河南省南陽(yáng)市內(nèi)鄉(xiāng)縣20222023學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期月考語(yǔ)文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1河南省南陽(yáng)市內(nèi)鄉(xiāng)縣20222023學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期月考語(yǔ)文試題（解析）九年級(jí)語(yǔ)文階段性練習(xí)題

2023.3

一、積累與運(yùn)用（共28分）

1.根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

在這場(chǎng)疫情戰(zhàn)役中，有無(wú)數(shù)人為此jūgōngjìncuì（），才贏得了如今的勝利。期所有在沉寂中積蓄的能量，必將會(huì)迎來(lái)最絢爛的綻放。盼疫情早日平息，寒冬過(guò)去、清風(fēng)徐來(lái)，wànxiànggēngxīn（），桃花依然在開(kāi)，我們那時(shí)再會(huì)！

①鞠躬盡瘁②萬(wàn)象更新

本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

①鞠躬盡瘁：形容做事小心謹(jǐn)慎，辛勤地貢獻(xiàn)出自己的一切。鞠躬盡瘁，讀作jūgōngjìncuì；

②萬(wàn)象更新：宇宙間的一切事物或景象改換了樣子，出現(xiàn)了一番新氣象。萬(wàn)象更新，讀作wànxiànggēngxīn。

2.默寫(xiě)古詩(shī)文。

（1）從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)再現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是______，________（《破陣子》）

（2）樂(lè)學(xué)，才能享受到學(xué)習(xí)的愉悅，這樣即使生活艱難，也能“__________________，__________________”。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）。

（3）《漁家傲·秋思》中運(yùn)用典故，正面揭示自己和征人們思鄉(xiāng)和報(bào)國(guó)心理矛盾的句子是：__________________，__________________。

（4）諸葛亮在《出師表》中用“__________________，__________________”兩句話(huà)表明自己是在國(guó)家危難時(shí)接受重任，為國(guó)效力的。

①馬作的盧飛快②弓如霹靂弦驚③以中有足樂(lè)者④不知口體之奉不若人也⑤濁酒一杯家萬(wàn)里⑥燕然未勒歸無(wú)計(jì)⑦受任于敗軍之際⑧奉命于危難之間

默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不多字，不少字，不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中注意“作、霹、靂、酒、燕、勒、任”等字要正確書(shū)寫(xiě)。

名著閱讀。

3.《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)中，寫(xiě)了她主要生活的四個(gè)地方，請(qǐng)按照這四個(gè)地方在小說(shuō)中出現(xiàn)的先后順序，在橫線(xiàn)上寫(xiě)出排序后的字母。

A.舅媽家里B.桑菲爾德莊園C.牧師—圣約翰家D.雷沃德寄宿學(xué)校

ADBC

考查對(duì)文學(xué)名著有關(guān)常識(shí)的掌握情況。作品按照時(shí)間順序?qū)懥酥魅斯谒膫€(gè)主要地方的生活：

舅媽家里：父母雙亡的簡(jiǎn)·愛(ài)被寄養(yǎng)在舅父家里。舅父里德先生去世后，簡(jiǎn)·愛(ài)過(guò)了10年受盡歧視和虐待的生活。

雷沃德寄宿學(xué)校：簡(jiǎn)·愛(ài)被送進(jìn)了雷沃德寄宿學(xué)校。學(xué)校教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦，院長(zhǎng)是個(gè)冷庫(kù)的偽君子，她在這里繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。簡(jiǎn)·愛(ài)在這里結(jié)識(shí)了好友海倫和教師坦波爾小姐，并深受她們的影響。不久，海倫死于肺病，使簡(jiǎn)·愛(ài)深受打擊。畢業(yè)后留校任教兩年，簡(jiǎn)·愛(ài)在雷沃德慈善學(xué)校共呆了八年。

桑菲爾德莊園：十八歲時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)學(xué)校，來(lái)到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師。她身份低微，相貌平平，卻以真摯的感情和高尚的品德贏得了莊園的男主人羅切斯特的尊敬和愛(ài)戀。不料當(dāng)婚禮進(jìn)行時(shí)，突然有人出證：羅切斯特先生15年前已經(jīng)結(jié)婚。他的妻子原來(lái)就是那個(gè)瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情，使兩人陷入深深的痛苦之中。

圣約翰家：在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜，簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡(jiǎn)·愛(ài)風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難。她得到了圣約翰兄妹的幫助，成為一名鄉(xiāng)村教師。隨后，簡(jiǎn)·愛(ài)意外地繼承了叔父留給她的遺產(chǎn)，并在得知圣約翰兄妹是自己親人后，與他們平分了財(cái)產(chǎn)。

故排序?yàn)椋篈DBC。

4.閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》片段，回答問(wèn)題。

“難道就因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子矮小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我也會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍。我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話(huà)，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話(huà)，就仿佛我們兩個(gè)人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來(lái)就如此！”

這段話(huà)是《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的名言，它體現(xiàn)了女主人公什么樣的個(gè)性或精神追求？

自尊、自愛(ài)、追求平等自由與人格獨(dú)立、敢愛(ài)敢恨、坦率真誠(chéng)、勇于追求幸福。

考查對(duì)人物性格特征的分析。

這段話(huà)是主人公與羅徹斯特的對(duì)話(huà)。由簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)的話(huà)“‘難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了’”“‘我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)”“我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話(huà)，就仿佛我們兩個(gè)人穿過(guò)墳?zāi)梗驹谏系勰_下，彼此平等——本來(lái)就如此’”可知，這些鏗鏘有力地話(huà)語(yǔ)，體現(xiàn)了簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)于自尊自愛(ài)、自立自強(qiáng)，敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由幸福生活和平等的追求。簡(jiǎn)·愛(ài)一無(wú)顯赫的家世，二無(wú)傲人的財(cái)富，三無(wú)出眾的容貌，在物欲橫流的功利社會(huì)，世俗有足夠的鄙視她的理由。但簡(jiǎn)·愛(ài)自尊、自強(qiáng)，她堅(jiān)定且近乎固執(zhí)地認(rèn)為所有的人生來(lái)都是平等的，她有權(quán)追求她想要的生活和幸福。

5.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）

①大部分網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)活潑有趣，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單；然而這種語(yǔ)言也存在明顯足，就是缺乏對(duì)細(xì)節(jié)的描摹，忽略人的細(xì)致感受。

②類(lèi)似的例子還有很多，這些詞語(yǔ)偶爾用用倒還可以，但使用頻率太高，便可能是思維懶惰的征兆了。

③這一現(xiàn)狀，與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流行密切相關(guān)。

④比如，面對(duì)大好春光只說(shuō)個(gè)“贊”，就意味著省略了對(duì)春暖花開(kāi)的細(xì)致感受；在鍵盤(pán)上隨手敲出一串“哈哈哈”，就意味著放棄了對(duì)喜悅的貼切表述。

⑤不會(huì)引用詩(shī)句，不會(huì)使用修辭手法，表情達(dá)意只會(huì)用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)……這是目前一些年輕人使用語(yǔ)言的現(xiàn)狀。

A.⑤③①④②B.①③⑤④②C.⑤③①②④D.①②④③⑤

A

本題考查排序。

通讀各個(gè)選項(xiàng)可知，語(yǔ)段主要講網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，⑤句由年輕人使用語(yǔ)言的現(xiàn)狀引出對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的討論，應(yīng)為第一句；③句，“這一現(xiàn)狀”銜接⑤句“這是目前一些年輕人使用語(yǔ)言的現(xiàn)狀”，指出這一現(xiàn)狀與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流行密切相關(guān)，③句緊接⑤句；①句介紹了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的特點(diǎn)和不足，是對(duì)③句的進(jìn)一步解釋?zhuān)盛賾?yīng)為第三句；④句，通過(guò)舉例具體說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的不足之處，照應(yīng)①句中“缺乏對(duì)細(xì)節(jié)的描摹”，故④應(yīng)為第四句；②句中“類(lèi)似的例子還有很多”承接④句，說(shuō)明這樣的例子還有很多，同時(shí)“這些詞語(yǔ)偶爾用用倒還可以，但使用頻率太高，便可能是思維懶惰的征兆了”是對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的評(píng)價(jià)，排在最后，排序?yàn)椋孩茛邰佗堍冢?/p>

