2024屆浙江省寧波市寧波華茂國(guó)際校中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷含解析

2024屆浙江省寧波市寧波華茂國(guó)際校中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《名人傳》（又名《巨人三傳》）和奧地利作家茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》，都是精彩的傳記作品。B．《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》均選自西漢劉向整理編輯的國(guó)別體史書《戰(zhàn)國(guó)策》，用設(shè)喻闡述道理是此書的一大特色。C．“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，這種傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)張貼時(shí)，上下聯(lián)分居右左，上聯(lián)末尾字用平聲，下聯(lián)末尾字用仄聲。D．謙稱多為表示自謙的稱呼，如“卑職、愚、不才、鄙人”等；尊稱多為表示尊敬的稱呼，如“大兄、子、賢弟、先生”等。2．依次填入文段橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（），你盡可流動(dòng)明眸，欣賞白云藍(lán)天，飛流急湍；，你盡可閉目凝神，傾聽(tīng)鶯歌燕舞，春水潺潺；，你盡可翕動(dòng)鼻翼，呼吸牡丹的濃香，黃菊的清爽；，你盡可品評(píng)自?shī)?，把玩深嘗。①文學(xué)是一座姹紫嫣紅的百花園②文學(xué)是一杯回味無(wú)窮的香茗③文學(xué)是一幅意境高遠(yuǎn)的中國(guó)畫④文學(xué)是一首清脆圓潤(rùn)的古曲A．①③④② B．③④①② C．④③②① D．②①③④3．下列各句語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．會(huì)議開(kāi)始前，主持人特別提醒：“為了保持會(huì)場(chǎng)的安靜，請(qǐng)各位關(guān)閉手機(jī)，否則后果自負(fù)?！盉．有人從公交車上往外扔香蕉皮，一位乘客沖著他說(shuō)：“老兄，積點(diǎn)德吧?！盋．酒店經(jīng)理對(duì)員工們說(shuō)：“大家要用心做好服務(wù)工作，讓客人有賓至如歸的感覺(jué)?！盌．提到自己的父親，老劉動(dòng)情地說(shuō)：“令尊經(jīng)常告誡我們，做人要清清白白?！?．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．司馬懿奪取街亭后又大軍逼近西城，諸葛亮用“空城計(jì)”巧退魏軍。B．圣地亞哥用盡全力獵殺了龐大兇猛的大馬林魚，他敢于挑戰(zhàn)極限的精神讓人贊嘆。C．被領(lǐng)養(yǎng)的細(xì)馬感覺(jué)自己被排擠，在廣播操比賽時(shí)把帽子甩向天空，導(dǎo)致學(xué)校錯(cuò)失了第一名。D．簡(jiǎn)?愛(ài)因失手打碎了石板而被懲罰站在凳子上，是海倫?彭斯的微笑給了她力量。5．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)知識(shí)的追求這種純潔而無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。B．一切有價(jià)值，有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)，觀照現(xiàn)實(shí)。C．還有一期的時(shí)間，有些同學(xué)一反既往，開(kāi)始了勤奮之路。D．真正的朋友之間，應(yīng)該間不容發(fā)，關(guān)系密切如一人。6．綜合性學(xué)習(xí)5月8號(hào)的早晨，梅子一進(jìn)教室就開(kāi)講了：今天可有意思了，一女的上車，刷卡支付沒(méi)有成功，司機(jī)提醒她重新支付，那女的一下子就激動(dòng)起來(lái)，指著司機(jī)一直說(shuō)，一直說(shuō)，司機(jī)就一直忍著，一直忍著。我看司機(jī)握方向盤的手有點(diǎn)抖。到站了，咱班夢(mèng)如同學(xué)遞給司機(jī)一張字條，回頭笑了笑，就下車了。我看司機(jī)打開(kāi)字條，笑了，像開(kāi)了朵花。同學(xué)們都圍過(guò)來(lái)，問(wèn)夢(mèng)如寫的啥。夢(mèng)如說(shuō)：“也沒(méi)寫啥，就簡(jiǎn)單幾句，”語(yǔ)文課代表聽(tīng)了，搖頭晃腦地說(shuō)：“夢(mèng)如一笑百媚生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！?1)請(qǐng)?jiān)跈M線上為夢(mèng)如補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑?，使之符合上下語(yǔ)境。(2)梅子說(shuō)：“我們要為夢(mèng)如點(diǎn)贊！我先說(shuō)，大家接著來(lái)說(shuō)?！泵纷樱何覟閴?mèng)如的友善點(diǎn)贊，你看她并沒(méi)有因?yàn)樽约旱秸玖司蛯?duì)司機(jī)漠不關(guān)心。我為夢(mèng)如的點(diǎn)贊，你看她_7．詩(shī)文默寫眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，_______________?。ㄍ跖汀冻熳印ぴ伬取罚?/p>

