河南省洛陽市孟津區(qū)20222023學(xué)年高一上學(xué)期語文期末綜合測(cè)試（一）（Word）

Word文檔下載后可自行編輯1/1河南省洛陽市孟津區(qū)20222023學(xué)年高一上學(xué)期語文期末綜合測(cè)試（一）（Word）孟津區(qū)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語文期末綜合測(cè)驗(yàn)（一）

參考解析

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

1．(3分)解析：D

解答：A項(xiàng)，偷換主語，由原文“非遺記錄社會(huì)發(fā)展的文化內(nèi)涵，是城市文脈中最富特質(zhì)的內(nèi)容”可知，“記錄社會(huì)發(fā)展的文化內(nèi)涵，是城市文脈中最富特質(zhì)的內(nèi)容”的主語是非遺，而不是非遺短視頻。B項(xiàng)，由原文“現(xiàn)今移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展成熟，加上技術(shù)不斷下沉、應(yīng)用的便捷以及流量的快捷等條件，帶來的是多元文化主體的崛起”可知，“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來多元文化主體的崛起”說法錯(cuò)誤。C項(xiàng)，由原文“正是這種對(duì)日常生活的深刻嵌入和文化生產(chǎn)者主體的改變，使得短視頻推動(dòng)文化融合和社會(huì)融合成為可能”可知，“推動(dòng)了文化融合和社會(huì)融合”把可能變成了現(xiàn)實(shí)。

2．(3分)解析：C

解答：由原文“作品的商業(yè)功能要高于文化功能”可知，“傳播利益商業(yè)化使其忽略了作品的文化功能”曲解文意。

3．(3分)解析：C

解答：“利用大數(shù)據(jù)技術(shù)鎖定傳播對(duì)象”是實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播的手段，并非是非遺活態(tài)傳承方式。4．(4分)解析：①非遺短視頻突破了非遺傳承的時(shí)空限制，“活現(xiàn)”視覺景觀，將非遺的精髓呈現(xiàn)到受眾面前；短視頻帶來了巨大的流量，在向人們展示非遺魅力的同時(shí)，也激發(fā)了人們的消費(fèi)需求，推動(dòng)了非遺的產(chǎn)業(yè)化傳承和發(fā)展。②非遺內(nèi)容短視頻的快速普及與發(fā)展，吸引了越來越多年輕人的關(guān)注。他們通過利用影視技術(shù)與文化創(chuàng)意建立起與受眾有效溝通的橋梁。

5．(6分)解析：①地方政府應(yīng)當(dāng)發(fā)揮主導(dǎo)監(jiān)管作用，整合傳播主體，建立起社會(huì)化傳播機(jī)制，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，保證質(zhì)量，提高傳播影響力。②創(chuàng)新傳播內(nèi)容，引發(fā)情感共鳴。將非遺魅力的文化元素與人們的日常生活經(jīng)驗(yàn)巧妙地結(jié)合在一起，拉近受眾與非遺的距離；從不同角度、不同層次拍攝系列短視頻，進(jìn)行深度傳播，還原非遺全貌，展現(xiàn)非遺之美。③精準(zhǔn)傳播，多渠道分發(fā)。利用大數(shù)據(jù)技術(shù)鎖定傳播對(duì)象，確定傳播內(nèi)容，實(shí)施精準(zhǔn)推送。還可以線上線下相結(jié)合，強(qiáng)化體驗(yàn)式傳播，組建線下興趣社群。

6．(3分)解析：B

解答：應(yīng)為“突出了成都人的風(fēng)雅和老板的精明”而不是“誠信”。

7．(3分)解析：B

解答：“以點(diǎn)帶面”說法錯(cuò)誤。文章除了介紹了廣元、劍閣的茶館與成都、重慶的茶館的不同，

還詳寫了同在四川的省會(huì)成都的玉帶橋邊、武侯祠內(nèi)、少城公園里的茶館各不相同。

8．(4分)解析：①無處可去，在茶館消磨時(shí)光。無事時(shí)泡一杯“菊花”坐上一兩個(gè)鐘頭，再要點(diǎn)糖漬核桃仁來嚼嚼。在套閣遠(yuǎn)望對(duì)江的風(fēng)物，景色優(yōu)美。有時(shí)還可以聽茶房吹簫。②在茶樓不寂寞。有時(shí)看朋友們也在“鳳凰樓”里打打橋牌，“擺龍門陣”。

9．(6分)解析：①取材廣泛但貼合文章中心思想。為了把四川的茶館從全國各地的茶館中凸顯出來，具體描寫了四川各地的茶館，沒有為寫茶館而寫茶館，而是選取了那些最能代表個(gè)人感受和富有情趣的片段來寫。②文章條理清楚，但沒有固定的套路，所有內(nèi)容都以的視角向前推移，銜接自然。③文章主題突出，表現(xiàn)了四川茶館的風(fēng)物文化和四川人民生活的安適，表現(xiàn)了對(duì)茶館的喜愛。文章以對(duì)茶館的印象和情感為主線散而不亂，詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。

二、古代詩文閱讀(35分)

10．(3分)解析：C

解答：“析置”指設(shè)置新的行政區(qū)劃，這里加賓語“數(shù)縣”，故“近思議析置數(shù)縣”句意完整，不應(yīng)斷開；“道鎮(zhèn)彈壓”是主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，不應(yīng)斷開。據(jù)此排除B、D兩項(xiàng)?！案巍笔恰案谩敝?，是名詞，在句子中作主語，故“府治駐兵三千”句意完整，不應(yīng)斷開；“收材勇入行伍”中“材勇”指“有才能而且勇武的人”，作“收”的賓語，故此處不應(yīng)斷開，排除A項(xiàng)，故選C項(xiàng)。11．(3分)解析：D