故選A。

6.班級(jí)擬開(kāi)展“尋紅色足跡，揚(yáng)革命傳統(tǒng)”主題班會(huì)，請(qǐng)你參與完成相關(guān)任務(wù)。

（1）下面是小何同學(xué)為本次班會(huì)收集到的新聞材料，請(qǐng)你給材料擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。（不超過(guò)18字）

法治日?qǐng)?bào)11月10日訊“自2020年鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館被命名為‘全國(guó)法治宣傳教育基地’以來(lái)，全國(guó)各地來(lái)這里參觀學(xué)習(xí)的人每天都有很多。看到紅色法治文化這么深入人心，我們工作人員也很受鼓舞?！敝v解員動(dòng)情地說(shuō)……

這是河南省委全面依法治省委員會(huì)守法普法協(xié)調(diào)小組挖掘地方紅色資源，將法治文化與紅色文化有機(jī)融合，打造特色法治教育陣地集群的一個(gè)縮影。

河南省司法廳黨委書(shū)記、廳長(zhǎng)趙會(huì)生接受《法治日?qǐng)?bào)》記者采訪時(shí)說(shuō)：“充分發(fā)揮紅色基因庫(kù)作用，注重紅色文物的保護(hù)與利用、法治精神的傳承與弘揚(yáng)，大力開(kāi)展法治宣傳教育，講述紅法治故事，努力打造好一個(gè)個(gè)進(jìn)行紅色教育和普法教育的圣地，更能營(yíng)造人人尊法、學(xué)法、守法、用法的濃厚氛圍。”

（2）班會(huì)上，老師向同學(xué)們展示了下面一幅漫畫(huà)，請(qǐng)你向同學(xué)們介紹畫(huà)面的內(nèi)容與寓意。

（3）班會(huì)快結(jié)束時(shí)，老師讓同學(xué)們分享與革命英雄有關(guān)的故事。請(qǐng)任選一位你熟悉的革命英雄向同學(xué)們講述他（她）的故事，傳遞革命精神。（要求：不超過(guò)100字）

（1）示例：河南挖掘紅色資源打造特色普法基地（意思對(duì)即可）

（2）示例：這幅圖片的中間是標(biāo)有“英烈”二字的雕塑，雕塑的左邊是一個(gè)寫(xiě)著“抹黑”字樣，一手高舉刷子的油漆桶，它代表蓄意抹黑英雄烈士的不法分子；雕塑右邊，一個(gè)袖口寫(xiě)著“英雄烈士保護(hù)法”的大手，掌心朝向油漆桶，對(duì)油漆桶表示警示和抵制，這寓意《英雄烈士保護(hù)法》守護(hù)革命烈士的榮譽(yù)，用法律手段懲處蓄意抹黑革命烈士的不法分子。

（3）示例一：我選擇邱少云。在一次潛伏任務(wù)中，一顆空投的燃燒彈在邱少云旁邊爆炸，點(diǎn)燃了枯草，火勢(shì)很快蔓延到了他身上，他為了不讓整個(gè)潛伏區(qū)的戰(zhàn)士暴露，強(qiáng)忍著烈火焚燒的疼痛直到生命的最后一刻。這種舍生取義的精神和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的革命意志值得我們敬佩。

示例二：我選擇董存瑞。董存瑞為了不讓部隊(duì)遭受暗堡里敵人的火力封鎖。挺身而出，毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進(jìn)中左腿負(fù)傷，他毅然決然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，用自己的生命為部隊(duì)開(kāi)辟了前進(jìn)的道路。他這種不怕?tīng)奚?、甘于奉獻(xiàn)的精神令人敬仰。

本題考查擬寫(xiě)新聞標(biāo)題。

一般可從新聞的導(dǎo)語(yǔ)中提煉關(guān)鍵信息來(lái)擬寫(xiě)。

根據(jù)本則新聞中的“這是河南省委全面依法治省委員會(huì)守法普法協(xié)調(diào)小組挖掘地方紅色資源，將法治文化與紅色文化有機(jī)融合，打造特色法治教育陣地集群的一個(gè)縮影”可擬寫(xiě)為：河南挖掘紅色資源打造特色普法基地（意思對(duì)即可），注意字?jǐn)?shù)限制。

本題考查圖文轉(zhuǎn)換。

答題時(shí)要仔細(xì)觀察漫畫(huà)整體構(gòu)圖，抓住細(xì)節(jié)；抓住特征，客觀描述畫(huà)面；按照一定的順序，用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、平實(shí)、清晰的語(yǔ)言進(jìn)行表述。概括漫畫(huà)寓意時(shí)，要注意將畫(huà)面信息和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，深入揣摩的意圖，要學(xué)會(huì)“由表及里”，挖掘漫畫(huà)隱含的信息，比如諷刺對(duì)象是什么等，再結(jié)合漫畫(huà)整體，進(jìn)一步提煉畫(huà)面的寓意。

觀察這幅漫畫(huà)，漫畫(huà)的中間是標(biāo)有“英烈”二字的雕塑，雕塑的左邊是一個(gè)寫(xiě)著“抹黑”字樣，一手高舉刷子的油漆桶，它正準(zhǔn)備往雕塑上刷漆，它代表蓄意抹黑英雄烈士的不法分子；雕塑右邊，一個(gè)袖口寫(xiě)著“英雄烈士保護(hù)法”的大手，掌心朝向油漆桶，對(duì)油漆桶表示警示和抵制，這寓意《英雄烈士保護(hù)法》守護(hù)革命烈士的榮譽(yù)，用法律手段懲處蓄意抹黑革命烈士的不法分子。

本題考查語(yǔ)言表述能力。

開(kāi)放性試題，任選一位你熟悉的革命英雄向同學(xué)們講述他（她）的故事，傳遞革命精神

示例一：我選擇王二小。王二小為了掩護(hù)老百姓和傷員，假裝順從地走在前邊，把鬼子帶到了八路軍的埋伏圈里，四面八方槍聲一響，敵人才知道上當(dāng)了，殘忍的殺害了王二小。這種不怕?tīng)奚⒂聼o(wú)畏的精神令人敬佩。

示例二：我選擇楊靖宇。他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動(dòng)樹(shù)皮，只能將棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍?zhuān)陜H35歲的楊靖宇壯烈犧牲。日軍剖開(kāi)他的遺體，看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)。這種頑強(qiáng)拼搏的精神令人敬仰。

二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）

（一）（共16分）

閱讀下文，完成下面小題。

別把我當(dāng)陌生人

（1）“記住，路上，不要和陌生人說(shuō)話(huà)！不要接受陌生人給你的一切食物和飲料！只要離開(kāi)位子，回來(lái)時(shí)一定要把杯口剩下的水倒掉！”

（2）去年夏天，我坐火車(chē)去新疆開(kāi)會(huì)。三千多公里的路途，沒(méi)有同伴。出發(fā)前，家人這樣反復(fù)叮囑我。

（3）剛走進(jìn)包廂時(shí)，我心里很忐忑，不道這一路上要面對(duì)些什么人。一個(gè)男人進(jìn)來(lái)了，身后有個(gè)四五歲的小姑娘，大概是他女兒。隨后，一個(gè)一歲左右的小男孩蹦蹦跳跳地過(guò)來(lái)了，她媽媽緊跟在后面。整體環(huán)境不錯(cuò)，我精神放松了很多。