三顧頻煩天下計(jì)，____________。（杜甫《蜀相》）

________________，元是今朝斗草贏。（晏殊《破陣子》）

馬作的盧飛快，______________。（辛棄疾《破陣子》）

衣帶漸寬終不悔，________。（柳永《蝶戀花》）

_________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）

溫庭筠《商山早行》中詩(shī)人將景物描寫與夢(mèng)境自然地聯(lián)系起來(lái)，以抒發(fā)詩(shī)人思鄉(xiāng)懷親之情的句子是：_____________，_______________。

古詩(shī)中，動(dòng)物的出現(xiàn)為春色平添了幾分生機(jī)，白居易的《錢塘湖春行》中通過(guò)動(dòng)物寫明媚春光的兩句詩(shī)是：“_______，_______”。8．閱讀下列名著選段，完成下列各題。兩個(gè)出了銀安殿，小龍現(xiàn)了本相，卻駕起云頭，與那妖魔在那半空中相殺。這一場(chǎng)，黑地里好殺！怎見(jiàn)得：那一個(gè)是碗子山生成的怪物，這一個(gè)是西洋海罰下的真龍。一個(gè)放毫光，如噴白電：一個(gè)生銳氣，如迸紅云。一個(gè)好似白牙老象走人間，一個(gè)就如金爪貍貓飛下界。一個(gè)是擎天玉柱，一個(gè)是架海金梁。銀龍飛舞，黃鬼翻騰。左右寶刀無(wú)怠慢，往來(lái)不歇滿堂紅。他兩個(gè)在云端里，戰(zhàn)彀八九回合，小龍的手軟筋麻，老魔的身強(qiáng)力壯。小龍抵?jǐn)巢蛔?，飛起刀去，砍那妖怪，妖怪有接刀之法，一只手接了寶刀，一只手拋下滿堂紅便打，小龍措手不及，被他把后腿上著了一下，急慌慌按落云頭，多虧了御水河救了性命。小龍一頭鉆下水去，那妖魔趕來(lái)尋他不見(jiàn)，執(zhí)了寶刀，拿了滿堂紅，回上銀安殿，照舊吃酒睡覺(jué)不題。卻說(shuō)那小龍潛于水底，半個(gè)時(shí)辰聽(tīng)不見(jiàn)聲息，方才咬著牙，忍著腿疼跳將起去，踏著烏云，徑轉(zhuǎn)館驛，還變作依舊馬匹，伏于槽下?？蓱z渾身是水，腿有傷痕，那時(shí)節(jié)：意馬心猿都失散，金公木母盡凋零?！↓埖溃骸八麤Q不打你，他是個(gè)有仁有義的猴王。你見(jiàn)了他，且莫說(shuō)師父有難，只說(shuō)師父想你哩，把他哄將來(lái)，到此處見(jiàn)這樣個(gè)情節(jié)，他必然不忿，斷乎要與那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我?guī)煾?。”八戒道：“也罷也罷，你倒這等盡心，我若不去，顯得我不盡心了。我這一去，果然行者肯來(lái)，我就與他一路來(lái)了；他若不來(lái)，你卻也不要望我，我也不來(lái)了。”小龍道：“你去你去，管情他來(lái)也?！?．“且莫說(shuō)師父有難”，請(qǐng)問(wèn)師父遇到了什么難？這個(gè)難后來(lái)如何化解的？2．整部《西游記》展現(xiàn)白龍馬的情節(jié)并不多，但白龍馬并不是一個(gè)可有可無(wú)的角色，請(qǐng)你結(jié)合選段和全書的相關(guān)情節(jié)分析白龍馬的形象。3．《西游記》中妖魔鬼怪的下場(chǎng)各有不同，請(qǐng)你總結(jié)一下有哪幾種，并列舉一個(gè)妖魔鬼怪代表。二、閱讀9．閱讀下面的元曲，完成下列小題。天凈沙·秋思枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。1．這首小令在元曲中極負(fù)盛名，被譽(yù)為“______”，作者是元朝的______。2．下列理解，正確的一項(xiàng)是（）A．“枯藤老樹(shù)昏鴉”烘托了村落的古樸恬靜和溫馨。B．“小橋流水”是游子對(duì)家鄉(xiāng)的美好記憶。C．“古道西風(fēng)瘦馬”寫出了游子悲涼的境況。D．“斷腸人在天涯”點(diǎn)明了遠(yuǎn)在天涯的親人因思念游子而無(wú)限悲傷。10．閱讀湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”1．解釋下面語(yǔ)句加點(diǎn)的詞語(yǔ)。余拏一小舟（_______）（2）余強(qiáng)飲三大白而別（_______）（3）客此（_______）2．翻譯文中劃線的句子霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文以回憶的方式，淡雅的語(yǔ)言，記述了一次湖心亭賞雪的往事，表現(xiàn)了西湖雪后的潔凈之美，以及亭上遇人之樂(lè)，其中隱含淡淡的故國(guó)之悲。B．作者以“人鳥聲俱絕”來(lái)描寫雪后西湖的寂寥空曠。夜游西湖表現(xiàn)出他的不同凡響之處，也是作者崇尚“冰雪人格”的體現(xiàn)。C．文章以舟子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”的喃喃自語(yǔ)收束全文，借舟子之口，點(diǎn)出一個(gè)“癡”字，側(cè)面寫出俗人無(wú)法理解文人的高雅。D．文中使用白描手法，描寫雪夜湖景猶如一幅淡墨山水畫，視野由遠(yuǎn)及近，由大變小，讓人產(chǎn)生一種天地之大、人生之微的感慨。11．假如人生沒(méi)有磨難賀銘華①到過(guò)農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象:農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開(kāi)始人們覺(jué)得不可思議，甚至認(rèn)為對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段，似乎近于殘酷。后來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們，碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長(zhǎng)得更好!剛出土的青苗頭重根淺，耐不住風(fēng)吹雨打，必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須，夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn)，苗才長(zhǎng)得壯。