悲”等名言作為道理論據(jù)，使論證更具有權(quán)威性。也可以立足于當(dāng)下，結(jié)合當(dāng)下社會存在的拿不起、放不下、想不開等現(xiàn)象，以其危害從反面論證中心論點(diǎn)，使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。

立意：

1.得之坦然，失之淡然，順其自然。

2.拿得起、放得下、想得開。

3.擔(dān)時(shí)代之責(zé)，悟人生之道。

4.三家合一，破人生桎梏。

5.儒釋道互補(bǔ)，人生路通暢信陽市高中2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)測試

語文試題

試卷滿分：150分使用時(shí)間：2023-08-02測試時(shí)間：150分鐘

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1—5題。

材料一：

中國古代在觀測天象過程中對宇宙也有認(rèn)識，形成了一些宇宙學(xué)說。其中影響較大的有三種：蓋天說、渾天說和宣夜說。

蓋天說以為“天圓地方”，“天似蓋笠，地法覆槃”。這是對天地結(jié)構(gòu)比較直觀的認(rèn)識。它對古代天文學(xué)的影響很大。漢代成書的《周髀算經(jīng)》利用影長測量數(shù)據(jù)，試圖把蓋天說構(gòu)造成一個(gè)天地幾何模型，說明日月出入、晝夜變化等各種天文現(xiàn)象。但由于天地平行和圭表影長“千里差一寸”的基本假設(shè)有誤，結(jié)果并不理想。不過蓋天說對繪制星圖、測量天體坐標(biāo)來說還是很有用的。漢代有一種星圖叫“蓋圖”，大概就是按蓋天說的原理繪制的。此外，天體的赤道坐標(biāo)在中國古代是“入宿度”和“去極度”，與蓋天說并不矛盾。

漢代出現(xiàn)了渾天說，大概出現(xiàn)在太初改歷之時(shí)。東漢張衡的《渾天儀注》對渾天說有非常形象的描寫："渾天如雞子，天體圓如彈丸，地如雞中黃。"可見渾天說的本質(zhì)就是對天球的認(rèn)識。渾天說對后來天文觀測的影響很大。有了渾天說，就有了渾儀，并且有可能在渾儀上加黃道、白道等，使天體位置測量越來越精密。

宣夜說是一種認(rèn)為宇宙無限的氣宇宙論，是漢代的郗萌提出的學(xué)說。他認(rèn)為“天”并沒有一個(gè)固定的天穹，而只不過是無邊無涯的氣體，日月星辰就在氣體中飄浮游動(dòng)。這種宇宙論雖然對天文測量和天文歷法沒有產(chǎn)生什么影響，卻啟發(fā)人們認(rèn)識宇宙本原和天體演化。宋代理學(xué)家朱熹更是根據(jù)這種氣的宇宙論提出了關(guān)于宇宙演化的猜想。他認(rèn)為宇宙起先只是陰陽二氣，兩者旋轉(zhuǎn)摩擦，磨出一些渣滓，結(jié)在中央，便形成地。氣之清者就上升成為日月星辰，在外周轉(zhuǎn)不停。這個(gè)宇宙演化理論雖然還很粗糙，但其氣漩渦論卻比西方著名自然哲學(xué)家笛卡爾的宇宙演化漩渦說早400多年。

中國古代宇宙論還有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)天地對應(yīng)和天人對應(yīng)。中國古代的星官體系是這一特點(diǎn)的突出表現(xiàn)。西方的傳統(tǒng)開始于古埃及和古巴比倫，到古希臘時(shí)期形成星座體系，以神話中的事物為主。中國星官體系則完全不同，它是把人間帝王社會搬到了天上。天地是名副其實(shí)的對應(yīng)。正是有了這種對應(yīng)，中國古代的天與人之間才那么接近。"天文"永遠(yuǎn)與“人文”密切關(guān)聯(lián)，所以中國古代的天文學(xué)，其根本的目的是探究天人關(guān)系，正如司馬遷所說，“究天人之際”。