解答：“謚”不僅可以官謚，也可私謚。

12．(3分)解析：C

解答：“越水增羞，吳山蒙恥”是指所有浙江人，而非單指沈近思自己。

13．(8分)解析：(1)臨潁縣西邊的葛崗村風(fēng)俗最為敗壞，沈近思替葛崗村建立了私塾，督促村童學(xué)習(xí)，立下教學(xué)規(guī)章制度，親自教授、督促學(xué)子。

(2)我之所以含垢忍辱，茍且偷生，被囚禁在糞土一般的牢獄之中，是因?yàn)橥聪ё约旱男脑干形赐耆珜?shí)現(xiàn)，平平庸庸而死，而文采不能在后世的人們中顯露。

14．(3分)解析：態(tài)度：支持肯定(如議施行)

原因：①整飭風(fēng)俗，約束士子有效；②條列的方法詳盡可行(或：事情的底細(xì)和原委交代詳盡)

沈近思，字位山，是浙江錢塘人?？滴跞拍曛羞M(jìn)士。四十五年，授予河南臨潁知縣之職。潁川的水流經(jīng)許昌向東流入臨潁，許昌有孔家口水，向下距離臨潁境內(nèi)僅一百多步，河堤多次倒塌，水流入臨潁，傷害莊稼。沈近思請(qǐng)求筑堤，動(dòng)員臨潁一半以上的男子出來筑堤，士民爭(zhēng)著運(yùn)送糧食。每天雇役一千三百多人，

每人繳納二升谷物，二十天后河堤筑成。不久水發(fā)，安堵無恙，于是獲得了當(dāng)年的大豐收。沈近思建立紫陽書院，用合乎正道的學(xué)說教授士人。臨潁縣西邊葛岡村風(fēng)俗最為敗壞，沈近思替葛岡村建立了私塾，督促村童學(xué)習(xí)，立下教學(xué)規(guī)章制度，親自教授、督促學(xué)子。教化施行到那里的鄉(xiāng)里，風(fēng)俗一天天地被馴化。五十二年，巡撫鹿祐推薦他是杰出之人，沈近思被升遷廣西南寧同知。因?yàn)樯?，告老回鄉(xiāng)。

五十九年，因?yàn)檎憬矒嶂燧Y的推薦，朝廷下令吏部調(diào)集帶領(lǐng)他朝見皇帝，命令他察看并加以管理本裕倉。浙江福建的總督滿保上奏請(qǐng)求憑借知府身份揀發(fā)福建，朝廷下發(fā)文書讓他任臺(tái)灣知府。沈近思主張?jiān)谂_(tái)灣省多設(shè)縣，道鎮(zhèn)派軍隊(duì)用武力鎮(zhèn)壓，臺(tái)灣知府分配三千駐兵駐守，在一定地區(qū)或區(qū)域內(nèi)散布軍隊(duì)成防地，收錄有才能而且勇武的人進(jìn)入軍隊(duì)，并且嚴(yán)格加以操練，來漸漸增加內(nèi)地的軍隊(duì)。對(duì)流雜之民，一定審查他們的戶口籍貫、考核他們家的人口，才給他們田地，如果不是這樣就全部驅(qū)趕他們漂洋過海。主張未來得及實(shí)行，雍正元年，皇上下詔令授予(沈近思)吏部文選司郎中的官職，賞賜宅第，賞賜四百錢幣。不久授予太仆寺卿的官職，仍然一并管領(lǐng)文選司事。二年，破格授予(沈近思)吏部侍郎的官職，命令和尚書阿爾松阿到河南查問懲辦諸生王遜等人堅(jiān)持讓全省考生罷考的案件，(王遜等人)按照律令被判斬立決。

雍正四年，充任江南鄉(xiāng)試考官。(沈近思)按照慣例把《鄉(xiāng)試錄》恭敬地獻(xiàn)上，皇上贊許沈近思命題雅正宏大，所設(shè)的試題充分表述出來生命之原理、規(guī)律，得到了皇帝的褒獎(jiǎng)。但當(dāng)時(shí)的侍郎查嗣庭、舉人汪景祺因文章譏諷朝廷被判大逆罪，故清廷停止了浙江吳士鄉(xiāng)會(huì)試。近思上疏道：“浙江省竟然有像嗣庭、景祺這樣的人，因而使越水、吳山蒙受羞恥！”趁機(jī)分條列出條例整頓風(fēng)俗，限制管束豪門士族的子弟，總共有十件事?；噬险f：“浙江省有沈近思，不被當(dāng)時(shí)習(xí)俗改變，足夠用來替越水、吳山洗去他們的羞愧和恥辱！”他所陳述事情的經(jīng)過詳細(xì)全面，那時(shí)任浙江總督兼巡撫的李衛(wèi)、當(dāng)時(shí)被朝廷派去的觀風(fēng)整俗使者王國棟，于是按照沈近思的辦法施行了。雍正五年，(沈近思)被提升為左都御史，仍然一并管領(lǐng)吏部事。去世后，朝廷下令平郡王福彭前往祭奠，加贈(zèng)禮部尚書、太子少傅。因?yàn)樗膬鹤诱暧?，朝廷命吏部派專人為沈近思辦理喪事，賜予祭奠、安葬的禮儀，謚號(hào)為端恪。

15．(3分)解析：D

解答：《塞上曲》通俗明曉，并不“深沉”；壯懷激烈，并不“蒼涼悲切”。

16．(6分)