②一個(gè)人又何嘗不是如此呢?生下來(lái)就掉進(jìn)福堆里，左擁右抱，百般呵護(hù)，不經(jīng)受種種磨礪，不遭受些許苦難，這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎?顯然不能!其實(shí)，從某種意義上可以這樣說(shuō):磨難是人生最好的禮物!③假如人生沒(méi)有磨難，人類就不會(huì)進(jìn)化，社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。人類長(zhǎng)期生活在一帆風(fēng)順、無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中，那么既淘汰不了劣者，也篩選不出強(qiáng)者。假如當(dāng)初就如此，人體的各種功能必將全面退化，最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣，人類也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟，與野獸們同林為伍!④假如人生沒(méi)有磨難，人類就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無(wú)形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖?，將雄獅變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿?，將龍種變?yōu)樘椤耪Z(yǔ)說(shuō):“富貴不過(guò)三代”，又說(shuō)“自古紈绔少偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。⑤假如人生沒(méi)有磨難，人類就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)忍等一串串閃光的字眼便沒(méi)有任何社會(huì)意義，甚至可能會(huì)從字典中刪除，黯然“下崗”。然而，現(xiàn)實(shí)中，正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框架，在構(gòu)建著人生的坐標(biāo)，在書寫著人生的底蘊(yùn)，在指引著人生的航向……⑥所以，假如人生沒(méi)有磨難，其本身就是一種災(zāi)難。⑦磨難乃人類的良師。它令人振作，催人奮進(jìn)，教人警醒，激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”，誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽(tīng)力，人便提高了耳朵的聽(tīng)覺(jué)功能;環(huán)境需要視力，人便提高了眼睛的視覺(jué)功能;環(huán)境需要思維，人便促使大腦日益聰睿精進(jìn)。⑧磨難實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難，司馬遷曾深有感慨地說(shuō)出下列擲地有聲的話語(yǔ):“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”。此真乃千古良言，歷久彌珍!我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來(lái):太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》、《三別》，吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢(mèng)》。中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無(wú)一不是因作者飽受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒(méi)有遭受如此磨難，恐怕人類就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了!⑨有人說(shuō)過(guò)，人的臉型就是一個(gè)“苦”字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生，在自己的哭聲中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩(shī)如畫，如夢(mèng)如歌……⑩因此，我們對(duì)于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見(jiàn)金”。我們向磨難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功!只要是人生中不可擺脫的磨難，盡管來(lái)吧!早些來(lái)吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!1．下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）A．第①段用“農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓”這一農(nóng)事現(xiàn)象，自然地引出了論點(diǎn)，是對(duì)論點(diǎn)的一個(gè)有力證明，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B．第④段畫線句運(yùn)用了比喻論證，把“富貴溫柔”比作“一把無(wú)形利劍”，形象生動(dòng)地論述了富貴溫柔對(duì)人的危害，從正面有力地論證了論點(diǎn)。C．第⑩段中引用“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見(jiàn)金”，號(hào)召人們要以積極的姿態(tài)面對(duì)磨難，催人奮進(jìn)。D．