（摘編自孫小淳《中國古代天文學(xué)：何為“天極”》）

材料二

縱觀中國古代的這場曠世學(xué)術(shù)之爭——渾蓋之爭，我們發(fā)現(xiàn)，古人在這場爭論中，秉持著一個(gè)重要原則：判斷一個(gè)學(xué)說是否正確，關(guān)鍵在于其是否符合實(shí)際情況，而不是看其是否遵循某種先驗(yàn)的哲學(xué)觀念。比如，古人一直認(rèn)為天地是由陰陽二氣生成的，從這個(gè)理念出發(fā)，如果承認(rèn)這一前提，就得承認(rèn)蓋天說是正確的，因?yàn)殛枤廨p清，陰氣重濁，輕清者上浮為天，重濁者下凝為地。但古人在爭論中，并不以陰陽學(xué)說作為判斷依據(jù)，他們所關(guān)注的，是究竟哪種學(xué)說更符合觀測結(jié)果。對此，南北朝時(shí)期著名科學(xué)家祖眶的一段話可作代表：

自古論天者多矣，而群氏糾紛，至相非毀。竊覽同異，稽之典經(jīng)，仰觀辰極，傍矚四維，睹日月之升降，察五星之見伏，校之以儀象，覆之以晷漏，則渾天之理，信而有征。

（《隋書·天文志》）

材料三

祖眶比較了渾蓋雙方的差異，在查閱典籍記載的基礎(chǔ)上，通過實(shí)地天文觀測，并使用儀器進(jìn)行校驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)渾天說更符合實(shí)際，這才得出了渾天說可信這一結(jié)論。渾蓋之爭過程中表現(xiàn)出來的重視實(shí)際校驗(yàn)的這種做法，是中國古代天文學(xué)的一個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)與希臘天文學(xué)的某些特點(diǎn)有明顯的不同。

除了不以先驗(yàn)的哲學(xué)信念為依據(jù)判斷是非之外，渾蓋之爭在其他方面的表現(xiàn)也完全符合學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律。政治和宗教等非學(xué)術(shù)因素沒有介入到這場爭論之中。南北朝時(shí)，南朝的梁武帝偏愛蓋天說，曾集合群臣，公開宣講蓋天說。對于他的主張，天文學(xué)家中不以為然者大有人在，但梁武帝并未采用暴力手段迫害那些不相信蓋天說者。佛教傳入中國后，佛教主張的宇宙結(jié)構(gòu)模式，與渾天說亦不一致，但中國歷史上從未有過以佛教學(xué)說為依據(jù)，強(qiáng)行要求人們放棄自己所信奉的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說的事例。宗教因素沒有成為裁決渾蓋是非的依據(jù)，也沒有人因?yàn)樾欧钅撤N宇宙理論而受到政治或宗教上的迫害。這些，無疑都是渾蓋之爭中值得肯定的地方。

（節(jié)選自關(guān)增建《天文學(xué)上的曠世之爭》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.蓋天說、渾天說和宣夜說體現(xiàn)了古人對宇宙的認(rèn)識，在中國古代宇宙學(xué)說中影響較大

B.中國古代宇宙論強(qiáng)調(diào)天人對應(yīng)，中國古代的天文學(xué)的根本目的是“究天人之際”。

C.中國古代天文學(xué)有重視實(shí)際校驗(yàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這使得中國天文學(xué)優(yōu)于希臘天文學(xué)。

D.梁武帝在渾蓋之爭中的態(tài)度與做法表明政治因素沒有成為裁決渾蓋是非的依據(jù)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.蓋天說以為"天圓地方"是對天地結(jié)構(gòu)比較直觀的認(rèn)識，也是對宇宙結(jié)構(gòu)的正確描述。

B.蓋天說所主張的宇宙結(jié)構(gòu)模式，是由“陽氣輕清，上浮為天；陰氣重濁，下凝為地”推斷而出的。

C.《渾天儀注》是渾天說的代表性著作，渾天儀的產(chǎn)生是以渾天說的提出為背景的。

D.朱熹提出的宣夜說比西方著名自然哲學(xué)家笛卡爾的宇宙演化漩渦說早400多年。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能支持材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.西漢天文學(xué)家鄧平等人制定的《太初歷》由于非常符合實(shí)際天象被漢武帝采用。

B.東漢桓譚撰寫《難蓋天八事》從觀測依據(jù)等方面批駁蓋天說。

C.葛洪以太陽落入地平線時(shí)的狀態(tài)這一事實(shí)作為依據(jù)，指出其與蓋天說的推論相反。

D.“渾蓋之爭”促成了《太初歷》的制訂、渾天儀的發(fā)明和唐代的天文大地測量。

4.兩則材料使用了哪些相同的說明方法，請舉例分析。（4分）

5.古人在研究宇宙結(jié)構(gòu)時(shí)秉持的原則有哪些請結(jié)合材料概括。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6=9小題。