（4）晚上10點(diǎn)多，我鎖好門(mén)，把手提包壓在枕頭下面，躺下。不知不覺(jué)，已到深夜。在似睡非睡中，我聽(tīng)到了扭動(dòng)門(mén)鎖的聲音，接著，“嘩啦”一聲，門(mén)被打開(kāi)了，我猛地打了個(gè)機(jī)靈，緊張不已。一個(gè)黑平平的腦袋探了進(jìn)來(lái)，借著通道么暗的燈光，我看到那是一個(gè)身材高大樣子兇悍的男人。此時(shí)，包廂里其他人還在熟睡，我嚇得頭皮發(fā)麻，渾身哆嗦。他打探一番后，擠進(jìn)門(mén)來(lái)。我不知從哪里來(lái)了勇氣，大喝一聲：“干什么的？”

（5）“我，我上車(chē)呀?！蹦莻€(gè)男人被我的喊聲嚇了一跳，接著他把行李拖了進(jìn)來(lái)。原來(lái)真是上車(chē)的。虛驚一場(chǎng)！

（6）早晨醒來(lái)，我趕緊摸了摸枕頭下面，包在。隨便吃了早點(diǎn)，又躺下看書(shū)。中間出去過(guò)幾次，回來(lái)后，我都把杯中剩下的水倒掉。在這樣的環(huán)境里，當(dāng)心無(wú)大礙。

（7）包廂里，兩個(gè)孩子在嬉鬧，大人們都很安靜。我拿出零食吃的時(shí)候，挺想給那兩個(gè)孩子，可擔(dān)心遭到拒絕，又忍住了。我想，上車(chē)前，他們的父母一定無(wú)數(shù)次告誡他們，不要接受陌生人的食物。

（8）“阿姨，你怎么躺了半天也不下來(lái)

（9）我笑了笑，趕快從上鋪下來(lái)，和孩子們玩了起來(lái)?！鞍⒁蹋岳笾Π?！”小姑娘用她胖嘟嘟的小手遞給我一顆飽滿(mǎn)的荔枝。我愣了一下，連忙接過(guò)荔枝，輕輕地說(shuō)了聲謝謝，手有些顫抖，還有些僵硬。

（10）孩子給每個(gè)人都發(fā)了一顆荔枝，包廂里的每個(gè)人都伸手接著，小姑娘笑了起來(lái)，眼睛像彎彎的月亮湖。那顆荔枝，我一直攥在手里，舍不得吃。小小的蘆枝，如同兩個(gè)世界的縮影。成人的世界如荔枝皮，粉飾，堅(jiān)硬，粗糙；孩子的世界如荔枝瓤，瑩白，晶透，柔軟。孩子的心，像一把鑰匙，開(kāi)啟了那把堅(jiān)實(shí)的鎖，緊閉的門(mén)彼此敞開(kāi)了。

（11）于是，我們的小包廂成了快樂(lè)的大家庭。美食共享，格外香甜。我把最好的都留給了小姑娘，還抱著她，給她講故事，把她原來(lái)松散的頭發(fā)編成漂亮的小辮，給她拍了很多照片。孩子對(duì)我也越來(lái)越依戀，一會(huì)兒看不見(jiàn)我，就到處找?；蛟S是她離開(kāi)媽媽太久，我是個(gè)母親，我身上有媽媽的味道。那天夜里，她是在我懷里睡著的。

（12）第三日清晨，快到終點(diǎn)站了，可我的心里卻平添了一絲悵惘。車(chē)停了，人們?nèi)绯彼銖能?chē)身里漫出。我抱著小姑娘，她爸爸幫我提著大行李箱。孩子緊緊摟著我的脖子，趴在我肩上。就要和他們分別了。我依舊緊緊抱著孩子，我們臉貼臉。她父親將她抱走那一刻，“哭著大聲喊“阿姨”！我心里好難受，

（13）手機(jī)響了，收到朋友發(fā)來(lái)的信息：“出門(mén)在外一定要小心，不要輕易和陌生人說(shuō)話(huà)，不要接受陌生人給你的任何食物和飲品！”我笑了笑，走進(jìn)人海中……

7.請(qǐng)根據(jù)提示，將選文中表現(xiàn)“我”心情的詞語(yǔ)填寫(xiě)在下面的括號(hào)里。

剛進(jìn)包廂時(shí)，忐忑→深夜包廂門(mén)被打開(kāi)時(shí)，（）—想給孩子零食時(shí)，（）—快到終點(diǎn)站時(shí)，（）→與小姑娘分手時(shí)（）

8.文中第（9）自然段寫(xiě)“我”的手有些顫抖，還有些僵硬，原因是什么？

9.結(jié)合語(yǔ)境，品析詞句。

（1）那顆荔枝，我一直攥在手里，舍不得吃。（品味“攥”的詞）

（2）“成人的世界如荔枝皮，粉飾，堅(jiān)硬，粗糙；孩子的世界如荔枝瓤，瑩白，晶透，柔軟?！保ㄙp析句子）

10.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文結(jié)尾段，在內(nèi)容和結(jié)上作用

11.文章的題目“別把我當(dāng)陌生人”你是怎樣理解的？

7.①緊張②擔(dān)心③惆悵④難受

8.①“顫抖”是因?yàn)椤拔摇苯邮芎⒆永笾Φ募?dòng)心情；②“僵硬”是因?yàn)槊鎸?duì)孩子的天真純潔，自己有羞愧之情。

9.（1）①“攥”本意是“握”，但在這里有“緊緊地握著”“愛(ài)不釋手”的意思。③生動(dòng)形象地刻畫(huà)出“我”面對(duì)孩子的天真單純所表現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜心情。

（2）示例一①運(yùn)用了比喻的修辭手法，②把成人的內(nèi)心世界比作“荔枝皮”，③生動(dòng)形象地表現(xiàn)出成人自我設(shè)防、互相間缺乏信任的特點(diǎn)。

示例二①采用了比喻的修辭手法，②把孩子的內(nèi)心世界比作“荔枝瓤”③生動(dòng)形象地表現(xiàn)出孩子純潔、率真的特點(diǎn)。

示例三①運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，②用孩子的真誠(chéng)、單純與成年人的缺乏信任、相互戒備進(jìn)行對(duì)比③突出了孩子的天真可愛(ài)。

10.內(nèi)容上：用朋友信息的內(nèi)容與包廂里人們的友好相處形成強(qiáng)烈對(duì)比，表現(xiàn)了“人與人之間應(yīng)該彼此信任，真誠(chéng)相待”的主旨，引人深思。

結(jié)構(gòu)上：與開(kāi)頭段形成呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。

11.①一方面仿佛是孩子的聲音，告訴成人的世界，不要讓“陌生”成為人們交往的壁壘；②一方面是“我”對(duì)社會(huì)的深情呼喚。

本題考查內(nèi)容概括。

由第（2）段“我猛地打了個(gè)激靈，緊張不已”可知：深夜包廂門(mén)被打開(kāi)時(shí)，“我”很緊張。由第（5）段“我拿出零食吃的時(shí)候，挺想給那兩個(gè)孩子，可擔(dān)心遭到拒絕”，可知：想給孩子零食時(shí)，“我”很擔(dān)心。由第（8）段“快到終點(diǎn)站了，可我的心里卻平添了一絲悵惆”，可知：快到終點(diǎn)站時(shí)，“我”很悵惘。由第（8）段“我心里好難受，背過(guò)身去”可知：與小姑娘分手時(shí)，“我”很難受。