文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，前兩段引出論點(diǎn)，接著從正反兩方面進(jìn)行闡述，最后一段總結(jié)全文，提出“我們向磨難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功”。2．下列不能證明“磨難實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”這個(gè)觀點(diǎn)的是（）A．漢代的司馬遷慘遭閹割，不僅沒(méi)有倒下，反而“退論書策以舒其憤”，爆發(fā)出更大的精神能量，寫出了一部千古華章《史記》。B．舉世聞名的貝多芬晚年時(shí)雙耳完全失聰，但他能戰(zhàn)勝人生中的磨難，以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九交響曲》。C．馬云決定收購(gòu)中天微，著手研究中國(guó)芯片，給予美國(guó)商務(wù)局的制裁強(qiáng)而有力的回?fù)簟．《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾面對(duì)種種困難，從來(lái)沒(méi)有輕言放棄，只有斗爭(zhēng)，最后在雙目失明，全身癱瘓中，完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。3．結(jié)合全文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第⑨段“正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩(shī)如畫，如夢(mèng)如歌……”的理解?12．閱讀下面的文章，完成下列小題。聰明人和傻子和奴才魯迅奴才總不過(guò)是尋人訴苦。只要這樣，也只能這樣。有一日，他遇到一個(gè)聰明人?！跋壬?！”他悲哀地說(shuō)，眼淚聯(lián)成一線，就從眼角上直流下來(lái)?！澳阒赖?。我所過(guò)的簡(jiǎn)直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，這一餐又不過(guò)是高粱皮，連豬狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”“這實(shí)在令人同情?！甭斆魅艘矐K然說(shuō)?！翱刹皇敲?！”他高興了?！翱墒亲龉な菚円篃o(wú)休息的：清早擔(dān)水晚燒飯，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨張傘，冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳，侍候主人耍錢，頭錢從來(lái)沒(méi)分，有時(shí)還挨皮鞭……”“唉唉……”聰明人嘆息看，眼圈有些發(fā)紅，似乎要下淚?！跋壬?！我這樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子。可是什么法子呢？……”“我想，你總會(huì)好起來(lái)……”“是么？但愿如此?？墒俏覍?duì)先生訴了冤苦，又得你的同情和慰安，已經(jīng)舒坦得不少了?？梢?jiàn)天理沒(méi)有滅絕……”但是，不幾日，他又不平起來(lái)了，仍然尋人去訴苦?！跋壬?！”他流著眼淚說(shuō)，“你知道的。我住的簡(jiǎn)直比豬窼還不如。主人并不將我當(dāng)人，他對(duì)他的叭兒狗還要好到幾萬(wàn)倍……”“混帳！”那人大叫起來(lái)，使他吃驚了。那人是一個(gè)傻子?！跋壬?，我住的只是一間破小崖，又濕，又陰，滿是臭蟲，睡下去就咬得真可以。穢氣沖著鼻子，四面又沒(méi)有一個(gè)窗……”“你不會(huì)要你的主人開(kāi)一個(gè)窗的么？”“這怎么行？……”“那么，你帶我去看去！”傻子跟奴才到他屋外，動(dòng)手就砸那泥墻?！跋壬?！你干什么？”他大驚地說(shuō)?！拔医o你打開(kāi)一個(gè)窗洞來(lái)?！薄斑@不行！主人要寫的！”“管他呢！”他仍然砸?！叭藖?lái)呀！強(qiáng)盜在毀咱們的屋子了！快來(lái)呀！遲一點(diǎn)可要打出窟窿來(lái)了！……”他哭嚷著，在地上團(tuán)團(tuán)地打滾。一群奴才都出來(lái)了，將傻子趕走。聽(tīng)到了喊聲，慢慢地最后出來(lái)的是主人。“有強(qiáng)盜要來(lái)砸咱們的屋子，我首先叫喊起來(lái)，大家一同把他趕走了。”他恭敬而得勝地說(shuō)。“你不錯(cuò)。”主人這樣夸獎(jiǎng)他。這一天就來(lái)了許多慰問(wèn)的人，聰明人也在內(nèi)?！跋壬＿@回因?yàn)槲矣泄?，主人夸?jiǎng)了我了。你先前說(shuō)我總會(huì)好起來(lái)，實(shí)在是有先見(jiàn)之明……”他大有希望似的高興地說(shuō)。“可不是么……”聰明人也代為高興似的回答他。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章情節(jié)的主要內(nèi)容。2．請(qǐng)分別簡(jiǎn)述“聰明人”“傻子”“奴才”這三個(gè)人的主要形象性格。（1）聰明人：__________（2）傻子：__________（3）奴才：__________3．“主人并不將我當(dāng)人；他對(duì)他的叭兒狗還要好到幾萬(wàn)倍”，類似這種表現(xiàn)手法在文章中非常普遍，請(qǐng)?jiān)倥e出一例，說(shuō)說(shuō)作者的表達(dá)意圖。4．“奴才”在中外文學(xué)形象中不少見(jiàn)。請(qǐng)結(jié)合你讀過(guò)的課內(nèi)外文學(xué)作品，舉出一例并簡(jiǎn)要分析其“奴性”。13．閱讀下面的文章，完成后面的題目。朝著夢(mèng)想之路一直走下去①一代代中國(guó)人以夢(mèng)為馬、堅(jiān)定前行，讓古老的文明抽枝發(fā)芽，開(kāi)出令人驚艷的時(shí)代之花。②“我們采集的種子，也許會(huì)在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時(shí)，不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想?！