解析：相同之處：都表述了清除邊患、抵御外侮、報(bào)效國家的愛國之情。

不同之處：①《塞上曲》整首詩都洋溢著大無畏的英雄主義精神，表述義無反顧、舍身報(bào)國的豪情?！抖梢姿吩妱t由易水故事，抒發(fā)報(bào)國無門、英雄無用武之地的憤慨。②《渡易水》詩后兩句對(duì)比，寫物是人非，表述對(duì)國家危機(jī)四伏、強(qiáng)敵虎視眈眈的擔(dān)憂，憂國傷時(shí)。

17．(6分)解析：(1)明明如月，何時(shí)可掇

(2)萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)(3)羽扇綸巾，檣櫓灰飛煙滅

三、語言文字運(yùn)用(20分)

18．（3分）解析：①虛無縹緲②喜怒哀樂③顯而易見

解答：①虛無縹緲：形容空虛渺茫，不可捉摸。文中詩歌的情感是帶有詩意的，但對(duì)很多人來說都是不可捉摸的。故選“虛無縹緲”。

②喜怒哀樂：泛指人的不同感情。文中是說不同的感情。故填“喜怒哀樂”。

③顯而易見：形容事情、道理非常明顯，極容易看得清楚。文中是說濃厚詩意的詩歌對(duì)于情感的表述往往是極容易看得清楚。故填“顯而易見”。

19．(4分)解析：如果要用一句話去概括一部長(zhǎng)篇小說的內(nèi)容，那么每一個(gè)字都是經(jīng)過精心思考得來的，是不能隨便刪減。

解答：原語句的語病有：

①關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng)，“雖然..…那么”，改為“如果..…那么”。②語序不當(dāng)，“每一個(gè)字都是精心經(jīng)過思考而得來的”，改為“每一個(gè)字都是經(jīng)過精心思考得來的”。

③句子成分贅余，將“不能隨便刪減它的”改為“不能隨便刪減”。

20．(4分)解析：構(gòu)成：本體是詩歌藝術(shù)，喻體是鉆石。表述效果：生動(dòng)形象地描述出詩歌藝術(shù)的難得以及珍貴，給讀者以想象的空間。

解答：把“詩歌藝術(shù)”比作了“鉆石”。認(rèn)為鉆石是經(jīng)過長(zhǎng)久的壓力作用偶然形成的珍寶，詩歌藝術(shù)也是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的磨煉才偶然形成的珍寶。運(yùn)用比喻生動(dòng)形象地描述出詩歌藝術(shù)的難得以及珍貴，給讀者以想象的空間，把抽象的詩歌藝術(shù)與具體的鉆石聯(lián)系起來，使人明白了詩歌藝術(shù)的珍貴。

21．(6分)解析：①獲取沙漠中寶貴的地下水

②露水可直接被那拉瓜吸收③第三招是節(jié)流

解答：第①處，空后“這些地下水”是對(duì)前文內(nèi)容的進(jìn)一步說明，故此處所填內(nèi)容應(yīng)與“地下水”有關(guān)；再結(jié)合空前“那拉瓜的根部可以延伸到沙地表面以下50米”可知，那拉瓜根部延伸到沙

漠深處是為了獲取地下水，故應(yīng)填寫“獲取沙漠中寶貴的地下水”或意思相近的句子。第②處，由空后“或滴入它們下方的沙土中被根部吸收”可知，露水滴入沙土被根部吸收是那拉瓜吸收水分的一種間接方式，此處所填內(nèi)容應(yīng)為那拉瓜吸收水分的另一種方式；再由空前“那拉瓜果實(shí)和莖稈上遍布錐狀尖刺，能夠在夜間或凌晨等溫度較低的時(shí)間匯集露水”可知，那拉瓜的果實(shí)和莖稈可以匯集露水，從而直接吸收水分，故應(yīng)填寫“露水可直接被那拉瓜吸收”或意思相近的句子。第③處，由全文的層次及空后的冒號(hào)可知，此處應(yīng)為那拉瓜能夠在沙漠中生存的第三項(xiàng)“絕招”；再由后文“那拉瓜幾乎放棄了葉片這個(gè)重要的營養(yǎng)器官”及前文“第二招是開源”可知，第三項(xiàng)“絕招”應(yīng)為“節(jié)流”，故應(yīng)填寫“第三招是節(jié)流”。

22．(3分)解析：構(gòu)成：文中把那拉瓜不通過葉片來保持養(yǎng)分比作人放棄某樣事物，寫出了在缺水環(huán)境下那拉瓜的生存狀態(tài)。表述效果：使表述更形象生動(dòng)，具體可感。

解答：首先，此句中“放棄”是人的行為動(dòng)作，此處將“那拉瓜”當(dāng)作“人”來描寫，賦予那拉瓜以人的行為動(dòng)作。其次，從擬人手法本身的表述效果分析。賦予那拉瓜以人的行為特點(diǎn)，生動(dòng)地說明那拉瓜放棄葉片是為了保持水分；使用擬人的修辭手法使語言更加活潑，增強(qiáng)了文章

的形象性、生動(dòng)性。四、寫作(60分)

寫作提示：(1)材料共有兩句話。第一句話告訴我們每個(gè)人都生活在特定的時(shí)代，走出了不同的人生道路。第二句話列舉了同一時(shí)代不同人的人生態(tài)度。其中，“慨嘆生不逢時(shí)”顯然是消極的，因?yàn)閭€(gè)人是無法選擇自己所生活的時(shí)代的，與其感慨“生不逢時(shí)”，不如通過自己的努力為時(shí)代增添光彩；“只愿安分隨時(shí)”則是一種佛系心理，不能彰顯個(gè)人的主觀能動(dòng)性，如此很難在時(shí)代中有所作為；而“深感生逢其時(shí)、時(shí)不我待”才是我們當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)秉持的理念和人生態(tài)度。“生逢其時(shí)、時(shí)不我待”是一種積極的人生態(tài)度，代表著我們要抓住時(shí)代發(fā)展帶來的機(jī)遇，積極參與時(shí)代發(fā)展，讓自己融入時(shí)代的洪流之中，做時(shí)代的弄潮兒。