本題考查文章內(nèi)容的理解。

結(jié)合第（1）段“記住，路上，不要和陌生人說(shuō)話(huà)！不要接受陌生人給你的一切食物和飲料！只要離開(kāi)位子，回來(lái)時(shí)一定要把杯中剩下的水倒掉！”和第（9）段“‘阿姨，吃荔枝吧！’小姑娘用她胖嘟嘟的小手遞給我一顆飽滿(mǎn)的荔枝”可知，以“我”為代表的成年人，面對(duì)世界和其他人都非常的謹(jǐn)慎，甚至防備心極重；而孩子卻相反，他們對(duì)周?chē)硕汲錆M(mǎn)信任，并且充滿(mǎn)善意。面對(duì)孩子的善意、信任、純潔，我內(nèi)心非常不平靜，就有了“顫抖”和“僵硬”兩種表現(xiàn)。

本題考查句子賞析。

（1）動(dòng)作描寫(xiě)，“攥”是“緊握”的意思。聯(lián)系前文“我”設(shè)想孩子一定被父母無(wú)數(shù)次告誡不要接受陌生人的食物，而這時(shí)小女孩與愿意與陌生人分享食物，“攥”生動(dòng)形象地表現(xiàn)了小女孩給“我”荔枝給“我”內(nèi)心帶來(lái)的感動(dòng)和“我”對(duì)小女孩送給“我”的荔枝的珍視。

（2）“成人的世界如荔枝皮”“孩子的世界如荔枝瓤”運(yùn)用了比喻的修辭，將成年人和孩子的內(nèi)心世界進(jìn)行對(duì)比，與成年人的堅(jiān)硬、疏離、互相設(shè)防的內(nèi)心世界相比，孩子的內(nèi)心世界非常純潔、天真、可愛(ài)。

本題考查段落在文章的作用，答題時(shí)要從結(jié)構(gòu)及內(nèi)容上的作用去分析。

結(jié)構(gòu)上：與文章的開(kāi)頭形成首尾呼應(yīng)，是文章的結(jié)構(gòu)更緊湊。

內(nèi)容上：“手機(jī)響了，收到朋友發(fā)來(lái)信息：‘出門(mén)在外一定要小心，不要輕易和陌生人說(shuō)話(huà)，不要接受陌生人給你的任何食物和飲品！’”再次表明在當(dāng)今社會(huì)人與人之間缺乏信任，同時(shí)與包廂里人們的友好相處形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出了文章的主題——人與人之間要多一些信任，少一些隔閡。“我笑了笑，走進(jìn)人海中……”引人深思，收到言有盡而意無(wú)窮的效果。

本題考查標(biāo)題的含義。標(biāo)題的含義有淺層含義（字面義）和深層含義（看是否用了修辭，聯(lián)系文章主旨）。

“別把我當(dāng)陌生人”與開(kāi)頭、結(jié)尾成年人的叮囑“不要輕易和陌生人說(shuō)話(huà)，不要接受陌生人給你的任何食物和飲品”形成對(duì)比，“別把我當(dāng)陌生人”就像是孩子的聲音，貼合了文中小女孩的與人為善。它告訴成年人不要讓“陌生”成為人們交往的障礙，呼喚社會(huì)上人與人的溫情、真誠(chéng)相待，引人深思。

閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題。

文本一

古人的謙讓

①謙讓?zhuān)依撕芏鄡?nèi)容，比如禮讓、忍讓、退讓、避讓以及“溫度恭儉讓”的讓?zhuān)鹊?，這些都屬于做人必須具有的品德。今人如此，古人亦然，春秋時(shí)代的先人，尤其如此。

②司馬遷作《史記》時(shí)，中國(guó)的封建社會(huì)已經(jīng)定型，遂有詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，遂有制度文明，大家進(jìn)入物質(zhì)世界，遂也有多寡之分，高低之別，當(dāng)然，也就有了競(jìng)爭(zhēng)與禮讓?zhuān)^和微笑的不同對(duì)待?？鋭e是那些大大小小的諸侯統(tǒng)治者，讓國(guó)讓權(quán)，這種最根本的謙讓?zhuān)墙^對(duì)做不到的，哪怕打破頭，也要爭(zhēng)個(gè)上下，高人一頭。因此，吳太伯和他的弟弟仲雍，以及他們十九世孫季札的讓王，應(yīng)該是堯、舜、禪讓以后唯一的、絕無(wú)僅有的奪平過(guò)渡范例。此后那三百多位皇帝，無(wú)一不是在刀光劍影、血腥屠殺中進(jìn)行朝代乏迭。因此，司馬遷將吳世家列名為這一章的第一，或是這位大師“皮里陽(yáng)秋”的筆法。

③西周王朝初年，吳太伯偕弟仲雍，為讓王位，斷發(fā)文身，來(lái)到長(zhǎng)江以南開(kāi)辟新區(qū)，向當(dāng)時(shí)的蠻荒之地，拓展中原禮樂(lè)文明，延至季札當(dāng)政時(shí)期，已經(jīng)19代了，吳國(guó)逐步走向強(qiáng)盛。季札的父親名壽夢(mèng)，有子四人，曰諸樊、曰余祭、曰余睞、曰季札。季札雖幼于其兄，卻以賢德和博學(xué)著名當(dāng)世，壽夢(mèng)為吳國(guó)長(zhǎng)久計(jì)，下決心打破慣例傳位于他，未成。后來(lái)，壽夢(mèng)死，長(zhǎng)子諸樊，次子余祭，也都要求季札接位為王，主持國(guó)家大政。季札是個(gè)崇尚禮樂(lè)，潔身清行，嚴(yán)格遵守嫡長(zhǎng)子繼承制，穩(wěn)定國(guó)家和政權(quán)的謙謙君子，更何況太伯和仲雍做出了榜樣，他便回到自己的封地——延陵，即大約今之常州、江陰等地。如此季札的“三讓”，隨即成為一段歷史佳話(huà)。

④季札的故事除了“守節(jié)”與“讓國(guó)”外，還有“掛劍”一節(jié)，也許能讓后人更加欽佩這位古人的風(fēng)節(jié)。

⑤季札初次出使途中，路經(jīng)徐國(guó)（都城在今江蘇宿遷泗洪一帶），徐國(guó)的國(guó)君盛情接待了他。禮尚往來(lái)，談笑風(fēng)生中，季札看出這位國(guó)君非常喜愛(ài)自己所佩帶的利劍，嘖嘖稱(chēng)美，口雖未言，季札已經(jīng)猜知他的心思。但佩劍是他的身份證明，如果沒(méi)有接下來(lái)的外訪任務(wù)，他會(huì)馬上解下劍來(lái)，贈(zèng)予這位國(guó)君。

⑥曾經(jīng)在湖北省博物館看到過(guò)一柄越王勾踐的佩劍，這屬于“鎮(zhèn)館之寶”。打開(kāi)劍匣，冷光四射，寒氣逼人，頓生凜冽肅殺之威。司馬遷在《史記·吳太伯世家》寫(xiě)道:“徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國(guó)，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，于是，乃解其寶劍，系之徐君冢樹(shù)而去。從者曰‘徐君已死，尚誰(shuí)予乎’季子曰‘不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉’”

⑦雖說(shuō)僅有短短幾十字，卻顯露出“大師手筆”。季札所具有的成人之美的舍讓胸懷，以及他一諾千金的誠(chéng)信品質(zhì)，通過(guò)掛劍一個(gè)情節(jié)，極為充分地表現(xiàn)了出來(lái)。其信義，其忠忱，也就讓世人更加珍視這位“三讓其國(guó)”的歷史名人了。

（:李國(guó)文。有刪改）

①謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)人必備的修養(yǎng)。

②不懂謙讓的人，往往不辨是非，自以為是，一切以自我利益為中心，不顧他人的安全和公共利益。重慶一公交車(chē)上一名中年女子因?yàn)樽^(guò)站，而大吵大鬧，殿打司機(jī)，置車(chē)上所有人的生命安全于不顧，導(dǎo)致汽車(chē)墜江，十幾條生命全部遇難。