币压手参飳W(xué)家鐘揚(yáng)生前的故事感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人。30余年從教、16年援藏、10年引種紅樹(shù)……他用行動(dòng)闡釋了自己的那句話：“人不是因?yàn)閭ゴ蟛派茐?mèng)，而是因?yàn)樯茐?mèng)才偉大”。③夢(mèng)想是個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力，也是民族和國(guó)家進(jìn)步的源泉。④翻開(kāi)歷史書頁(yè)，夢(mèng)想寫下動(dòng)人詩(shī)句。無(wú)論是盤古開(kāi)天地的上古傳說(shuō)，還是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的胸中丘壑，夢(mèng)想如星如月，指引著中華民族不斷創(chuàng)造新的歷史。1932年，《東方雜志》向全國(guó)各界人士發(fā)出提問(wèn)：先生夢(mèng)想中的未來(lái)中國(guó)是怎樣？教育家葉圣陶寫道：“個(gè)個(gè)人有飯吃，個(gè)個(gè)人有工作做”；實(shí)業(yè)家穆藕初寫道：“政治清明，實(shí)業(yè)發(fā)達(dá)，人民可以安居樂(lè)業(yè)”……彼時(shí)中國(guó)，山河破碎，人們的夢(mèng)想?yún)s從未熄滅。⑤打開(kāi)世界卷軸，夢(mèng)想繪就絢爛底色。從大航海時(shí)代綻放的全球想象，到馬克思主義者用科學(xué)社會(huì)主義錨定方向；從馬丁·路德·金以“我有一個(gè)夢(mèng)想”喚起覺(jué)醒，到“我的一小步，人類一大步”的月球隨想……夢(mèng)想牽引腳步，人類闊步向前。而中華民族的夢(mèng)想精神，最具有腳踏實(shí)地和天下大同的特質(zhì)，為世界夢(mèng)想的內(nèi)涵注入中國(guó)元素?！爸袊?guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”，理解了中國(guó)夢(mèng)所具有延展性、包容性，才能理解人類命運(yùn)共同體這樣的宏偉夙愿，才能理解中華民族對(duì)人類文明的卓越貢獻(xiàn)。⑥有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、當(dāng)下與未來(lái)，并非純?nèi)桓盍?、非此即彼。?mèng)想為現(xiàn)實(shí)提供精神動(dòng)力，現(xiàn)實(shí)則為夢(mèng)想構(gòu)筑前進(jìn)的階梯。我們既有“扶搖直上九萬(wàn)里”的登高望遠(yuǎn)，也有“不積跬步，無(wú)以至千里”的腳踏實(shí)地。尋夢(mèng)的旅程不可能一蹴而就、步履輕松。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，光有夢(mèng)想還不夠，關(guān)鍵看如何行動(dòng)；從今日做起，不負(fù)每一天，才是對(duì)待夢(mèng)想的正確態(tài)度。對(duì)國(guó)家來(lái)講，把夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，不僅需要毅力、定力，更離不開(kāi)巧解難題的勇氣、釋放活力的智慧。不馳于空想，不騖于虛聲，把握遠(yuǎn)與近、長(zhǎng)與短的時(shí)間辯證法，才算真正理解夢(mèng)想精神的精髓與奧妙。⑦在暢想祖國(guó)母親未來(lái)時(shí)，方志敏熱情地呼喚過(guò)：“這么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來(lái)，而在很近的將來(lái)，我們可以這樣相信的，朋友！”山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。今天，170多年來(lái)的接續(xù)奮斗正進(jìn)入最后的沖刺，我們當(dāng)追夢(mèng)不懈，凝聚起強(qiáng)大的精神力量。讓我們朝著夢(mèng)想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢(mèng)旅程。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．如何理解第一段中“抽枝發(fā)芽”和“時(shí)代之花”的意義？3．第⑥段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．第④段和第⑤段能否調(diào)換位置？為什么？5．請(qǐng)分析本文的論證思路。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)用《醉翁亭記》中的一個(gè)成語(yǔ)補(bǔ)全下面句子，并寫出這個(gè)成語(yǔ)的意思。放暑假，媽媽帶我去三亞渡假，我本來(lái)以為可以好好放松一下，結(jié)果她卻要求我每天寫一篇游記，真是“________________”??！這個(gè)成語(yǔ)的意思是：____________________________________________四、寫作15．廣場(chǎng)舞是城市文化的組成部分，廣場(chǎng)舞的興起是人們追求精神文化的需求，也是人們重視鍛煉、注重養(yǎng)生的體現(xiàn)。但廣場(chǎng)舞音樂(lè)擾民，卻是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，由此也頻頻引發(fā)矛盾與沖突。近日，某小區(qū)居民集資購(gòu)買高音音箱，奏響分貝極高的噪音，強(qiáng)力干擾廣場(chǎng)舞的旋律，令舞者們苦惱并氣憤。請(qǐng)你以廣場(chǎng)舞舞者或者附近居民的身份，給小區(qū)治安管理部門寫一封短信，陳說(shuō)自己對(duì)廣場(chǎng)舞糾紛的看法，并為維護(hù)自身權(quán)益提出合理化建議。要求：表達(dá)簡(jiǎn)明、得體，符合書信格式，字?jǐn)?shù)在150～200字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