題目要求以“論生逢其時(shí)”為題，寫一篇議論文。題目限定了寫作內(nèi)容“生逢其時(shí)”，考生需思考如何以積極心態(tài)和行為融入時(shí)代發(fā)展。

參考立意：①生逢其時(shí)，重任在肩；②欣逢盛世，當(dāng)自強(qiáng)不息；③做時(shí)代弄潮兒；等等。(2)材料以比興的形式呈現(xiàn)，先指出草木鳥獸外在形式上的成熟標(biāo)志，再由物及人，轉(zhuǎn)向?qū)θ顺墒炷拥奶接??！罢嬲某墒靺s不僅僅指身體的長(zhǎng)成”是明顯的提示，引導(dǎo)考生思考人“真正的成熟”更重要的是認(rèn)知上的成熟。而認(rèn)知上的成熟可以從對(duì)自我認(rèn)知的成熟、對(duì)人與社會(huì)關(guān)系認(rèn)知的成熟以及對(duì)人和自然關(guān)系認(rèn)知的成熟三個(gè)方面進(jìn)行思考。對(duì)自我認(rèn)知的成熟，包括具備勇氣、信念、誠信、堅(jiān)毅、勤奮、謙遜、擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)；對(duì)人與社會(huì)關(guān)系認(rèn)知的成熟，包括為他人考慮、集體主義精神、家國情懷等方面的內(nèi)容；對(duì)人與自然關(guān)系認(rèn)知的成熟，則包括人

與自然和諧相處、保護(hù)自然、關(guān)愛家園等方面的內(nèi)容。本題要求寫記敘文，不可能面面俱到，考生最好以小見大，選擇某一具體事件來凸顯某一方面認(rèn)知上的成熟，強(qiáng)化細(xì)節(jié)描寫。

參考立意：①自信才是成熟的模樣；②成熟意味著心懷家國；③成熟的模樣是心懷自然、關(guān)注環(huán)境；等等。孟津區(qū)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語文期末綜合測(cè)驗(yàn)（一）

（時(shí)間：150分鐘滿分：150分）

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

非遺記錄社會(huì)發(fā)展的文化內(nèi)涵，是城市文脈中最富特質(zhì)的內(nèi)容。借助短視頻去擴(kuò)大傳統(tǒng)文化傳播空間，已經(jīng)成為當(dāng)下非遺傳承傳播的有效方式?，F(xiàn)今移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展成熟，加上技術(shù)不斷下沉、應(yīng)用的便捷以及流量的快捷等條件，帶來的是多元文化主體的崛起，類似抖音、快手這樣的短視頻平臺(tái)，能夠在非常短的時(shí)間，獲取廣泛的受眾，折射出文化的生產(chǎn)者如今從精英階層走向更廣泛的人群。正是這種對(duì)日常生活的深刻嵌入和文化生產(chǎn)者主體的改變，使得短視頻推動(dòng)文化融合和社會(huì)融合成為可能。非遺項(xiàng)目在抖音平臺(tái)的爆紅表明，高雅的、小眾的、失落的、古老的文化，可以以更容易被接受的技術(shù)形式和媒介，進(jìn)入大眾和年輕人的視野。

有數(shù)據(jù)顯示，在今年7個(gè)多月的時(shí)間里，僅僅是抖音上，國家級(jí)非遺項(xiàng)目相關(guān)視頻數(shù)量就

超過2400萬，播放超過1065億次，獲得點(diǎn)贊超過31億次。這組數(shù)據(jù)充分說明了網(wǎng)民對(duì)于此類內(nèi)容的期待和需求，也提醒人們，應(yīng)更好地利用各種媒介來滿足網(wǎng)民對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求。這也說明，非遺的傳承傳播，除了展示非遺的技術(shù)、產(chǎn)品與活動(dòng)之外，活態(tài)傳承的方式可以更加多樣，尤其要借助當(dāng)代科技的力量，用現(xiàn)代和逼真的演示和記錄，去表現(xiàn)和優(yōu)化提升，創(chuàng)造

更多新的方式，彰顯傳統(tǒng)文化的當(dāng)代魅力和社會(huì)影響力。

(摘編自《非遺嫁接短視頻，彰顯更大魅力》)

材料二：

非遺短視頻促進(jìn)了文化的創(chuàng)新與發(fā)展。一方面通過符號(hào)重構(gòu)、剪輯技術(shù)、視覺再現(xiàn)，突破了非遺傳承的時(shí)空限制，將非遺的精髓呈現(xiàn)到受眾面前，形成一個(gè)非遺“活化”的超時(shí)空文化場(chǎng)域，締造了一個(gè)沉浸式的非遺“活現(xiàn)”視覺景觀；另一方面，年輕時(shí)尚的群體更傾向于用平民的視角來探索非遺的現(xiàn)代價(jià)值，他們通過利用影視技術(shù)與文化創(chuàng)意，站在時(shí)代與潮流前沿，重塑非遺的文化內(nèi)涵，創(chuàng)新非遺的文化形式，最終建立起與受眾有效溝通的橋梁。比如，90后男生阿圣在短視頻平臺(tái)上表演“嗩吶電音”，杭州手工藝人著力展示油紙傘連接的現(xiàn)代生活之美，他們都已圈粉百萬，獲贊無數(shù)。短視頻為非遺帶來了巨大的流量，在向人們展示非遺魅力的同時(shí)，也激發(fā)了人們的消費(fèi)需求，進(jìn)而推動(dòng)了非遺的產(chǎn)業(yè)化傳承。