③如何做到謙讓?zhuān)坑腥苏J(rèn)為，謙讓是一種胸襟，像大海、天空，能包容一切；謙讓是率獻(xiàn)，時(shí)刻把人民的利益放在首位，把名利謙讓給他人謙讓是把別人的快樂(lè)當(dāng)成自己的快樂(lè)。謙讓能使家庭和諧、環(huán)境和諧、社會(huì)和諧。

④然而，不分是非的謙讓往往會(huì)遭到人們的批評(píng)。所以，我們要做到謙讓有度。自古以來(lái)，人們都把“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”作為至理藏言，要做到高而不意，滿(mǎn)而不濫，才能真正地走向成功。為人處世要講求謙讓有禮，但是也要注意課讓的分寸，因?yàn)檫^(guò)分的謙讓會(huì)讓人產(chǎn)生窟偽的感覺(jué)。

（:張子涵。有刪改）

12.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）

A.謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)人必備的修養(yǎng)，包括禮讓、忍讓、退讓、避讓等。

B.文本一第⑥段中，為了論證觀點(diǎn)，主要運(yùn)用了道理論證的方法。

C.文本二第④段加點(diǎn)詞語(yǔ)“往往”體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。

D.文本二使用并列結(jié)構(gòu)，步步深入地論證了謙讓的重要性。

E.兩個(gè)文本都論述了謙讓的好處，它能使一個(gè)人流傳千古，也能使家國(guó)和諧。

13.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本二論證思路。

14.文本一詳細(xì)地講述季札的故事，文本二概括地講述了重慶公交車(chē)事件，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本的寫(xiě)作目的，簡(jiǎn)要分析兩個(gè)事例詳略不同的原因。

12.BD13.①首先提出中心論點(diǎn)。謙讓中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)人必備的修養(yǎng)”。接著，從反面論證不謙讓會(huì)帶來(lái)的危害。③然后，分別從“包容一切”"把人民的利益放在首位”等方面論證如何做到謙讓。④最后補(bǔ)充論證，不要過(guò)分謙讓?zhuān)t讓有度。（意思對(duì)即可）

14.①文本一的寫(xiě)作目的是介紹古人的謙讓?zhuān)饕眉驹叭尅钡氖吕C明自己的觀點(diǎn)。詳細(xì)地?cái)⑹稣摀?jù)有助于讀者全面了解季札謙讓的品質(zhì)，使讀者更易于接受自己的觀點(diǎn)。②文本二的寫(xiě)作目的是想讓大家學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)爬ǖ財(cái)⑹稣摀?jù)，從反面論證不謙讓的危害，正反對(duì)比有助于進(jìn)一步論證論點(diǎn)。

本題考查內(nèi)容的理解分析。

B.錯(cuò)誤。文本一第⑥段中引用了《史記》中季札讓劍的故事，屬于舉例論證；

D.錯(cuò)誤。文本二使用遞進(jìn)結(jié)構(gòu)，步步深入地論證了謙讓的重要性以及如何做到謙讓?zhuān)?/p>

故選BD。

本題考查論證思路。解答此題首先要對(duì)文段內(nèi)容認(rèn)真閱讀，劃分層次，簡(jiǎn)單概括層意，然后用“首先……，然后……，接著……，最后……”的文字表述模式將層意整理。

首先，“謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)人必備的修養(yǎng)”提出中心論點(diǎn)；然后，“不懂謙讓的人，往往不辨是非，自以為是，一切以自我利益為中心，不顧他人的安全和公共利益”并列舉成都公交車(chē)上一女子不懂謙讓造成十幾條生命全部遇難的例子從反面論證不謙讓會(huì)帶來(lái)的危害；接著，從“能包容一切”“時(shí)刻把人民的利益放在首位”“把別人的快樂(lè)當(dāng)成自己的快樂(lè)”等方面論證如何做到謙讓?zhuān)蛔詈?，“然而，不分是非的謙讓往往會(huì)遭到人們的批評(píng)。所以，我們要做到謙讓有度”補(bǔ)充論證，不要過(guò)分謙讓?zhuān)t讓有度。

本題考查詳略得當(dāng)。

文本一：首先，本文本題目為“古人的謙讓”，所以寫(xiě)作目的是介紹古人的謙讓?zhuān)渲?，季札“三讓”的事例屬于古人謙讓的范疇，可以用他的事例證明本文觀點(diǎn)；其次，詳細(xì)論述論據(jù)還有利于我們了解季札所具有的成人之美的舍讓胸懷，以及他一諾千金的誠(chéng)信品質(zhì)，從而讓讀者更能理解和接受觀點(diǎn)。

文本二：首先，本文中心論點(diǎn)是“謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)人必備的修養(yǎng)”，所以寫(xiě)作目的是為了讓大家學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)黄浯?，概述重慶公交車(chē)事件從反面論證文章中心論點(diǎn)，正反對(duì)比論證可以讓文章更具有說(shuō)服力。

三、古詩(shī)文閱讀（共14分）

（一）（共10分）

閱讀下面語(yǔ)段，完成下面小題。

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（節(jié)選自《孟子》）

15.解釋下面詞語(yǔ)在句中的意思。

（1）蹴爾而與之蹴：______________

（2）鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng)：______________

16.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？

17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。

18.下面鏈接材料中蘇武的哪些做法與文中孟子倡導(dǎo)的“義”相吻合？用自己的話(huà)回答。

律①知武②終不可脅，白③單于。單于愈益欲降之，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝④。武既至海上，杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄⑤盡落。

（節(jié)選自《漢書(shū)·蘇武傳》）

①律：即衛(wèi)律。②武：蘇武。他在天漢元年（前100）奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴，被扣留。③白：告訴。④羝（dī）：公羊。⑤旄（máo）：牦牛尾毛。

15.①踩踏②通“向”，先前、從前

16.如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？

17.首先，以魚(yú)和熊掌為喻，提出生與義不能兩全時(shí)要舍生取義的觀點(diǎn)；然后，從“所欲”“所惡”兩方面闡述道理，指出人人都有本心，只是賢者能不喪失罷了；最后，通過(guò)列舉“簞食”和“萬(wàn)鐘”的例子，告誡人們不要失去本心。

18.①蘇武不畏匈奴脅迫，拒不投降。②蘇武持漢節(jié)牧羊，不改初心（忠于漢朝）。

本題考查理解文言字詞?？山Y(jié)合句意推斷詞義。

（1）句意：用腳踩踏著給別人吃。蹴：踩踏。

（2）句意：從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受。鄉(xiāng)：通“向”，先前、從前。

本題考查翻譯文言語(yǔ)句。翻譯時(shí)應(yīng)當(dāng)注意做到字字落實(shí)，尤其是重點(diǎn)實(shí)詞的翻譯；其次要注意句子中缺失的成分，如主語(yǔ)、賓語(yǔ)需要補(bǔ)全；最后要注意語(yǔ)句的通順。直譯為主，意譯為輔。

本題中注意重點(diǎn)字詞“如使（假如，如果），欲（喜愛(ài)的，想要的），莫（沒(méi)有）甚于（超過(guò)），則（那么），凡（凡是，一切），可（能夠），以（用來(lái)）”要理解正確。

本題考查論證思路。

結(jié)合“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”可知，首先以魚(yú)和熊掌為喻，提出生與義不能兩全時(shí)要舍生取義的觀點(diǎn)；

結(jié)合“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也……是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”可知，然后從“所欲”“所惡”兩方面闡述道理，指出人人都有本心，只是賢者能不喪失罷了；

結(jié)合人“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心”可知，最后總結(jié)觀點(diǎn)，通過(guò)列舉“簞食”和“萬(wàn)鐘”的例子，告誡人們不要失去本心。