C錯(cuò)誤，對(duì)聯(lián)尾字為“仄起平落。2、B【解題分析】

考查句子的銜接與連貫。根據(jù)后一句來(lái)判斷句子即可?！昂粑档さ臐庀悖S菊的清爽”要對(duì)應(yīng)①句，“花——花香”，很容易判斷出答案B項(xiàng)正確。3、C【解題分析】

A．“后果自負(fù)”是貶義詞，用在提醒別人時(shí)太生硬。B．“積德”是罵人的話，用在這種場(chǎng)合過(guò)重，不得體。C．表達(dá)得體。D．“令尊”是對(duì)對(duì)方父親的敬稱，這里指老劉自己的父親，應(yīng)改為“家父”。故選C。4、C【解題分析】

C．有誤，是“禿鶴”感覺(jué)自己被排擠，在廣播操比賽時(shí)把帽子甩向天空，導(dǎo)致學(xué)校錯(cuò)失了第一名。不是被領(lǐng)養(yǎng)的細(xì)馬。5、D【解題分析】

D“間不容發(fā)”比喻與災(zāi)禍相距極近，情勢(shì)極其危險(xiǎn)，與本句語(yǔ)境不符合，應(yīng)為“親密無(wú)間”。6、(1)叔叔你好！我是車上的一位學(xué)生，請(qǐng)你不要因?yàn)橐患∈虑?，就把好心情弄沒(méi)了，可能阿姨也不是故意的。希望你開(kāi)心每一天。(2)機(jī)智用寫字條的方式安慰司機(jī)，讓司機(jī)會(huì)心、暖心，又避免了尷尬。(還可以從細(xì)心、責(zé)任等角度思考)【解題分析】

（1）考查語(yǔ)言的表達(dá)。語(yǔ)言表達(dá)需簡(jiǎn)明、連貫、得體。結(jié)合前文可知，司機(jī)被一位女乘客不停地說(shuō)，很生氣，結(jié)合“司機(jī)打開(kāi)字條，笑了，像開(kāi)了朵花”可知夢(mèng)如寫的是寬慰司機(jī)的話，所以填上寬慰司機(jī)的話語(yǔ)即可。示例：叔叔你好！我是車上的一位學(xué)生，請(qǐng)您不要因?yàn)橐患∈虑?，就把好心情弄沒(méi)了，可能阿姨也不是故意的。希望您開(kāi)心每一天。（2）考查仿寫句子。參照示例，我們還可從夢(mèng)如表現(xiàn)出的機(jī)智、對(duì)司機(jī)心理的理解等不同方面來(lái)表達(dá)對(duì)她的贊美之情，注意表述時(shí)要與示例的句式、結(jié)構(gòu)一致。示例：我為夢(mèng)如的善解人意點(diǎn)贊，你看她在安慰司機(jī)的同時(shí)，還能體諒女乘客。答案不唯一，言之有理即可。7、只吹的水盡鵝飛罷兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心疑怪昨宵春夢(mèng)好弓如霹靂弦驚為伊消得人憔悴零落成泥碾作塵因思杜陵夢(mèng)鳧雁滿回塘幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)誰(shuí)家新燕啄春泥【解題分析】此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“宵”“霹靂”“碾”“鳧”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、1．在寶象國(guó)，黃袍怪變做俊俏郎君拜見(jiàn)國(guó)王，施展妖法將唐僧變做老虎囚禁籠中。八戒來(lái)到花果山，用激將法請(qǐng)回孫悟空，悟空與八戒雙戰(zhàn)黃袍怪，發(fā)現(xiàn)黃袍怪是奎木狼星下界，悟空請(qǐng)星神將他召回天廷，破除了妖法，幫師父恢復(fù)原形。2．白龍馬性格沉穩(wěn)，任勞任怨，白龍馬是走在西行路上時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)，默默承擔(dān)當(dāng)唐僧座騎和馱行李任務(wù)，即“馱負(fù)圣僧來(lái)西”和“馱負(fù)圣經(jīng)去東”，當(dāng)其他三個(gè)徒弟大顯神通時(shí)，他卻耐得住寂寞，堅(jiān)守自己的崗位。白龍馬赤膽忠心，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，是取經(jīng)隊(duì)伍中不可缺少的一員。在寶象國(guó)時(shí)，他為救師父，變作宮女伺機(jī)刺殺黃袍怪，卻力不能勝，受傷潛入水中，后力勸八戒去找悟空救師父，起到非常重要的作用。在祭賽國(guó)時(shí)，他怒下打入碧波潭助孫悟空奪回祭賽國(guó)的國(guó)寶。3．（1）回到天庭，如黃袍怪；（2）被主人收服，如青牛精、金角大王、銀角大王；（3）被打死，如白骨精；（4）被天界的神仙或菩薩收服，如鯉魚精、黑熊精、玉兔精?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。唐僧師徒去西天取經(jīng)，路過(guò)碗子山時(shí)黃袍怪抓住，八戒與沙僧不敵黃袍怪，危急之時(shí)百花羞放走師徒三人。之后，八戒沙僧受寶象國(guó)國(guó)王所托，為營(yíng)救公主再戰(zhàn)黃袍怪，不敵。黃袍怪遂懷恨在心，到寶象國(guó)佯稱自己是駙馬，并將唐僧變成猛虎誣其為妖怪。白龍馬偽裝成宮女刺殺黃袍怪受傷，遂求八戒尋回孫悟空，打跑了黃袍怪。孫悟空尋他不著，上天界求助。玉帝令四大天師查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星員收他上界，罰去給老君燒火。2．題干要求分析白龍馬的形象。也是考查對(duì)原著情節(jié)與描寫的分析概括。人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從默默承擔(dān)當(dāng)唐僧座騎和馱行李任務(wù)等情節(jié)中可概括出其性格沉穩(wěn)、任勞任怨的性格特征。再如從白龍馬偽裝成宮女刺殺黃袍怪受傷的情節(jié)，可以概括出他赤膽忠心、關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的精神品格。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。3．本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)《西游記》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒(méi)有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無(wú)法正確全面地作答。如成仙的“熊羆怪”。熊羆怪原是一頭黑熊，后來(lái)觀音假裝送給熊精一粒仙丹，使黑熊精現(xiàn)出原形，黑熊怪皈依佛門，摩頂受戒，在菩薩的落伽山后當(dāng)了守山大神。再如打死的“南山大王”。南山大王本是只艾葉花皮豹子精。孫悟空和八戒打入妖精洞府，打死妖精，救出師父。答案不唯一，表述符合原著內(nèi)容的即可。二、閱讀9、1．秋思之祖馬致遠(yuǎn)2．C【解題分析】