非遺內(nèi)容短視頻的快速普及與發(fā)展，為非遺的保護(hù)與傳承注入了青春活力與創(chuàng)新因子，吸

引了越來越多年輕人的關(guān)注。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，由于這種傳播形式處于初期探索階段，在傳播過程中仍然存在著許多亟待解決的問題，主要表現(xiàn)為傳播主體分散，專業(yè)性與大眾化缺乏有序合作；傳播內(nèi)容浮淺，文化內(nèi)涵尚未深度挖掘表現(xiàn)；傳播形式娛樂化，文化精神受到削弱甚至褻瀆；傳播利益商業(yè)化，文化價(jià)值遭遇過度解讀等。相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過資源整合、政策扶持、環(huán)境營造、趨利避害，盡快探索出適合當(dāng)?shù)靥厣姆沁z短視頻傳播創(chuàng)新路徑，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

目前，非遺短視頻的傳播者主要分為三種類型：一是非遺傳承人、從業(yè)者及興趣愛好者，他們了解非遺的精髓，但缺乏傳播技巧的訓(xùn)練，作品質(zhì)量普遍不高；二是傳統(tǒng)媒體、自媒體等專業(yè)機(jī)構(gòu)，他們掌握嫻熟的傳播技能，但對(duì)非遺缺乏深入了解，作品容易表面化、片面化；三是專注于非遺傳播的內(nèi)容運(yùn)營商，他們以商業(yè)為目的，幫助非遺傳承人拍攝短視頻內(nèi)容、做社交平臺(tái)運(yùn)營、打通商業(yè)變現(xiàn)鏈條，作品的商業(yè)功能要高于文化功能。在這種情況下，整合傳播主體，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)尤為重要。在應(yīng)用短視頻進(jìn)行非遺傳播的過程中地方政府應(yīng)當(dāng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，將傳播主體力量進(jìn)行整合與統(tǒng)一規(guī)劃，建立起政府鼓勵(lì)、專業(yè)媒體指導(dǎo)、平臺(tái)支持、傳承人響應(yīng)、全社會(huì)參與的社會(huì)化傳播機(jī)制，促成各類傳播主體的互助合作和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，并對(duì)其傳播過程進(jìn)行把關(guān)監(jiān)管，以保證非遺短視頻的質(zhì)量，提高傳播的影響力。

此外，還要在內(nèi)容創(chuàng)新、渠道開發(fā)等方面下功夫。首先要?jiǎng)?chuàng)新傳播內(nèi)容，引發(fā)情感共鳴。利用短視頻對(duì)非遺文化內(nèi)核進(jìn)行挖掘，探索最能表現(xiàn)非遺魅力的文化元素，并將這些文化元素與人們的日常生活經(jīng)驗(yàn)巧妙地結(jié)合在一起，拉近受眾與非遺的距離，強(qiáng)化非遺短視頻的傳播效果，與此同時(shí)，在進(jìn)行短視頻內(nèi)容策劃時(shí)，對(duì)于那些文化內(nèi)涵豐富的非遺項(xiàng)目，可嘗試從不同角度、不同層次拍攝系列短視頻，進(jìn)行深度傳播，以還原非遺全貌，展現(xiàn)非遺之美。其次要精準(zhǔn)傳播，多渠道分發(fā)。充分掌握受眾的具體需求、偏好及行為模式，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)鎖定傳播對(duì)象，確定傳播內(nèi)容，實(shí)施精準(zhǔn)推送。還可以線上線下相結(jié)合，強(qiáng)化體驗(yàn)式傳播，組建線下興趣社群。利用短視頻的互動(dòng)社交功能，將線上流量引入線下社群，組織實(shí)地體驗(yàn)活動(dòng)，這對(duì)建

立良好的非遺生態(tài)環(huán)境有著重要意義。

(摘編自《非遺短視頻：有了網(wǎng)絡(luò)流量，更要有文化含量》)

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()

非遺短視頻擴(kuò)大傳統(tǒng)文化傳播空間，記錄社會(huì)發(fā)展的文化內(nèi)涵，是城市文脈中最富特質(zhì)的內(nèi)容，是非遺傳承的有效方式。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來多元文化主體的崛起，短視頻平臺(tái)在短時(shí)間內(nèi)獲取廣泛的受眾，折射出文化的生產(chǎn)者從精英階層走向更廣泛的人群。

短視頻使非遺項(xiàng)目能夠以更容易被接受的技術(shù)形式和媒介，進(jìn)入大眾和年輕人的視野，

推動(dòng)了文化融合和社會(huì)融合。

多樣的非遺活態(tài)傳承的方式，借助當(dāng)代科技的力量，用現(xiàn)代和逼真的演示和記錄，來滿足網(wǎng)民對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求。

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()

利用更容易被接受的技術(shù)形式和媒介，不僅能滿足網(wǎng)民對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求，還能彰顯傳統(tǒng)文化的當(dāng)代魅力。

目前非遺內(nèi)容短視頻傳播形式處于初期探索階段，需要相關(guān)部門盡快探索出適合當(dāng)?shù)靥厣膫鞑?chuàng)新路徑。

幫助非遺傳承人拍攝短視頻內(nèi)容的運(yùn)營商能打通商業(yè)變現(xiàn)鏈條，但傳播利益商業(yè)化使其忽略了作品的文化功能。

良好的社會(huì)化傳播機(jī)制需要全社會(huì)的參與，包括政府的主導(dǎo)和鼓勵(lì)、專業(yè)媒體指導(dǎo)、平臺(tái)支持、傳承人響應(yīng)等。

根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于非遺活態(tài)傳承方式的一項(xiàng)是(3分)()A．在短視頻平臺(tái)上表演“嗩吶電音”。