嫁妝

契訶夫

這是很小的平房，活像一個(gè)老太婆，矮小，佝僂，頭上戴著包發(fā)帽。小房子以及它的白灰墻、瓦房頂和灰泥脫落的煙囪，全都隱藏在蒼翠的材林里。這條街上從來也沒有什么人坐著馬車路過，行人也稀少。

小房子的百葉窗經(jīng)常關(guān)著，房子里面，夏天又熱又悶，冬天像澡堂里那樣熱氣騰騰，有煤氣味，而且是那樣孤苦寂寞，枯燥乏味……

我頭一次訪問小房子是很久以前為辦一件事而去的：房主人是契卡瑪索夫上校，他托我到那兒去探望他的妻子和女兒。

請您想象一下當(dāng)時(shí)的情景：一個(gè)矮小虛胖、四十歲左右的女人帶著恐慌和驚愕的神情瞧著您。

"講問，您貴姓"上了年紀(jì)的女人用顫抖的聲音問您說，而您認(rèn)出她就是女主人契卡瑪索娃。

您說出您的姓名，講明您的來意。驚愕和恐懼就換成尖細(xì)而快活的“啊”的一聲喊。這“啊”的一聲，像回聲一樣，從前堂傳到大廳，從大廳傳到客廳，從客廳傳到廚房……傳出大門，順著莫斯科街響下去了。

房間里彌漫著除蟲粉和新羊皮鞋的氣味。窗臺上放著天竺葵，掛著細(xì)紗的布條簾子。地板上放著一件黑色女上衣，潦草地縫在一塊紙樣上。

"請您原諒，這兒凌亂得很!"契卡瑪索娃說，一邊困窘地斜起眼睛看房門。不久房門開了，我看見一個(gè)又高又瘦的姑娘，年紀(jì)十九歲左右，身穿薄紗的長連衣裙，腰間系著金黃色皮帶，她走進(jìn)來，行個(gè)屈膝禮，臉紅了。先是她那點(diǎn)綴著幾顆碎麻子的長鼻子紅起來，然后從鼻子紅到眼睛那兒，再從眼睛紅到鬢角那兒。

“這是我的女兒!"契卡馬索娃以唱歌般的聲音說，“這個(gè)年輕人，瑪涅其卡（瑪麗雅的愛稱），這位青年是……

我做了自我介紹，然后我對這里有那么多的紙樣表示驚訝。母女倆都垂下眼睛?！懊磕暌d升天節(jié)，我們這兒有一個(gè)大市集"，母親說，“在市集上我們總是買些衣料，然后做整整一年的針線活，直到下個(gè)市集為止?！?/p>

“可是誰要穿這么多的衣服呢”

“嗨……這不是現(xiàn)在穿的!這是嫁妝!”

“哎呀，媽媽，您在說些什么呀!"女兒說著，臉上泛起紅暈，“……我絕不出嫁!絕不!"地嘴上這么說，可是說到“出”兩個(gè)字時(shí)，她的眼睛亮了起來。吃晚飯的時(shí)候，我聽見有個(gè)男人在隔壁房間里大聲打呵欠。

“那是我丈夫的弟弟葉果爾·謝敏內(nèi)奇……"契卡瑪索娃解釋說，“他從去年起就住在我們這兒。他不能出來見您。他是個(gè)不大懂禮貌的粗人……見著生人就難為情……他打算進(jìn)修道院去……”

晚飯后，母親邀我跟她一起去儲藏室。在那兒，我見到五口大箱子和許多小箱子、小盒子。

“這……就是嫁妝!”母親對我小聲說，“這些衣服都是我們自己做的?！?/p>

我看了看那些令人憂郁的箱子，就開始向兩個(gè)殷勤好客的女主人告辭。她們要我答應(yīng)日后有空再到她們家里來。

這個(gè)諾言，一直到七年以后才履行，當(dāng)時(shí)我作為法院調(diào)查員就一件訴訟案出差來到這里。我走進(jìn)客廳里，看見母親長得越發(fā)胖了，頭發(fā)已經(jīng)花白，正趴在地板上，裁一塊藍(lán)色衣料。女兒坐在長沙發(fā)上做針線活。這里仍舊有紙樣，仍舊有除蟲粉氣味。不過兩個(gè)女人都穿著喪服。上校是在提升為將軍后過一個(gè)星期去世的。

將軍夫人哭了。“我和女兒成了孤兒寡母。葉果爾·謝敏內(nèi)奇還活著，不過修道院不肯收他，他好唱酒。我打算到首席貴族那兒去告他的狀。他不止一次地打開箱子，……拿走瑪涅琪卡的嫁妝，施舍給各地來的朝圣者。有兩口箱子已經(jīng)拿空了!再這樣下去我的瑪涅琪卡就一件嫁妝也不剩了…