本題考查理解概括文章內(nèi)容。

結(jié)合“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”可知，孟子認(rèn)生命和正義，如果不能同時(shí)得到，那么寧愿犧牲生命而選取大義；

結(jié)合“律知武終不可脅”可知，衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，據(jù)此可知，蘇武不畏匈奴脅迫，拒不投降，蘇武寧死也不投降的行為與文中孟子倡導(dǎo)的“義”相吻合；

結(jié)合“武既至海上，杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”可知，蘇武在北海拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺(jué)、起來(lái)都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡；據(jù)此可知，蘇武持漢節(jié)牧羊，不改初心，忠于漢朝，堅(jiān)守氣節(jié)的行為與文中孟子倡導(dǎo)的“義”相吻合。

參考譯文：

魚(yú)是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。

一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛浅庵o別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踩踏著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。

衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊。蘇武已經(jīng)到北海，他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺(jué)、起來(lái)都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。

（二）（共4分）

讀下面一首詞，完成下面小題。

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

19.請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析詞中的畫(huà)線(xiàn)句。

會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

20.詞的下闋用了兩個(gè)典故，分別有什么作用？

19.將拉開(kāi)的弓箭比作滿(mǎn)月，運(yùn)用“射天狼”的典故，（答使用比喻或用典一項(xiàng)即可），表述了欲馳騁沙場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)（或報(bào)效國(guó)家、建功立業(yè)）的強(qiáng)烈愿望。

20.運(yùn)用“遣馮唐”的典故，以魏尚自比，希望得到朝廷重用；運(yùn)用“射天狼”的典故，抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的壯志豪情。

本題考查詞句的賞析。

“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”意思是“那時(shí)我定當(dāng)拉開(kāi)弓箭，使之呈現(xiàn)滿(mǎn)月的形狀，瞄準(zhǔn)西北，把代表西夏的天狼星射下來(lái)”。句中的“天狼”，即喻指遼和西夏。挽弓射箭要沖鋒陷陣，可以看都以為愛(ài)國(guó)英雄的形象。以形象的描畫(huà)，表述了自己渴望一展抱負(fù)，殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的雄心壯志?？梢詮男揶o手法、表現(xiàn)手法、煉字三個(gè)角度加以賞析。

示例一：運(yùn)用比喻的修辭手法，將拉滿(mǎn)弓比作滿(mǎn)月，為自己勾勒了一個(gè)挽弓勁射的英雄形象，英武豪邁，氣概非凡。

示例二：運(yùn)用“射天狼”的典故，表述了欲馳騁沙場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)(或報(bào)效國(guó)家、建功立業(yè))的強(qiáng)烈愿望。

示例三：句中的“挽”、“望”、“射”是三個(gè)順序聯(lián)貫的動(dòng)作，勾畫(huà)了一個(gè)動(dòng)感鮮明的特寫(xiě)鏡頭，詩(shī)人是以挽弓射箭的壯舉，來(lái)表述內(nèi)心建功立業(yè)、殺敵報(bào)國(guó)的強(qiáng)烈愿望。

本題考查理解典故的表述效果。用典是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)方法，能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。

“持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”的意思是：什么時(shí)候皇帝會(huì)派人下來(lái)，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪（一樣信任我）呢？我將使盡力氣拉滿(mǎn)雕弓就像滿(mǎn)月一樣，朝著西北瞄望，射向西夏軍隊(duì)。遣馮唐，即是文帝采納馮唐的勸諫，派遣馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚（魏尚因多報(bào)六個(gè)首級(jí)功勞而獲罪削職)。這里是以魏尚自喻，表述希望得到朝廷重用?！吧涮炖恰?，這里代指從西北來(lái)進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)，借此表述自己殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的決心。

四、作文（50分）

21.閱讀下面文字，按要求作文。

蕓蕓眾生，我是最獨(dú)特的存在。給自己一份禮物，一份最好的禮物，伴我在茫茫塵世奮力前行，努力奔跑。

請(qǐng)以“給自己的最好禮物”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。

要求：（1）字?jǐn)?shù)不少于600字。（2）不套作、不抄襲、不用本試卷中的閱讀材料作為寫(xiě)作內(nèi)容。（3）文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

例文：

給自己的最好禮物

時(shí)間，以鐮刀的腳步，一步一步割走歲月的繁華，河水的流逝，月亮的圓缺，努力在光陰的點(diǎn)滴中積累成花，如那沉寂多年的美酒，在時(shí)光的催化下，芳香醉人。

一個(gè)午后，書(shū)房中的角落里，坐倚著墻，周?chē)⒙渲鴷?shū)本，陽(yáng)光透過(guò)窗子，灑落身上，任思緒紛飛于書(shū)頁(yè)之中，尋找那份獨(dú)屬我的禮物。

回憶兒時(shí)，充實(shí)的生活。數(shù)不清在操場(chǎng)上揮撒的汗水，道不明在學(xué)堂上奮筆的試卷。給自己的最好禮物，就是成長(zhǎng)中，那點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積的知識(shí)，那在風(fēng)沙挫折中磨礪的堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

小學(xué)時(shí)，當(dāng)旁人還在玩耍嬉鬧時(shí)，我獨(dú)自一人靜靜地積累英語(yǔ)單詞，一遍又一遍反復(fù)拼寫(xiě)，直至爛熟于心。當(dāng)旁人在電視機(jī)前開(kāi)懷大笑時(shí)，我獨(dú)自一人在房間中閱讀書(shū)本，一本又一本仔細(xì)品讀，直至理解明白?；蛟S旁人戲耍玩樂(lè)的時(shí)間比我多，但充實(shí)的積累，讓我能在初中英語(yǔ)學(xué)習(xí)中體會(huì)運(yùn)用自如的快活。我想，這是努力過(guò)去的我給現(xiàn)在的我的最好知識(shí)禮物。

再憶過(guò)去，課下生活也使我成長(zhǎng)。舞蹈班壓腿，一天一天不停地訓(xùn)練，即使腳再疼，腿再酸，也堅(jiān)持不放棄。田徑隊(duì)比賽，在烈日下的奔跑，不斷超越自己，跌倒再爬起。美術(shù)班繪畫(huà)，時(shí)常一坐就是幾個(gè)小時(shí)，顏料沾滿(mǎn)身，手中畫(huà)筆依舊飛舞于紙間。太多太多了，成長(zhǎng)中的困難險(xiǎn)阻數(shù)不清，但多方面發(fā)展，戰(zhàn)勝不同的問(wèn)題，使得我變得更有能力，更堅(jiān)強(qiáng)。我想，這是經(jīng)歷困難過(guò)去的我給現(xiàn)在的我的最好堅(jiān)強(qiáng)禮物。

給自己的最好禮物，不是物質(zhì)上的滿(mǎn)足，不是一時(shí)的快意，而是成功背后所經(jīng)歷的過(guò)去，成長(zhǎng)也是時(shí)間的禮物?，F(xiàn)在開(kāi)始，我還要為將來(lái)的我送上一份禮物，到那時(shí)，我拆開(kāi)這份禮物，也依舊不悔當(dāng)時(shí)的決定，能驕傲地說(shuō)：“我的童年送了一份禮物給我，那是我自己最好的禮物?！?/p>

本題考查全命題作文

第一，審題立意。要求以“給自己的最好禮物”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。禮物是為表示友好、謝意或慶賀而贈(zèng)送的物品。它既可以是自己送給別人的，也可以是別人送給自己的，或自己送給自己的。禮物可以是實(shí)實(shí)在在的物品，也可以是指抽象的，精神層面的，如，來(lái)自他人的鼓勵(lì)、批評(píng)；來(lái)自外界的挫折和磨難；來(lái)自自己內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)，自信等。禮物是一縷冬日的陽(yáng)光，溫暖了我的心田；禮物是一絲柔柔的春風(fēng)，吹走了心中的煩惱；禮物是一條涓涓的溪流，唱響了深情的歌；禮物更是一杯芬芳的美酒，陶醉了我們的生活。寫(xiě)作文時(shí)，可按照這兩個(gè)思路來(lái)寫(xiě)作文。理解“最好”不是外形的華麗、而是意義的重大?！敖o自己的最好禮物”表明此禮物是自己送自己的最滿(mǎn)意，最有意義的禮物。