B．展示油紙傘連接的現(xiàn)代生活之美。C．利用大數(shù)據(jù)技術(shù)鎖定傳播對(duì)象。D．組織實(shí)地體驗(yàn)剪紙活動(dòng)。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)析非遺短視頻對(duì)文化傳播有哪些作用？(4分)答：______________________

_____________________5．針對(duì)非遺短視頻在傳播過程中存在的問題，需要采取哪些措施改進(jìn)？

請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析。(6分)

答：______________________

_____________________

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。

茶館

四川的茶館，實(shí)在是不平凡的地方。普通講到茶館，似乎并不覺得怎么稀奇，上海、蘇州、北平的中山公園……就都有的。然而這些如果與四川的茶館相比，總不免有小巫之感。而且茶客的流品也很有區(qū)別。坐在北平中山公園的大槐樹下吃茶，總非雅人如錢玄同先生不可罷？我們很難想象短裝的朋友坐在精致的藤椅子上品茗。蘇州的茶館呢，里邊差不多全是手提鳥籠、

頭戴瓜皮小帽的茶客，在豐子愷先生的漫畫中，就曾經(jīng)出現(xiàn)過這種人物。總之，他們差不多全是有閑階級(jí)，以茶館為消閑遣日的所在的。四川則不然。在茶館里可以找到社會(huì)上各色的人物。警察與挑夫同座，而隔壁則是西服革履的朋友。大學(xué)生借這里做自修室，生意人借這兒做交易所，真是，其為用也，不亦大乎！

一路入蜀，在廣元開始看見了茶館，我在郊外等車，一個(gè)人泡了一碗茶坐在路邊的茶座上，對(duì)面是一片遠(yuǎn)山，真是相看兩不厭，令人有些悠然意遠(yuǎn)。后來入川愈深，茶館也愈來愈多。到成都，可以說是登峰造極了。成都有那么多街，幾乎每條街都有兩三家茶樓，樓里的人總是滿滿的。大些的茶樓如春熙路上玉帶橋邊的幾家，都可以坐上幾百人。開水茶壺飛來飛去，總有幾十把，熱鬧可想。這種宏大的規(guī)模，恐怕不是別的地方可比的。成都的茶樓除了規(guī)模的大而外，更還有別的可喜之處，這是與坐落的所在有關(guān)的。像薛濤井畔就有許多茶座，在參天的翠竹之下，夏天去坐一下，應(yīng)當(dāng)是不壞的吧。

武侯祠里也有好幾處茶座。一進(jìn)門的森森古柏下面有，進(jìn)去套院的流水池邊的水閣上也有。這些地方還兼營菜飯，品著之余，又可小酌，簡(jiǎn)單地吃喝一頓。實(shí)在也是值得流連的地方。成都城里的少城公園的一家茶座，用薛濤井水作號(hào)召，說是如果有人嘗出并非薛濤井水者當(dāng)獎(jiǎng)洋若干元云。從這件事可以看出成都人的風(fēng)雅，真有如那一句話，有些雅得俗起來了。其實(shí)薛濤井水以造箋有名，不聽見說可以煮得好茶。從這里就又可以悟出中國的世情，只要有名，便無論什么都變成了好的。

大些的茶樓總還有著清唱或說書，使茶客在品茗之余可以消遣。不過這些地方，我都不曾光顧過。另有一種更為原始的茶館附屬品，則是“講格言”。這次經(jīng)過劍閣時(shí)，在那一條山間狹狹的古道中，古老的茶樓里看見一個(gè)人在講演，茶客也并不去注意地聽。后來知道這算是慈善事業(yè)的一種，由當(dāng)?shù)氐纳剖砍鲥X雇來講給一班人聽，以正風(fēng)俗的。

這風(fēng)俗恐怕只在窮山僻壤還有留存，繁華的地方大抵是沒有了的。那昏昏的燈火，茶客黯黑的臉色，無神的眼睛，講者遲鈍的聲音，與那古老的瓦屋，飛出飛入的蝙蝠所釀成的一種古味，使我至今未能忘記。

隨著驛運(yùn)的發(fā)達(dá)、公路的增修，在某些山崖水角，宜于給旅人休息一下、打尖的地方，都造起了新的茶館。在過了劍閣不久，我們停在一個(gè)地方吃茶，同座的有司機(jī)等幾個(gè)人。那個(gè)老板娘，胖胖的，一臉福相，穿得齊齊整整，坐下來和我們攀談起來。一開頭，就關(guān)照灶上，說茶錢不用收了。這使我們擾了她一碗茶。后來慢慢地談到我們的車子是燒酒精的，現(xiàn)在酒精多少錢一加侖，和從此到梓潼還得翻幾個(gè)大山坡，需要再添燃料了。最后就說到她還藏有幾桶酒精，很愿意讓給我們，價(jià)錢絕不會(huì)比市價(jià)高。司機(jī)回復(fù)說燃料在后面的車子里還有，暫時(shí)等一

下再說。那位老板娘看話頭不對(duì)就轉(zhuǎn)過去指著她新起的房子，很得意地說著地基買得便宜，連

工料一起不過用了五萬元，而現(xiàn)在就要值到十萬元左右了。

到重慶后，定居在揚(yáng)子江濱，地方荒僻得很，住的地方左邊有一家茶館，榜曰“鳳凰樓”，這就頗使我喜歡。這家“鳳凰樓”只有一大間木頭搭成的樓，旁邊還分出一部分來算是藥房，出賣草藥和一些八卦丹、萬金油之類的“洋藥”。因?yàn)闊o處可去，我們整天一大半消磨在那里，就算是我們工作的地方，所以對(duì)于里邊的情形相當(dāng)熟悉。老板弟兄三人。除老板管理茶館事務(wù)外，老二是郎中，專管給求醫(yī)者開方，老三則司取藥之責(zé)。所以這一家人也很可以代表四川茶館的另一種形式。