“您在說什么呀，媽媽!"瑪涅琪卡難為情地說，“……我絕不出嫁，絕不出嫁!”瑪涅琪卡抬起眼睛來，興奮而又帶著希望地瞧著天花板。

一個(gè)矮小的男人往前堂那邊溜過去，他頭頂禿一大塊，穿著棕色上衣，腳上穿的是套鞋而不是皮靴。他像耗子那樣寒寇窣窣地溜過去，不見了。

“這人大概就是葉果爾·謝敏內(nèi)奇吧?！蔽野迪搿?/p>

我瞧著她們母女倆：兩個(gè)人都蒼老消瘦，女兒萎靡不振，看樣子母親比女兒至多大五歲光景。

老太婆對我說：“葉果爾·謝敏內(nèi)奇把我們縫的衣服統(tǒng)統(tǒng)拿走，為拯救他的靈魂而不知送給什么人了。衣服我們只好重新再做，可上帝知道，我們不是闊人!我們是孤兒寡母啊!”

“我們是孤兒寡母!”瑪涅琪卡重復(fù)道。

去年，命運(yùn)又驅(qū)使我來到那所熟悉的小房子。我走進(jìn)客廳，看見老太婆契卡瑪索娃穿一身黑衣服，戴著喪章，坐在長沙發(fā)上做針線活。跟她并排坐著的，是個(gè)小老頭，穿著棕色上衣，腳上登著套鞋而不是皮靴。小老頭看見我，就跳起來，從客廳里一溜煙跑出去了……

為了回答我的問候，老太婆微微一笑，說：“現(xiàn)在又見到您，我很高興，先生?！薄澳诳p什么”過了一會兒，我問。

“這是女襯衫。等我做好，就送到神父那兒去，托他代我保管，要不然，葉果爾·謝敏內(nèi)奇就會把它拿走?！彼÷曊f。

她面前的桌子上放著女兒的照片，她看一眼照片，嘆口氣說：“要知道我成了孤魂!”

那么瑪涅琪卡在哪兒呢我不想問……一切都明明白白，我的心頭感到沉重極了。

（選自《契訶夫小說選》，有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說記錄了“我”三次拜訪小房子的經(jīng)歷，在敘事策略上采取相似的敘述方式和不同的敘事詳略，使小說形成獨(dú)特的敘事節(jié)奏。

B.小說四到六段使用“您”與讀者面對面交流，使感情抒發(fā)得淋漓盡致，同時(shí)引領(lǐng)讀者帶著想象進(jìn)入故事情境，更有身臨其境的感覺。

C.契卡瑪索娃母女深居簡出，準(zhǔn)備嫁妝占據(jù)了工人的全部生活，她們沒有社交，沒有其他追求，嫁妝仿佛“套子”，套住了她們的人生。

D.女兒說"絕不出嫁"卻積極參與制作嫁妝，說到“出嫁”時(shí)眼神發(fā)亮，她的言行不一不僅表現(xiàn)了她的羞澀，也表現(xiàn)出她對婚姻的渴望。

7.關(guān)于文中人物外貌的描寫，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.女兒剛出場時(shí)身穿薄紗長裙，腰間系著金黃色皮帶，可以看出她愛美、憧憬未來。

B."都穿著喪服""穿一身黑衣服，戴著喪章"暗示契卡瑪索娃家庭不斷發(fā)生變故。

C.“女兒萎靡不振，看樣子母親比女兒至多大五歲”為后文女兒去世埋下伏筆。

D.反復(fù)描寫小老頭上衣是棕色的，腳上穿套鞋而不是皮靴，旨在肯定他的簡樸。

8.“我”在文中有什么作用談?wù)勀愕睦斫?。?分）

9.契訶夫幽默詼諧的藝術(shù)風(fēng)格很大程度上歸功于漫畫式人物的塑造。請結(jié)合小說簡要說明，主要采用了哪些修辭使人物具有漫畫般的效果（6分）