1．文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。這首小令僅五句二十八字，語(yǔ)言極為凝練卻容量巨大，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，頓挫有致，被后人譽(yù)為“秋思之祖”。作者是元朝的馬致遠(yuǎn)。2．A“烘托了村落的古樸恬靜和溫馨”錯(cuò)?！翱萏倮蠘?shù)昏鴉”：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹(shù)，在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內(nèi)心的悲戚。烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子那內(nèi)心彷徨無(wú)助的客子之悲。B“對(duì)家鄉(xiāng)的美好記憶”錯(cuò)。“小橋流水人家”：小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。你看眼前這小橋、流水、人家都是那么安詳，那么靜謚。又是那么溫馨。而我的家鄉(xiāng)、親人卻又離我那么遠(yuǎn)。哦，他們還好嗎？天氣漸漸變冷，他們加了衣服嗎？買了被子嗎？這一切的一切是都么讓人牽掛。“小橋流水”不是描寫家鄉(xiāng)，是游子眼前的景象。D“遠(yuǎn)在天涯的親人因思念游子而無(wú)限悲傷”理解錯(cuò)誤?！皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)睛之筆，在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方。極寫游子對(duì)家鄉(xiāng)及親人的思念，而不是“親人因思念游子”。10、1．①撐（船）②盡力③客居2．①（湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，上上下下全是白色。②不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！3．C【解題分析】1．文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。其中“強(qiáng)”意思是“盡力”。2．句①重點(diǎn)詞語(yǔ)：沆碭，一片彌漫；一，全。句意：（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，天光湖色全是白皚皚的。句②重點(diǎn)詞語(yǔ)：莫，不要；更，還。句意：不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。C項(xiàng)表述有誤，最后一句喃喃自語(yǔ)收束全文，借舟子之口，點(diǎn)出一個(gè)“癡”字，正面寫出俗人無(wú)法理解文人的高雅，側(cè)面表現(xiàn)作者淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。選自《陶庵夢(mèng)憶》作者：張岱年代：明末清初參考譯文：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　?1、1．B2．C3．示例：這句話告訴我們：人類正是能夠正確面對(duì)人生中的各種磨難，戰(zhàn)勝磨難，生命才更加精彩。就如我們學(xué)習(xí)遇到各種挫折而不放棄，經(jīng)過(guò)努力而跨越難關(guān)后，就會(huì)感到格外高興一樣?！窘忸}分析】