我很喜歡這茶館，無事時(shí)泡一杯“菊花”坐上一兩個(gè)鐘頭，再要點(diǎn)糖漬核桃仁來嚼嚼，也頗有意思。里邊還有一個(gè)套閣，小小的，卷起竹簾就可以遠(yuǎn)望對(duì)江的風(fēng)物，看那長(zhǎng)江真像一條帶子，尤其是在煙雨迷離的時(shí)候，白霧橫江，遠(yuǎn)山也都看不清楚了。霧鬢云鬟，使我想起了古時(shí)候的美人。有時(shí)深夜我們還在那里，夜風(fēng)吹來，使如豆的燈光搖搖不定。這時(shí)“幺師”(茶房)就輕輕地吹起了簫，聲音極低，有幾次我弄不清楚這聲音起自何方，后來才發(fā)現(xiàn)了坐在灶后面的“幺師”像幽靈一樣地玩弄著短短的簫，那悲哀的聲音，就從那里飄起來。

有時(shí)朋友們也在“鳳凰樓”里打打橋牌。我不會(huì)這個(gè)，只是看看罷了。不過近來樓里貼起了“敬告來賓，嚴(yán)禁娛樂，如有違反，與主無涉”的告白以后，就沒有人再去“娛樂”了，都

改為“擺龍門陣”。這座茶樓雖小，可實(shí)在是并不寂寞的。

(選自《黃裳散文》)

下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

通過化用李白的詩，將坐在路邊茶座上喝茶的自己和對(duì)面的遠(yuǎn)山聯(lián)系起來，將飲茶帶來的悠然意遠(yuǎn)的境界描述得如詩如畫。

介紹了成都少城公園的一家茶座以薛濤井水煮茶作號(hào)召，展現(xiàn)了茶館老板的精明和誠信，寥寥幾筆，生動(dòng)有趣。

文章介紹清唱、說書時(shí)一筆帶過，而詳細(xì)介紹了茶館的另一種附屬品“講格言”，突出了四川茶館古味濃厚的文化特色。

文章從喝茶人、茶館規(guī)模、茶館布局三個(gè)方面寫出了川蜀茶館的風(fēng)味和特色，使人不自覺地跟著文字走入品茶的情境。

下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

文章開篇以上海、蘇州、北平的中山公園的茶館的小巫之感反襯四川茶館的不平凡，在對(duì)比中激發(fā)讀者對(duì)四川茶館的好奇，引起讀者的閱讀興趣。

文中對(duì)四川的茶館作了細(xì)致的區(qū)分，抓住廣元、劍閣的茶館與成都、重慶的茶館的不同點(diǎn)，以點(diǎn)帶面地介紹了四川的茶館的特點(diǎn)。

文章介紹薛濤井畔和武侯祠的茶座時(shí)，著意描寫茶座周圍的自然環(huán)境，渲染了茶座的靜雅和古意，為表現(xiàn)對(duì)茶座的喜愛做了充分鋪墊。

文章沒有拘泥于對(duì)茶館進(jìn)行書寫，通過對(duì)茶館的觀察，表現(xiàn)了四川的民俗風(fēng)情，內(nèi)容充實(shí)，語言親切、自然，營造了輕松自在的氛圍。

文中說“我很喜歡這茶館”，請(qǐng)結(jié)合文本分析“我”喜歡鳳凰樓茶館的原因。(4分)答：____

_____________________

散文最突出的特點(diǎn)是“形散而神不散”，請(qǐng)從這一角度對(duì)本文加以賞析。(6分)答：____

_____________________二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。

沈近思，字位山，浙江錢塘人?？滴跞拍赀M(jìn)士。四十五年，授河南臨潁知縣。潁水經(jīng)許州東入臨潁，許州孔家口下距臨潁境僅百余步，堤屢圮，水入臨潁，害禾稼。近思請(qǐng)筑堤，臨潁任夫十之七，士民爭(zhēng)輸谷。日役千三百人，人谷二升，二十日而堤成。水至不為患，歲大熟。近思立紫陽書院，教士以正學(xué)?？h西葛岡村俗最惡，近思為置塾，課村童，立書程薄，躬教督之。化行于其鄉(xiāng)，俗日馴。五十二年，巡撫鹿祐薦卓異，遷．廣西南寧同知。病，告．歸．。

五十九年，以浙江巡撫朱軾薦，敕部調(diào)取引見，命監(jiān)督本裕倉。浙江福建總督滿保奏請(qǐng)以

知府揀發(fā)福建，檄署臺(tái)灣知府。近思議析置數(shù)縣道鎮(zhèn)彈壓府治駐兵三千分布營汛收材勇入行伍嚴(yán)加操練以漸移充內(nèi)地各標(biāo)。流民至者，必審籍貫、稽家口，方授以田土，否則悉驅(qū)過洋。議未即行，雍正元年，召授吏部文選司郎中，賜第，賚帑金四百。尋授太仆寺卿，仍兼領(lǐng)文選司事。二年，超授吏部侍郎，命與尚書阿爾松阿如河南按治諸生王遜等糾眾罷考，論如律。

四年，充江南鄉(xiāng)試考官。例以《鄉(xiāng)試錄》進(jìn)呈，上嘉近思命題正大，策問發(fā)揮性理，諭獎(jiǎng)之。時(shí)侍郎查嗣庭、舉人汪景祺以誹謗獲罪，停浙江人鄉(xiāng)．會(huì)．試．。近思疏言：“浙省乃有如嗣庭、景祺者，越水增羞，吳山蒙恥！”因條列整飭風(fēng)俗，約束士子，凡十事。上曰：“浙省有近思，