二、古詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10—14小題。

更始二年冬，梁王劉永據(jù)國起兵，招諸郡豪桀，攻城，凡得二十八城。建武二年夏四月，虎牙大將軍蓋延擊劉永，破之，遂圍永于睢陽。故更始將蘇茂反，殺淮陽太守潘蹇，據(jù)廣樂而臣于永。秋八月，蓋延圍睢陽數(shù)月，克之。劉永走至虞，虞人反，殺其母、妻，永與麾下數(shù)十人奔譙。蘇茂、周建合軍三萬余人救永，延與戰(zhàn)于沛西，大破之。永、建走保湖陵，茂棄還廣樂，延遂定沛、楚、臨淮。三年四月，吳漢圍蘇茂于廣樂，周建招集得十余萬人救之。漢迎與之戰(zhàn)，不利，墮馬傷膝，還營，建等遂連兵入城。諸將謂漢曰："大敵在前，而公傷臥，眾心懼矣!"漢乃勃然裹創(chuàng)而起，椎牛饗士，慰勉之，士氣自倍。旦日，蘇茂、周建出兵圍漢，漢奮擊，大破之，茂走還湖陵。睢陽人反城迎劉永，蓋延率諸將圍之。秋七月，蓋延圍睢陽百日，劉永、蘇茂、周建突出，將走郯，延追擊之急，永將慶吾斬永首降。蘇茂、周建奔垂惠。四年秋七月丁亥，上遣捕虜將軍馬武、騎都尉王霸圍周建于垂惠。五年二月，蘇茂將五校兵救周建于垂惠。馬武為茂建所敗奔過王霸營厭呼求救霸曰賊兵盛出必兩敗努力而已乃閉營堅(jiān)壁，軍吏皆爭之，霸曰：“茂兵精銳，其眾又多，今閉營固守，示不相援，茂必乘勝輕進(jìn)，捕虜無救，其戰(zhàn)自倍。如此，茂眾疲勞，吾承其敝，乃可克也?！泵?、建果悉出攻武，合戰(zhàn)良久，霸乃開營后，出精騎襲其背。茂、建前后受敵，驚亂敗走，乃引還營。周建兄子誦反，閉城拒之。建于道死，茂奔下邳。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·光武平齊》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，在確的一項(xiàng)是（人）（3分）

A、馬武為茂建所敗奔/過王霸營大呼/求救霸曰/賊兵盛/出必兩敗/努力而已/乃閉營堅(jiān)壁/

B.馬武為茂建所敗/奔過王霸營/大呼求救/霸曰/賊兵盛/出必兩敗/努力而已/乃閉營堅(jiān)壁/

C.馬武為茂建所敗奔/過王霸營/大呼求救/霸曰/賊兵盛/出必兩敗/努力而已/乃閉營堅(jiān)壁/

D.馬武為茂建所敗/奔過王霸營大呼/求救霸曰/賊兵盛/出必兩敗/努力而已/乃閉營堅(jiān)壁

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A."故更始將"的"故”指“以前的”，與《六國論》中“六國破亡之故事"的"故"字含義不同。

B.太守，官名，本為戰(zhàn)國時(shí)期對郡守的尊稱。漢景帝時(shí)改郡守為太守，是一郡的最高行政長官。

C.亥，即丁亥日，這是古人采用十天干和十二地支相匹配用以記錄日序的方法，也可用于紀(jì)年。

D.“閉營固守"中的“固守"指堅(jiān)守，與《過秦論》"君臣固守”中“固守”的含義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.劉永被虎牙大將蓋延毒敗后逃到子虞地，為鎮(zhèn)壓虞地人的反叛，劉永殺害了他們的家人；后來劉永又一路奔逃，逃到了湖陵。

B.吳漢圍困蘇茂，周建率領(lǐng)軍隊(duì)救援，征戰(zhàn)中，吳漢不慎墜馬，膝蓋受傷；第二天吳漢仍出兵迎戰(zhàn)，奮勇殺敵，打敗了蘇周聯(lián)軍。

C.睢陽人反叛，迎回劉永；睢陽城被蓋延率領(lǐng)將士包圍一百天，劉永等人出逃；劉永的將領(lǐng)慶吾殺了劉永，向蓋延投降。

D.馬武、王霸奉命圍攻周建，蘇茂來救，周蘇二人戰(zhàn)?。夯貭I之時(shí)，周建兄長的兒子周誦反叛，拒絕二人進(jìn)城。逃跑途中，周建死去。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）梁王劉永據(jù)國起兵，招諸郡豪桀，攻城，凡得二十八城。

（2）為國者無使為積威之所劫哉!