第二，思路點(diǎn)撥。題材貼近時(shí)代，表現(xiàn)新生活，做到人無(wú)我有，人有我新。選材時(shí)應(yīng)充分拓展思維，自由放飛思想，從“學(xué)?！?、“家庭”、“社會(huì)”、“自然”四個(gè)角度去考慮。著重關(guān)注禮物所承擔(dān)的故事和情感，要有一定的思想內(nèi)涵，故事要有點(diǎn)曲折和波瀾，情感要真摯濃烈。注意本文要求寫(xiě)作記敘文，在敘述過(guò)程中，可以使用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，通過(guò)具體的動(dòng)作、心理、對(duì)話(huà)等描寫(xiě)，表述“我”內(nèi)心的感受。在材料安排上，注意詳略得當(dāng)。在寫(xiě)法上，學(xué)會(huì)使用以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，會(huì)突出作文主題，給讀者帶來(lái)親切的感受。

1九年級(jí)語(yǔ)文階段性練習(xí)題

2023.3

一、積累與運(yùn)用（共28分）

1.根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

在這場(chǎng)疫情戰(zhàn)役中，有無(wú)數(shù)人為此jūgōngjìncuì（），才贏得了如今的勝利。期所有在沉寂中積蓄的能量，必將會(huì)迎來(lái)最絢爛的綻放。盼疫情早日平息，寒冬過(guò)去、清風(fēng)徐來(lái)，wànxiànggēngxīn（），桃花依然在開(kāi)，我們那時(shí)再會(huì)！

2.默寫(xiě)古詩(shī)文。

（1）從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)再現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是______，________（《破陣子》）

（2）樂(lè)學(xué)，才能享受到學(xué)習(xí)的愉悅，這樣即使生活艱難，也能“__________________，__________________”。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）。

（3）《漁家傲·秋思》中運(yùn)用典故，正面揭示自己和征人們思鄉(xiāng)和報(bào)國(guó)心理矛盾的句子是：__________________，__________________。

（4）諸葛亮在《出師表》中用“__________________，__________________”兩句話(huà)表明自己是在國(guó)家危難時(shí)接受重任，為國(guó)效力的。

名著閱讀。

3.《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)中，寫(xiě)了她主要生活的四個(gè)地方，請(qǐng)按照這四個(gè)地方在小說(shuō)中出現(xiàn)的先后順序，在橫線(xiàn)上寫(xiě)出排序后的字母。

A舅媽家里B.桑菲爾德莊園C.牧師—圣約翰家D.雷沃德寄宿學(xué)校

4.閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》片段，回答問(wèn)題。

“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子矮小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我也會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍。我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話(huà)，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話(huà)，就仿佛我們兩個(gè)人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來(lái)就如此！”

這段話(huà)是《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的名言，它體現(xiàn)了女主人公什么樣的個(gè)性或精神追求？

5.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）

①大部分網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)活潑有趣，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單；然而這種語(yǔ)言也存在明顯足，就是缺乏對(duì)細(xì)節(jié)的描摹，忽略人的細(xì)致感受。

②類(lèi)似的例子還有很多，這些詞語(yǔ)偶爾用用倒還可以，但使用頻率太高，便可能是思維懶惰的征兆了。

③這一現(xiàn)狀，與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流行密切相關(guān)。

④比如，面對(duì)大好春光只說(shuō)個(gè)“贊”，就意味著省略了對(duì)春暖花開(kāi)的細(xì)致感受；在鍵盤(pán)上隨手敲出一串“哈哈哈”，就意味著放棄了對(duì)喜悅的貼切表述。

⑤不會(huì)引用詩(shī)句，不會(huì)使用修辭手法，表情達(dá)意只會(huì)用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)……這是目前一些年輕人使用語(yǔ)言的現(xiàn)狀。

A.⑤③①④②B.①③⑤④②C.⑤③①②④D.①②④③⑤

6.班級(jí)擬開(kāi)展“尋紅色足跡，揚(yáng)革命傳統(tǒng)”主題班會(huì)，請(qǐng)你參與完成相關(guān)任務(wù)

（1）下面是小何同學(xué)為本次班會(huì)收集到的新聞材料，請(qǐng)你給材料擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。（不超過(guò)18字）

法治日?qǐng)?bào)11月10日訊“自2020年鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館被命名為‘全國(guó)法治宣傳教育基地’以來(lái)，全國(guó)各地來(lái)這里參觀學(xué)習(xí)的人每天都有很多?？吹郊t色法治文化這么深入人心，我們工作人員也很受鼓舞?！敝v解員動(dòng)情地說(shuō)……

這是河南省委全面依法治省委員會(huì)守法普法協(xié)調(diào)小組挖掘地方紅色資源，將法治文化與紅色文化有機(jī)融合，打造特色法治教育陣地集群的一個(gè)縮影。

河南省司法廳黨委書(shū)記、廳長(zhǎng)趙會(huì)生接受《法治日?qǐng)?bào)》記者采訪時(shí)說(shuō)：“充分發(fā)揮紅色基因庫(kù)作用，注重紅色文物的保護(hù)與利用、法治精神的傳承與弘揚(yáng)，大力開(kāi)展法治宣傳教育，講述紅法治故事，努力打造好一個(gè)個(gè)進(jìn)行紅色教育和普法教育的圣地，更能營(yíng)造人人尊法、學(xué)法、守法、用法的濃厚氛圍?！?/p>

（2）班會(huì)上，老師向同學(xué)們展示了下面一幅漫畫(huà)，請(qǐng)你向同學(xué)們介紹畫(huà)面的內(nèi)容與寓意。

（3）班會(huì)快結(jié)束時(shí)，老師讓同學(xué)們分享與革命英雄有關(guān)的故事。請(qǐng)任選一位你熟悉的革命英雄向同學(xué)們講述他（她）的故事，傳遞革命精神。（要求：不超過(guò)100字）

二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）

（一）（共16分）

閱讀下文，完成下面小題。

別把我當(dāng)陌生人

（1）“記住，路上，不要和陌生人說(shuō)話(huà)！不要接受陌生人給你的一切食物和飲料！只要離開(kāi)位子，回來(lái)時(shí)一定要把杯口剩下的水倒掉！”

（2）去年夏天，我坐火車(chē)去新疆開(kāi)會(huì)。三千多公里的路途，沒(méi)有同伴。出發(fā)前，家人這樣反復(fù)叮囑我。

（3）剛走進(jìn)包廂時(shí)，我心里很忐忑，不道這一路上要面對(duì)些什么人。一個(gè)男人進(jìn)來(lái)了，身后有個(gè)四五歲的小姑娘，大概是他女兒。隨后，一個(gè)一歲左右的小男孩蹦蹦跳跳地過(guò)來(lái)了，她媽媽緊跟在后面。整體環(huán)境不錯(cuò)，我精神放松了很多。

（4）晚上10點(diǎn)多，我鎖好門(mén)，把手提包壓在枕頭下面，躺下。不知不覺(jué)，已到深夜。在似睡非睡中，我聽(tīng)到了扭動(dòng)門(mén)鎖的聲音，接著，“嘩啦”一聲，門(mén)被打開(kāi)了，我猛地打了個(gè)機(jī)靈，緊張不已。一個(gè)黑平平的腦袋探了進(jìn)來(lái)，借著通道么暗的燈光，我看到那是一個(gè)身材高大樣子兇悍的男人。此時(shí)，包廂里其他人還在熟睡，我嚇得頭皮發(fā)麻，渾身哆嗦。他打探一番后，擠進(jìn)門(mén)來(lái)。我不知從哪里來(lái)了勇氣，大喝一聲：“干什么的？”