1．B.“從正面有力地論證了論點(diǎn)”錯(cuò)誤。應(yīng)是從反面有力地證明了論點(diǎn)。故選B。2．A.司馬遷遭受磨難，迎難而上，寫出《史記》。與觀點(diǎn)有關(guān)；B.貝多芬戰(zhàn)勝磨難，創(chuàng)作了《第九交響曲》。與觀點(diǎn)有關(guān)；C.馬云……給予美國(guó)商務(wù)局的制裁強(qiáng)而有力的回?fù)?。?qiáng)調(diào)利用技術(shù)反擊，與觀點(diǎn)“磨難”無(wú)關(guān)；D.保爾敢于直面磨難，最后完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。與觀點(diǎn)有關(guān)；故選C。3．本題考查對(duì)重要語(yǔ)句的理解。可結(jié)合上文中作者的觀點(diǎn)“磨難乃人類的良師。它令人振作，催人奮進(jìn)，教人警醒，激人超越。”“磨難實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”“人類歷盡磨難而甘之如飴”等理解，我們要直面磨難，勇于戰(zhàn)勝磨難，獲得成功?？陕?lián)系自己學(xué)習(xí)實(shí)際，比如歷經(jīng)困難終于做對(duì)一道題時(shí)內(nèi)心是非常高興滿足的。答案不唯一。12、1．奴才逢人就訴說(shuō)主人待他的苦楚，聰明人只是一味的勸慰他，傻子卻要替他伸張正義，然而最終被一群奴才趕走。2．（1）表現(xiàn)出虛偽的同情心，實(shí)質(zhì)是壓迫者的幫兇。（2）充滿反抗精神，卻孤軍奮戰(zhàn)也得不到奴才們的理解和支持。（3）受盡苦難卻無(wú)反抗意識(shí)，麻木不仁、對(duì)主人一味愚忠。3．圍繞對(duì)比和夸張作答（二選一即可）。對(duì)比有：奴才苦不堪言卻對(duì)主人無(wú)比忠誠(chéng)，聰明人和傻子的對(duì)比，傻子和奴才的對(duì)比，等等；夸張有，奴才訴苦語(yǔ)言及動(dòng)作塑造有頗多夸張效果，“他哭嚷著，在地上團(tuán)團(tuán)地打滾”，結(jié)合“表現(xiàn)荒誕而又殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”“刻畫社會(huì)各階層的微妙關(guān)系”“表現(xiàn)奴才的奴性嘴臉”等做分析。圍繞文中“豬窠還不如”作答亦可。4．孔乙己、閏土、范進(jìn)、胡屠夫、祥子、奧楚蔑洛夫、葛朗臺(tái)、夏洛克、安娜·卡列尼娜等。如孔乙己：一輩子成了科舉制度的奴才，即使無(wú)法撈取功名，仍死心塌地以讀書人自居，窮困潦倒迂腐不堪，認(rèn)識(shí)不到自身悲劇命運(yùn)的根源?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，首先要理解題目中的“聰明人和傻子和奴才”指什么，然后再?gòu)奈闹姓业较嚓P(guān)內(nèi)容加以概括。從文中“‘這實(shí)在令人同情。’聰明人也慘然說(shuō)?！ΠΑ斆魅藝@息著，眼圈有些發(fā)紅，似乎要下淚?！蚁?，你總會(huì)好起來(lái)……’”可以概括出聰明人面對(duì)“奴才”訴苦采取的方式是虛偽地表示同情；從文中“‘混帳！’那人大叫起來(lái)，使他吃驚了。‘你不會(huì)要你的主人開(kāi)一個(gè)窗的么？’傻子跟奴才到他屋外，動(dòng)手就砸那泥墻?！芩兀　匀辉??！笨梢愿爬ǔ雒鎸?duì)“奴才”訴苦傻子采取的方式是用行動(dòng)幫助奴才。然而最終被一群奴才趕走。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。文中的“傻子”嫉惡如仇，并且身體力行。當(dāng)他聽(tīng)“奴才”訴苦以后，怒不可遏，“混帳！”“傻子”大叫起來(lái)。他動(dòng)手砸那泥墻，要給“奴才”打個(gè)窗洞來(lái)，然而他的行為不為“奴才”所理解。他要救“奴才”，反被“奴才”誣為“強(qiáng)盜”?！翱刹皇敲础甭斆魅艘泊鸀楦吲d似的回答他。由此可知聰明人象征著封建統(tǒng)治階級(jí)的維護(hù)者，他表面上同情奴才的遭遇，其實(shí)是給他們以精神上的麻醉；傻子則象征著封建統(tǒng)治的堅(jiān)決反抗者；奴才則是封建統(tǒng)治階級(jí)的受害者，他象征著那些安于現(xiàn)狀、愚昧無(wú)知、不知反抗的病態(tài)社會(huì)中的人們。3．要求學(xué)生指出“主人并不將我當(dāng)人；他對(duì)他的叭兒狗還要好到幾萬(wàn)倍”的寫作手法是對(duì)比或這夸張。然后從文中舉出一例即可。奴才們爭(zhēng)先恐后趕強(qiáng)盜和主人神閑氣定的對(duì)比；如“眼淚聯(lián)成一線，就從眼角上直流下來(lái)”“可是做工是晝夜無(wú)休息的”是夸張。4．結(jié)合自己閱讀積累，寫出具體的符合“奴才”的人物形象即可?？滓壹?、閏土、范進(jìn)、胡屠夫、祥子、奧楚蔑洛夫、葛朗臺(tái)、夏洛克、安娜·卡列尼娜等。如：葛朗臺(tái)，他是金錢的奴才。在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒(méi)有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。13、1．朝著夢(mèng)想之路一直走下去2．古老的文明結(jié)合時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)生新的思想，