不為習(xí)俗所移，足為越水、吳山洗其羞恥！”所陳委曲詳盡，下巡撫李衛(wèi)、觀風(fēng)整俗使王國棟，如議施行。五年，擢左都御史，仍兼領(lǐng)吏部事。卒，命平郡王福彭往奠，加禮部尚書、太子少傅。以其子方幼，令吏部遣司官為治喪，賜祭葬，謚．端恪。

(選自《清史稿·沈近思傳》)

下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()

近思議析置數(shù)縣/道鎮(zhèn)彈壓/府治駐兵三千/分布營汛收材/勇入行伍/嚴(yán)加操練/以漸移充內(nèi)地各標(biāo)

近思議析置數(shù)縣道/鎮(zhèn)彈壓府治/駐兵三千/分布營汛收材/勇入行伍/嚴(yán)加操練/以漸移充內(nèi)地各標(biāo)

近思議析置數(shù)縣/道鎮(zhèn)彈壓/府治駐兵三千/分布營汛/收材勇入行伍/嚴(yán)加操練/以漸移

充內(nèi)地各標(biāo)

近思議析置數(shù)縣道/鎮(zhèn)彈壓府治/駐兵三千/分布營汛/收材勇入行伍/嚴(yán)加操練/以漸移充內(nèi)地各標(biāo)

下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

遷，調(diào)動(dòng)改派?！稗D(zhuǎn)遷”“遷調(diào)”表示調(diào)職；“右遷”“遷除”表示升職；“左遷”“遷謫”表示降職。

告歸，舊時(shí)官吏告老回鄉(xiāng)或請(qǐng)假回家；后也可指向他人告辭，告別回家。文中“告歸”的含義屬前者。

鄉(xiāng)會(huì)試，鄉(xiāng)試與會(huì)試的合稱。鄉(xiāng)試，唐宋時(shí)稱“鄉(xiāng)貢”“解試”，又稱“秋闈”；會(huì)試，科舉制度中的中央測(cè)試，又叫“春闈”。

謚，是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

沈近思政績(jī)顯著，在臨潁為官時(shí)，一方面解決了多年的水患問題，農(nóng)民大獲豐收；另一方面注重教化，設(shè)立學(xué)校，親自教授，民風(fēng)因此大改。

沈近思主張?jiān)谂_(tái)灣省多設(shè)數(shù)縣，從鄉(xiāng)民中選人并操練，增加駐兵；對(duì)流雜之民審其籍貫，稽其家口，授其田土，這些主張非常有實(shí)效。

沈近思擔(dān)任科舉考官時(shí)得到了皇帝的褒獎(jiǎng)，但由于出現(xiàn)了汪景祺、查嗣庭案件，作為浙江人的沈近思感到非常羞愧。

沈近思去世后被追贈(zèng)為禮部尚書、太子少傅。因?yàn)樗麅鹤幽暧?，朝廷命吏部派專人為沈近思辦理喪事，賜予他祭奠、安葬的禮儀。

把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

縣西葛岡村俗最惡，近思為置塾，課村童，立書程簿，躬教督之。譯文：_____

_____________________

所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。(司馬遷《報(bào)任安書》)

譯文：_________________________

_____________________

在汪景祺、查嗣庭案件的處置上，皇帝對(duì)沈近思持什么態(tài)度？為什么？(3分)答：______________________

___________________

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面兩首詩歌，完成15、16題。

渡易水

陳子龍①

并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可憐無處送荊卿。

塞上曲

戴叔倫②

漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。愿得此身長(zhǎng)報(bào)國，何須生入玉門關(guān)③。

①陳子龍：明末人，當(dāng)時(shí)建州女真已多次打敗明軍，對(duì)明王朝虎視眈眈。②戴叔倫：唐代中期著名詩人。③玉門關(guān)：班超出使西域30多年，老時(shí)思?xì)w鄉(xiāng)里，上書言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉門關(guān)”。

下列對(duì)兩首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．《渡易水》是懷古詩，重在抒寫詩人由古人古事所觸發(fā)的思想感情，言近旨遠(yuǎn)。B．《塞上曲》語言質(zhì)樸，吟詠壯士一去不須還的豪情壯志，語氣堅(jiān)決，很有氣勢(shì)。

C．兩首詩尾句均化用典故，而《塞上曲》反用其意，這是戴叔倫這個(gè)唐代詩人基于班超愛國、思鄉(xiāng)精神的升華。

D．兩首詩均語言深沉，蒼涼悲切，均可見出詩人激蕩的內(nèi)心情感和飽滿的愛國激情。16．兩首詩表述的情感有何異同？請(qǐng)結(jié)合詩作談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

答：____

_____________________

(三)名句名篇默寫(本題共1小題，6分)

補(bǔ)寫出下列向子中的空缺都分。(6分)

曹操在《短歌行》中，“________，”兩句把賢才比作光照宇內(nèi)、可

望而不可即的明月，表述了對(duì)賢才的渴望。

杜甫《登高》中，“，”兩句，表現(xiàn)了漂泊異鄉(xiāng)、年

老體豪的處境也蘊(yùn)含著要與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幍木洹?/p>

蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，“”一句寫的是周瑜的儒將裝束，一句

“___”表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）。閱讀下面的文字，完成18～20題。

詩歌的文字書寫最終還是為了詩歌情感服務(wù)的，詩歌的情感是帶有詩意的，但對(duì)很多人來說，詩意是_①__的。什么樣的內(nèi)容才是有詩意的呢？詩的本質(zhì)不是形式，而是詩意。詩意是一種意味，很難說清楚，但我