（5）“我，我上車(chē)呀?！蹦莻€(gè)男人被我的喊聲嚇了一跳，接著他把行李拖了進(jìn)來(lái)。原來(lái)真是上車(chē)的。虛驚一場(chǎng)！

（6）早晨醒來(lái)，我趕緊摸了摸枕頭下面，包在。隨便吃了早點(diǎn)，又躺下看書(shū)。中間出去過(guò)幾次，回來(lái)后，我都把杯中剩下的水倒掉。在這樣的環(huán)境里，當(dāng)心無(wú)大礙。

（7）包廂里，兩個(gè)孩子在嬉鬧，大人們都很安靜。我拿出零食吃的時(shí)候，挺想給那兩個(gè)孩子，可擔(dān)心遭到拒絕，又忍住了。我想，上車(chē)前，他們的父母一定無(wú)數(shù)次告誡他們，不要接受陌生人的食物。

（8）“阿姨，你怎么躺了半天也不下來(lái)

（9）我笑了笑，趕快從上鋪下來(lái)，和孩子們玩了起來(lái)?！鞍⒁?，吃荔枝吧！”小姑娘用她胖嘟嘟的小手遞給我一顆飽滿(mǎn)的荔枝。我愣了一下，連忙接過(guò)荔枝，輕輕地說(shuō)了聲謝謝，手有些顫抖，還有些僵硬。

（10）孩子給每個(gè)人都發(fā)了一顆荔枝，包廂里的每個(gè)人都伸手接著，小姑娘笑了起來(lái)，眼睛像彎彎的月亮湖。那顆荔枝，我一直攥在手里，舍不得吃。小小的蘆枝，如同兩個(gè)世界的縮影。成人的世界如荔枝皮，粉飾，堅(jiān)硬，粗糙；孩子的世界如荔枝瓤，瑩白，晶透，柔軟。孩子的心，像一把鑰匙，開(kāi)啟了那把堅(jiān)實(shí)的鎖，緊閉的門(mén)彼此敞開(kāi)了。

（11）于是，我們的小包廂成了快樂(lè)的大家庭。美食共享，格外香甜。我把最好的都留給了小姑娘，還抱著她，給她講故事，把她原來(lái)松散的頭發(fā)編成漂亮的小辮，給她拍了很多照片。孩子對(duì)我也越來(lái)越依戀，一會(huì)兒看不見(jiàn)我，就到處找?；蛟S是她離開(kāi)媽媽太久，我是個(gè)母親，我身上有媽媽的味道。那天夜里，她是在我懷里睡著的。

（12）第三日清晨，快到終點(diǎn)站了，可我的心里卻平添了一絲悵惘。車(chē)停了，人們?nèi)绯彼銖能?chē)身里漫出。我抱著小姑娘，她爸爸幫我提著大行李箱。孩子緊緊摟著我的脖子，趴在我肩上。就要和他們分別了。我依舊緊緊抱著孩子，我們臉貼臉。她父親將她抱走那一刻，“哭著大聲喊“阿姨”！我心里好難受，

（13）手機(jī)響了，收到朋友發(fā)來(lái)的信息：“出門(mén)在外一定要小心，不要輕易和陌生人說(shuō)話(huà)，不要接受陌生人給你的任何食物和飲品！”我笑了笑，走進(jìn)人海中……

7.請(qǐng)根據(jù)提示，將選文中表現(xiàn)“我”心情的詞語(yǔ)填寫(xiě)在下面的括號(hào)里。

剛進(jìn)包廂時(shí)，忐忑→深夜包廂門(mén)被打開(kāi)時(shí)，（）—想給孩子零食時(shí)，（）—快到終點(diǎn)站時(shí)，（）→與小姑娘分手時(shí)（）

8.文中第（9）自然段寫(xiě)“我”手有些顫抖，還有些僵硬，原因是什么？

9.結(jié)合語(yǔ)境，品析詞句。

（1）那顆荔枝，我一直攥在手里，舍不得吃。（品味“攥”的詞）

（2）“成人的世界如荔枝皮，粉飾，堅(jiān)硬，粗糙；孩子的世界如荔枝瓤，瑩白，晶透，柔軟?！保ㄙp析句子）

10.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文結(jié)尾段，在內(nèi)容和結(jié)上的作用

11.文章的題目“別把我當(dāng)陌生人”你是怎樣理解的？

閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題。

文本一

古人的謙讓

①謙讓?zhuān)依撕芏鄡?nèi)容，比如禮讓、忍讓、退讓、避讓以及“溫度恭儉讓”的讓?zhuān)鹊?，這些都屬于做人必須具有的品德。今人如此，古人亦然，春秋時(shí)代的先人，尤其如此。

②司馬遷作《史記》時(shí)，中國(guó)的封建社會(huì)已經(jīng)定型，遂有詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，遂有制度文明，大家進(jìn)入物質(zhì)世界，遂也有多寡之分，高低之別，當(dāng)然，也就有了競(jìng)爭(zhēng)與禮讓?zhuān)^和微笑的不同對(duì)待?？鋭e是那些大大小小的諸侯統(tǒng)治者，讓國(guó)讓權(quán)，這種最根本的謙讓?zhuān)墙^對(duì)做不到的，哪怕打破頭，也要爭(zhēng)個(gè)上下，高人一頭。因此，吳太伯和他的弟弟仲雍，以及他們十九世孫季札的讓王，應(yīng)該是堯、舜、禪讓以后唯一的、絕無(wú)僅有的奪平過(guò)渡范例。此后那三百多位皇帝，無(wú)一不是在刀光劍影、血腥屠殺中進(jìn)行朝代乏迭。因此，司馬遷將吳世家列名為這一章的第一，或是這位大師“皮里陽(yáng)秋”的筆法。

③西周王朝初年，吳太伯偕弟仲雍，為讓王位，斷發(fā)文身，來(lái)到長(zhǎng)江以南開(kāi)辟新區(qū)，向當(dāng)時(shí)的蠻荒之地，拓展中原禮樂(lè)文明，延至季札當(dāng)政時(shí)期，已經(jīng)19代了，吳國(guó)逐步走向強(qiáng)盛。季札的父親名壽夢(mèng)，有子四人，曰諸樊、曰余祭、曰余睞、曰季札。季札雖幼于其兄，卻以賢德和博學(xué)著名當(dāng)世，壽夢(mèng)為吳國(guó)長(zhǎng)久計(jì)，下決心打破慣例傳位于他，未成。后來(lái)，壽夢(mèng)死，長(zhǎng)子諸樊，次子余祭，也都要求季札接位為王，主持國(guó)家大政。季札是個(gè)崇尚禮樂(lè)，潔身清行，嚴(yán)格遵守嫡長(zhǎng)子繼承制，穩(wěn)定國(guó)家和政權(quán)的謙謙君子，更何況太伯和仲雍做出了榜樣，他便回到自己的封地——延陵，即大約今之常州、江陰等地。如此季札的“三讓”，隨即成為一段歷史佳話(huà)。

④季札的故事除了“守節(jié)”與“讓國(guó)”外，還有“掛劍”一節(jié)，也許能讓后人更加欽佩這位古人的風(fēng)節(jié)。

⑤季札初次出使途中，路經(jīng)徐國(guó)（都城在今江蘇宿遷泗洪一帶），徐國(guó)的國(guó)君盛情接待了他。禮尚往來(lái)，談笑風(fēng)生中，季札看出這位國(guó)君非常喜愛(ài)自己所佩帶的利劍，嘖嘖稱(chēng)美，口雖未言，季札