14.中國近代歷史學(xué)家評價(jià)王霸"智勇深沉、能戰(zhàn)能守"，請結(jié)合材料分析王霸的軍事才能。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15—16小題。

再次韻寄子由①

黃庭堅(jiān)

想見蘇耽①攜手仙，青山桑柘冒寒煙。

騏麟②墮地思千里，虎豹憎人上九天③。

風(fēng)雨極知雞自曉④，雪霜寧與菌爭年⑤。

何時(shí)確論傾樽酒，醫(yī)得儒生自圣顛、

①蘇耽：漢代末期人，據(jù)傳在馬嶺山得道成仙。②騏麟（Iín）：良馬、千里馬，比喻賢人志士。③出自《楚辭·招魂》"虎豹九關(guān)，啄害下人些"。④出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》"風(fēng)雨如晦，雞鳴不已"。⑤出自《莊子·逍遙游》"朝菌不知晦朔"

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.蘇耽指蘇轍，詩人通過想象將其品性與生活，形象地展現(xiàn)在了讀者面前。

B.騏麟、雄雞與虎豹、朝菌，既是典故，又是兩組品格、志趣不同的比喻意象。

C.尾聯(lián)“何時(shí)”轉(zhuǎn)入回憶，二人曾一同學(xué)醫(yī)以救治讀書人的"自圣"的顛狂癥。

D.詩人“無一字無出處”“奪胎換骨”"點(diǎn)鐵成金"的詩歌主張?jiān)诒驹娪兴w現(xiàn)。

16.詩歌尾聯(lián)應(yīng)如何理解請叢詩歌藝術(shù)手法和思想情感等方面簡要說明。（6分）

（三）名篇名句默寫（每小題1分，共6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）龍是中國古代神話中的動(dòng)物，常常被古代詩人寫入詩中，如李白《夢游天姥吟留別》中“，?！?/p>

（2）秦觀《鵲橋仙（纖云弄巧）》中贊嘆牛郎織女一年一度的七夕相會勝似人間長相廝守的美好的兩句是“，?！?/p>

（3）杜牧在《阿房宮賦》中用“”一句寫秦將珍寶到處丟棄，盡顯其“奢"，而用“”一句感嘆其掠奪的“貪"，為后文寫“族秦者，秦也"蓄勢。

（4）王安石早已預(yù)料到變法會招來怨恨毀謗，從《答司馬諫議書》中的“，”可以看出來。

（5）《老子》四章中指出，人們做事常常是在接近成功時(shí)候失敗了，即“”，如果能做到“”，就不會失敗。

（6）《莊子》的《五石之瓠》中指出了不同的人對于“不龜手之藥”“所用之異也”，“，”兩句寫出了“所用之異”的具體表現(xiàn)。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18—20題。

一般而言，失眠大致分為兩種：一種是入睡困難，即從上床到正常入睡的時(shí)間過長；另一種叫睡眠維持障礙，簡單理解就是能睡著，但是夜間會多次醒來，有效睡眠不足青年群體的失眠癥狀大多是入睡困難，然而隨著年齡的增長，大腦神經(jīng)細(xì)胞的功能不斷退化，①，睡眠的片段化情況增加。

很多人常常把失眠問題放在心上，直到出現(xiàn)焦躁易怒、注意力不集中籌病理癥狀和不良情緒時(shí)才予以重視。并且還有人存在這樣的誤區(qū)，認(rèn)為每天晚上11點(diǎn)之前能入睡、睡足6到8個(gè)小時(shí)才算是擁有好的睡眠。事實(shí)并非如此，良好的入睡時(shí)間和睡眠時(shí)間并不是固定的，每個(gè)人的基礎(chǔ)情況有所不同。

那在日常生活中，②？有專家提醒，入睡之前保持穩(wěn)定的情緒和心態(tài)很重要，安神定志是基本的治法。學(xué)會向外傾訴和釋放壞情緒，培養(yǎng)“鈍感力”來對抗壓力，睡覺之前放空自己，冥想、聽舒緩的音樂等都是不錯(cuò)的選擇。

此外，稍微設(shè)低房間溫度也有利于良好睡眠。夜晚身體新陳代謝減緩，產(chǎn)生的熱量減少，③，凌晨左右會達(dá)到最低點(diǎn)，而這時(shí)往往是深度睡眠的時(shí)間。通過幫助身體降溫來幫助減緩新陳代謝速度，使人更好地進(jìn)入睡眠狀態(tài)，擁有良好睡眠。

18.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）

19.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語不得改變原意。（2分）

20.下列選項(xiàng)中引號的作用，和文中“鈍感力”作用相同的一項(xiàng)是（3分）

A.《詩經(jīng)》中就有“如鳥斯革，如犟斯飛”的句